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話題優(yōu)秀作文

時間:2024-08-20 03:39:03 作文 我要投稿

【推薦】話題優(yōu)秀作文三篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編整理的話題優(yōu)秀作文3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【推薦】話題優(yōu)秀作文三篇

話題優(yōu)秀作文 篇1

  美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更加華麗。美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。

  —— 培根

  班上有個姓候的男生,他人也長得瘦瘦高高,所以我們都叫她“猴子”。平時,他十分調(diào)皮搗蛋,各科成績也不是很好,引以為傲的體育在班上也不算拔尖。所以,老師把他歸為到差生行列,對他也不是特別關(guān)注。班上還有一位姓曾的男生,是班上的特困戶,家里還有弟弟妹妹,曾的媽媽沒有工作,一家人全靠著他爸爸在外打零工的微薄工資生活。曾和“猴子”可以說是鄰居吧。平時兩人也是一起回家。“猴子”自然是知道曾家的情況,在生活中也是能幫到曾的就認(rèn)真去做。 一天,偶然發(fā)現(xiàn)“猴子”買早餐都是買兩份,當(dāng)時也沒多想,后來才得知,那是“猴子”買給曾的。當(dāng)時,我就是跟感動,雖然他成績不好又怎樣,雖然他調(diào)皮搗蛋又怎樣,雖然他在。班上不算最好又怎樣。他那樂于助人的美德都值得我們學(xué)習(xí)和尊敬。但丁說:“人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德!笔前!“猴子”身上那種助人為樂的美德應(yīng)該受到我們的追求和贊美!突然覺得“猴子”似乎和《圣經(jīng)》中的保羅十分相像:為我兄弟,我骨肉之親,就是自己被詛咒,與基督分離,也愿意。

  《圣經(jīng)》中曾說:“天父使太陽照好人,也同樣照壞人。降雨給行善的,也給作惡的。但上帝決不把財富、榮譽和才能平均分配給每一個人。一般的福利應(yīng)該人人共享,二特殊的榮耀就必須有所選擇。另外要小心,我們在做好事時,不要先毀了自己。神告訴我們:要像別人愛你那樣愛別人。但除非你已跟著神一道走,否則還是不要把你的一切賣掉。不然你就等于以微泉去灌溉大河。微泉很快干涸,而大河的所得卻微不足道。所以人心固然應(yīng)該向善,而行善卻不能僅憑感情,還有靠理智的引導(dǎo)!

  行善固然是一種美德,所以美德是高尚的,因為它要憑感情,還有跟著理智的`引導(dǎo)!

  身邊的美德故事是數(shù)不盡的,或許你認(rèn)為尺芝麻大小的事也是感人肺腑的!也是高尚的美德,哪怕是在公交車上給老人讓座,都愛高尚的美德。

  年輕時形成的觀念是很難消除和改變的,因此,年輕人成長時首次聽到的故事應(yīng)該是美德的典范,沒有哪能比這更高貴了。——柏拉圖

話題優(yōu)秀作文 篇2

  大家先到了公園的大門口,還沒進(jìn)去,一陣陣花香撲面而來,讓我情不自禁加快了腳步。先映入眼簾的是一大片的迎春花,讓我大飽眼福。接著又看到一片片桃花競相開放,想起填滿了這里,我想摘一朵,可又一想:摘下來它就死了,留在樹上很漂亮,每種植物都有它自己的生命,我沒有權(quán)利奪取他的生命,于是,我向前繼續(xù)走去。

  我又看到了紅玉蘭和白玉蘭,給我的第一感覺也是香,但我發(fā)現(xiàn)了它不尋常的一點,有很多人都再撿白玉蘭的花,媽媽告訴我玉蘭花可以煮粥,有祛風(fēng)、活血的'功效,所以大家都來撿。我不由的感嘆:“世間萬物真奇妙,在生命結(jié)束后,依然有它的用武之地。

  我還看到了桃花,那盛開著的桃花,每一朵都熱情的迎接大家,小草也露出了綠綠的尖芽,仿佛在向大家說:“看!經(jīng)過一個冬天,我還活著,我還發(fā)芽了!”小草,我也在為你堅韌不拔的精神而感動。

  走到了最后。有一座亭子,我走了上去,亭子很高,站上去可以看見公園和對面的景色,紫的、粉的、白的、黃的匯在一起,百花齊放,爭奇斗艷,給人一種美的感覺。已近黃昏,大家也該回家了,黃昏的這里,更美了,不管什么花,身上都灑滿了陽光,充滿春的氣息,生命象征著欣欣向榮。

  今天,我賞的不僅是花,還有生命。

話題優(yōu)秀作文 篇3

  生活中,我們無時無刻不在享受,無處無地不在享受。我們享受生活的時時刻刻,享受生活的點點滴滴。那么,什么是享受呢?

  享受是一種體會。當(dāng)你將感情全部投入,去體會某件事物,那就是一種享受。當(dāng)你認(rèn)真欣賞美麗的花朵時,那是一種享受;當(dāng)你細(xì)細(xì)品嘗美味的食物時,那也是一種享受。當(dāng)你努力回味遭受的挫折時,那還是一種享受;當(dāng)你仔細(xì)回顧慘痛的'失敗時,那更是一種享受。而不論是認(rèn)真欣賞,細(xì)細(xì)品嘗,還是努力回味,仔細(xì)回顧,都是一種體會,都是一種享受。

  享受是一種態(tài)度。某種意義上說,態(tài)度決定一切。如果態(tài)度積極,那就能獲得享受。事實上,有些事情只要換個態(tài)度,就能獲得享受。比如,不少人認(rèn)為學(xué)習(xí)是件苦差事,但如果換個態(tài)度,那學(xué)習(xí)也是一種享受。語文課富有詩情畫意,數(shù)學(xué)課長于縝密思維,英語課充滿西方風(fēng)情,政治課讓人知曉天下,歷史課令人通曉古今,地理引人胸懷世界。還有,生物課揭示生命,音體美課樂趣無窮。

  享受是一種境界。古人說,圣人無己,神人無功,圣人無名。而無己就是忘掉一切,無功就是沒有功利,無名就是不求聲名。果真如此,就能寵辱皆忘,超脫一切;就能無所謂生死,無所謂名利。自然,就是一種境界,就是一種享受;仡櫄v史,許多古人看透生死,不求名利;蛉淌芮,享受人生;或為國為民,慨然赴死。但無論是前者,還是后者,他們都進(jìn)入了一種境界,獲得了一種享受。

  人生是美好的,也是短暫的。應(yīng)當(dāng)仔細(xì)品味,盡情享受。只是品味時,不要忘記了創(chuàng)造;享受時,不要忘記了奉獻(xiàn)。

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