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云南的風俗作文

時間:2024-06-16 18:19:22 風俗習慣作文 我要投稿

云南的風俗作文(集合)

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編幫大家整理的云南的風俗作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

云南的風俗作文(集合)

云南的風俗作文1

  云南麗江,連綿的群山,外公那石頭壘成的墳墓坐落在山腰上,墓碑鐫刻龍紋,我仔細找著,還能在密密麻麻的刻字中,找到我的名字。附近還有一座老紅軍的墳墓,碑上刻了紅軍的頭像,墓上荒草凄凄,讓人心生感嘆。

  那年清明節(jié),我們都要帶上炊具和美食,去與死者共享。那邊的風俗,與其說是去上墳,不如說是野炊,全村各戶,有的帶火雞,有的帶鴨子,還有的會拉一只羊上山。

  山路很長,繞著山梁蜿蜒而上,我提著一只大公雞,外婆提著飲料和鞭炮。

  墳地在半山腰,那里高高低低立著的都是墓碑,其中有一個就是我外公的。

  我們再墳前的石灶上架好了鍋,便分頭去收集枯枝葉,我拖了一個枯樹枝放在鍋灶旁邊。不一會兒,大舅趕著幾頭驢來了,每頭驢馱著兩桶水,驢脖子上的鈴鐺叮叮當當響著。

  外婆開始生火燒水,我們就要插香了,關系親近的就插三根,疏遠一點的就插一根的`。

  插完香,燃了鞭炮,待煙霧散盡,紙殼滿地都是。我們環(huán)繞著一圈石塊跪著,開始燒紙錢,外婆念念有詞,說:“在下面不要舍不得花錢,去買酒喝,再買幾套衣服穿!

  紅紅的火焰竄起,香灰隨著禍事向上飛竄,我的臉很燙,衣服也似乎炙熱了。待這項儀式結束,我拍了拍膝蓋上的土,去放爆竹玩。而大人必須忙著張羅炊事了。

  大舅和二舅殺了雞,叫我拔雞毛,然后開膛破肚,清理內(nèi)臟,切成碎塊,開始煮了。

  無數(shù)炊煙升起,風吹樹葉沙沙的響,放眼大山上下,人們這里一群,那里一窩,都在忙碌著,傳來了人語聲,雞叫聲,放炮聲。

  不久,湯沸騰了,鍋蓋一上一下碰撞著,飄出一陣肉香。

  這時,外婆在墓碑前擺了九個碗,成正方形,第一排倒酒,第二排放雞,第三排盛飯,每個碗上擱一雙筷子。

  外婆對外公喊道:“菜做好了,趕快來吃。”過了一兩分鐘,把碗擺到另一邊的草地上,外婆向著四周喊道:“野鬼快來吃飯,不要跟別人搶東西吃呵!

  然后,酒灑在草地上,飯也倒了,而績點的雞肉倒到碗里。開飯了,我們盤腿而坐,大人們一邊喝酒一邊劃拳,而我們小孩子大口地喝飲料,咬雞腿,,大家都累壞了,胃口很好。

  吃完了便用剩下的水洗了碗,我們要下山了,大舅趕著驢往回走,外婆對著外公的墓碑喊道:“我們走了,你自己要保重。”

云南的風俗作文2

  按照云南的傳統(tǒng)習俗,春節(jié)差不多在臘月的初旬就開始了。在一年里最冷的時候,制作臘腸是每年必不可少的環(huán)節(jié),雖然臘腸在其他時候也可以做,但是如果在一年里最冷的時候做,寒風會將臘腸很快的吹干,從而提升臘腸的香味。在臘月初旬制作臘腸,不僅是件麻煩事,也是件辛苦的事,制作臘腸的人首先要將豬肚子里的腸子拿出來晾干,晾干以后,再準備大量的肉餡,接著在腸子大約每25厘米的位置用竹條打上小結,最后就小心翼翼的往腸子里塞肉,因為豬的腸子很薄,所以在塞肉餡的過程中,一不小心就有可能使豬腸子裂開。我曾經(jīng)小時候也制作過臘腸,不過,每次都會把豬腸子塞破,每到這時,我都會感嘆道:這真是一項技術活啊!除此之外,這一天家家戶戶都要下山去“趕集”,趕集顧名思義也就是去買菜的意思,到了趕集的地點,我拿一袋米花糖,你買一筐大白菜,他挑一籃小玉米,那場景好不熱鬧!臘月二十三是小孩子們最歡喜的日子,在這天里,小孩子們都結伴著歡歡喜喜的去趕集市場買各種小玩意,什么風箏阿,什么口琴阿……當然,孩子們最喜歡買的莫屬爆竹了,每當在臘月二十三這一天,趕集市場上賣爆竹的小販攤上的爆竹總會被一搶而光,而在我準備下山去洗澡的時候,總會看到孩子們在夕陽照耀下燦爛純真的.笑容,那笑容,美得令人陶醉。在除夕這一天,各家各戶的男人們在清早就要爬起來殺豬,一殺完豬,我就和表姐去外公那里搶劫豬身上最嫩的地方拿來烤,烤的配料有醬油,麻油還有一點微辣,把豬身上最嫩的肉放在燒烤板上烤,那香味,十里外都能聞得到。〕σ辜壹覠艋鹜ㄏ,鞭炮聲響徹云霄,孩子們也在這時候拿出自己心愛的寶貝——爆竹,一個一個的在布滿星云的天空上放著。除夕這天還有個習俗,守歲。在外邊做事的人,除非萬不得已,必定趕回家來吃團圓飯。這一夜,家家戶戶的男女老少都要守歲,除了很小的孩子,沒有什么人睡覺,都要守歲。過完春節(jié),每家每戶恢復正常的秩序,大人工作的工作,小孩學習的學習。雖然春節(jié)很快就結束了,但是在我的腦海里,至今還能浮現(xiàn)出過春節(jié)時那般紅紅火火熱鬧的場景。

云南的風俗作文3

  今天是端午節(jié),天氣出乎意料的好。一大早,我和爸爸媽媽就興高采烈的來到了靈湖。聽說,這里有賽龍舟活動,我非常期待!

  一到靈湖碼頭,大老遠我就看到了王憶倩和她媽媽。她們很遺憾的告訴我,賽龍舟活動剛才已經(jīng)結束了!不過,過一會,聽說還要再賽一場。我和王憶倩就一邊玩一邊等。

  過了一會了,賽龍舟終于又開始了!這時候,陳昊宇和他的媽媽、楊舒羽和她爸爸媽媽也如約而來。只見,平靜的湖面上,兩艘細長的'龍舟排列整齊,龍舟上人員穿著紅黃相間的衣服,整裝待發(fā)。隨著裁判一聲哨響,兩艘龍舟爭先恐后,立刻出發(fā)。龍舟上隊員喊著口號,和著鼓點步調(diào)一致,使勁的劃著船槳,你追我趕,龍舟后面畫出兩條美麗的水痕,越來越遠,場面很壯觀!碼頭上的觀眾們紛紛為他們喝彩!

云南的風俗作文4

  聚居在云南大理的白族自治州的白族人,他們的居住房屋樣式很多。最高有白族風情的是“長間”。所謂“長一間”。由兩層的主樓及分開建造的廚房,畜欄組成。這三間房子之間都有一小塊場院分隔,用處各不相同,全是泥磚,木構頂架,茅草鋪頂。主樓正房樓上,用以儲存糧食及其它食物。樓下住人,做飯到另一間櫥房,畜欄專門用來圈羊牲畜。半山區(qū)的白族民居,是兩層木構的茅房,竹木結構的蔑笆房和用石塊堆疊成墻“木架’茅草做頂?shù)姆课。山區(qū)高寒地區(qū)的白族人住的是用哈橫木段來垛成的“木垛房”,“木垛房”有單間和雙連間兩種。為避寒取暖,室內(nèi)沒有火塘。白族人的民居非常有特色,不僅是民居,白族人的春節(jié)也十分有趣。白族人過春節(jié)時要放升炮。所謂放高升炮是指用整棵的大竹子,在竹節(jié)里裝上火藥,點燃以后可以讓整個大竹子崩上天空百十丈,成為名副其實的`“高升”拋繡球”;互拜,贈送禮品,泡有米花的糖水,耍龍燈;舞獅子;打霸王鞭這些都是白族人過春節(jié)獨有的習俗。春節(jié)和民居固然引人注目,但云南那邊的戲曲也是不可輕視的。傣劇,流行于云南省,形成于清中葉,源于當?shù)孛耖g歌舞,并吸收京劇,滇劇的藝術營養(yǎng)而形成,以二胡為主要伴奏樂器,表演古樸,載歌載舞。有<<娥并與桑洛>>等劇目。滇劇,流行于云南及四川,貴州部分地區(qū)的地方劇種,形成于清末民初。由外來的絲弦,襄陽調(diào)和胡琴戲三種聲腔而成,經(jīng)絲弦腔為主。有<<牛皋扯旨>>,<<鬧宮>>等劇目。這就是云南的民風民俗,你看它多么有特色啊!

  云南民俗作文【3】

  聚居在云南大理的白族自治州的白族人,他們的居住房屋樣式很多。

  最高有白族風情的是“長間”所謂“長一間”。由兩層的主樓及分開建造的廚房,畜欄組成。這三間房子之間都有一小塊場院分隔,用處各不相同,全是泥磚,木構頂架,茅草鋪頂。主樓正房樓上,用以儲存糧食及其它食物。樓下住人,做飯到另一間櫥房,畜欄專門用來圈羊牲畜。

  半山區(qū)的白族民居,是兩層木構的茅房,竹木結構的蔑笆房和用石塊堆疊成墻“木架’茅草做頂?shù)姆课。山區(qū)高寒地區(qū)的白族人住的是用哈橫木段來垛成的“木垛房”,“木垛房”有單間和雙連間兩種。為避寒取暖,室內(nèi)沒有火塘。

  白族人的.民居非常有特色,不僅是民居,白族人的春節(jié)也十分有趣。

  白族人過春節(jié)時要放升炮。所謂放高升炮是指用整棵的大竹子,在竹節(jié)里裝上火藥,點燃以后可以讓整個大竹子崩上天空百十丈,成為名副其實的“高升”拋繡球”;互拜,贈送禮品,泡有米花的糖水,耍龍燈;舞獅子;打霸王鞭這些都是白族人過春節(jié)獨有的習俗。

  春節(jié)和民居固然引人注目,但云南那邊的戲曲也是不可輕視的。

  傣劇,流行于云南省,形成于清中葉,源于當?shù)孛耖g歌舞,并吸收京劇,滇劇的藝術營養(yǎng)而形成,以二胡為主要伴奏樂器,表演古樸,載歌載舞。有<<娥并與桑洛>>等劇目。

  滇劇,流行于云南及四川,貴州部分地區(qū)的地方劇種,形成于清末民初。由外來的絲弦,襄陽調(diào)和胡琴戲三種聲腔而成,經(jīng)絲弦腔為主。有<<牛皋扯旨>>,<<鬧宮>>等劇目。

  這就是云南的民風民俗,你看它多么有特色啊!

云南的風俗作文5

  今年的暑假,我過得很快樂,活動豐富多彩,收獲多多,最有意思也是最高興的是到云南去旅游。

  我和爸爸跟隨旅游團游覽了“中緬一條街”、“一寨兩國”、“畹町—九谷橋”,認識了中緬兩國邊境,知道了什么是界碑,我第一次走到了祖國的邊境線。在秀美的瑞麗原始熱帶雨林,我看到了千姿百態(tài)的樹木、花草和奇形怪狀的石頭,領略了“莫里瀑布”從50米山峰飛泄而下氣勢;在騰沖“熱海公園”,我們泡了溫泉,嘗到了泡溫泉的滋味;在騰沖火山地熱國家地質(zhì)公園參觀,了解了火山的形成和危害;欣賞了中國唯一的城市瀑布——疊水河瀑布,落差40米,非常壯觀……

  云南真是個美麗的地方,一路游,一路有美陪伴……

  熱帶雨林

  云南瑞麗是全國著名的旅游勝地,那里有原始森林、莫里瀑布、熱帶雨林植被奇觀……

  熱帶雨林名不虛傳,這里有一大片一大片的樹林,一棵棵都長得又高又茂盛。樹葉是綠綠的、長長的、寬寬的、大大的,把整個樹林都遮蓋起來,很陰暗、很涼爽。樹林里還有許多沒見過的花,有紫色的、黃色的、紅色的,還黑色的`,最有意思的是,有的花居然沒有花蕊!

  沿著小溪,我們來到了另一個景點——樹包石。這是一棵大樹長在石頭上,它的根很長很多,把像洗澡盆那么大的石頭包住了,好象生在樹根的肚子里一樣,真奇特。

  再往上走,我們來到了山頂?shù)哪锲俨肌F俨己艽,落差?0米,水嘩嘩飛泄,濺起了一層層水霧,好壯觀啊!

云南的風俗作文6

  云南多數(shù)民族實行血緣外婚制,有的禁忌甚嚴,如哈尼族嚴禁姑表姨表通婚,彝族姨表不婚,壯族姑表不婚,苗族、藏族同宗及姨表不婚,白族、納西族同宗同姓不婚,基諾族和德昂族同姓不婚。但亦有例外,如傈僳族的亞血緣族內(nèi)婚,同一家族內(nèi)的男女,除親生父母和親兄弟姐妹外,其余姑、叔、伯等兄弟姐妹或再從兄弟姐妹以及年齡相當?shù)氖逯抖伎山Y婚。獨龍族曾普遍實行“非等輩婚”,即在固定婚姻集團內(nèi)的嫁娶,可不考慮年齡大小和輩份長幼,親姐妹可分嫁另一家父子。普米、景頗、納西、白、傈僳等民族,實行姑表、姨表優(yōu)先婚,舅家兒子可優(yōu)先娶姑媽家女兒,這種特權,與“舅舅為大”的民族古習有關。佤、苗、景頗、怒、納西、傈僳、白、彝等民族有“轉房婚”制,多數(shù)是兄長死后弟娶嫂為妻。獨龍族轉房則不分輩數(shù)。

  兒女婚事,有的民族由父母包辦,有的則實行自由婚。納西、白、彝、普米、怒、獨龍、景頗、哈尼等民族,婚前男女社交自由,但擇姻嫁娶則由父母一手包辦;而傣、佤、拉祜、基諾、布朗等民族,男女社交、擇姻均較自由,父母多不干涉。摩梭少女和基諾少年,待舉行隆重“成年禮”后,取得戀愛資格,即可自由社交。

  訂婚多同漢制,一般情媒人送酒、糖等訂親禮。聘禮輕重不一。也有的實行較特殊儀式,如普米族訂婚,先由男家送去酒肉和一顆豬心,女家將豬心一剖為二,一半帶還男家,并將自家的豬心切成兩半,留一半,送男家一半。雙方將對方的一半和自家的一半合在一起,表示“永結同心”。其后男方還要送女家一頭黃牛,表示女家嫁出“兩只腳”,得到“四只腳”,不算吃虧。納西族訂親后還有請媳婦(小過門)儀式,辦宴席,送首飾、衣物與女方。春節(jié),訂婚男女相互到對家拜年,但未婚夫妻不能談話往來,否則被恥笑為厚臉皮,不莊重,真是對面相逢如隔山。婚禮,多在秋收后至春耕前進行。納西族有婚儀不見天之俗,在天井搭大帳篷,下鋪青松毛,扎迎親牌坊。迎親隊伍到女村,女家閉門,隔門唱盤問喜歌,答唱對頭方開門迎人,迎親者即撒“開門錢”。次日早,新娘邊哭邊由兄弟背至大門前上轎。男家宴客當晚,歌舞至深夜。第三天回門,女方宴客,當日返回。墨江哈尼族婚禮,夫妻同吃一條豬的右前腿,老人唱祝福歌,次日,夫妻行砍柴燒火儀式,新郎砍3根柴,由新娘點燃。

  還有的行種瓜禮。第三天,新娘煮3根芭蕉心讓大家吃,表示“一心相愛”。傣族接親,沿途要鳴槍驅(qū)邪,進門行“拴線”禮:由老人、來賓把彩色絲線拴在新人手腕上,象征吉祥同心。其后敲錯鑼、象腳鼓跳舞,贊哈(歌手)在酒宴上演唱喜歌,賓客發(fā)出“水水水”的歡呼,向新人祝福。普米族還有鎖媒人趣禮:媒人送禮至男家,3天后新娘上路,媒人和一位主方歌手被鎖進屋里,兩人對唱,若媒人贏,守門姑娘即刻開鎖,若媒人輸,則須喝全寨每家的`一口酒,有的喝得爛醉,免不了被人抬著送回去。中甸縣藏族婚禮,要給新人潑水,直潑到全身濕成落湯雞才罷,表示婚后感情像泉水潔凈長流。有的民族婚后夫妻還有異俗。傣族男女婚后,丈夫隨妻到岳父家生活3年,稱之“從委居”,以示對岳父母的酬答。彝族有的新娘婚后長住娘家,俟有孕方回夫家居住。苗族新娘亦居娘家,兩三年后行“煮飯”儀式,定居夫家。

  無力行聘、設婚宴,或因其他障礙(如女方父母不允),便有槍婚之俗。一種是真搶。如是頗族中,幾個小伙子同時愛上一個姑娘,都想得到她,于是有人搶先下手,強槍為妻,但其后仍經(jīng)媒人周旋,重付聘金。彝族搶婚也較普遍,尤其當女子不滿包辦婚而另自尋愛時,夫家即刻搶婚。另一種是假搶。如佤、傣、哈尼等族男女相愛,如遇阻力,則雙方事先約好暗號,男家親友沒埋伏圈,女方按時借故外出勞動,到預約地點,伏兵猛出搶婚,姑娘佯裝呼救,女家及其鄰居聞聲追趕,也只湊個熱鬧,過后男方又請人圓場。納西族搶婚常因雙方無力嫁娶所致,兩兩約定,男家虛張聲勢,女家假追真送,不過唱了一臺戲。此外,景頗、哈尼、納西、傣等族尚有“拉婚”、“偷婚”、“領婚”等俗,其實質(zhì)與暗約假槍差不多。

云南的風俗作文7

  若空間的可拓展性真與我們的科技進步成反比,那留給年輕人的對世界的好奇和開發(fā)它的熱情豈不是越來越少了嗎?如同世紀末音樂界的懷舊情緒和時裝界的復古潮流所體現(xiàn) 的那樣,我們的想像和創(chuàng)造已匱乏到要去翻新過去的經(jīng)典了。這類不夠積極的做法的緣由如同一片還算大的地方,但已經(jīng)布滿了前人的足跡,后人找不到更好的出路。

  果真沒什么可改變了嗎?很多后人接受了這個挑戰(zhàn),并做出了很漂亮的回答。你不是說"空間有限"嗎?那是你看的角度太單一,1998年我們已經(jīng)發(fā)射了國際空間站第一個組件,今年11月2日,1名美國宇航員和2名俄羅斯宇航員成為了首批太空居民。如果你有科學的'頭腦和足夠勇氣,你也有可能去開拓廣闊的太空空間。你還說通訊已遍及世界,但僅僅讓人們收到和發(fā)出聲音,就?"溝通無限極"了嗎?人們希望收到多媒體的、及時而有效的大量信息,國際大公司和我們的民族信息產(chǎn)業(yè)都致力于為人們提供方便個性化的新型服務,比如你在做飯或洗衣服,把你的菜或要洗的衣服的情況交了出去,符合你口味的營養(yǎng)菜譜或適宜又節(jié)水的洗衣方案就收到了。比如你去大美術館、大博物館參觀,時間又不充裕,就把你感興趣的展品和一般興趣通知給工作人員,由他們?yōu)槟惆才怕肪和時間。你看到了吧,即便不擴大空間的絕對數(shù)值,亦可增大它的密度,讓它容納更高效率的內(nèi)容。

  當然,這樣的開拓工作比起前人單純拓展認知領域更困難,更需要人們的智慧、勇敢、堅定。人們已經(jīng)靠自己的力量奮爭了幾千年把自己的生存環(huán)境創(chuàng)造得越來越好,有理由相信年輕的一代能把空間變得更和諧和,更適于新生活。讓我們在腦海中規(guī)劃四大洋的藍色理想,在心田里耕耘七大洲的未來景色吧。

云南的風俗作文8

  外公的墳墓在云南麗江的一座高山上,墳墓石頭壘成的,墓碑上刻著龍,親人的名字,我仔細找著,還能找到我的名字。附近還有一座墳墓是為老紅軍的,墓碑上刻了紅軍的頭像,好像沒有什么后人了,荒草凄凄的。

  每年清明節(jié),我們都要帶上野炊的家什。我們與其說是去上墳,不如說是野炊。各家各戶都帶上食物,有的帶火雞,有的帶鴨子,還有的會拉一只羊去。

  那次,外婆拿著飲料和鞭炮,把一只大公雞讓我提著。上山很累的,山路很長,繞著山梁彎來彎去。

  到了外公的墳前,就在石灶上架好了鍋,我們分頭去收集枯枝葉,我拖了一個枯樹枝放在鍋灶旁邊。不一會兒,大舅趕著幾頭驢來了,每頭驢馱著兩桶水,驢脖子上的'鈴鐺叮叮當當響著。

  外婆開始燒水,我們就要插香了,關系親近的就插三根,稍微疏遠一點的就插一根的。

  插完香,外婆讓我們放鞭炮,紙殼彈到了我身上,待煙霧散盡,紙殼滿地都是。我們在一圈石塊外面跪著,開始燒紙錢,外婆念念有詞,說:“在下面不要舍不得花錢,去買酒喝,再買幾套衣服穿……”

  紅紅的火焰竄起,香灰四處飄揚,我的臉變得很燙,衣服也特別燙。燒完了,我拍了拍膝蓋上的土,去放炮玩。而大人必須忙著張羅炊事了。

  大舅和二舅殺了雞,叫我拔雞毛,然后他們把雞開膛破肚,清理內(nèi)臟,切成碎塊,開始煮了。

  無數(shù)炊煙升起,風吹樹葉沙沙的響,放眼大山上下,人們這里一群,那里一窩,都在忙碌著,傳來了人語聲,雞叫聲,放炮聲。

  不久,湯沸騰了,鍋蓋一上一下碰撞著,飄出一陣肉香。

  這時,外婆在墓碑前擺了九個碗,擺出一個正方形,第一排倒酒,第二排放雞,第三排盛飯,每個碗上放一雙筷子。

  外婆對外公喊道:“菜做好了,趕快來吃。”過了一兩分鐘,以為外公吃飽了,就把九個碗放到不遠的草地上,外婆向著四周喊道:“野鬼快來吃飯,不要跟別人搶東西吃呵!

  然后,倒了酒,倒了飯,而菜倒到一個碗里。我們也開飯了,大人碗里倒了酒,一邊喝酒一邊劃拳,外婆跟來的親戚說這話,而我們小孩子大口地喝飲料,咬著雞腿,大家都累壞了,胃口很好……

  吃完了洗了碗,然后,我們要回家了,大舅趕著驢下山,臨走時,外婆對著外公的墓喊道:“我們走了,你自己要保重……”

云南的風俗作文9

  今天是端午節(jié),一大早,媽媽就把我們叫起來,我揉揉眼睛坐著發(fā)呆,媽媽拿出好多香包,給每個人身上戴,我?guī)У氖欠凵聂兆有蔚腵大香包。

  我來講一下端午節(jié)的來歷。就是農(nóng)歷的五月初五,是屈原跳江的那一天,因為屈原本是楚懷王的大臣,但是他給楚懷王說的好話楚懷王卻不聽,結果屈原就覺著自己沒有用,最后就跳江了,那個江名叫汨羅江。就這樣人們有一種習俗就是賽龍舟,因為村民認為屈原愛國就劃龍舟去追屈原,但是追不上了。還要吃綠豆糕,吃粽子,喝雄黃酒,給門上插艾葉這樣的習俗,還要帶五彩線,香包這樣的習俗。

  今天早上,我和爸爸去買艾葉,沒有買上,太晚了,我們買了油糕。我們就到爺爺奶奶家去了,果真吃的粽子、綠豆糕、油糕、沒有雄黃酒所以沒有喝,還戴了彩線,特別開心。哈哈!

云南的風俗作文10

  昌寧紅茶其外形條索肥嫩重實,色澤烏潤光澤顯金毫,具濃郁的栗糖香,葉底嫩均厚實,滋味鮮美濃醇,湯色紅艷明亮,回味綿甜悠長。昌寧紅茶獲國家地理標志證明商標。

  昌寧紅茶產(chǎn)于云南省著名紅茶產(chǎn)區(qū)———千年茶鄉(xiāng)昌寧。選用經(jīng)出口產(chǎn)品基地備案的高山無污染、有機生態(tài)茶園的.老樹茶青為原料,延用古茶人的采摘工序,精選老樹茶旗茶青經(jīng)傳統(tǒng)功夫紅茶工藝制作而成。

  常飲昌寧紅茶有清熱解讀、溫胃養(yǎng)胃、清肝明目、軟化血管、美容養(yǎng)顏之功效。20xx年,經(jīng)國家工商總局商標局認定,“昌寧紅茶”榮獲中國國家地理標志證明商標。

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