《孔雀東南飛》讀后感
讀完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的《孔雀東南飛》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《孔雀東南飛》讀后感1
悲劇，之所以能撼動(dòng)人心，是因?yàn)樗拿篮米銐騽?dòng)情，而它的破滅也十分徹底�！翱兹笘|南飛,五里一徘徊�！苯怪偾渑c劉蘭芝的愛情悲劇中，性格獨(dú)特鮮明的主人公主導(dǎo)著故事的發(fā)展，而正是他們性格中的種種矛盾，加上外界環(huán)境推動(dòng)，促使一段兩情相悅的愛情走向了終結(jié)。
焦仲卿雖深愛著劉蘭芝，然性格軟弱，優(yōu)柔寡斷。他敢于為了愛情挺身而出，出言說服母親，卻因?yàn)闆]有主見，在夫妻生活中處于被動(dòng)地位，而遭受到母親決絕的反對(duì)。其實(shí)，若不是焦仲卿的'多愁善感與后知后覺，他完全有機(jī)會(huì)挽留劉蘭芝，趕在失去她之前將她追回。他不像一個(gè)真正的男子，沒有身為男子的勇敢果斷，更沒有身為男子的陽剛與頑強(qiáng)。
而劉蘭芝，投入了充分的感情于這段苦難的博弈，與焦仲卿恰恰相反，她堅(jiān)決、有主見，不僅多才多藝，能言善辯，而且在愛情中占據(jù)主導(dǎo)地位，而恰是因?yàn)樗^于地強(qiáng)勢(shì)聰穎，使得婆婆心生反感，出言不遜，行為挑釁，使她離開焦仲卿成為了必然。
他們并沒有錯(cuò)，他們善良、柔情，也都深愛著對(duì)方，但錯(cuò)就錯(cuò)在他們?cè)趹偾橹械年P(guān)系。如果膽小懦弱的焦仲卿勇敢地成為主導(dǎo)戀情的人，如果剛毅強(qiáng)勢(shì)的劉蘭芝放下自作主張的行為習(xí)慣，或許就能長久地在一起，就不再迫于外界的壓力。
而他們愛情悲劇的制高點(diǎn)，便是“舉身赴清池”“自掛東南枝”。這段在深情與果敢的跌宕中，最終墜入現(xiàn)實(shí)的萬丈深淵，唯有在這時(shí)，我們真正地看到，一段美好卻不恰當(dāng)?shù)膼矍�，敗給了殘忍而又必然的現(xiàn)實(shí)。從“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的海誓山盟，到“卿但暫還家，吾今且投府，不久當(dāng)歸還，還必相迎取”的緩兵之計(jì)；再從“舉手長勞勞，而情同依依”的傷感別離，到“處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會(huì)永無緣”的無奈放手，透露著的，是兩人的未堅(jiān)持與家人的不理解。明明愛得那么認(rèn)真，沒料想到化成一場(chǎng)美麗的錯(cuò)誤，一個(gè)痛心的悲劇。
“悵然遙相望，如是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷�！边@免不了的告別，卻是深情千種。二人甘為愛情付出生命，也只在“念與世同辭，千萬不復(fù)全！”的一聲吶喊后，終于相互成全。
“行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！”美好的愛情只有在這萬般激流的毀滅后，才顯得如此動(dòng)人�；名惖膲�(mèng)想只有在殘忍現(xiàn)實(shí)的摧朽下，才變得無比悲情。
《孔雀東南飛》讀后感2
秋日突然神傷，碎雪零星滿樓，夕陽凄涼地依在山頭。
秋菊開了，星星點(diǎn)點(diǎn)，愁容滿面。
我安靜地穿過花園，心底涌上無限悲涼，秋菊盛開的時(shí)候，是我與夫君續(xù)緣之日，秋菊又開了，是我與夫君緣盡之日。
“莫思量，十年生死兩茫茫，年年寒水?dāng)嗄c處，惟有淚兩行，寂寞梧桐染院鎖清秋，是離愁，月如鉤，物事人非事事休，月滿西樓，花自飄零水自流，兩處閑愁，才下眉頭，卻上心頭�！�
這滿心凄苦，無語訴說，心如裂帛淚如泉涌。
夫君有苦難言，婆婆對(duì)我已沒有恩情，園中花兒也好似不舍與我匆匆作別，淚光閃閃、飽滿深情、我亦又舍得？可婆婆逼催，只能揮淚作別，縱有萬般無奈，千種留戀，無人領(lǐng)會(huì)，意決去。
“為伊消得人憔悴，雙溪舴艋難載愁，煙雨黃昏，非那點(diǎn)點(diǎn)愁，西風(fēng)調(diào)碧樹，望盡天涯路，風(fēng)飄飄、心悠悠、腸斷情深處�！�
月兒彎彎，暮色低沉，經(jīng)過婆婆門前，婆婆熄燈就寢，無奈，只得回房，夫君滿臉愁緒，看我進(jìn)來說道：“并非我無意留君，母命難違�！蔽铱嘈Γ骸胺蚓纬龃搜裕坎槐囟鄳]，知君重情重意，豈可怨君？”夫君擁我而泣。
長夜難眠淚沾襟，輾轉(zhuǎn)反側(cè)不能寐，與君深情相望，淚眼訴惆悵，逝者如斯，不知東方之既白。
終到哀腸斷情處，訴君如蒲葦，蒲葦紉如絲，愿君作磐石，磐石無轉(zhuǎn)移，君嗚咽、高馬轉(zhuǎn)頭、萬丈塵土起、淚眼把君望。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，相見時(shí)難，別亦難，人不寐，孤夜難熬盡，高樓請(qǐng)酒入斷腸，化作相思淚�！�
哥哥許我與人家，心如死水淚如雨下，可憐衷情人，如今兩相隔。
“紅藕香殘玉簞秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟，云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓，梳洗罷，獨(dú)倚望江樓，過盡千帆皆不是，欲語淚先流。”
夜夜思君切，盼君早日歸，惆悵馬悲傷，躡履相逢迎，嗟嘆！便心傷�！白跃齽e我后，日夜思君苦、逼迫有兄弟、以我應(yīng)他人！”君泣擁入懷，哽咽不成聲，“生不能日日相守不離不棄，但愿黃泉下相見，永不分離！”
“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎，念去去、千里煙波、暮靄沉沉楚天闊，多情自古傷離別，冷落清秋節(jié)、楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆⒕d綿愁，一江春水向東流�！�
今生與君緣分已盡、來生，愿廝守至死不瑜。
冷冷清秋、紅裝雅容、心與君作別，尸留人間魂伴君，與君化為蝶，比翼雙雙飛，含笑躍清池，愿與君相見！
孔雀東南飛，五里一徘徊……
《孔雀東南飛》讀后感3
“人間間有百媚千紅,我獨(dú)愛你那一種”、“縱然是弱水三千,我只取一瓢飲”已經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語的敷衍還是應(yīng)詩應(yīng)景的做作,著實(shí)讓人揪心的嘆息、傾慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移,則有過之而無不及地讓我們真正明白了一番感情的忠貞與圣潔。
要是說西方的戀愛故事《羅密歐與朱麗葉》是戀愛的史詩,那么中國的《孔雀西北飛》將是戀愛追逐的絕唱�？兹肝鞅憋w,飛到天涯縱不回。百般的繾綣愛戀,柔情的相思只為彼此可以或許執(zhí)子之手,與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉,焦仲卿自掛西北枝,當(dāng)仁不讓反抗對(duì)不公平運(yùn)氣的束縛。為戀愛,為自在,他們不吝一切,這是多么的倔強(qiáng)啊!應(yīng)該說,這是對(duì)戀愛倔強(qiáng)的追求。但無情的偏見,霸道的褫奪了一個(gè)懦弱女子愛與被愛的權(quán)益�？兹笘|南飛讀后感昆蟲記讀后感200字
實(shí)故事也很簡略,人物也很通常,情節(jié)也不像現(xiàn)代小說那樣跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平庸,文章以樸實(shí)無華的.語言報(bào)告了一雙情篤夫婦殉情于世的故事。然而我通常讀之,總會(huì)傷感至極。天下上真的會(huì)有如此優(yōu)美的戀愛嗎?我不信,我不敢相信。
俗話說,“動(dòng)情容易,守情難”,焦仲卿面對(duì)母親讓其休妻再娶的想法卻以“結(jié)發(fā)共枕席,黃泉共為友”、“今若遣此婦,終老不復(fù)取”與母諍言,以示反抗。試問普天之下會(huì)有幾人與之同耳?在這燈紅酒綠、流光溢彩的社會(huì)中,真正能做到坐懷不亂者能有幾人?
“阿兄得聞之,痛惜心中煩,舉言謂阿妹,‘作計(jì)何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地……不嫁義郎體,其往欲何云?’”蘭芝兄長無不所言極是。從田間村婦到太守家的貴婦,無異于一步登天。不用“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息”,此等功德焉有不施為哉?
孔雀西北飛,五里一倘佯。
一把酸楚淚,鑄就了戀愛的至去世不渝;淚眼問天,抒發(fā)了內(nèi)心的激怒;舉身赴清池,執(zhí)著見證戀愛的誓詞;哭號(hào)百轉(zhuǎn),只為仲卿獨(dú)守內(nèi)室......
誰的旋律,將誰纏繞?誰的悲涼,讓誰斷腸?縱有萬般真情,都市洋溢在暗淡的黑夜中。當(dāng)緬懷化成灰燼,我好像看到了蘭芝的無法,當(dāng)天下依然縈繞在你的面頰,一切的一切,都將從順入流。
《孔雀東南飛》讀后感4
偶然一次聽到一首歌《江南》，聽一次就深深被里面凄美的歌詞吸引住，當(dāng)時(shí)就下載在手機(jī)上，反復(fù)聽了好幾次。里面有幾句特別深刻：不懂愛恨情愁煎熬的我們，都以為相愛就像風(fēng)云的善變。還以為殉情只是古老的傳言，離愁能有多痛，痛有多濃，當(dāng)夢(mèng)被埋在江南煙雨中，心碎了才懂！是哦，在不懂情愛為何滋味的時(shí)候，總以為愛情只有浪漫與美好�？烧l知，美好的愛情，也許會(huì)成為一把雙刃刀，既讓人愛也會(huì)讓人恨。
聽著這首《江南》，腦海中就想起了，在讀書的時(shí)候，語文老師曾經(jīng)給我學(xué)習(xí)過一篇課文《孔雀東南飛》，十六七歲仍是懵懂不知情愛為何滋味的年齡，還無法理解愛得生死相隨的感受。老師當(dāng)時(shí)分析課文的全部內(nèi)容都已經(jīng)記不清，但是卻不知為何，老師講到兩人相愛卻無法相守，愛恨交織的心情的'哪一句話，卻牢牢印在了我的心中：有愛才有恨，有愛才會(huì)恨；愛和恨交織，愛與恨交錯(cuò)；恨到深處仍深愛。也許是當(dāng)時(shí)老師愛得沉醉，恨得切齒的表情和語調(diào)讓我的印象太深刻的緣故吧。哪個(gè)時(shí)候年輕，沒有經(jīng)歷過感情，還真不懂仲卿和蘭芝為何能愛到雙雙殉情。直至經(jīng)歷了自己的戀愛和婚姻，直到有一天為了生活，與愛人不得已的分居兩地，才慢慢開始理解并體會(huì)到哪種相愛無法相守的相思苦。
學(xué)習(xí)這篇課文正處在向往美好，憧憬愛情的年齡。那時(shí)最喜歡的課余活動(dòng)就是去租愛情小說來看，小說里面的女主角，經(jīng)歷了一番磨難和折騰，最后總能找到又帥又多金，更是專情不二的白馬王子相伴左右。但是現(xiàn)實(shí)世界里的愛情卻并不都是一對(duì)一，歷史里記載的古代帝皇三宮六院七十二嬪妃，普通男人也有三妻四妾。我看到的聽到的現(xiàn)代男人，只要有成熟的條件就會(huì)有二奶三奶，被生活中活生生的事實(shí)當(dāng)頭一棒才恍然大悟，哪些太純粹太美好的愛情小說是有毒的。真實(shí)世界里的灰姑娘很多，但只有一個(gè)有南瓜車，而這世上也并沒有哪么多有玻璃鞋的白馬王子，更多的，是食色性一體的二師兄。當(dāng)然，還剩下一個(gè)美女坐懷不亂的，但哪是唐僧。
或許是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展太快了，快餐面，快餐飯，就連愛情都發(fā)展成了快餐式的。試婚，同居，不停上升的離婚率。生死相隨，矢志不渝的愛情故事，終究還是成為了一個(gè)神話。愿得一人心，相隨到白頭，又是多少人向往并尋找的，但是得到的，經(jīng)過了歲月的洗禮，卻又有幾個(gè)人能一直保持初心，始終如一。
《孔雀東南飛》讀后感5
不好意思，忘準(zhǔn)備本了。先打出來，然后改日抄上。
《孔雀東南飛》，我先看的譯文。我看下來，認(rèn)為這文章寫得太有感覺了，于是翻書去找原文，才發(fā)現(xiàn)這竟然是1500年前的一篇敘事詩。驚訝之。
問題1，貌似直接搬祥林嫂那個(gè)就行了，所以想說說第2個(gè)。本文的環(huán)境是封建禮教下約束下的社會(huì)氛圍，這就決定了本文以悲劇收?qǐng)龅拿\(yùn)。我覺得非要站在現(xiàn)在的立場(chǎng)上，給他們找一個(gè)出路，并不能還原故事的本意，完全是畫蛇添足。我覺得之所以以死殉情的行為，感動(dòng)了讀者，是因?yàn)椋瑥倪@種誓死抗?fàn)幍呐e動(dòng)里，能完整地表現(xiàn)出作者對(duì)封建禮教舒服的深惡痛絕。焦劉二人對(duì)愛的向往與執(zhí)著，能超越當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，著實(shí)難得可貴。死能將這種弱勢(shì)的，搖擺的感情得到超脫與永存，何嘗不是一種理想的選擇？
文章中并沒有太多地著墨與如何與腐朽抗?fàn)�，隱約中更具表現(xiàn)力。將焦劉二人對(duì)世態(tài)的無奈之情，對(duì)命運(yùn)的迷茫之情，對(duì)選擇的無助之情，濃縮在幾句哀而不傷的對(duì)話中，言簡而意賅。或者又介于詩的載體，使整篇文章平實(shí)而又有活力，節(jié)奏舒緩而緊湊。我對(duì)詩的感覺就是讓自己的`感情自然地流露，讓自己瞬間的情感凝為永久。文章的主旨和色彩，并不需要在創(chuàng)作時(shí)刻意去調(diào)和，因?yàn)檫@種感情流露的方式，形散卻完整。我喜歡這種真切和自由，即使真的沒水平，但真的是我。
孔雀，這種鳥，是在開屏?xí)r才被人們了解了它們的美麗。焦劉之間的愛，也是在舍棄了物質(zhì)的約束后，才能在意識(shí)領(lǐng)域得到開屏。楓葉的飄零，刺鳥的悲鳴，沒有人會(huì)阻止這些殘酷的美麗發(fā)生，可偏偏到了人這自稱最完美的生物上就不符合倫理道德了嗎？我想，被質(zhì)疑的是達(dá)成美麗的方法吧？為了達(dá)到某一目的，人們會(huì)瞻前顧后，費(fèi)盡腦汁地算計(jì)，然后折中多得到些，少失掉些。但這樣得到的美麗，不是純粹的，不是被傳頌的。那些被人們所記得的，正是那些不收物質(zhì)約束而追逐到的成績。犧牲是慘烈的，也正是這些慘烈的犧牲才讓我們懂得珍惜。珍惜這種獻(xiàn)身精神，而不是早已被污濁的軀殼。不知是哪時(shí)哪刻，錯(cuò)誤的概念變得根深蒂固。尋找出路等同于逃避，我羨慕他們能勇敢的面對(duì)。
孔雀東南飛，五里一俳徊。
勿惜來時(shí)路，方能永相隨。
《孔雀東南飛》讀后感6
第一次讀完<<孔雀東南飛>>，真的沒感覺，平靜的如一汪死潭。愛情的悲劇太多，多得讓人嘖嘖稱奇。太完美的東西總是沒人欣賞，如同給斷臂的維納斯加上雙臂，那無疑是一個(gè)敗筆。
死，是大多數(shù)悲劇中的一個(gè)比較完美的結(jié)局，活著，相思之苦會(huì)讓你生不如死。有一句話叫做：百年修的同船渡，千年修的共枕眠。如果非要找一個(gè)理由，那就是他們的道行不夠深。劉蘭芝這個(gè)形象，比較之下還是比較喜歡，我覺得她反抗焦母，只是一種無奈，或者自遣回家只是留一個(gè)較軟弱的尊嚴(yán)，比起虞姬的烏江自刎，簡直不值一提。他的心理活動(dòng)很簡單，愛情是純潔的'，容不得一點(diǎn)瑕疵，它可以為了愛去死，但又太多俗套。如果她真的是想反抗到底，那么死是一種懦弱的表現(xiàn)；如果她是一個(gè)忠孝的人，那么死又是一種不負(fù)責(zé)任。
“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮�！睈垡粋�(gè)人不一定要得到他，看著她得到幸福其實(shí)更是一種偉大的愛。只是有人將愛看得太自私，零距離接觸，你只會(huì)看到它更多的缺點(diǎn)。距離不會(huì)讓愛變得淡泊，只會(huì)讓愛變得更無形，但你卻隨時(shí)能感覺到他的愛。如果劉蘭芝能明白這些，他會(huì)覺得赴清池是多麼的不值。焦仲卿更不必自掛東南枝。
喜歡你并不怕別人愛你，但害怕你站在我面前心里卻想著另一個(gè)人。所以即使劉蘭芝嫁給了別人，但她還是愛著焦仲卿，而焦仲卿也同樣忘不掉劉蘭芝。這就足夠了。愛不一定要海誓山盟，愛不一定要相依看夕陽西下。只要你愛過一個(gè)人，真心愛過，這就足夠了。
思念一個(gè)人是幸福的，被人思念更是一種幸福，因?yàn)槟阒涝谔煅暮＝�，有一個(gè)人為你傷心為你流淚。
癡情并不一定等于殉情，殉情只能證明你愛一個(gè)人，但不能說明你比別人更愛她。有一種愛叫放手，為愛放棄地久天長。
時(shí)間在你的感嘆和惋惜中劃過，沒有一絲痕跡。當(dāng)你再讀這篇文章時(shí)，發(fā)現(xiàn)時(shí)代變了，但愛情的忠貞沒有變。忠，就是拿一把劍插在自己心里，當(dāng)你選擇忠的時(shí)候，你已替自己掘好了墳?zāi)�，只是不知道自己何時(shí)會(huì)掉進(jìn)去而已。這時(shí)時(shí)間對(duì)你來說已毫無意義，因?yàn)榻Y(jié)果早已注定。愛也如此，完美的愛太稀少，只能用淚水來彌補(bǔ)。
《孔雀東南飛》讀后感7
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”，不同視角的切入，會(huì)使同一篇文章或同一個(gè)素材呈現(xiàn)出不同解讀與各異的魅力。當(dāng)我們從封閉、單向、僵化的思維定式中解放出來，培養(yǎng)和建立開放、多元、動(dòng)態(tài)的思維方式，就能找到契入材料的不同入口，獲得不同的取意角度。學(xué)習(xí)過《孔雀東南飛》之后，我們則可以提煉出以下話題。
話題一：“愛情”
愛情是一個(gè)厚重而圣潔的話題，也是人類生命中的一個(gè)重要主題。這是一種非常微妙的情感，多少人欲說還休；這是一座最為神秘的殿堂，多少人為它裝扮最絢爛的衣裳；我們贊美著愛的偉大，又詛咒著愛的善變。愛情是文學(xué)作品永恒的主題。文學(xué)作品提煉和濃縮了那些令人感動(dòng)的歲月執(zhí)手，也呈現(xiàn)了如風(fēng)雨中飄搖的茅舍，經(jīng)不起洗禮的“大難臨頭各自飛”。劉蘭芝與焦仲卿的愛情站在自由愛情的入口，以一種決然離開的死亡抗?fàn)幹�；而羅密歐與朱麗葉的`愛情卻站在自由愛情的出口，用另一種偶然的死亡爭(zhēng)取著。他們的愛照亮了中外的文學(xué)星空。
話題二：“死亡”
“生之艱難”與“死之可畏”是生命與生俱來的兩大痛苦宿命。但生與死的價(jià)值不足活著，而在尊嚴(yán)與理想。當(dāng)這種權(quán)利被剝奪，弱小的生命會(huì)匍匐而墮落，而那些強(qiáng)悍的生命就會(huì)感受到無法忍受的苦痛。于是蘭芝、仲卿為追求婚姻愛情自由而死，為追求生命自由、維護(hù)生命尊嚴(yán)而死。如果沒有死亡的抗?fàn)�，他們的生命將失去精神、靈魂，沒有情感守持，沒有生活自由，生命處于被奴役、被禁錮的狀態(tài)中。這樣的人生，生命的意義和價(jià)值又何在呢？匈牙利詩人斐多菲說：“生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。”美國人民在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前夕高喊：“不自由，毋寧死！”不同時(shí)代，不同民族的人們對(duì)自由的認(rèn)識(shí)和追求，足以說明焦仲卿、劉蘭芝為婚姻愛情自由而死的本質(zhì)意義和價(jià)值。
話題三：“觀照女性命運(yùn)”
張潔在《方舟》中說：“身為女性就是大不幸�！鄙頌榕�，為什么在幾千年的歷史中只能佇立，卻無法穿越愛的迷霧？我苦苦追問，雖然我深知這是不期有答案的追問。我深知女性的悲哀：西施被贈(zèng)與夫差，張巡殺妾饗士，楊玉環(huán)馬嵬坡之死……哪一樁不是因愛與國家而成為歷史的悲劇？歷史的深處縱橫流淌著多少女性的淚水！即使與丈夫化作鴛鴦的劉蘭芝，她的生命中依然有那份無以言狀的重重壓抑，那種如蠶繭般理不清的厚厚憂傷。
《孔雀東南飛》讀后感8
焦仲卿對(duì)劉蘭芝的凄美愛情也實(shí)在可歌可泣，從前是不孝有三，無兒為大，無兒就是最大的不孝。而劉蘭芝嫁到夫家兩三年，早晚侍奉婆婆和照顧小姑。但是，她最大的錯(cuò)就在于沒有生養(yǎng)。這在封建的禮教下是不可饒恕的。
就是到了現(xiàn)在這開放的兩千年后，一個(gè)家庭中如果沒有了子女，也是有點(diǎn)不合常情。如果公婆有封建思想而且還是個(gè)有錢有地位的人家，那作為兒媳如果不會(huì)生養(yǎng)肯定在這個(gè)家中是既沒有地位也許也要被驅(qū)逐出門。如果一般的家庭丁克家庭的根基也是不穩(wěn)定的，這個(gè)要有十分深厚的感情基礎(chǔ)和個(gè)人良好的'心理素質(zhì)。要不這個(gè)婚姻也會(huì)受到很大的挫折！
我對(duì)“孔雀東南飛”的記憶還是小時(shí)候看紹興戲時(shí)留下來的，我還是為了焦仲卿和劉蘭芝流了好多好多的眼淚。焦忡卿在同房一場(chǎng)戲，那充滿期待和情意蜜蜜；從起先的：“紅羅帳，垂香囊，娘子端坐在床中央。
半遮面，淺絲笑，面似紅來笑也香�！钡奖硎緦�(duì)愛的忠貞不渝；
“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝�！�
其實(shí)文學(xué)作品的價(jià)值就是有重復(fù)性和永恒性的，就是到了現(xiàn)在改革開放三十年，歷史還是反復(fù)重演。一般來講年輕漂亮的姑娘用美貌而嫁到豪門，這個(gè)婚姻肯定是不幸福的，豪門中就有那濃重的封建文化。一般還是以門當(dāng)戶對(duì)、年貌相配為上上之策。
而像現(xiàn)在的焦仲卿們他家的地位也不是豪門，但是這婆媳關(guān)系是幾千年的家庭矛盾，想一想，想現(xiàn)在凡是大家庭住在一起的沒有一對(duì)婆媳會(huì)相安無事，盡管母親對(duì)兒子都是關(guān)愛無比，但是和一個(gè)沒有血緣關(guān)系的兒媳是肯定不會(huì)和諧的。就像林黛玉所說；“不是東風(fēng)壓倒了西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒了東風(fēng)！”
這一點(diǎn)還是要說西方比較開明，孩子在18歲后獨(dú)立，自己上學(xué)自己貸款買房子，今后來償還。自己成家立業(yè)住在外邊。而我們也隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)有越來越多的百姓子女和父母分開居住，這對(duì)創(chuàng)造和諧大家庭起到了推波助瀾的作用。但是，因?yàn)槲覀兊呢毟徊罹啾容^大，有的還是沒有這個(gè)條件來達(dá)到父母和子女的分居住開。為家庭矛盾的激化來助漲聲勢(shì)！因此，對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛已經(jīng)到了火燒眉毛的關(guān)鍵時(shí)刻。安居房、廉租房的興起可以化解多少家庭矛盾，小家的安頓對(duì)國家大家庭的長治久安將會(huì)起到意想不到的作用！
《孔雀東南飛》讀后感9
此刻世俗的感情讓我有點(diǎn)看不大懂，此刻更多的感情是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，也許在朋友之間，談起真愛還真有點(diǎn)不好意思，最近看了《孔雀東南飛》一書，去找一下傳說中的感情。在看之前，還特意了解了一番：此書是我國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩，也被人稱之為古代史上最長的一部敘事詩，是我國古代民間文學(xué)中的光輝詩篇之一，它講述了發(fā)生在廬江郡的一樁婚姻杯具。歷代傳唱，成為藝術(shù)創(chuàng)作不竭的源泉。
如果問愛一個(gè)人需要什么?也許我會(huì)想半天，轉(zhuǎn)著眼珠還想不到一個(gè)讓我堅(jiān)定的回答。在看完這本書后，給我的感覺是主人公似乎在回答我，這份感情需要全身心的付出，致死不渝的信念……書中的主人宮身邊發(fā)生種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰，也許那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，一波沒停一波又起的'興風(fēng)作浪，這些滲透進(jìn)了他們的感情中，出現(xiàn)裂縫，必須要及時(shí)補(bǔ)全，不及時(shí)修復(fù)這后果根本無法想像。
文中由于男母的極度冷眼，嫁入才兩年的妻子無奈之下回了娘家。對(duì)此，男主人宮卻無能為力，在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里，他斷然選取了妥協(xié)。縱使男主人宮極力的保護(hù)著自我愛的人，無奈之下送了愛人回了娘家，也許在他看來，這是一個(gè)兩全的辦法，公務(wù)纏身的他實(shí)在無法顧及家中變故，也許當(dāng)初只想緩和一下局勢(shì)的他，根本不會(huì)料想到由此而引發(fā)的后果，從此人隔兩地的同時(shí)也隔絕了兩顆相愛的心。
按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，媳婦被婆家趕回家也就相當(dāng)于被休棄了。在這種風(fēng)氣的時(shí)局下，經(jīng)過了漫長而又消沉的歲月中，男主人宮當(dāng)時(shí)鑒別時(shí)給她的誓言和期望，猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的再三勸說讓她重新再嫁下，與處在當(dāng)時(shí)環(huán)境的她心里萌生的懷疑，種種的疊加之下，她最后還是支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)了家里人說的再嫁一事。也許當(dāng)時(shí)的她只僅僅為了明白他還是愛她的，他立刻就會(huì)來接她的，她是在為了確定什么還是在試探什么呢，在我看來，這場(chǎng)感情皆因此而暗淡下去。如果那個(gè)熟悉的聲音再次傳來時(shí)，那種雨過天晴、心花怒放的情緒怎樣能不使她欣喜若狂，此時(shí)的他們深情對(duì)望著，她的心結(jié)不復(fù)存在。但男主人宮的話卻深深的刺痛了她，當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉。這時(shí)后悔不已的她應(yīng)對(duì)另外一個(gè)誤解，她無能為了了。
《孔雀東南飛》讀后感10
自漢樂府中“君既為儂死，獨(dú)活為誰施”到梁�；�，再到西方的羅密歐朱麗葉，殉情似乎成為了證明愛情的絕佳方式。
而當(dāng)我第一遍讀完《孫雀東南飛》時(shí)，亦曾以為這只是一首描寫愛情沖破封建束縛的敘事詩，內(nèi)心頗為不屑。畢竟，我更向往《泰坦尼克號(hào)》中為了愛情而活下去的人生態(tài)度。
而當(dāng)深度解讀到蘭芝后，我為我第一次的淺薄感到愧疚，也并非是殉情，而是“殉義”。
“纖纖作細(xì)步，精妙世無雙”美人之美，美在風(fēng)骨。作為世家貴女，她自小學(xué)婦功，習(xí)儀態(tài)，守禮節(jié)。手如蔥根，口含朱丹。蓮步微移間如青蓮破浪，流風(fēng)回雪。
蘭芝的美，在于她的莊重。世人常道女為悅己者容，可即使焦仲卿不在，蘭芝仍然盛裝打扮。無關(guān)張揚(yáng)，無關(guān)妖媚，只是出于對(duì)自己的尊重。無人悅己，我自悅己。丈夫不在，亦要鄭重對(duì)待每一天。即使將回娘家，內(nèi)心荒涼千瘡百孔，也要梳洗四五道，自身地高傲地漂亮地離開這里，而非發(fā)如蓬草，哭紅了雙眼后落魄收?qǐng)觥?/p>
蘭芝之美，在于她的真摯。本為天之驕女，卻為焦仲卿走下神壇。本有無數(shù)鮮怒馬的少年郎可供選擇，她卻偏偏愛上了僅為府吏的焦仲卿，“死生契闊，與子成說”。“生者同寢，死當(dāng)同陵。”她的愛，濃烈似火，一往直前。他人再好，終不是你。蘭芝信奉著對(duì)焦仲卿的愛，真摯純潔。
蘭芝之美，在于她的`決絕。她愛焦他仲卿，卻不愿為改變自我，忍受壓迫，任勞任怨并非善良，而是懦弱。她自請(qǐng)下堂，不是不痛，只是不遠(yuǎn)被腐去棱角。她知與焦仲卿再難相見，亦曾有過放下過往的念頭，譬如陸游唐婉的《釵頭鳳》令多少人潸然淚下，其間真情自是不假，可唐婉不也嫁作她人婦？不是不愛，只是不能繼續(xù)了。最后一次，蘭芝走到街頭試圖埋葬自己的脆弱，她本想將深情吞咽入喉，卻又見到[]那人踏馬而來，日瞑，馬鳴悠悠，多少深情說不盡，只留詩，一聲嘆，她以為這會(huì)是相忘于江湖的最后一面，卻不料焦仲卿竟撕碎她的尊嚴(yán)。她本就是極其固執(zhí)的人，更不許他人折辱她的尊嚴(yán)，尤其是當(dāng)被她最愛的人質(zhì)疑是，魯迅以血存軒轅，劉蘭芝便以死證清白。
“黃泉下相見,勿違今日言！”何其決絕。她凜然赴死，毫不遲疑。以她的血，全了她的尊嚴(yán)。
古今容貌出眾者，不知幾許也。巧笑倩兮，美目盼兮，絕美外表下是脆弱的靈魂�？擅廊酥溃涝陲L(fēng)骨，如劉蘭芝般鐵骨錚錚者，可謂美人。
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