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大學(xué)讀后感

時間:2024-06-13 03:19:40 讀后感作文 我要投稿

大學(xué)讀后感

  認真讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的大學(xué)讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

大學(xué)讀后感

  《大學(xué)》原是《禮記》中的一篇文章,作于春秋末年戰(zhàn)國時期,寫定于秦統(tǒng)一全國以后不久。它是我國儒家經(jīng)典的組成部分,指有關(guān)政治、哲理的高深而廣博的學(xué)問!洞髮W(xué)》依據(jù)孔子、孟子“仁政”的思想,闡明了新生的地主階級“治國平天下”的理論。文中提出三條基本原則(三綱)和八個方法步驟(八目)!叭V”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。《大學(xué)》認為,人生來就是具有高尚的“明德”,入世以后,“明德”被掩,需要經(jīng)過“大學(xué)之道”的教育,重新發(fā)揚明德,各心民心,達到道德完美盡善的境界。具體說來,就是要做到“八目”:“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”。八目中,“修身”是根本,也是關(guān)鍵。前四目是“修身”的方法;后四目是“修身”的目的。

  書中我最認同的一句話是“經(jīng)文”章里的“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平!贝笠馐牵和ㄟ^探索了解道理,豐富知識,處事的意念誠實,對待事物的態(tài)度就客觀了,人的心志就端正了,品行也就好了,家族也就可以整肅好,就能治理好國家,天下就太平了。如果我們都這樣做,那該多好,天下能太平,是世界人民共同的心愿。書中我們都應(yīng)該做到的是:“孝子事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其衰,祭則致其嚴(yán)”。大意是:孝敬侍奉父母時,應(yīng)當(dāng)尊敬他們,使父母高興,父母生病時,應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出焦慮,他們死后,應(yīng)當(dāng)十分悲痛,祭拜父母時要嚴(yán)肅,這樣才算孝敬。如果人人都能做到這兩句話,那么人人都有豐富的知識、高尚的品德、端正的態(tài)度,那家族就會興旺起來,國家就會強大起來,那國家之間將很友好,天下就太平了,這是多么美好,希望我們的明天更美好!

  “大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善!边@是古典詩文《大學(xué)》第一章里的句子。意思是《大學(xué)》的原理,在于使人們的美德得以顯明,在于使天下的人革舊更新,在于使人們達到最好的理想境界。讀書自然不是為了統(tǒng)治國家或者從政,說親民可能扯得過遠,古代的大學(xué)指君子之學(xué),為人君,至于人,恐怕現(xiàn)在人或者學(xué)生早已忘了何為仁,當(dāng)然我也承認,我從沒有認真考慮過仁是什么含義;我讀了《大學(xué)》這本書之后,并沒有從其中悟得太多哲理,只是學(xué)會了一種處世心態(tài)。親民、至善——大學(xué)之道,強調(diào)的不僅是人們的道德實踐,它還要求把個人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會政治實踐,是一個推已及人的過程。親民,說到底,就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能提認到自己心靈中所具有的誠明性德。“已所不欲,勿施于人”,“嚴(yán)于律己,寬以待人”共同創(chuàng)造出一個和諧社會,這樣就能做到大學(xué)之道所謂的“止于至善”了。

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