民族風(fēng)俗的作文8篇(推薦)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編幫大家整理的民族風(fēng)俗的作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
民族風(fēng)俗的作文 篇1
帖春聯(lián)是迎春的一系列活動(dòng)中不可缺少的一部分,早在春節(jié)的前的幾天,街上就擠滿(mǎn)了大聲叫賣(mài)春聯(lián)的小販.擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿(mǎn)目,讓人應(yīng)接不暇.每張春聯(lián)上都寫(xiě)著祝福的話(huà)語(yǔ),但各有不同,耐人尋味,有的春聯(lián)上寫(xiě)著:“和風(fēng)吹綠江南柳,春雨催開(kāi)塞北花”,有的春聯(lián)上寫(xiě)著:“水水山山處處畫(huà),家家戶(hù)戶(hù)年年豐”.短短兩句,寫(xiě)活了新春佳節(jié)人們心中的美好心愿.
聽(tīng)爺爺說(shuō),春聯(lián)在中國(guó)有著悠久的歷史.宋代詩(shī)人王安石在《元日》中寫(xiě)道:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送曖入屠蘇.千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符.”這首詩(shī)中的新桃和舊符便是春聯(lián)的原型了.春聯(lián)也是對(duì)聯(lián)的一種,其作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式,從五代十國(guó)時(shí)開(kāi)始,發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了,但它的最鼎盛時(shí)期還在明清兩代.傳說(shuō)明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋定都金陵后,在一年除夕之前,傳旨金陵等地:“公卿士庶門(mén)上須加春聯(lián)一副.”除夕夜,他親自微服出巡,以體實(shí)情.一次他發(fā)現(xiàn)一家未貼春聯(lián),問(wèn)后方知是一閹豬者,不知該怎么將自己的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容寫(xiě)進(jìn)聯(lián)句.朱元璋聽(tīng)后,尋思片刻,為閹豬者題聯(lián)曰:“雙手劈開(kāi)生死路;一刀割斷是非根.”由此可見(jiàn),朱元璋這位馬上皇帝,在弘揚(yáng)和發(fā)展春聯(lián)事業(yè)上做出了卓越的貢獻(xiàn).到了康乾盛世,春聯(lián)藝術(shù)日見(jiàn)完美.不論從內(nèi)容還是從形式上,都具有一定的水平.康熙也是撰聯(lián)的高手,他題的.鎮(zhèn)江金山七峰閣聯(lián),便是一副很好的摘句聯(lián):“溪云初起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓.”春聯(lián)發(fā)展到今天,已進(jìn)入一個(gè)全新的時(shí)代,春聯(lián)這一古老的長(zhǎng)青之樹(shù),必將在新的世紀(jì)中展示誘人的姿容.
民族風(fēng)俗的作文 篇2
上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過(guò)端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。故鄉(xiāng)的粽子和外地不一樣,外地是用糯大米做的,故鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們故鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起,其他地方少見(jiàn)。故鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒(méi)有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門(mén)框上,據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門(mén)上,是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的`時(shí)候,色彩非常鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開(kāi),里面是白色的,硬硬的,非常香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。故鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟了,光開(kāi)花不結(jié)瓜。
民族風(fēng)俗的作文 篇3
今天我在我們愛(ài)科學(xué)的這一本書(shū)上看了少數(shù)民族的新年風(fēng)俗秀,比如說(shuō);黎族,黎族人特別積極,一進(jìn)臘月就開(kāi)始為新年做準(zhǔn)備了。
人們會(huì)選個(gè)好日子,把房子翻新一遍。黎族的房子一般是用木條、竹子和茅草建成的,用不了幾天,房子就休整好了,大家高高興興地住進(jìn)新房子過(guò)新年。
黎族人不管是男是女都喜愛(ài)喝酒,年前家家戶(hù)戶(hù)都要準(zhǔn)備幾十千克酒,他們的酒有糧食酒和果酒,紅薯、玉米、南瓜、荔枝都可以作為釀酒的原料。酒釀好之后,密封在土罐里,到大年三十全家痛痛快快的.享用釀的酒。
民族風(fēng)俗的作文 篇4
壯族的春節(jié)習(xí)俗
除夕,家家殺雞宰鴨,蒸制扣肉、粉蒸肉、叉燒肉等。除夕的米飯要蒸得很多,象征富裕。粽子是壯族春節(jié)必不可少的。壯族的`粽子是較高貴的食品,特大粽子,重達(dá)一二十斤,味香堪稱(chēng)一絕。正月初一和初二待客要吃粽子。春節(jié)期間要舉行對(duì)歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動(dòng)。
民族風(fēng)俗的作文 篇5
春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。你知道嗎?在這個(gè)節(jié)日里,不同的地區(qū)有不同的風(fēng)俗習(xí)慣哦!比如:蒙古族肉不盡;滿(mǎn)族掛旗過(guò)新年;壯族迎英雄;傣族扔糠包。今天,我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)壯族的風(fēng)俗習(xí)慣吧1
居住在中國(guó)南方的壯族,稱(chēng)春節(jié)為“新年節(jié)”。這一天,人們出門(mén)無(wú)論遇到親人、仇人都要互相祝賀,認(rèn)為這樣才能一年吉祥。在壯族民間還有過(guò)晚年的`習(xí)慣,壯族稱(chēng)他為“吃立節(jié)”。是在這個(gè)月的30號(hào),相傳在一百多年前,壯族的一支農(nóng)民武裝隊(duì)伍在抗擊外來(lái)侵略者后凱旋歸來(lái),這時(shí)春節(jié)已經(jīng)過(guò)去了,壯族的群眾為了歡迎他們凱旋歸來(lái),就在這個(gè)月的30號(hào)為他們的勝利而重過(guò)一次春節(jié)。
原來(lái)壯族的春節(jié)習(xí)俗真有趣,不光是壯族,太祖、蒙古族等幾個(gè)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣也非常的有趣哦!
民族風(fēng)俗的作文 篇6
苗族是什么顏色?紅色?紫色?藍(lán)色?我想,最貼切的莫過(guò)于——銀色!
我最常去的三亞,就有苗族聚集地,我曾去過(guò)那里。走進(jìn)大門(mén),幾個(gè)身戴銀飾的姑娘就撞入我的眼簾。喲!她們身上全是白晃晃的銀飾!這些銀飾將陽(yáng)光反射,姑娘們似乎在熠熠生輝。哇,苗族到底有多少種銀飾?
越往里走,姑娘們的銀飾就越華麗,尤其是頭上的帽子:帽子非常大,上面嵌著用銀做的花,花看起來(lái)很薄,不堪一擊,實(shí)際非常堅(jiān)固,而且這些花的做工很精細(xì),仿佛能看見(jiàn)花瓣中的脈絡(luò)。他們脖子上戴的項(xiàng)圈也絲毫不遜色于帽子,圈上雕刻著龍鳳,還掛著“元寶””、“鯉魚(yú)”等象征著吉祥的小鈴鐺,中間還掛著一個(gè)笑瞇瞇的小佛祖,附帶一個(gè)能鎖住福氣的大銀鎖。耳釘同樣也很搶眼,幾條長(zhǎng)長(zhǎng)的流蘇垂在肩上,把苗族姑娘本身就很俊俏的臉,襯托得更加美麗動(dòng)人。小玩意兒雖然山,但是精美程度絕對(duì)不輸給大物件——有精致的銀戒指,有掛著鈴鐺的手鐲,還有裙子上點(diǎn)綴的小銀片……這簡(jiǎn)直就是銀色的世界、銀色的海洋,仿佛銀色就是為苗族而生的!
從一位講解員口中了解到,他們的銀飾以大為美,以重為美?墒呛苤氐'銀飾,戴在身上合適嗎?我隨機(jī)向了一位苗族姑娘,她用普通話(huà)回答我說(shuō):“你別看帽子這么大,但是這些花啊、角啊都做得很薄,項(xiàng)圈的掛飾都是中空的,各種小東西也就一點(diǎn)點(diǎn),也不會(huì)很重。從重到腳一共……大概兩千克左右吧……”“兩千克啊!這么重!”我驚叫起來(lái)。苗族姑娘搖搖頭,笑著解釋?zhuān)骸皼](méi)有啦!這可是我們苗族的文化瑰寶,兩千克也不為過(guò)!蔽疫@才明白,這銀色,就是苗族人生活的大部分。
好一個(gè)銀色的苗族,這少數(shù)民族服飾中的一雜奇葩!這五十六種顏色,編織成了璀璨的華夏文明,構(gòu)成了豐富多彩的中國(guó)文化!
民族風(fēng)俗的作文 篇7
俗話(huà)說(shuō):”百里不同風(fēng),千里不同俗!蔽业募亦l(xiāng)在潮州,那里有著自己獨(dú)特的風(fēng)俗,春節(jié)更為熱鬧。
除夕前一兩天
除夕前一兩天,大人們忙得手忙腳亂,買(mǎi)雞呀,買(mǎi)魚(yú)呀,買(mǎi)鴨呀......家家戶(hù)戶(hù)必須大掃除一次,把屋和被都清洗干凈,到處彌漫著濃濃的.年味。
除夕
除夕夜家家熱熱鬧鬧。主戶(hù)們準(zhǔn)備著一年中最豐富,最有意義的團(tuán)圓飯。煮好飯后,大大小小必須”祭祖宗”,然后用焚香禱祝。最后,長(zhǎng)幼依序跪拜,這充分能體現(xiàn)出家鄉(xiāng)人百善孝為先的傳統(tǒng)美德。最快樂(lè)的時(shí)候,莫過(guò)于放鞭炮。一整夜,鞭炮聲連綿不絕。煙花”嘭”一聲,響徹云宵,開(kāi)出了五顏六色的花朵。人人臉上揚(yáng)溢著幸福的微笑。有一首詩(shī)這么寫(xiě):”除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迫新年。”所以,人人都不睡覺(jué),都要守歲,都盼望著新的一年的到來(lái)。
民族風(fēng)俗的作文 篇8
春節(jié)就是農(nóng)歷新年,是華人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)降臨,萬(wàn)象更新,象征著一年的開(kāi)始;標(biāo)志著人生的另一個(gè)起點(diǎn)。
春節(jié)之所以是一個(gè)極為重要的節(jié)日,是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這個(gè)節(jié)日的慶祝儀式,能加強(qiáng)家庭聯(lián)系與親情。諸如吃團(tuán)圓飯、向親友拜年送禮等等,這些習(xí)俗都在提醒人們,家庭在社會(huì)中的中心地位。世界各地凡有華人聚居的地方,無(wú)不隆重而熱烈的慶祝這個(gè)節(jié)日。春節(jié)的慶;顒(dòng),從農(nóng)歷正月初一開(kāi)始到農(nóng)歷正月十五,一連15天。
古代帝王繼位,為了顯示“天子”的權(quán)威,往往自立歷法,因此歷代元旦月日都不一致。漢武帝繼位,決定重修歷法,使之統(tǒng)一。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后,經(jīng)過(guò)多個(gè)朝代修定的。
歷代皇室慶!按汗(jié)”的場(chǎng)面往往反映出那個(gè)朝代的強(qiáng)盛、穩(wěn)定與繁榮,國(guó)家越富強(qiáng),慶祝儀式就越隆重。
為了接待親戚朋友上門(mén)拜年,家家戶(hù)戶(hù)都在節(jié)日前把住家里里外外,打掃得干干凈凈。一些家庭還在門(mén)上貼上春聯(lián),寫(xiě)上吉祥聯(lián)語(yǔ),祈求好運(yùn),年年豐收。
春聯(lián)在我國(guó)華人社會(huì)已逐漸簡(jiǎn)化了。今天我們還可以看到人們把象征吉利的“春”“!钡葐巫之(dāng)作裝飾品掛在門(mén)上或墻上,有者還特意把這些單字倒貼,那是因?yàn)椤暗埂迸c“到”諧音,表示“春到”、“福到”的意思。如:爆竹聲聲三羊開(kāi)泰羊群來(lái)鞭炮陣陣萬(wàn)馬齊喑馬兒過(guò)。
送灶神
農(nóng)歷十二月二十四日,是道教徒的重要節(jié)日,這天灶神回天庭向玉皇大帝報(bào)告人間的事情。人們都希望灶神上天說(shuō)好話(huà),因此這一天道教徒特別準(zhǔn)備了豐盛的供品拜祭灶神。
年糕
在春節(jié)前夕,一般家庭都忙著制作糕餅等食品,既可當(dāng)禮品,也可用來(lái)款待到訪(fǎng)的親友。年糕(又稱(chēng)黏糕)是一種象征吉利的春節(jié)必備佳品。這種用糯米制成、帶褐色、黏性大的糕品,因名稱(chēng)與“年高”諧音而具有“年年高升”的含義。
送禮
送禮是向親戚朋友表示敬意與愛(ài)意的表現(xiàn),根據(jù)華人尊老敬賢的傳統(tǒng),幼輩應(yīng)送禮物給年長(zhǎng)者。比如女婿在春節(jié)前一周送禮給岳父岳母,為了表示吉利,禮品都是雙數(shù)的,在傳統(tǒng)禮節(jié)上,受禮人都要回禮,以表示謝意。這種互贈(zèng)禮物的習(xí)俗,正是華人“禮尚往來(lái)”的處事態(tài)度。
團(tuán)年飯
除夕這一天對(duì)華人來(lái)說(shuō)是極為重要的。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新,吃團(tuán)圓飯。在古代的中國(guó),一些監(jiān)獄官員甚至放囚犯回家與家人團(tuán)圓過(guò)年,由此可見(jiàn)“團(tuán)年飯”對(duì)古代中國(guó)人是何等的重要。
家庭是華人社會(huì)的基石,一年一度的團(tuán)年飯充分表現(xiàn)出華族家庭成員的互敬互愛(ài),這種互敬互愛(ài)使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿(mǎn)足,老人家眼看兒孫滿(mǎn)堂,一家大小共敘天倫,過(guò)去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒(méi)有白費(fèi),這是何等的幸福。而年輕一輩,也正可以借此機(jī)會(huì)向父母的養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情。
祭祖
華人過(guò)節(jié)總不會(huì)忘記死去的先人,春節(jié)也不例外。供奉食物或鮮花以表心意,是我國(guó)華人普遍采用的儀式,祭祖的形式或許因宗教信仰而不同,但紀(jì)念祖先的意義卻是相同的。
迎春
根據(jù)華人的計(jì)時(shí)方法,新的一年及生肖是晚上11點(diǎn)鐘開(kāi)始,因此傳統(tǒng)的迎春時(shí)間多在晚上11時(shí)正。不過(guò),在新加坡,大多數(shù)人是在午夜12時(shí)正迎春。
一般華人仍有迎接財(cái)神爺?shù)牧?xí)俗,人們也在這一天涌到寺廟去許愿或祈求平安。
拜年
傳統(tǒng)上,拜年的`習(xí)俗是晚輩向長(zhǎng)輩跪拜、祝福。不過(guò)對(duì)于年輕一代的新加坡人來(lái)說(shuō),跪拜是令人感到別扭的,他們都不再遵循這種習(xí)俗,今天普遍的做法是,雙手捧著一對(duì)柑向長(zhǎng)輩祝福。
送柑是中國(guó)南方人的過(guò)年習(xí)俗,由于廣東話(huà)“柑”與“金”諧音,送柑(送金)就表示吉利、好運(yùn)。而華人有“好事成雙”的觀(guān)念,因此當(dāng)人們提著一袋袋柑向親友拜年時(shí),袋里裝著的柑不是兩粒就是四粒。
為了對(duì)長(zhǎng)輩表示尊敬,送柑須用雙手奉上。按照習(xí)俗,當(dāng)客人告別時(shí),主人也得以柑回禮,以示互祝好運(yùn)。
紅包(壓歲錢(qián))
除了送柑,派“紅包”也是華人新年的另一種習(xí)俗,華人喜愛(ài)紅色,因?yàn)榧t色象征活力、愉快與好運(yùn)。
派發(fā)紅包給未成年的晚輩(根據(jù)華人的觀(guān)念,已婚者就算成年),是表示把祝愿和好運(yùn)帶給他們。紅包里的錢(qián),只是要讓孩子們開(kāi)心,其主要意義是在紅紙,因?yàn)樗笳骱眠\(yùn)。因此,在分派紅包的長(zhǎng)輩面前打開(kāi)紅包,是不禮貌的做法。
元宵
春節(jié)的傳統(tǒng)慶祝儀式長(zhǎng)達(dá)15天,人們可以有充裕的時(shí)間向親戚朋友拜年。在慶祝元宵節(jié)之后,春節(jié)就告結(jié)束。
元宵這一天,佛教徒與道教徒一般上是到廟里許愿。元宵是月圓之夜,使人聯(lián)想到愛(ài)情,這個(gè)節(jié)日對(duì)戀愛(ài)中的情侶特具意義。
元宵也稱(chēng)為“燈節(jié)”,中國(guó)古代自唐代以來(lái)就有觀(guān)花燈的習(xí)俗,新加坡人可在這一天舉辦燈籠制作比賽及花燈展覽。猜“燈謎”也是古代“元宵”節(jié)活動(dòng)之一,謎語(yǔ)有猜字、短句、歷史人物等等,種類(lèi)繁多,包羅萬(wàn)象。這種古老的游戲有助于提高我們對(duì)華文的理解能力,應(yīng)加以提倡和推廣。
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