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哲理性的作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的哲理性的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
哲理性的作文1
人就是這樣，好似一個空殼，辛苦一輩子，到老了還是要一走了之，卻什么也帶不走。人也只能這樣，揮一揮長袖，帶不走一絲殘物。生命的長短雖然不是由我們來決定的，但這段如金的年華，是可以讓我們自己珍惜、把握的，也是靠我們自己去發(fā)展、利用的'。
人生好象一葉孤舟在浩瀚的海洋中漂流不定、起伏不定。
人生好似一條長河，時而澎湃，時而洶涌，甚至永遠(yuǎn)枯竭。
人生仿佛一場美夢，高潮才剛掀起就進(jìn)入結(jié)局。
人生宛如一段木橋，有走不完的艱辛與疲憊。
人生就像一次戰(zhàn)爭，勇敢的搏斗換來的卻是失敗。
朋友們，時間就是金錢，時間就是生命。在人生的坎坷的道路上，沒有人會給你機(jī)會，讓你從頭再來。你只有靠自己，也只能靠自己。誰想讓自己的生命充滿遺憾，充滿悔恨呢？誰會到離開時才后悔不已，才對自己過去的人生作檢討呢？為了不讓自己在人生的道路上留下遺憾，不讓自己的年華白白虛度，我們努力吧！奮斗吧！拼搏吧！相信自己，相信人生，不走后悔路。
哲理性的作文2
人生中，我們每一個人都會遇到一些小挫折。當(dāng)我們受挫折時往往想放棄，當(dāng)我們被指責(zé)時，責(zé)難時往往會選擇沉默不語。我們每一個人都很害怕被否認(rèn)，被淘汰，可我們每回淘汰的可能性都很大。
我們渴望超過他人，可往往超越不了這是為什么呢？因為我們膽怯怕事，因為我們不信任我們自己，不給我們自己一些思考的空間。所以我們往往不能超過他人，反而被他人所淘汰，被他人踩在腳下。
我們想超過他人，我們首先要做的就是信任自己，超過自己，把自己變得自信。我們才有可能超過他人把自己變成全場的'焦點。
全場焦點是指很多方面；一方面；是指當(dāng)你受到表揚(yáng)或贊同，認(rèn)可時你變成全場公認(rèn)的焦點，這是你光彩亮麗的成為全場焦點時刻。另一方面是指當(dāng)你受到他人的否認(rèn)與譴責(zé)是你很有可能成為全場嘲笑的笑點而不是全場公認(rèn)，認(rèn)可的焦點。這就是焦點和笑點的區(qū)別。
這世界上有很多人生小哲理和很多事實列子。人生在世請瀟灑一點，活得有意義些。生命中你中有我，我中有你。
人生小哲理有很多條選擇那一條把這一條人生小哲理作為你做人的原則完全取決于你。
哲理性的作文3
孔子周游列國，在去楚國的路上，他看見樹林里有個駝背老人正用竿子粘蟬，一粘一個準(zhǔn)兒，就仿佛從地上拾取一樣。
孔子感到很奇怪，就向那個駝背老人請教其中的秘訣。
駝背老人告訴孔子說，自己是通過在竿頭累放丸子不墜落的方法來練習(xí)的。
當(dāng)竿頭疊起五個丸子而不墜落，粘蟬也就像在地面上拾取一樣容易了。
駝背老人坦言，雖然天地很大，萬物滿目，但自己一心只注意蟬的`翅膀，從不思前想后、左顧右盼，決不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的關(guān)注，因而粘蟬屢屢成功。
孔子對其贊嘆道：“用志不分，乃凝于神�！�
這就是《莊子·達(dá)生》中記載的那個“佝僂者承蜩”的故事。
莊子用故事告訴我們，專心致志地做一件事，就能達(dá)到出神入化的境地。
這不免讓人想起斯各特·亞歷山大的《犀牛的成功》一書。
書中非常幽默地將成功比作培養(yǎng)犀牛的特性，因為“犀�？偸浅粋�目標(biāo)義無反顧地向前沖”。
作者風(fēng)趣地寫道：設(shè)想一下，如果全力追捕獵物的犀牛的注意力被突然分散，或者失去了明確的獵獲目標(biāo)，那么它就失去了速度和方向，獵物也會趁機(jī)逃掉，它就只能餓肚子了。
哲理性的作文4
1)生存,需要一份清醒
2)攀登理想的高峰
3)無語人生
4)失敗的盡頭就是成功
5)挫折是種愛
6)仙人掌的思索
7)漫長的輪回
8)批評是一種反思
9)閃亮的心靈
10)小鳥的吶喊
11)哭泣的地球
12)母親的.呼喚
13)走一條自己的路
14燈下的筆跡
15)乞丐的目光
16)回到最初的起點
17十年前與十年后
18生命的文集
19錯過的美麗
20不記得自己是誰
21走過四季的車輪
22沒有方向的飛行
23 離開水的小魚
24 末日的累考
25記得那時天很藍(lán)
26沒有朋友的冬天
27失去的理性
28 沒有理由的愛情
29 我們的記憶
30 回到空白的童年
哲理性的作文5
小吧！所以不明白其中的深刻道理，媽媽耐心的給我講到會了為止。然而，現(xiàn)在我卻明白了那里蘊(yùn)含著深刻的做人的道理。
后來我聽見了是這樣的：一只貓咪叫迷迷，有一天它上游樂場去玩，在兩面鏡子前停住了。哦，原來是哈哈鏡，它在鏡中看見了自己。第一面鏡子中浮現(xiàn)了自己，是一個如此高大，看“我”的肌肉比別的貓多的多，但它又說“瞧，我可以和動物園中的老虎媲美了，”說完便哈哈大笑；可是到第二面鏡子前，便支支吾吾說不出聲了，因為它看到了自己說的只剩下一副皮包骨了，它到家便開始不吃不喝，餓的瘦骨嶙峋，仿佛不是它了！它的`朋友聽說了，便去看它對它說：“你找的是哈哈鏡，不是平面鏡�！彼腥淮笪颍只謴�(fù)了氣色。
這個故事讓我們明白了，人生何嘗又不是這樣呢？有時像第一面鏡子讓我們迷失了真正的自己，但又會多了自己對自己的奉承與偏見；然而照另一面鏡子時，隨之而來的便是迷失自己時的悲傷過度，使自己真正成了個心情失落的人。
所以無論在書上或在生活中，我們都要保持平常的心態(tài)來面對每一件事，生活也是如此。
再告訴你們一句話：美不美不是在外表上看的出來，而是他的內(nèi)心！
哲理性的作文6
在嫉妒的經(jīng)濟(jì)學(xué)中，衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)不是物質(zhì)享受的多少，而是享受的名次排列。在這種條件下如何增進(jìn)社會的幸福便發(fā)生了質(zhì)的變化。比如說，全國最富有的一個人是全體人民嫉妒的目標(biāo)，也是他們痛苦的根源。如果把他拉下到富有的第二位，就可以增進(jìn)一個人（原來排列第二的那個人）的幸福感。此時社會總的幸福量沒有改變，一個人降低了，另一個人提高了。
但如果將這最富有的人剝奪成為最窮的人，甚至將他殺死，就可大解廣大人民群眾的怨恨之氣，可以極大地增進(jìn)社會的幸福總量。然而，到此問題并未解決，因為最富的人被拉下了馬，原來次富的人成了最富的。為了增進(jìn)社會幸�？偭�，還得將第二富的人也拉下馬。
這個過程重復(fù)下去，最后惟一能使全體人民滿意的是一個清一色的絕對平均的.社會�？墒蔷哂兄S刺意味的是，在這一狀態(tài)下，每個人一切改進(jìn)物質(zhì)享受的企圖都成為泡影。原來是希望自己超過別人，但結(jié)果是斷絕了一切改善自己處境的可能性，除非社會中每個人都能齊步致富。當(dāng)然，這種極端的邏輯發(fā)展在現(xiàn)實生活中并未發(fā)生。我們常說的“內(nèi)耗”，多半也與嫉妒心理有關(guān)。我曾研究中國窮的根源，發(fā)現(xiàn)“損人不利己”是一種極其重要的原因，而它也與嫉妒有關(guān)。
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