【必備】文明禮儀作文集錦10篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的文明禮儀作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

文明禮儀作文 篇1

　　近年來(lái)，我們利川市民族實(shí)驗(yàn)小學(xué)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著巨大的變化。校園里樹綠花香，老師們精于事業(yè)，全心從教，同學(xué)們猶如拔節(jié)的竹子——一年更比一年高！學(xué)校一次又一次獲得殊榮�？梢哉f(shuō)，學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善。身為實(shí)小的一分子，試問(wèn)誰(shuí)又能不為此自豪和歡呼？

　　但是，同學(xué)們想過(guò)嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，才能塑造出實(shí)小高大、美麗的形象，每一位同學(xué)的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。

　　我們知道，我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)。我們中華民族從來(lái)就有勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、謙遜的美德，所以素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。而我們敬愛的周總理更為我們作出了榜樣，無(wú)論對(duì)上級(jí)、下級(jí)或老百姓說(shuō)話總是誠(chéng)懇親切、平易近人。古人說(shuō)：“言為心聲”。在我們?nèi)粘Ｉ�活中，講文明、講禮貌，多使用禮貌用語(yǔ)，往往是消除誤解，緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語(yǔ)，能體現(xiàn)出一個(gè)人的思想品德、道德修養(yǎng)水平，讓我們的心靈更純潔，更受人歡迎！

　　有同學(xué)會(huì)問(wèn)：什么是文明禮儀？

　　我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。

　　有時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在墻上上亂寫亂涂；這文明嗎？

　　當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，地上你扔一張小紙屑，我扔一張小紙屑，今天你打我一下，明天我鬧騰一下，想象一下，教室里會(huì)是什么狀況？

　　當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；請(qǐng)想一下：當(dāng)我們有一天，成為白發(fā)蒼蒼的老人的.時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，會(huì)不會(huì)總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座呢？

　　因此，文明禮儀就在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，就在我們的一言一行之上。

　　送大家一首文明歌謠：

　　學(xué)做人，講禮貌，“禮儀之邦”人知曉。

　　有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。

　　“您好”“謝謝”“對(duì)不起”，文明語(yǔ)言通情理。

　　坐立走，要端莊，舉止文明有修養(yǎng)。

　　常洗澡，勤換衣，儀表文明好風(fēng)紀(jì)。

　　同學(xué)間，鄰里情，民族習(xí)慣要尊重。

　　重禮節(jié)，講禮儀，社會(huì)生活鋪路基。

　　同學(xué)們，讓我們來(lái)比一比，誰(shuí)才是真正的文明禮儀的好學(xué)生。相信自己，你一定行！

文明禮儀作文 篇2

　　文明是一陣風(fēng)，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明，文明是一場(chǎng)雨，滋潤(rùn)了干涸的心靈。千百年來(lái)的文明美德傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”著稱于世，具有悠久的傳統(tǒng)美德。

　　文明，這個(gè)詞，看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上特別復(fù)雜。它意為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人或一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家。所以建設(shè)一個(gè)文明城市，是你我義不容辭的責(zé)任，必須從自己做起，再?gòu)纳磉呑銎�，只要人人都做好，才能共�?chuàng)一個(gè)文明城市，才能共建一個(gè)幸福的家園。

　　也許，你不禁要問(wèn)：創(chuàng)建文明城市，難道是一兩個(gè)人就能完成的嗎？不是的，只有人們同心協(xié)力，每個(gè)人都獻(xiàn)出自己的一份力，才能辦好整個(gè)城市，才能獲取“文明城市”之稱。

　　我市政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)；還舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)。講文明語(yǔ)言、行文明禮儀、養(yǎng)文明習(xí)慣、樹文明形象，堅(jiān)決制止不文明行為。但效果不怎么明顯，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。這大概的原因應(yīng)該是現(xiàn)在的人們把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)。

　　我們應(yīng)該撤消這些念頭：一個(gè)優(yōu)秀的人，并不在于他的聰明才智；而是在于他的思想品質(zhì)、個(gè)人的文明禮儀。禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的行為。古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，是個(gè)人道德、社會(huì)公德的體現(xiàn)，更是學(xué)校的臉面、家庭的'臉面、城市的臉面、國(guó)家的臉面。

　　其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。孟子道：“愛人之，人恒愛之；敬人之，人恒敬之�！泵鞫Y就如一面鏡子，你尊重他人，講禮儀，他人自然會(huì)投向你尊重的目光。在我們生活中，文明禮貌的作用是無(wú)以倫比的，一聲“對(duì)不起”，能化解兩個(gè)人的矛盾；一個(gè)友善的微笑，就如一道春風(fēng)，溫暖他人的心田；一次真誠(chéng)的援助，便能喚起世間所有的愛心。所以說(shuō)，文明禮儀能使一個(gè)人變得更高尚，能使一個(gè)國(guó)家變得更強(qiáng)盛。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講文明，那么世界才會(huì)變得更加美好。我們要讓“文明古國(guó)”之號(hào)一代又一代的永遠(yuǎn)傳承下去。

　　文明美德只是大沙漠中一粒不起眼的沙子，文明涵蓋了人與所有事物之間的關(guān)系，世界需要有文明、有道德的人類生存。在今天的世界里，人人講究文明，文明也無(wú)處不在。同學(xué)們，讓我們一起創(chuàng)造更文明的明天吧，讓明天處處盛開文明禮儀之花吧！

文明禮儀作文 篇3

　　文明是中國(guó)文化傳統(tǒng)美德，失去們明等于沒素質(zhì)，做一個(gè)文明的人，傳承好素質(zhì)。做文明人，養(yǎng)成好習(xí)慣。在心中，文明感動(dòng)的'事無(wú)處不在，也都來(lái)源于做一個(gè)文明人。

　　一個(gè)星期天下午，我騎自行車去圖書館。在一排排書柜中，邊中都有一張紙條，寫著：請(qǐng)自覺把書放回原位，謝謝合作。其實(shí)，有時(shí)候并沒有很多人都不放在書柜，但是管理員們也要提醒一下。

　　我依靠在書柜看書，我的對(duì)面是一對(duì)母子，她們?cè)谡視�。那位媽媽手中拿一本，�?zhǔn)備去借，男孩手中的書是要放回的，他直接放在其他書上面。他媽媽看見：“把書放在上書柜里�！蹦泻⒂址祷貋�(lái)，和媽媽一起走了。我的心里非�？鞓�(lè)，贊揚(yáng)那位媽媽，因?yàn)樗麄円�做一個(gè)文明的人。

　　文明禮儀伴我們成長(zhǎng)，又是一個(gè)陽(yáng)光明媚的一天，我和弟弟去小廣場(chǎng)玩健身器，玩了一段時(shí)間，一位小妹妹走過(guò)來(lái)，她也想玩。焦急著等待我們讓位，嘴里還說(shuō)著：“還不好，”我把位置讓給她。做一個(gè)文明人，懂得謙讓。

　　都說(shuō)：“講文明，樹新風(fēng)，”不去在意這六個(gè)字，又怎么會(huì)對(duì)得起？文明是人人在意美德文化，做一位美德青少年，誰(shuí)見不人人夸？

　　注重文明一點(diǎn)一滴，就像注重其他物品一樣，這也是人人需要去做的。文明講話，素質(zhì)高，美德和文化，在于文明做起。

　　攜手文明公益，從我做起，需要手拉手創(chuàng)建文明城市，做文明人，文明禮儀伴我們成長(zhǎng)。

文明禮儀作文 篇4

　　文明禮儀就在我們身邊，隨處可見，在教室里、在公交汽車上、在家里……文明禮儀往往是從一些微不足道的地方體現(xiàn)出來(lái)的。

　　前幾天，我回家時(shí)，看見樓道上有一張紙，已被無(wú)數(shù)人的`腳踩過(guò)了，我只是瞄了一眼，就到旁邊去了。這時(shí)，我旁邊的一個(gè)小女生急忙跑過(guò)去生怕被別人搶走似的，撿起紙就扔到垃圾桶里。我問(wèn)他：“你為什么要把紙扔到垃圾桶里，難道你不怕臟嗎？”她笑著說(shuō)：“舉手之勞，媽媽說(shuō)過(guò)要保護(hù)地球，這樣我們的生活環(huán)境就會(huì)好。”我聽了慚愧極了。

　　文明禮儀從身邊做起，從自己做起，從小事做起。

文明禮儀作文 篇5

　　中國(guó)是個(gè)有著5000年悠久歷史的文明古國(guó)，當(dāng)現(xiàn)在的人們大多都忘了文明禮儀，為了能讓我們成為文明小公民，學(xué)校制作了有關(guān)文明的短片，告訴我們?cè)鯓幼霾攀俏拿鞯摹?/p>

　　在《校園禮儀》這個(gè)短片里，每一個(gè)學(xué)生都做到了文明：進(jìn)校門時(shí)向值班老師問(wèn)好行隊(duì)禮、上下樓梯靠右走、走廊里不追逐打鬧、不隨地亂扔紙屑垃圾、飯前便后要洗手……短片中的每一個(gè)學(xué)生都將“文明”這個(gè)詞語(yǔ)演繹得十分到位，那我們又是怎么做的呢？就拿上下樓梯來(lái)說(shuō)吧，有的同學(xué)三個(gè)人一排，將路道封死了，導(dǎo)致后面的同學(xué)無(wú)法正常通行；有的同學(xué)下樓梯時(shí)扶著欄桿，向下滑行，使得上樓梯的同學(xué)不得不避讓；有的同學(xué)三步并為兩步走，將走在前面的同學(xué)推開，然后一股勁向上沖；還有的同學(xué)在拐角處跑到前一個(gè)同學(xué)的前面，讓那個(gè)同學(xué)差點(diǎn)摔跤……只是一個(gè)簡(jiǎn)單的上下樓梯，卻做出了這么多不同的版本，那些同學(xué)只圖得自身的利益，不顧其他同學(xué)的想法，讓原本秩序井然的隊(duì)伍頓時(shí)亂成一片，每個(gè)同學(xué)都不能好好走樓梯了。我們應(yīng)該要靠右行走，除非有特殊情況才能利用左邊那條道，這樣才能使校園的.秩序井然，校園內(nèi)充滿文明。

　　在外國(guó)，往往草坪上會(huì)立著一塊牌子，上面用中文寫著“請(qǐng)勿踐踏草坪”；在垃圾筒旁邊，會(huì)有一塊警示牌，上面用中文寫著“請(qǐng)勿亂丟垃圾”。從外國(guó)人的想法上來(lái)看，他們似乎都認(rèn)為只有中國(guó)人才會(huì)做這么不文明的事，而此時(shí)，中國(guó)那“文明古國(guó)”的稱號(hào)該擺在哪兒？

　　作為一個(gè)學(xué)生，我們應(yīng)該從身邊小事開始做起，從撿起一片紙屑、不采摘花朵開始做起，從建設(shè)一個(gè)文明的校園開始做起，讓我們每一個(gè)人都是文明小公民！

文明禮儀作文 篇6

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　文明是每個(gè)人都必須擁有的東西，如果觀察一個(gè)人平時(shí)的行為，就可以知道那個(gè)人文不文明，有沒有道德。

　　記得有一次，我看了一本書，其中，有一個(gè)故事是說(shuō)在清朝的時(shí)候，中國(guó)大臣李鴻章出使俄國(guó)，在公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者看到，外國(guó)記者便大加渲染、嘲弄丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

　　從李鴻章的'行為可以看出，一個(gè)人如果不文明的話，是多么的嚴(yán)重，不單是影響到個(gè)人的形象，甚至牽連到自己的國(guó)家。所以，在我們的生活中，必須時(shí)時(shí)檢討自己，有沒有做到文明、道德、禮貌這六個(gè)字。

文明禮儀作文 篇7

　　禮儀的起源與發(fā)展

　　中華民族素有禮儀之邦的美譽(yù)，禮儀在中華文化的歷史演進(jìn)過(guò)程中，起著積極的推動(dòng)作用。今天，經(jīng)濟(jì)的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡(luò)化把現(xiàn)代人領(lǐng)到了一個(gè)無(wú)限伸展而又不斷濃縮的空間，這就是地球村。在這個(gè)有著６０億居民的村莊里，交往和溝通日益頻繁，說(shuō)服和理解越發(fā)重要，其中，作為公關(guān)“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng)，不僅是人們必備的基本素質(zhì)，而且是社會(huì)交往、商務(wù)活動(dòng)和其他各項(xiàng)事業(yè)成功的一個(gè)重要條件。

　　中華禮儀的淵源

　　古人有言：“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，故稱華�！惫糯�華夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽(yù)的。早在孔子以前，已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮，因革相沿，到周公時(shí)代的周禮，已比較完善�？鬃邮俏覈�(guó)歷史上第一位禮儀學(xué)專家，他把“禮”作為治國(guó)安邦的基礎(chǔ)。他主張“為國(guó)以禮”，“克己復(fù)禮”，并積極倡導(dǎo)人們“約之以禮”，做“文質(zhì)彬彬”的君子。孟子也重視“禮”，并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范，他還認(rèn)為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”，他著有枟禮論枠，論證了禮的起源和社會(huì)作用。他說(shuō)：“禮者，人道之極也�！卑讯Y看作做人的根本目的和最高理想，把識(shí)禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強(qiáng)調(diào)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！惫苤賱t把禮看作人生的指導(dǎo)思想和維持國(guó)運(yùn)的支柱。他說(shuō)：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。”從這些思想家的言論中，不難看出，禮儀是適應(yīng)調(diào)節(jié)人際關(guān)系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。

　　我國(guó)古籍中，枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國(guó)古代“禮”的概念，包含著豐富的.內(nèi)容，大體可歸結(jié)為三個(gè)層面：一是指治理奴隸制、封建制國(guó)家的典章制度；二是古代社會(huì)生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道；三是對(duì)社會(huì)成員具有約束力的道德規(guī)范（包括自身修養(yǎng)）�？v觀我國(guó)禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展，可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權(quán)力的中心支柱，而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會(huì)性與強(qiáng)大號(hào)召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準(zhǔn)則，并且已成為中華民族共同的財(cái)富，對(duì)中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的起源

　　在西方，禮儀一詞，最早見于法語(yǔ)的Etiquette，原意為“法庭上的通行證”。但它一進(jìn)入英文后，就有了禮儀的含義，意即“人際交往的通行證”。西方的文明史，同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對(duì)禮儀追求及其演進(jìn)的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關(guān)系，避免“格斗”或“戰(zhàn)爭(zhēng)”，逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”有關(guān)的動(dòng)態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒有武器，讓對(duì)方感覺到自己沒有惡意而創(chuàng)造了舉手禮，后來(lái)演進(jìn)為握手。為了表示自己的友好與尊重，愿在對(duì)方面前“丟盔卸甲”，于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻(xiàn)典籍中，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中，都有很多關(guān)于禮儀的論述。中世紀(jì)更是禮儀發(fā)展的鼎盛時(shí)代。文藝復(fù)興以后，歐美的禮儀有了新的發(fā)展，從上層社會(huì)對(duì)遵循禮節(jié)的繁瑣要求到２０世紀(jì)中期對(duì)優(yōu)美舉止的贊賞，一直到適應(yīng)社會(huì)平等關(guān)系的比較簡(jiǎn)單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天，傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒有隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄，反而更加多姿多彩，國(guó)家有國(guó)家的禮制，民族有民族獨(dú)特的禮儀習(xí)俗，各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式，國(guó)際上也有各國(guó)共同遵守的禮儀慣例

　　等。有的國(guó)家和民族對(duì)不遵守禮儀規(guī)范者，還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則，有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門課”，被企業(yè)錄用的大學(xué)畢業(yè)生，也必須先經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練，才能上崗工作。

　　從上述關(guān)于禮儀的含義及其源流的敘述中，我們可以清楚地看到：第一，禮儀在中國(guó)作為社會(huì)秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二，禮儀是為維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的、并隨著人際關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會(huì)交往的產(chǎn)物，也是國(guó)際文化交流的產(chǎn)物。第三，禮儀是施禮者與受禮者的情感互動(dòng)過(guò)程。正如枟禮記·曲禮上枠?biāo)�云：“禮尚往來(lái)，往而不來(lái)非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也�！钡谒模�禮儀是一種程序，有一定的規(guī)則，不是毫無(wú)聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五，禮儀規(guī)范、程序是一定社會(huì)的人們約定俗成、共同認(rèn)可的。第六，遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成

　　部分，是人際交往的重要手段和途徑。

文明禮儀作文 篇8

　　禮儀是我們?cè)谌穗H交往中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范，它體現(xiàn)了相互尊重，促進(jìn)了社會(huì)和諧。人的文明素養(yǎng)往往從行為舉止中表現(xiàn)出來(lái)，是否懂禮儀，體現(xiàn)了一個(gè)人的精神文明素養(yǎng)。在“重細(xì)節(jié)，塑品行”活動(dòng)中，我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)，人人知禮儀，講禮儀，文明禮儀，從我做起。

　　文明禮儀與我們的生活息息相關(guān)，高雅的舉止，友好的問(wèn)候，都是誠(chéng)意的表示，善意的交流。古人云：“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！笨梢�，文明禮儀“小事”不小，但在我們的學(xué)校中，卻有很多同學(xué)的不雅行為影響了本人甚至學(xué)校的.形象。

　　一是表現(xiàn)在語(yǔ)言上。不同的場(chǎng)合，與不同的人講話，都有不同的禮儀要求。俗話說(shuō)：“話有三說(shuō)，巧說(shuō)為妙。”而有不少同學(xué)卻常因說(shuō)話不當(dāng)而造成不好的影響，邊談話邊手舞足蹈，說(shuō)話離開主題，上課時(shí)交頭接耳等。

　　二是表現(xiàn)在儀容服飾上。人的儀容和外表裝束很重要，尤其是第一印象，但有不少同學(xué)卻忽視了這一細(xì)節(jié)。我們?cè)趦x容方面要做到整潔，要常洗澡、理發(fā)、剪指甲等，還要避免一些不良動(dòng)作，如當(dāng)眾挖耳朵、摳鼻孔等。

　　我們?cè)谖拿鞫Y儀方面的不足，原因是多方面的，只有在思想上重視起來(lái)，我們的修養(yǎng)才會(huì)得到提升。在學(xué)習(xí)中，我們要不斷提升思想境界，恪守社會(huì)公德，以“不以物喜，不以己悲”的心態(tài)，做個(gè)明辨是非，嚴(yán)于律己，品德高尚的人。

　　著名哲學(xué)家康德曾說(shuō)：“這世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心的深深震動(dòng)，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。”品行道德是我們內(nèi)在的必修課，我們“重品行”，就是要用信仰改變力量，用追求改變可能，以文明優(yōu)雅的禮儀，高尚質(zhì)樸的品行，不辱禮儀之邦的傳統(tǒng)的承續(xù)。

文明禮儀作文 篇9

　　從小，老師就教導(dǎo)我們要講文明，懂禮儀，文明禮儀是我們做人最基礎(chǔ)的一個(gè)部分。

　　那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)禮儀就是敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他尊重和理解的過(guò)程和手段文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)的表現(xiàn)，也是從道德和社會(huì)公德的表現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀可以加強(qiáng)自身的素質(zhì)，外塑單位(小到家庭、企業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國(guó)家)更能夠多潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

　　深圳市是全國(guó)的`窗口，我們?cè)趺礃芋w現(xiàn)深圳人的文明禮儀呢？人家說(shuō)，硬件好配，軟件難配，高樓大廈，高速公路這些環(huán)境是硬件，人民的素質(zhì)禮儀是軟件，文明禮儀就從小開始、從現(xiàn)在開始。有一次我看見一個(gè)小朋友隨地扔垃圾，我真想走過(guò)去跟他說(shuō)：你不能這樣做，我們是深圳人，我們是講文明禮儀的深圳人。

　　有一次，我去買東西的時(shí)候，人很多，都在排隊(duì)，我看見一個(gè)偷偷在前面插隊(duì)的人，我真想過(guò)去說(shuō)你不能插隊(duì)，應(yīng)該排在你原來(lái)的位置�！�

　　我相信，我們中華民族幾千年的文化積淀，這樣不文明的人只是少數(shù)，大部分人都是講文明，懂禮儀的。

文明禮儀作文 篇10

　　在這個(gè)社會(huì)上，世界都在提倡講文明愛文明。我作為一個(gè)小學(xué)生，小市民是祖國(guó)未來(lái)的主人，棟梁，也應(yīng)加入到講文明的行列里，從小做起，從我做起，從每一件小事做起。我也是一個(gè)講文明的孩子，為什么這么說(shuō)呢？這必須從那三件事說(shuō)起。

　　記得暑假的一天，我乘公交車去好朋友家玩，公交車在一站停下來(lái)時(shí)，上來(lái)一位白發(fā)蒼蒼的老太太，她滿臉皺紋，左手提著一包行李，看樣子要去遠(yuǎn)處，右手拄著拐杖，當(dāng)時(shí)車上已經(jīng)滿了，老太太四周看了一下，仿佛在找空座位，我連忙擠過(guò)去，把老太太扶到我的座位上，老太太臉上露出了欣慰的.笑容。

　　還記得上個(gè)周末，爸爸媽媽帶我去公園玩，因?yàn)楫?dāng)時(shí)天氣非常熱，驕陽(yáng)似火，烤得大地滾燙，所以遍地都是雪糕袋，礦泉水瓶，我不管三七二十一，開始了我的撿垃圾工作，雖然大顆大顆汗珠從我臉上滑落下來(lái)，但是我心里十分高興，爸爸媽媽也夸獎(jiǎng)了我。 有一次晚上，我們?nèi)�家人吃過(guò)晚飯，聽到有“篤，篤”的敲門聲，打開門一看，原來(lái)是爸爸的同事，我趕忙熱情招待，給他端茶，臉上一直帶著笑容，那位叔叔都說(shuō)“這位小朋友真懂禮貌”！我更開心了！

　　講文明禮儀是每位少先隊(duì)員應(yīng)具備的基本素質(zhì)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，所以我們要講文明，樹新風(fēng)！