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錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感,希望能夠幫助到大家。
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感1
圍城,城內(nèi)的人想出去,城外的人想進(jìn)去。言語(yǔ)之間,世間滄桑表露無(wú)遺。盡是喜劇又包含悲意,都為悲劇又蘊(yùn)含喜樂(lè)。 鐘書(shū)先生的筆一如魔杖,又犀利,又機(jī)智,又俏皮,汩汩流瀉出無(wú)窮無(wú)盡的笑料與幽默,又包藏著可悲可鄙的內(nèi)核,冷中有熱,熱中有冷。機(jī)智,俏皮,近乎調(diào)侃的語(yǔ)言,揭示出一群人的虛偽與懦弱,活畫(huà)出一個(gè)時(shí)代世態(tài)人情的卑齷與困頓。針對(duì)世態(tài)炎涼,人之品相,凡病態(tài)的,都逃不出這支筆犀利的刺擊。
透過(guò)悲喜相逢,冷熱交融的《圍城》,來(lái)看到這圍著我們的城。或許這城更像是一面鏡子,映著一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂,映出人性美丑與人生百態(tài),洞穿人性的空疏,寡陋,愚笨,被虛榮與矯作粉飾的面龐,濃妝艷抹下模糊不清的臉。真的,遲早都是假的,假的,永遠(yuǎn)也成不了真的。
我們活在一個(gè)又一個(gè)圈中,甚至自己畫(huà)地為牢,鎖在各式的條例中,又縛手縛腳,又顯得操縱自如。像一顆顆蜜蜂的蛹,牢牢地被縛其中,習(xí)慣性的沉重地拖著呼吸。
莊子有言,“天下熙熙,皆為利來(lái),天下攘攘,皆為利往!比藗冎挥性趽碛泄餐鏁r(shí)才變得“團(tuán)結(jié)”“友愛(ài)”起來(lái),這既有其可悲,又顯得真實(shí)。世間的事,本就非黑白分明,白中有黑,黑中摻白才是它本身的模樣。
天空似乎永遠(yuǎn)都是這樣白寥寥的光線,云彩凍僵一般,貼向遙遠(yuǎn)的蒼穹。樓閣公園暑期,柏油馬路覆蓋住了剛探出頭的小草,這一切被格式化的美好都像是正在施工的`工地,不乏期待,亦沒(méi)什么趣道。我們活在這樣復(fù)雜的世界里,被其中如同圓周率一般毫無(wú)規(guī)則的事情拉扯著,朝世界盡頭盲目地跋涉而去,奔向下個(gè)既定又或許未知的圈。開(kāi)始在寧?kù)o之中創(chuàng)造喧囂,后來(lái)在喧囂之中尋找寧?kù)o。
時(shí)間的流逝,人們總愛(ài)用“一點(diǎn)一滴”來(lái)形容,像是點(diǎn)滴之間世界也變得荒蕪干涸,點(diǎn)滴之間,生命由一顆飽滿的果實(shí)消耗成一顆干癟丑陋的果核,從一川浩蕩宏偉的胡澤蒸發(fā)成干涸苦澀的沙漠。
誰(shuí)還能不忘初衷,繼續(xù)尋求,最初的夢(mèng)想。
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感2
曾經(jīng)我朋友跟我說(shuō),她在高中的時(shí)候,她母親不讓她讀《圍城》,因?yàn)樽x了以后,會(huì)讓人不想結(jié)婚。我當(dāng)時(shí)還笑笑,現(xiàn)在真的笑不出來(lái)了。確實(shí)讀完后,會(huì)讓人對(duì)婚姻產(chǎn)生一種莫名其妙的恐懼。而且《圍城》也特別的真實(shí),里面刻畫(huà)的人物,在現(xiàn)實(shí)中還能再找到原型,包括趙辛楣對(duì)同學(xué)會(huì)的理解,方鴻漸家里妯娌之間的冷嘲熱諷等等,一切都真實(shí)地存在著。
說(shuō)一下我對(duì)方鴻漸這個(gè)人的認(rèn)識(shí),他是個(gè)典型的知識(shí)分子,帶著封建社會(huì)家族特有的軟弱。他想擺脫父親的控制,卻又不能。他不喜歡蘇文紈,但是卻不直接的拒絕,而是拖拖拖。也不直接表達(dá)對(duì)一個(gè)人的喜歡,對(duì)唐曉芙,有好感也不直接說(shuō),直到離開(kāi)。對(duì)孫柔嘉的喜歡是被逼出來(lái)的,否則,他是不會(huì)承認(rèn)的。 孫柔嘉和方鴻漸的婚姻生活,是既幸福又不幸的,孫柔嘉無(wú)法理解方家的傳統(tǒng)規(guī)矩,方鴻漸不能忍受孫柔嘉的伯母。最后的`結(jié)局,有些開(kāi)放,又令人思考,像一個(gè)分岔路口,只要方鴻漸當(dāng)時(shí)沒(méi)有離家,上去好好跟孫柔嘉說(shuō),或許結(jié)局就不是這樣。 最后感想:婚姻不要湊合。
有一天你也會(huì)成為他的圍城,我也會(huì)成為她的圍城? 讀到方鴻漸聽(tīng)到孫柔嘉姑母背著他講一些話時(shí),意識(shí)到接下來(lái)的吵鬧刺耳,我實(shí)在熬不過(guò)去,深深睡了下去直到第二天晚上才繼續(xù)故事,卻沒(méi)想到錢(qián)先生將故事戛然而止,容我試想,故事的后來(lái),方鴻漸慢慢被潛意識(shí)中的自己逼迫著尋找孫小姐,求得原諒,兩人吵吵鬧鬧,愛(ài)意若有若無(wú)的度過(guò)一生,或是他一心記掛唐小姐,不曾有過(guò)的勇氣占據(jù)了他,白月光貌似也緊握在手中;可故事的故事,還是停在了那個(gè)大吵過(guò)后的夜晚,楊絳先生說(shuō),錢(qián)老寫(xiě)圍城時(shí)是他本癡人的狀態(tài),有人說(shuō),圍城的真義一定要最后沉在唐小姐身上才極好,要我說(shuō),如若錢(qián)老有一點(diǎn)點(diǎn)他考究學(xué)者的樣貌,要有多少人像我一般不再偏好方鴻漸更不再偏愛(ài)唐小姐,沒(méi)有這些偏,那故事又如何存在。
讀完圍城,我的內(nèi)心實(shí)在是恐懼的要命,恐懼婚姻的圍城圍住我,恐懼錯(cuò)過(guò)那個(gè)唐小姐,恐懼婚前端莊的女人也會(huì)惡語(yǔ)相向,恐懼自己也不復(fù)自己,前半程我還浸在錢(qián)老天下月色只有三分的浪漫中難以自拔,后半程卻在不斷唏噓方孫之間的爭(zhēng)吵中難尋自我;可當(dāng)圍著的城池愈來(lái)愈厚,你我又當(dāng)在城中為何物,我想彼時(shí)你我也是他人之城,甚于圍我之城罷了
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感3
錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來(lái)!蔽艺f(shuō):“心靈也是一座圍城,生活在自我的陰影中,只會(huì)越困越深,只有戰(zhàn)勝自我,才能走出圍城。” ——題記
先哲們?cè)f(shuō)過(guò):“外在的敵人縱然強(qiáng)大,但最大的敵人莫過(guò)于自我。要征服世界,首先就務(wù)必征服自我!
的確,應(yīng)對(duì)生活,有的人因?yàn)樵羞^(guò)失敗,便不敢主動(dòng)去接觸;有的`人因?yàn)槠椒,便以為無(wú)能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過(guò)成績(jī),怕弄不好有損自我的榮譽(yù)而不愿去接觸。。他們總是生活在自我心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自我才能有所突破,才能有所超越。
“大雪壓青松,青松挺且直。”應(yīng)對(duì)困境與束縛,只有戰(zhàn)勝自我,才能取得成功。愛(ài)迪生作為美國(guó)的發(fā)明大王,在他的發(fā)明中,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言,他就歷經(jīng)了1000多次的失敗,但他并沒(méi)有放下,并沒(méi)有因此止步不前,而是在困境中振作,從失敗中奮起,坦然地應(yīng)對(duì)挫折,最終,他取得了成功,成為大名鼎鼎的發(fā)明大王
彌爾頓曾說(shuō):“人是有意志的動(dòng)物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個(gè)人,一個(gè)真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因?yàn)樗忍鞖埣。但他并沒(méi)有就此而放下自我。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無(wú)路時(shí)創(chuàng)造的奇跡!币虼,他努力克服著自我的自卑心理,戰(zhàn)勝自我并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂。”
“失敗是成功之母”,這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國(guó)的印象里,中國(guó)女排是一個(gè)神話。她們以前創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī),她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒。但她們并沒(méi)有在成績(jī)面前沾沾自喜,更沒(méi)有怕有損自我的榮譽(yù)而不愿拼搏,她們沒(méi)有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。 的確,“心有多大,舞臺(tái)就有多大!痹谑∶媲埃覀儾粦(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前,我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前,我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對(duì)手莫過(guò)于自我,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感4
“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”,出自《圍城》書(shū)中才女蘇文紈的一句話,此書(shū)作為錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。
雖是40年代的作品,閱讀多次卻能夠無(wú)數(shù)次引起我的共鳴!很多的事情,就像是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來(lái)的東西,貼切的.讓人吃驚!仿佛去看心理醫(yī)生的病人被醫(yī)生一下子戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻還有幾分爽快!
這是一本有趣的書(shū)。更深刻地說(shuō),這是一本睿智的書(shū),因?yàn)樗从谝晃恢钦邔?duì)于人性的洞察與調(diào)侃。我驚奇于書(shū)中既有《儒林外史》式的冷嘲,又滲有馬克·吐溫式的熱諷幽默。那些信手拈來(lái)的比喻,不但詼諧生動(dòng),而且精辟警人,富于哲理。難以想象,擁有多方面造就的學(xué)者竟然還保有如此豐富的想象力。這不是一般的想象力,不同于孩子般的天真爛漫,它來(lái)自于智慧、學(xué)識(shí)、才華,以及自己的情趣。它時(shí)不時(shí)地拿起生活中的可笑之處開(kāi)開(kāi)玩笑,將生活本身展現(xiàn)在讀者面前,將“圍城”中人在各種背景下的痛苦、感傷、可笑等作為自己觀察、諷刺的對(duì)象,令讀者感覺(jué)到一個(gè)個(gè)看似遙遠(yuǎn)但卻離我們很近的鮮活的人物形象。 他從身邊瑣事娓娓道來(lái),總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。你看《圍城》中,談話、吃飯、交友、戀愛(ài)、工作、家庭,全是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,是那樣生動(dòng),鮮活、逼真地呈現(xiàn)在讀者眼前。 讓我們不斷自醒人生是圍城,職業(yè)是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩擾包圍。
像我們常會(huì)有這樣的想法:小的時(shí)候,渴望成長(zhǎng);長(zhǎng)大了,卻又懷念童年時(shí)風(fēng)中蕩漾的秋千。我們永遠(yuǎn)都不會(huì)對(duì)現(xiàn)在滿足。讀完《圍城》,我突然有一種沖動(dòng),突然想對(duì)身邊所有人大聲地說(shuō):“懷念已過(guò)去的,珍惜還擁有的!币?yàn)閺倪@本書(shū)中我了解到,只有珍視生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們才能看清生活,不致在人生的道路上迷失方向。
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