給教師的建議讀后感（精選25篇）
讀完一本書以后，大家心中一定有不少感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的給教師的建議讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
給教師的建議讀后感 1
作為一個已經(jīng)在學(xué)校教學(xué)第一戰(zhàn)線上奮斗了三年的新人來說，伴隨對自己所教課程的逐漸熟悉，在教學(xué)的過程之中，也有自己不少的困惑。在這三年中，我也體會到作為一名人民教師的崇高，做好陽光下最光輝的職業(yè)，我也領(lǐng)悟到了自己肩上的重擔(dān)和責(zé)任。而且在當(dāng)下，國家大范圍開展課程改革，這是對廣大教師提出了新的要求，作為畢業(yè)不久的年輕教師，面對重重挑戰(zhàn)，在領(lǐng)導(dǎo)的指引下，我開始閱讀了前蘇聯(lián)教育實踐家和理論家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讀完之后，該書不愧為教育界公認的經(jīng)典，所傳達和表述的真知灼見，值得我細細品味，每部分蘊含的精華都給我很大的啟發(fā)，感覺這本書所傳達的知識可以讓我在以后的教學(xué)中少走很多的彎路。蘇霍姆林斯基對教育事業(yè)持之以恒的態(tài)度是我所極度敬佩的，這種“耕耘不息”的熱情和“鐵杵成針”的堅韌品質(zhì)是搞好教育和教學(xué)所不可或缺的。
打開書本，第一條建議就是 “沒有也不可能有抽象的學(xué)生”，實際上，蘇霍姆林斯基在告訴我們一個非常簡單的道理：孩子沒有智力差別，沒有優(yōu)劣之別，有的只是我們老師的教育方法的區(qū)別。這和我國偉大教育家孔子所說的“有教無類，因材施教”有異曲同工之妙。在第一條這樣提出，就是告誡像我這樣的年輕教師，在教學(xué)中不能戴著有色墨鏡看待孩子，學(xué)習(xí)好的，老師就喜歡；違反紀律，不太聽話的，老師就沒有好臉色。其實，不應(yīng)該單純第用成績?nèi)ピu價孩子優(yōu)劣好壞，作為個體必然存在差異性，所以也造就了每個孩子能力的必然不同，發(fā)掘他們的特點，尊重他們的特點，在此基礎(chǔ)發(fā)揮他們的特長，包容其短處。在教學(xué)模式中，面對不同的學(xué)生，應(yīng)該因人施教，個別對待。在備課過程中，做為老師，應(yīng)盡可能地要體現(xiàn)孩子興趣點的不同，多揣摩，多思考，盡可能拓展課題知識范圍，讓孩子在自己力所能及的領(lǐng)域，使其特點才能得以施展。
對于“把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里”的理解，我個人認為這是關(guān)于理解與記憶的思辨，從知識的'學(xué)習(xí)路徑和人類的認知情況來看，基礎(chǔ)知識的儲備是開啟理解大門的鑰匙，沒有必要的知識儲備，談何理解？這又使我想到關(guān)于啟蒙學(xué)的知識，啟蒙老師在人才成長過程中的重要性，也深深感到啟蒙老師身上責(zé)任的艱巨，他們引領(lǐng)人類的未來，然而，回到原點，啟蒙老師并不是所有的小學(xué)老師，而是帶領(lǐng)孩子夯實人生道路地基的人！
在過年的假期中，只要有空閑，我都會翻看《給教師的一百條建議》這本書，對自己工作中遇到的教學(xué)問題，希望能在其中找到合適的解答。對于班里后進生的問題，也是我一直探索試圖尋找一個較好的方法，所以關(guān)于談?wù)労筮M生的工作，是最能吸引我的。上個學(xué)期，我所執(zhí)教的是七年級三四班的數(shù)學(xué)課，七年級數(shù)學(xué)和小學(xué)階段學(xué)生所學(xué)知識有很大轉(zhuǎn)變，有學(xué)生認知沒有做到相應(yīng)轉(zhuǎn)變，初中和小學(xué)的過度階段的不適應(yīng)也促成了一些學(xué)生成績不理想，成立大家眼中的后進生。以我對后進生的觀察，對于布置的作業(yè)總是拖了今天到明天習(xí)慣，而明天又有新的作業(yè)，日積月累成了作業(yè)的累贅，對于作業(yè)的恐懼，又加劇了他們對作業(yè)產(chǎn)生的拖延癥，對于這個棘手的問題，我在書中求索，在書中看到“閱讀能教會學(xué)生思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激……學(xué)生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了�！彼性谡n堂上調(diào)動不同層次學(xué)生的積極性，讓其能夠充分融入課堂，多多思考，進一步激發(fā)智力刺激，督促學(xué)生改掉拖延癥，養(yǎng)成今日事今日畢的習(xí)慣。
“所謂能力和知識之間的關(guān)系失調(diào)，表現(xiàn)為學(xué)生還沒有具備作為掌握知識的工具的那些能力，可是教師已經(jīng)把源源不斷的新知識硬塞給他：快點掌握，別偷懶!這樣的學(xué)生就好比沒有牙齒的人：他被迫地把沒有咀嚼的整塊食物囫圇吞咽下去，開始時感到胃里不舒服，以后就生起病來，以至無論什么也不能吃了…”對于這段話，我有自己三點的思考，首先讓學(xué)生學(xué)會流利地有理解地閱讀，然后養(yǎng)成邊讀邊思考的習(xí)慣，形成自己一點的認知和判斷。其次，在熟練閱讀能力的基礎(chǔ)上，應(yīng)該培養(yǎng)孩子們的書寫能力，提高他們的邊讀邊記的能力。“書寫不好的人，總是那些閱讀也不好的人”蘇霍姆林斯基說的這一句話很真實。每當(dāng)考試，做卷子，家庭作業(yè)、課堂作業(yè)，那些學(xué)習(xí)好的孩子不但書寫認真，而且作業(yè)及時完成。再次，要讓學(xué)生學(xué)會搜集和加工事實的技能，培養(yǎng)他們邊學(xué)邊實際運用的能力。知識要學(xué)會“周轉(zhuǎn)”才能變?yōu)槟芰�，從而把知識學(xué)活，走進智育的道路。我覺得這是我以后需要考慮的問題�！霸谥v授數(shù)學(xué)知識的時候，更多可能舉發(fā)生在學(xué)生生變的例子，讓知識的實用性能更好的體現(xiàn)出來，用那一部分事實放在課堂講，布置相關(guān)問題，讓他們運用相關(guān)知識去自己探討解決？這將會是我以后努力思考的方向。
教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣，而其中最重要的習(xí)慣應(yīng)該是讀書的習(xí)慣。學(xué)會讀書，愛好閱讀，是“學(xué)會學(xué)習(xí)”的最主要內(nèi)容。而要讓閱讀成為學(xué)生的自覺習(xí)慣和精神需要，最重要的是教師。教師的讀書風(fēng)氣能影響和帶動學(xué)生的愛好。從一定意義上說，教師的讀書愛好，決定著一所學(xué)校的校風(fēng)。我堅信，做一個“學(xué)習(xí)型”的教師是教師成長成才的必由之路，把學(xué)校辦成學(xué)習(xí)的團體，是辦學(xué)成功的必由之路。
給教師的建議讀后感 2
利用假期我認真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話，里面的字字句句都是對我們教學(xué)第一線教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
一、“教師要學(xué)會敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命�！熬次氛胬怼边@是毫無疑問的，課堂上，當(dāng)教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤，要勇于承認、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓�(quán)威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個字，每一個學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。
二、由于自己也屬于需要“回去看半年書、甚至更長時間”類型的，因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書，其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文，讀完頗受啟發(fā)，不知對您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家，權(quán)當(dāng)分享：“我認為一個人如果要寫作必須具備三個條件：一是想說話，二是有話可說，三是會說話�！�
三、“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設(shè)計教學(xué)，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學(xué)”。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的`笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》，優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點小問題，我們總習(xí)慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。
而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。
教師還應(yīng)該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學(xué)會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們要對自己的工作崗位負責(zé)，我們要學(xué)會團結(jié)協(xié)作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán)，我們得像一般單位的員工那樣，先學(xué)會做一個稱職的員工，這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障。
可教師畢竟是不同于其他職業(yè)的，因此，接下來對教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別；教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來”，提高教育效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強。
我們應(yīng)該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業(yè)”，教師要“愛惜自己的每一根羽毛”，因為“金杯銀杯不如口碑”，打造出自己的“品牌”，你才能成為教育職場的“稀缺資源”；教師要“傾聽自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：“教育是為人生的，不僅是受教育者未來的人生，還有孩子們現(xiàn)實的人生”；“學(xué)校教育不僅為著每一個學(xué)生的人生，而且也同樣為著每位教師，他們和學(xué)生一起共同學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造著幸福的每一天”……
讀著著作中每一條建議，你對自己的職業(yè)一定會有全新的認識，你會因此從容地走好未來的職業(yè)之路。正像作者所說：“祝愿我們的老師都成為唯一的”，“成為名師，為什么不？”
給教師的建議讀后感 3
人們常說，讀一本好書就像品一壺好茶、交一個好友會讓你受益匪淺。最近我讀了鄭杰的《給教師的一百條新建議》，感觸頗多：從書中我感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么的重要；認識到了贊美的神奇作用；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神……。接下來，我就來談?wù)勛约旱男牡谩?/p>
一、教師要做自己的主人。
教師，首先是一個社會的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就使教師從“圣人”的位置恢復(fù)到正常的位置上來。教師不可能人人成為“圣人”。要做一個成功的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優(yōu)缺點要心知肚明。二是要自己選擇，如果教師這個行當(dāng)是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是在守著教學(xué)的基本規(guī)范下，在完成教學(xué)目標任務(wù)的前提下，大膽創(chuàng)造適合自己的方式來教學(xué)，教出“自己”特點來。四是不斷自己評價自己，只有善于總結(jié)、不斷總結(jié)，才會去學(xué)習(xí)提高。
二、教師要不斷學(xué)習(xí)。
以前老是說要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個工作。作為一名小學(xué)教師，我深切地感受到我們教師要教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷補充自己的知識大海，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
同時教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性，學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性�，F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給自己制定每日的讀書時間，同時給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的.榜樣�！案褂性姇鴼庾匀A”，相信通過學(xué)習(xí)我們會更加充實，更加更自信。
三、思索也是一件快樂的事
“寫作只不過是另一種說話而已，雖然寫作比說話要艱苦些，但本質(zhì)上都是一種表達。我認為一個人如果要寫作必定具備三個條件：一是想說話，二是有話可說，三是會說話�！� “首先你得想表達，有一種表達的沖動，心里的話不說出來就難過，睡不著。要保護想說話的.沖動，我要做三件事。一是讓自己孤獨一點，不去瞎應(yīng)酬。二是讓自己安靜而專注。三是自信，從不懷疑自己�！薄耙粋�人要有思想，不是憑空有的，而是能懷疑，能獨立，有鮮明的自我，思想自然就會來眷顧你”以前總感覺思考著是痛苦的、孤獨的，甚至是茫然的，也覺得是在“折磨”我們，一再地讓我們讀、寫、說，但經(jīng)過一年，這種感覺變了，當(dāng)你冥思苦想，而眼前豁然開朗時，心中是何等的喜悅、快樂呀，才突然發(fā)覺思索著讓人充實、快樂、自信。
四、愛惜自己的每一根羽毛。
我們追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業(yè)”。所以教師要“愛惜自己的每一根羽毛”，因為“金杯銀杯不如口碑”，打造出自己的“品牌”，你才能成為教育職場的“稀缺資源”；教師要善于“傾聽自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：“教育是為人生的，不僅是受教育者未來的人生，還有孩子們現(xiàn)實的人生”；“學(xué)校教育不僅為著每一個學(xué)生的人生，而且也同樣為著每位教師，他們和學(xué)生一起共同學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造著幸福的每一天”……
五、永不放棄是我們追求的目標。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在本書中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！痹诿鎸γ恳粋�有個體差異的孩子們時，如果我們一味地以個人的眼光去取舍，偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用，因為它意味著造福于自己。而且寬容也能使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。所以陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！睂W(xué)會寬容，給學(xué)生多一點寬容，學(xué)生自己就會多一點自尊，多一點自省。因此我要努力用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。
新穎的角度，獨特的內(nèi)涵，《給教師的一百條新建議》這本書我將會繼續(xù)讀下去，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的反思去讀……
給教師的建議讀后感 4
我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家，是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，我認為他的《給教師的一百條建議》一書與其它教育類的書有著很大的不同，書中有很多實例，并不是枯燥的純理論，通俗易懂，他的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，有些就好像是小時候的自己經(jīng)歷過或者看到過, 他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。讀完《給教師的一百條建議》讓我這還未初出茅廬的師范生提前了解中小學(xué)生成長、學(xué)習(xí)中的問題，讓我對于今后成為一名優(yōu)秀的人民教師信心倍增。
書中每一條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本不可多得的教育名著。盡管蘇霍姆林斯基已逝去近四十年了，但其中的教育思想和教育實踐對于當(dāng)今的我們?nèi)杂兄浅４蟮闹笇?dǎo)意義和啟示。下面我就其中印象深刻的幾點建議談?wù)勛约旱捏w會。
《給教師的一百條建議》第七十五條中寫到：“請你任何時候都不要忘記，你面對的是兒童的.極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸�！边@要求作為教師要尊重每一個學(xué)生，相信每一個學(xué)生，要讓學(xué)生體驗到尊嚴感，用心靈去塑造心靈，這就需要教師對孩子付出愛。
愛，是通向?qū)W生心靈的路徑，是教育的基礎(chǔ)，沒有愛，就沒有教育。著名教育家裴斯泰洛奇就提出愛的教育的思想，曾在書上看到過這樣一句話 “教師不能沒有愛,猶如池塘不能沒有水,沒有愛就沒有教育�！笨梢妼τ诮處焷碚f，第一要素就是愛，教師僅有淵博的知識、精湛的教學(xué)技能還不夠，還得有慈善的愛心，能愛、會愛，借助愛的力量往往會事半功倍，心靈的塑造借助愛的感染會水到渠成�！皭邸笔墙處熀蛯W(xué)生之間無形的情感紐帶，沒有愛就沒有心靈相通，沒有情感融洽。學(xué)生再不成熟、不懂事，都有著自己的感情與尊嚴，有著獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，教師應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光。
書中有這樣一句話，給我留下深刻印象：“請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認為教師的賞識是實現(xiàn)成功教育的核心所在。
作為一名教師尤其要刷新自己的賞識思想，懂得適時地贊許每一個學(xué)生，關(guān)注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用親情去呵護。在澆灌、培育與呵護中觀察、發(fā)現(xiàn)并準確把握每個孩子的閃光點，使他們的閃光點得以升華。公平對待每一個學(xué)生，讓每個孩子都獲得不同程度的成功體驗，教師的一句話贊揚常常能使學(xué)生信心倍增，讓他們有種成就感。而成功能讓孩子建立自信，能讓孩子有主動參與一切活動的愿望。教師的賞識讓學(xué)生體驗了成功的快樂，有了學(xué)習(xí)的興趣，同時它在師生之間架起了一座橋梁——信任度，師生之間，彼此信任，有好感，那么他們之間的交流溝通就會顯得更加自然，教師的教學(xué)更有效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)更有激情。
作為教師當(dāng)然要具備良好的教育素養(yǎng)，蘇霍姆林斯基認為：教師的教育素養(yǎng)首先是指對自己所教的學(xué)科要有深刻的知識。這就要求教師要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師是授教者，同時更是一名學(xué)習(xí)者，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。蘇霍姆林斯基還告誡我們：沒有個人的思考，沒有對自己的勞動的尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。這就要求教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認識到自己教育教學(xué)活動的不足，懂得反思，通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，從而實現(xiàn)教師自我提高。
書中有很多實例讓我受益匪淺，印象深刻，其中有一個故事，讓我記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,來聽課的人很多,他們本來都打算在課堂教學(xué)進行中間寫點記錄,以便像往常一樣聽完課后提些意見的,可是他們聽的入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被這位歷史老師的課吸引住了,就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽課的老師請教他：“您花了多少時間來背這節(jié)課？”他說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約十五分鐘�！�
初看到這句話，我十分詫異，覺得他有點夸大，因為作為一名大三的學(xué)生，已經(jīng)在微格教室試講過多次了，準備的時間，可能是幾天，幾個星期，但肯定不需要所謂的一輩子的時間。后來細想，如果匆匆忙忙，課堂完全按照預(yù)設(shè)的過程有條不紊地進行，那么就忽視了課堂是一個生成的過程。而這個故事讓我完全了解到，教師應(yīng)該時時刻刻懂得反思，教育技巧是從每次教學(xué)實踐中獲得的，教師應(yīng)該不斷改善自己的教學(xué)技能和教學(xué)思路，不斷完善每一節(jié)課的教學(xué)。這不就是需要教師用終生時間去備好每節(jié)課嗎？
《給教師的一百條建議》蘊涵著很深的教育理論，我只是粗糙地讀了一遍，我想它很值得我們在去細細品味。作為一名即將真正走上講臺成為人民教師的大三學(xué)生，我們還有很多的不足，但我相信只要我們不斷地學(xué)習(xí)來充實自己，努力提高自己，那么一定會邁著扎實、堅定的步伐走進教師的禮堂。
給教師的建議讀后感 5
霍姆林斯基的《給教師的建議》一書是“20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢”之一，是一本值得每一位教育工作者認真拜讀的教育名著，《給教師的建議》讀后感（一)。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。
他有很多鮮明的教育觀點，比如：“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重”，“一個人不可能對任何事物都不感興趣”等。 蘇霍姆林斯基說“一個人不可能對任何事物都不感興趣”，在這里，他也提出了一些很好的建議。他說：“我 希望 你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常 希望 學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。
讀了這本書后，我真正意識到，其實解決問題的根源應(yīng)在教師自身，蘇霍姆林斯基就說：“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開發(fā)” 在教學(xué)實踐中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊， 和 老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。這些學(xué)生都是對這門學(xué)科感興趣的學(xué)生，他們可能因為喜愛這門學(xué)科而會把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向，但也有一些學(xué)生可能對什么都不感興趣。那么，如何才能點燃起這些學(xué)生“興趣”的火花、“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”呢？我認為，應(yīng)從以下幾個方面著手： 第一：充分備課。 充分備課是上好一堂課的前提，是我們必須要做好的一件事。我們要認真鉆研教材和大綱，認真領(lǐng)悟新課改的精神，廣泛查閱各種資料，精心備好每一堂課。
蘇霍姆林斯基指出：“有經(jīng)驗的教師都在努力做到這樣一點：在他的學(xué)生熱愛的那門學(xué)科方面，教師制度的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍�！蓖ㄟ^充分、精心的備課，才能在課堂上旁征博引，妙語連珠，調(diào)動學(xué)生的注意力和興趣。備課不僅是備教材，更重要的是備學(xué)生，要考慮的學(xué)生的實際情況，讓課堂上每一個學(xué)生都有事可做，讓每一個學(xué)生的思維都活動起來，讓每一個學(xué)生都參與到教學(xué)活動中來，這樣的課堂是令人向往的，師生互動的，氣氛熱烈的，和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學(xué)生都會有一種愉悅的心情，這樣才能提高課堂效率，使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識的樂園，從而調(diào)動學(xué)生對這門課的興趣。 第二：精心設(shè)計課堂語言。 蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好一堂課的關(guān)鍵，他說：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)�！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高呢？相反，語言能力差，不僅會影響課堂效率，而且也會讓學(xué)生不喜歡這個老師和這門學(xué)科。所以，我們要精心設(shè)計課堂語言，爭取用準確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語言吸引學(xué)生。 第三：把學(xué)生當(dāng)成朋友。 如何才能讓學(xué)生喜歡你的這門學(xué)科？我認為，做一名合格的教師就要愛學(xué)生，用真誠平等的態(tài)度，贏得所有學(xué)生的愛戴，也就自然而然地走進了學(xué)生的心靈世界。愛學(xué)生，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，走進學(xué)生的內(nèi)心情感世界，去感受他們的`喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基說：“您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂園；您立刻覺得是和小孩子一般兒大，一塊兒玩，一處兒做工，誰也不覺得您是先生，您便成了真正的先生。
我經(jīng)常在課后和學(xué)生一起相互交流，和學(xué)生交朋友，去傾聽他們的心聲，和學(xué)生一起打籃球，慢慢拉近了和學(xué)生之間的距離，通過我的真誠，讓學(xué)生喜歡我，進而喜歡我的課。 第四：用賞識的眼光看待學(xué)生。 每個班級都會有學(xué)習(xí)不用功、成績比較落后的差生，如何對付這些學(xué)生？往往是很多老師頭疼的難題。我們應(yīng)該嘗試著用賞識的眼光來看待學(xué)生，慢慢培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心，讓所謂的“差生”也能體會到成功的快樂。
我試著從課堂的點滴中努力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進步，哪怕是微不足道的優(yōu)點，我都會去贊揚、鼓勵他，試著讓他能看到自己的進步。結(jié)果收到了很好的成效，一些一開始上課不認真聽課的學(xué)生現(xiàn)在慢慢也能堅持認真聽課，甚至還記起了筆記，當(dāng)天的作業(yè)沒能及時完成。第二天會把做好的作業(yè)親自送到 辦公室 向我道歉，這時，我會毫不吝嗇我贊揚的語言。因為我記住了蘇霍姆林斯基所告誡我們的話：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，我不能一一列舉，這些建議都是我們在平時所接觸的一個個話題。這些建議的背后所展示的或是一個個鮮活的教育案例，或是一個個感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實際教育教學(xué)工作中需要進一步去實踐和思考的。通過閱讀這本書，我體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，從中得到許多啟迪和教育，通過指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐，使自己的教學(xué)得以有效地提升。 蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；又仿佛一面鏡子，時刻映照著自己；又象慈祥師長，不斷地給我們以指引。站得越高，才能看得更遠。在以后的教育教學(xué)工作中，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條建議，用它來指導(dǎo)自己的工作。
給教師的建議讀后感 6
蘇霍姆林斯基的教育思想是一座照亮學(xué)校巍峨的“教育豐碑”，永遠屹立在世界各國教師的心中。工作室選擇共讀的第一本書就是《給老師的建議》，為此我備感驚喜和幸運。
蘇霍姆林斯基的教育巨著以其經(jīng)典性、全面性、現(xiàn)實性、尖銳性、實用性、深刻性構(gòu)成了這座“教育豐碑”，顯示了強大的生命力，成為當(dāng)之無愧的“教育百科全書”，成為全人類共同的寶貴的教育財富。例如，關(guān)于教育的作用，他說：“教育才能的基礎(chǔ)，是深信有可能成功地教育每個兒童。我不相信有不可救藥的兒童、少年和男女青年。要知道，我們面前的這個人才剛剛開始生活在世界上，我們可以使這個幼小的人身上所具有的美好的、善良的、人性的東西不受壓制、傷害和扼殺。因此，每個決心獻身于教育的人，應(yīng)容忍兒童的弱點。如果對這些弱點仔細地觀察和思索，用腦子、用心靈去認識它們，就會發(fā)現(xiàn)這些弱點是無關(guān)重要的，不應(yīng)對它們生氣、憤怒和加以懲罰�！标P(guān)于愛國主義教育，他說：“熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各方面都是一個真正的人……”他對孩子們的認識，已成為經(jīng)典性的認識，他說：“在思想、對周圍世界的理解以及在智慧、意志和性格的個性特點方面，沒有完全相同的孩子。每個孩子都是一個獨特的‘世界’。只有在了解了這個‘世界’，了解了它的全部奧秘以后，培養(yǎng)個性、形成人的精神風(fēng)貌才會成為可能。”他強調(diào)：“能激發(fā)出自我教育的教育，才是真正的教育�！薄耙畲笙薅鹊匕l(fā)展每個學(xué)生的天賦”、“教育必須保護孩子們的歡樂和幸�！薄ⅰ皯�(yīng)當(dāng)使年輕一代生活得艱苦一些”、“教育者應(yīng)當(dāng)成為真正的大寫的人”、“教育日記是一筆巨大的財富”、“教師要善于總結(jié)和勤于學(xué)習(xí)教育理論”、“應(yīng)引導(dǎo)孩子們進行積極活動”、“分數(shù)不是唯一的標準”、“教育不是包治百病的靈丹妙藥”、“形式主義給教育工作帶來極大的危害”、“不要為青少年樹立某種神話了的偶像”、“無需向少年繁瑣絮叨地闡述十分了然的東西”、“教育不存在小事”等，這些振聾發(fā)聵的觀點都是蘇霍姆林斯基幾十年前思考解答的教育問題，也是我們今天正在孜孜以求的教育問題。
作為一名教師，我從來沒有設(shè)想過世界上竟有這樣的語言教學(xué)——在河岸邊，在田野里，在夜間的篝火旁，在燦爛的星空下，在淅瀝的秋雨中，在大雪紛飛的冬夜，老師教給孩子們怎樣用恰當(dāng)?shù)脑~匯說出他們的觀察和思想。他們曾經(jīng)饒有興味地觀察一棵覆蓋著白雪的.松樹，發(fā)現(xiàn)了它在晚霞的照耀下魔術(shù)般的色彩變幻：時而呈淡淡的粉紅色，時而變?yōu)殚偌t色，一會兒又呈絳紅色，然后又變?yōu)樽纤{色……孩子們興致勃勃地編起了小詩描繪眼前的景象，他們用自己的語言和神奇的想象展現(xiàn)了豐富的精神世界。教育可以這樣做嗎？教師可以這樣做嗎？蘇霍姆林斯基就是這樣做的。這是他的“藍天下的學(xué)�！�，也是他的“快樂學(xué)校”，他就是在這樣的學(xué)校里做教育、做教師的。對于今天的我們來說，這是一個美好的理想，但又并非是遙遠的烏托邦，因為它曾經(jīng)在這個世界上實實在在地存在過。
他的教育思想是深刻的、入木三分的。例如，對愛孩子這個觀點的提出與深入，他說：“如果有人問我，生活中什么是最重要的？我可以毫不猶豫地回答說：愛孩子�！彼麤]有停留在口頭上，而是繼續(xù)說明為了愛孩子，就必須了解孩子，就必須深知孩子們的精神生活及其發(fā)展特點。然后，他又指出，沒有抽象的孩子。每個受教育者除普遍、典型的品質(zhì)之外，還固有特殊的、不重復(fù)他人的個人特征。從這個意義上講，每個孩子都是獨一無二的世界。繼而，他進一步論述孩子們的教育者應(yīng)行使明智的權(quán)力、應(yīng)善于珍視孩子們的信任、應(yīng)善于憐惜孩子們的無力自衛(wèi)等思想。他還語重心長地告誡教師不應(yīng)把孩子們理想化，必須從他們上學(xué)的最初日子起就向其提出準確的、清晰的、硬性的要求，首先是行為文明方面的要求。他還從反面勸告說，不可在所有的場合都把兒童的淘氣和頑皮視為心懷惡意地破壞秩序、把兒童的注意力不集中視為懶惰、把兒童的健忘性視為不誠實。在眾多場合，蘇霍姆林斯基一再強調(diào)必須尊重人格、提高人品。這樣闡述“愛孩子”的教育思想走出了膚淺，走進了深刻。
這些年我在教育這條路上從來沒有停下過奔跑的腳步，蘇霍姆林斯基和他的教育思想又為我注入了新的力量源泉，它在我的內(nèi)心深處涌動，促使我不停地嘗試、反思……與蘇霍姆林斯基在20世紀中葉的烏克蘭創(chuàng)造的那個教育奇跡相比，我們還有很大的距離。其實，當(dāng)我們回到人本身，就會發(fā)現(xiàn)教育的過程雖然面臨種種困難，但教育的目的應(yīng)該是十分單純的，那就是一切著眼于人的發(fā)展。在蘇霍姆林斯基龐大而完整的教育體系中，有一個根本核心，那就是“人”。因此，他提出了培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人的理論。只要我們心中有“人”，只要我們把人的全面和諧發(fā)展放在第一位，就能突破當(dāng)下種種堅硬的壁壘，就能在這個日益紛繁、喧囂的世界上找到幫助孩子的辦法和途徑。蘇霍姆林斯基的文字里浸滿了愛，那些用文字記錄的歲月里也浸滿了愛。他常常用浸滿了愛的目光去觀察孩子們。對孩子透徹的理解與關(guān)愛，對教育全面的洞察與把握，對孩子所生活的這個世界無限的悲憫與同情，使蘇霍姆林斯基不僅當(dāng)之無愧地成為世界教育史的一座燈塔，而且他本身就是一個大寫的人。因此，蘇霍姆林斯基打動我的絕不僅僅是他的理論和信念，更有他作為一個可完全信賴的師長、父親與一個朋友的無比高貴的全部品質(zhì)。
如果說蘇霍姆林斯基是一個為了愛孩子而來到這個世界上的人，那么，對于今天的我們，也當(dāng)是——為了愛孩子，我們做教師。
給教師的建議讀后感 7
對蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書仰慕已久。有幸得此書一本，潛心拜讀，感觸頗深。
《給教師的建議》一書中沒有過多華麗的辭藻和引經(jīng)據(jù)典，而是以比較親和的建議的形式，通過蘇霍姆林斯基在教學(xué)實踐中的大量的教學(xué)實例，針對我們實際教學(xué)中面臨的困惑循循善誘指點迷津。
閱讀的過程，猶如在與智者對話。書中每個具有理論和實踐指導(dǎo)意義的實例都如涓涓細流滋潤心田，書中每一條建議的真知灼見都值得我們細細品味。
一、尊重差異，傾心投入。
在第一節(jié)中，蘇霍姆林斯基就強調(diào)“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。蘇霍姆林斯基強調(diào)：“可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取的成就的先決條件。學(xué)習(xí)的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，‘五分’是成就的標志，而對另一個學(xué)生的來說，‘三分’就是了不起的成就。教師要善于確定：每個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步發(fā)展——這就是教育技巧的一個非常重要的因素�！�
我想，這段通俗樸實的語言一定會引起每位讀者的共鳴！每個學(xué)生都是一個獨立的個體，正如世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣，世界上也沒有完全相同的兩個孩子。每個孩子性格各異，理解能力、表達能力等存在不同程度的差距，但若把一種所謂的'“好的方法”套在存有很大差異的孩子身上，本身就違背了“順應(yīng)萬物”的自然規(guī)律！
尊重個性差異，是教師必須遵循的教育教學(xué)原則！
但實際工作中，我們很多時候在課堂教學(xué)采取的是“一刀切”的方法，對學(xué)生的評價在很大程度上也側(cè)重于分數(shù)的高低，而對于后進生的補差工作也多采取“補課”的方法。換一種角度講，我們不二地承認孩子間的個性差異，但我們卻沒有遵循這一規(guī)律實施有效的教學(xué)措施。
在這方面，蘇霍姆林斯基的方法值得借鑒。針對像費加一樣的后進生，蘇霍姆林斯基專門為這些孩子編了一本特別的習(xí)題集，借用民間引人入勝的一個個小故事，編寫了大約有200道應(yīng)用題。他還為費加收集了一套專門供他閱讀的書籍，大約有100本書和小冊子，可以從三年級讀到七年級。
在領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基真正落實因材施教的措施的同時，我想，每位讀者篤定會被蘇霍姆林斯基的這種敬業(yè)精神所折服。
二、重視閱讀，提升素質(zhì)。
關(guān)于閱讀，是蘇霍姆林斯基在本書中要表達的一個重要觀點，多次被提及。他不僅強調(diào)學(xué)生要加強閱讀，教師更要養(yǎng)成堅持閱讀的習(xí)慣�！�
“閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進行智育的重要手段……”“請記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。”“不經(jīng)常閱讀科學(xué)書籍和科普讀物，就談不上對知識的興趣。如果學(xué)生一步也不越出教科書的框框，那就無從說起他對知識有穩(wěn)定的興趣�！薄懊刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求�！薄耙粋�優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海”……書中像這樣的句子還有很多。
閱讀，對我而言，在平時的數(shù)學(xué)教學(xué)工作中是個被忽略的環(huán)節(jié)；我也沒有養(yǎng)成每天堅持閱讀的習(xí)慣。即使平時閱讀時，也欠細細品味和深入反思。從現(xiàn)在開始，要在閱讀上對自己提出嚴格要求。
三、勤于反思，寫作提升。
蘇霍姆林斯基在第46條建議中提出“我建議每一位教師都來寫教師日記。教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉�！�
像蘇霍姆林斯基和李鎮(zhèn)西、魏書生等這樣的教育大家，都有堅持寫教育隨筆的習(xí)慣。我曾有一段時間，堅持寫了十多篇教育隨筆，隨時記錄了自己或課堂教學(xué)中的精彩片段，或教學(xué)環(huán)節(jié)處理中的不足之處，或班級管理中的困惑和收獲。每次翻看一下電腦中的這些文章，都會情境再現(xiàn)且深有感觸，甚至感到意外和驚奇。正如蘇霍姆林斯基所說那樣，“記日記有助于集中思想，對某一個問題進行深入思考�！� 只可惜，我只堅持了很短一段時間，若能持之以恒，記錄下工作中的點滴瞬間，我想，我積累下來的一定會是許多寶貴的實踐經(jīng)驗，自身也會迅速成長起來。
由于諸多原因，《給教師的建議》中，蘇霍姆林斯基滲透于其中的許多思想精髓我還不能完全領(lǐng)悟，這本書還需要進一步閱讀，仔細品味和反省。
給教師的建議讀后感 8
作為教師，在辦公室討論最多的一個問題就是：在當(dāng)今形勢下，我們應(yīng)該怎樣做教師？好多人都覺得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了，常常內(nèi)心茫然，手足無措。而我在教學(xué)過程中遇到學(xué)生個體差異大，個別學(xué)生厭學(xué)等情況，對他們進行教育時，也常常覺得黔驢技窮。因此，當(dāng)學(xué)校組織學(xué)習(xí)《給教師的建議》這本書時，我如獲至寶，認真捧讀獲益淺。
有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯�！辈诲e，的確是這樣。看過蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書之后，帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個問題，即有生動的實際事例,又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著，值得每一位教育工作者認真拜讀。
蘇霍姆林斯基在書中多次都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！
蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛屋及烏，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們其他學(xué)科的教師來一番競賽。
在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂地圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說“在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和擔(dān)憂的，就是這種無動無衷的精神狀態(tài)�！蹦敲慈绾吸c燃起這些學(xué)生“興趣”的`火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園。
當(dāng)我再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時，我深深地感到：面對知識更新周期日益縮短的時代，必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說得好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護，才得以使他們健康成長。
“書籍是人類進步的階梯�！薄郀柣拿粤鱾髦两瘢恢盍硕嗌佥份穼W(xué)子們。我們的生活離不開書。它給予了我們各種各樣的知識，告訴了我們做人的道理，更帶給了我們無盡的快樂。我喜歡讀書，讓我們一起來分享讀書的快樂和喜悅吧，在書的世界里，我們都是最完美的自己！
給教師的建議讀后感 9
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來，中國的教育專家根據(jù)我國的情況和需要，選擇了其精華部分，另從他的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時，對于在一線任教的老師們來說，具有極強的指導(dǎo)意義和可操作性。
蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造。要知道，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念�！币簿褪钦f，我們在學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗的時候，不是簡單地照搬挪用，而是在多觀察多思考的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的實際情況和自己學(xué)生情況，采用“拿來主義”，在吸收別人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，滲透自己對教育教學(xué)的理解。
一、在聽課中積累經(jīng)驗，提升自己
作為一名教師，工齡的長短并不一定決定經(jīng)驗的豐富與否，只有不斷地進修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學(xué)和教育過程的主要陣地，所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經(jīng)驗的`重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長處，加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格，或提高自己的課堂教學(xué)技巧，或推廣交流，促進專業(yè)成長。
蘇霍姆林斯基說“課————它不僅是以知識的內(nèi)容來教育學(xué)生，同樣的知識內(nèi)容，在一個教師手里能起到教育作用，而在另一個教師手里卻起不到作用。”這也在提醒我們，我們在聽課過程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗的同時，要進行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時要注意比較、研究，取長補短，準確地評價各種教學(xué)方法的長處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實際，吸收他人有益經(jīng)驗，改進自己的教學(xué)。
二、在反思中積累經(jīng)驗，提升自己
蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來寫教師日記。他說：“教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記�！敝逃胰~瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學(xué)反思可能成為名師。”其用意在教育我們要重視反思。
作為教師，如果缺乏對日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題，進行反思和不斷積累的意識，很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有通過反思，教師才會不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點，細致地、冷靜地加以推理總結(jié)，將已有的經(jīng)驗得以積累，成為下一步教學(xué)的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過教學(xué)反思，教師的有效經(jīng)驗才能上升到一定的理論高度，才會對后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。
三、在閱讀中積累經(jīng)驗，提升自己
書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時��！確實，我們每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課、改作業(yè)、處理學(xué)生之間的種種問題…現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的："對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。"讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海之一粟。若我們沒有"源頭活水"，怎可能教出好學(xué)生來？書中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。
蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去，卻遠不是明天就會長出幼芽的�！蔽覀兊膶W(xué)生是種子，他們不會一躇而就，立即變成參天大樹，它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個長期的過程，在這個過程中，我們要想讓學(xué)生成為心中理想的“大樹”，我們自己也要不斷學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗，為學(xué)生的成長“澆水、施肥”。
給教師的建議讀后感 10
我是一名剛走上工作崗位的年輕教師，沒有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，卻又滿腔的熱情。教育專業(yè)畢業(yè)的我自然對教書育人有著特殊的感情，這種感情來源于內(nèi)心對生活的感悟。
從離開大學(xué)校園進入高中課堂，我深感責(zé)任之重大，為了不辜負領(lǐng)導(dǎo)的信任和學(xué)生們的期望，我決心盡我最大努力提高自身水平，爭取較出色的完成語文教學(xué)。為此，我一方面下苦功夫完善自身的知識體系，擴充語文基礎(chǔ)知識，使自己能夠比較自如的進行教學(xué)，另一方面，繼續(xù)向書本，老教師們學(xué)習(xí)。我有幸接觸閱讀了學(xué)校的資料《給教師的建議》，它給我?guī)砹藦娏业恼鸷�，使我明白了教育的真諦，同時，我也開始對“愛心教育”進行了深刻的思考。
教育是一項富有創(chuàng)造性的工作， 教師每天面對的是一個個生動活潑、有個性的學(xué)生個體，教育工作不是一項用力去做就能夠做好的事，它需要我們用心去做。這就要求我們在教育的過程中能夠?qū)W(xué)生傾注愛心。英國哲學(xué)家羅素在他的《教育與美好生活》中說過：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不可能充分或自由的發(fā)展�！碧K霍姆林斯基創(chuàng)辦的帕夫什雷中學(xué)，把學(xué)生的人格發(fā)展放在了第一位，“那里是學(xué)習(xí)和生活的樂園”，“是學(xué)生們的天堂”，把學(xué)生快樂健康的成長作為工作的重中之重，他們真實悟出了教育的目的——即為社會培養(yǎng)健全人格的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題，作為老師，無論學(xué)生成績怎樣，我們都應(yīng)該有這樣的認識：不是他的智力不如人，而是因為這樣或者那樣的原因，使他落下了功課，我們需要給他以關(guān)心，給他以鼓勵，增強他的勇氣。唯有平易近人的老師，學(xué)生才會喜歡你——“愛人者，人恒愛之”；唯有“其師親”，才會有“其道信”，學(xué)生才能學(xué)好，才會愿意學(xué)，樂于學(xué)，才會真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
沒有愛心，就沒有教育。師愛是偉大的，神圣的.。她是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感，它凝結(jié)著教師無私奉獻的精神。這是一種沒有血緣和親情，沒有私利與目的“超凡脫俗”的愛。帕夫什雷中學(xué)的教師們在這一點上做的很好，他們是真正的關(guān)注學(xué)生們的成長，在這上面也傾注了大量的愛心，對每個學(xué)生都給予關(guān)注和尊重，對每位學(xué)生都要做到不偏不倚，這就是他們的愛心的一個集中體現(xiàn)，因為每位教師都明白一個淺顯的道理：對學(xué)生的一個啟示，點撥以及一個鼓勵，都可能對他產(chǎn)生不可估量的影響。也許老師的一聲呼喚完全可以喚醒一個塵封的心靈。
愛是一種了解，關(guān)懷，責(zé)任。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘就在于如何保護學(xué)生。”“愛”是教育中重要的因素，她是一種發(fā)自內(nèi)心的真情，是教師教育學(xué)生的前提，也是教師的一種教學(xué)藝術(shù)和能力。古今中外許多教育家都把熱愛學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德，通過閱讀《給教師的建議》，我更堅信了這一點。“沒有用愛心感化不了的學(xué)生”，當(dāng)教師全身心地愛護，關(guān)心，幫助學(xué)生，做學(xué)生的貼心人時，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因為“師愛”，學(xué)生才有機會與教師在教育中處于平等地位；正因為理解，才有了信任;正因為信任，學(xué)生與老師的心靈距離才會拉近。用愛心去培育學(xué)生，這是一種升華了的愛，一種對他人，對社會的責(zé)任。當(dāng)然，我所說的“愛”并不是毫無保留，不假思索或是漫無目的的是愛，而是一種理智的愛，要嚴格要求學(xué)生，對學(xué)生不嬌慣，不溺愛，對其缺點錯誤，不縱容，不姑息，不放任。師愛既蘊含著強烈的情感色彩，又表現(xiàn)出深刻的理智，不僅著眼與學(xué)生目前的得失與苦樂，更注重學(xué)生未來的發(fā)展和前途。
在帕夫什雷中學(xué)的校園內(nèi)，處處呈現(xiàn)和諧景象，這是教育界值得自豪的盛事。其實，現(xiàn)代教育的失敗就在于我們剝奪了原本屬于孩子的一切，而這一切有需要他們?nèi)タ嗫嘧非蟆Ｎ覀兙烤箲?yīng)該把孩子培養(yǎng)成為一個怎樣的人？這值得我們思考。教師的職業(yè)雖然平常而且平淡，但總有一些東西讓人感動，要改變一個學(xué)生，我們需要“用心”去愛，必須用“心”走進學(xué)生的情感世界，塑造他們完美靈魂。
一本好書猶如一盞明燈，能夠照亮人心中最黑暗的一角，能夠啟迪人的心智。而作為新時期的教師更應(yīng)該多讀好書，蘇霍姆林斯基認為教師素養(yǎng)的提高的唯一途徑便是“讀書、讀書、再讀書”，所以，我們每個有上進心的人都應(yīng)該與書結(jié)下深厚的友誼。
上面所述內(nèi)容是我讀過《給教師的建議》后的一點感想，并不想以偏概全，因為教育任重而道遠，不是一朝一夕所能說清楚的。
給教師的建議讀后感 11
近日，我細細品讀了著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，發(fā)現(xiàn)其中既有生動的教育、教學(xué)實際事例，又有精辟的理論分析，那閃光的教育思想，對我們今天的教師來說，依然受用.以下就幾條給我印象最深的建議發(fā)表一下我的觀點。
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為教師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有學(xué)生對這門學(xué)科感興趣，他們才有可能學(xué)，才有可能學(xué)好。那么，如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在書中，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。這就是學(xué)生喜歡你課的表現(xiàn).
當(dāng)我讀到第六條《談?wù)剬Α昂筮M生”的工作》時，頗有感受。“后進生”，顧名思義，就是指那些相對于一般的學(xué)生對教材的感知很慢，知識在記憶中保持的不久而且不牢固的學(xué)生。在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對“后進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。
而在這里，我卻了解到蘇霍姆林斯基這個偉大的教育家是怎樣教育和引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的。我想很多教師認為：“后進生不用讀那么多的書，只要把基礎(chǔ)知識學(xué)會就可以了。”其實，這樣的想法是不完全正確的。在蘇霍姆林斯基的教育生涯里卻認為，應(yīng)該加大他們的閱讀量。蘇霍姆林斯基說：“我曾試用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。是的，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書�！碧K霍姆林斯基給每一個“后進生”挑選一些供他們閱讀的書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的含義的。應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問，讓他們帶著這些疑問來問他，--這是對他們進行智育的十分重要的條件。
在平時的教學(xué)中，難免會遇到一些成績差、紀律差的同學(xué)，我們稱之為“學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生”。在做學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作時，作為教師
應(yīng)該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。教師要及時發(fā)現(xiàn)，準確把握每個學(xué)困生的優(yōu)點，使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢”，從而正確地認識自己。教師還要善于給他們創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，正確地加以引導(dǎo)，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變后進面貌的可能。所以賞識在轉(zhuǎn)化學(xué)困生中起著重要的'作用。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣：“請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”
我在教育教學(xué)中體會到，教師要做到教書育人、提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根
“韁繩”，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個學(xué)生的人格，發(fā)展每個學(xué)生的個性，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。
《給教師建議》讓我愛不釋手，是因為它真正能夠讓我掩卷沉思時反省自己，使自己看到不足。
給教師的建議讀后感 12
在這個學(xué)期中，我認真拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》這本著作。讀完以后覺得這真是一本值得我們每一位教師要用心去品讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系 ，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。而書中的每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
在這本書中給我印象最深的就是關(guān)于如何轉(zhuǎn)化“后進生”問題的深入剖析。眾所周知，“后進生”,一般是指那些學(xué)習(xí)差、紀律差、行為習(xí)慣差的學(xué)生。所以在教學(xué)中，對后進生的教學(xué)工作無非是教學(xué)中最難又最重要的一塊，就好比蘇霍姆林斯基所描述的“最難啃的硬骨頭”。這部分學(xué)生理解和記住教材所花的時間，比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍；頭一天學(xué)過的東西，第二天就忘但，而且這樣的孩子識字量幾乎為零，根本不能正常閱讀，因此學(xué)習(xí)上就會越落越遠。
說起后進生，我真的是深有感觸。今年我接任了新一年級的班主任，班級中就有四、五名同學(xué)像書中所寫的這樣，不但所學(xué)的知識不能掌握，就連最常用的漢字都不認識幾個。而且這幾個孩子還有一個共同的特點，就是不愛與同學(xué)交流，比較自閉，性格十分內(nèi)向。在與家長溝通后，發(fā)現(xiàn)他們從小就是在老人身邊長大，由于老人沒有什么文化，又不經(jīng)常接觸外人，孩子們每天就生活在自己的小世界中，久而久之，養(yǎng)成了內(nèi)向的性格。于是我開始耐心地去引導(dǎo)他們，想與他們多多溝通，可是每次交流都是我一個人在唱雙簧，這幾個孩子根本不會與人正常交流。后來我又想辦法，讓班級里優(yōu)秀的同學(xué)利用課下時間來輔導(dǎo)他們，幫助他們多讀，多記，但到最后，還是一點用沒有。前一節(jié)課教他們識的幾個字，轉(zhuǎn)眼間下節(jié)課就又不認識了，所以就更不用提正確地書寫這些字了。所以在學(xué)習(xí)上，真是十分吃力，甚至有時自己都認為，在他們的身上是不會見到光明了，為此我真是十分苦惱，究竟如何才能充分調(diào)動這部分孩子學(xué)習(xí)的興趣，使他們能愉快地進行學(xué)習(xí)，正常地與人交流呢？
帶著疑問，我又繼續(xù)品讀了《給教師的一百條建議》這本書中所有關(guān)于改變后進生的部分，讀著讀著，自己便被這本書深深地吸引了。書中的每一條建議仿佛都是為自己量身定做的一般，讓我如饑似渴，深受啟發(fā)。大教育家蘇霍姆林斯基，他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠的后進生，每位學(xué)生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點，進而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。
讀到這里，我突然想到班里的一個孩子，在語文課上，所有要學(xué)習(xí)的知識他幾乎是聽不懂的，但是在一次數(shù)學(xué)課上，他出奇地回答上了一道計算題，當(dāng)時我心里也為之一震，這個孩子雖然在語文學(xué)習(xí)上比較吃力，但在數(shù)學(xué)方面還是有一定發(fā)展的，于是便大大地表揚了他，自那以后，每節(jié)數(shù)學(xué)課上總少不了他高舉的小手，當(dāng)然也會聽到他準確的回答。現(xiàn)在回想起來，就像蘇霍姆林斯基所說的，要想方設(shè)法尋找到孩子們獨特的地方，因為每個孩子都有可塑造的一面。我們的驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。小學(xué)生伴隨的智力、個性、思維、認知、知識結(jié)構(gòu)、價值觀等表現(xiàn)出幼稚、多變的特點。當(dāng)他們面前出現(xiàn)某種使他驚奇和贊嘆的東西時，他們的頭腦里好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強工作。所以我們就要從他們的心里觸發(fā)到他們真正的靈魂。
在如今的應(yīng)試教育下，我們許多老師失去了等待后進生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢？作為一名教師要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。 其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的`希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向：如何切實提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，如何讓每位孩子聰明健康的成長。更開闊了我們的眼界，我們將為提高自己的水平、轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度而努力！教育工作是任重而道遠的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運用到教學(xué)實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。
給教師的建議讀后感 13
《給教師的一百條新建議》，我喜歡這本書！因為她是是站在現(xiàn)代化、信息化時代的，是從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學(xué)的某個領(lǐng)域。我喜歡這本書！因為它像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。我喜歡這本書！因為它充滿了精氣神，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點印象尤其深刻：
一、教師要有靜氣
有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。
教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細細品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！
二、教師要有寬容精神
寬容不僅是一種方法或手段，更是一種精神。
我們在教書時，如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；當(dāng)我們面對一個有個體差異的孩子，我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子，那么我們就不具有寬容的精神。學(xué)校是人們犯錯誤的地方，明白了這個道理，我們就會學(xué)會寬容。因為我們面對的教育對象都是一些孩子，他們很多時候缺少判斷是非的能力，當(dāng)他們犯錯的時候，我們要有寬容的心態(tài)，給予他們一些改正錯誤的機會，讓這些孩子在犯錯、認識錯誤、改正錯誤的過程中形成正確的是非觀。同時我們在寬容別人的時候也要學(xué)會寬容自己，這樣才能放松自己的精神，會使我們掙脫身心的一切束縛，使自己每一天都幸福。
三、教師應(yīng)享受生活
有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活得比我們幸福。原因是他們更接近自然，更直接地接受造化的賜予；能更深的`體會到親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽到自己真實的聲音，從而比我們更容易靠近真理�！@些，也正是我們現(xiàn)代人被“現(xiàn)代化”了之后遺失的最本真的東西。
人要解放自己、拯救自己，這是每個時代、每個個體都必須努力去嘗試的。對教師而言，享受生活有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡不過的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都無限風(fēng)光蘊含其中。妨礙教師生活的，是教師自己。如果不能阻止自己卷入紛爭之中，如果不能時時去尋找生活的真諦，如果不能訓(xùn)練自己的感官以發(fā)現(xiàn)生活的美，那么我們只能被生活拋棄。一旦我們被生活拋棄，那么，我們也必將被我們所教的孩子們鄙視。
我們掙開自己的“鎖”，努力找尋著——更接近自然，更直接地接受造化賜予，更深的體會親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽到自己真實的聲音，更靠近真理的“自己”。這樣，我們的心便有了歸宿，便享受到生活給與生命的美好！
四、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生
這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設(shè)計教學(xué)，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上每一門科。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。
給教師的建議讀后感 14
眾所周知，班主任工作繁忙而瑣碎，尤其在市里中學(xué)當(dāng)班主任，更是累上加累。首先，她們的工作時間太長了，真的是“兩頭不見太陽”。早晨到校時太陽還沒有出來，下午太陽下山了，她們還沒有回家。其次是他們的身體狀況。每次放假后第一天上班，他們都面色紅潤，神清氣爽；可是用不了兩周，個個都被學(xué)生折磨的面色蠟黃。一年到頭，很少能在他們的臉上看到笑模樣。很多女班主任的臉上由于長期焦慮、生氣、操心費神而布滿黃褐斑。還有現(xiàn)在的家長也是很難纏，動不動就打12345熱線反映情況，弄得老師、學(xué)校都很被動·······凡此種種，都讓我對班主任這個職位望而生畏。他們除了評優(yōu)樹先的時候能有幾個人得獎讓人覺得有點成就感以外，真的讓人覺得毫無幸福感可言�？墒钱�(dāng)我讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》后，反而有了一種強烈的想當(dāng)班主任的沖動。它讓我覺得班主任的工作其實是一個施展個人才能，實踐自己教育理想的舞臺，如果方法得當(dāng)，它不僅不會帶來痛苦，反而能帶給我們一種幸福感與成就感，會成為教育事業(yè)快樂的源泉。如果在自己的教育生涯中沒有當(dāng)班主任的經(jīng)歷，就不能算是成功，甚至這種經(jīng)歷的缺失會是一種終身的遺憾。于是讀完書的這些日子里，我的腦海里總是浮現(xiàn)出我當(dāng)班主任時培養(yǎng)學(xué)生的各種舉措。
我會在教室里建一個讀書角，在學(xué)生觸手可及的地方放上他們喜歡的書籍。而不是像有的班級里一樣都統(tǒng)一把書“密封”在講臺旁的書柜里，一個學(xué)期都沒人借閱。當(dāng)然，這相比于農(nóng)村中學(xué)來說，有書柜也算是一大進步了。學(xué)生只有擁有自己的圖書館，班級里有藏書，才能培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀的習(xí)慣。
每天早晚會有10分鐘的讀書時間。十分鐘不長，但是如果能夠每天堅持，堅持三年，我想這早晚的閱讀量也會是驚人的。每個學(xué)生在一個學(xué)期里都會有3到4次機會在早晨讀之前或放學(xué)前給同學(xué)們分享自己喜歡的閱讀故事。這樣做，不僅鍛煉了學(xué)生們的膽量與自我表現(xiàn)力、朗讀能力，更重要的是會培養(yǎng)他們閱讀的習(xí)慣。找故事的準備過程本身，也是一種閱讀量很大的.活動。
真正的做到對每一個學(xué)生的關(guān)懷，關(guān)注個體差異。就如班里有一個學(xué)生A，因常年學(xué)習(xí)習(xí)慣不好、挨班主任批評漸成習(xí)慣，養(yǎng)成了對誰的話都“油鹽不進”的狀態(tài)，對每位老師的“軟硬兼施”都有足夠的免疫力，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到上課就睡覺，連課本都不帶了。有一段時間，面對自暴自棄的他，我也是無計可施，采取了大多數(shù)教師的態(tài)度，對其不管不問，任其發(fā)展�？墒亲x完這本書后，我陷入了深深的自責(zé)與不安中。之后我就開始反思自己作為教育者的錯誤行為，制定了詳細的幫扶計劃。我看他聽不進去課，就給他找了與歷史課有關(guān)的課外書。我沒有強迫他學(xué)習(xí)、聽課，二是告訴他自己對他的關(guān)心，并不希望他在人生最寶貴的年齡階段一無所獲，我希望他能夠為自己的未來添磚加瓦，渴望他成才，讓他真正的感受到自己對他的關(guān)愛。有的時候，金玉良言說多了就變成了陳詞濫調(diào)，所以我就說這么多不再繼續(xù)了。既然不愿意聽課，那就多鼓勵他看看課外書。我相信只要他看書，看的書越多，對與歷史知識有關(guān)的背景了解的越多，他就會對歷史越感興趣，上課也就越有利于引起他的興趣，有利于他記住該記住的知識點。而這也可以提高他的自信與自尊。遺憾的是，我只是他的歷史老師。如果我是他的班主任，我就可以對他各科進行規(guī)劃，幫他重拾學(xué)習(xí)的信心與勇氣，進而由學(xué)困生轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀生。
組織學(xué)生參加各種勞動與活動，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感與情懷�，F(xiàn)在的學(xué)生太缺乏勞動了，他們除了睡覺就是上學(xué)，上各種各樣的輔導(dǎo)班、特長班。他們完全沒有時間與機會參與勞動，家長也缺乏這種意識并認為這是浪費他們的學(xué)習(xí)時間。其實適度的勞動能夠培養(yǎng)學(xué)生的毅力與情懷。老祖宗那句“勞逸結(jié)合”是很有道理的，磨刀真的不誤砍柴功！如果學(xué)生們都經(jīng)歷了良好的勞動磨煉，就一定不會出現(xiàn)那節(jié)課上“不愿意成為周恩來那樣的人”的事情。學(xué)生們認為像他那樣工作會被早早的累死。這是多么可悲的事情！他們整天坐在鋼筋混泥土鑄就的小房子里痛苦的學(xué)習(xí)，缺乏熱愛祖國、敬仰偉人的情懷。我想我如果是班主任，就一定會利用家委會去組織學(xué)生參加勞動，還會用蘇所采取的友誼日等活動讓學(xué)生親自體驗這個世界，從而樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。這樣的活動可以說是意義深遠。
當(dāng)然，除了班主任能做的，作為普通教師要提高的也還有很多。比如豐富并錘煉自己的語言，用火熱的語言贊美祖國的英雄兒女，波動學(xué)生心靈的琴弦。在講到英雄人物的時候，除了以生動的語言講述外，還可以買《楊靖宇》等書籍放到教室里，這樣就可以廣為傳閱，并激發(fā)學(xué)生去買書、讀書，增強學(xué)習(xí)歷史的興趣。同時也對學(xué)生進行了愛國主義教育，并讓他們在此過程中發(fā)現(xiàn)自己的明星和指路明燈。蘇氏的“思想室”真的很不錯。雖然我們學(xué)校沒有，但教師買書并穿越也將起到一定的彌補這種缺憾的作用。
除了給教師的啟迪，這本書對如何做一個合格的父母以及為了幼兒能夠順利入學(xué)所作的準備等方面也使我受益匪淺。由于時間關(guān)系，明天再寫吧！
給教師的建議讀后感 15
寒假里，我抽空閱讀了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書。讀了此書，感覺雖然現(xiàn)在的教學(xué)設(shè)施和教育環(huán)境相比以前都發(fā)生了巨大變化，但蘇霍姆林斯基光輝的教育理念對現(xiàn)在的教育工作者來說，不但絲毫不顯過時，還尤顯重要。讀著此書，我感覺就好像有一位智者站在我的面前，他循循善誘，給我排解教學(xué)中的煩惱，給我指點迷津，書中給教師提出了多條建議，每一條建議都談一個問題，既有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，讓人閱讀過后，掩卷長思，令人感觸頗深，獲益匪淺。
書中談到了關(guān)于教師的時間問題，我深有同感。確實，教師的時間從哪里來?一晝夜也只有24小時啊!我們每天都要備課、課前準備、上課、課后輔導(dǎo)，還要抽出時間來開展校園活動及參加各級各類的比賽和課題研究等等。教師和所有的人一樣，有自己的社會活動，既要做家務(wù)，也要教育自己的子女，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與困惑我仔細閱讀了這一章節(jié)。
書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊!我們不能總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我們在自己所教的那門學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的`那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。只有多讀書，我們才能發(fā)現(xiàn)自己的不足與淺薄，只有讀書我們才能充實自己，只有讀書我們才能提高自己對事物的認識，只有在書本中與大師們交流才能進一步提高自己各方面的素質(zhì)。
“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難�！睂τ诮處煻裕獙W(xué)的東西實在太多，而我們知道的東西又實在太少。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候�！笆枪探倘缓笾В瑢W(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧!經(jīng)常讀書和思考，能夠使人善于對自己的教育教學(xué)工作作出思考，并為自己指引正確的方向，豐富理論經(jīng)驗。因此，要多讀書。在平凡的崗位上奉獻自己的青春吧，立足于三尺講臺,培養(yǎng)出祖國鮮艷的花朵!
給教師的建議讀后感 16
拜讀了著名教育學(xué)者蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》這本書的第76條，怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童這一小節(jié)之后，我深受有觸，受益匪淺。
我們平常所謂的學(xué)習(xí)困難的兒童，都會不同程度的出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難，功課不及格，落后于別人，不會思考，理解力差，缺乏好奇心，求知欲和好鉆研的精神等等。而這些所謂的困難，大部分和在兒童早期所受的教育和周圍條件有關(guān)，他們在童年時期，沒有從自己周圍的人那里獲得對她的發(fā)展來說應(yīng)該獲得的東西，沒有從自己的父母那里學(xué)會如何對周圍的事物好奇，甚至如何去發(fā)問，他們就是在這個年齡時期——一歲——七八歲，頭腦開始變得遲鈍。
那么我們作為老師應(yīng)該怎樣去補救他們呢？我認為是在尊重他們的基礎(chǔ)上去引導(dǎo)他們。第一，引導(dǎo)他們學(xué)會思考，無論這些兒童感到如何困難他都應(yīng)該學(xué)會獨立去思考，引導(dǎo)他們讓書籍和語言進入他們的精神世界，成為他個人的財富。第二，引導(dǎo)他們的求知欲和好奇心。由于他們的'求知欲和好奇心前期在父母那里沒有有效獲得，那里，老師引導(dǎo)的時候，就應(yīng)該從最簡單的“為什么”開始引導(dǎo)。我們不斷的把物品、事物、現(xiàn)象展現(xiàn)在兒童面前，讓孩子們靠自己獨立的努力看見和發(fā)現(xiàn)了哪些東西？讓兒童區(qū)察覺事物和現(xiàn)象中那些最細微的差別和變化，思考各種因果關(guān)系。這種思維的訓(xùn)練，要經(jīng)常出現(xiàn)，不斷對學(xué)生進行刺激，慢慢形成一種自覺的，長期的行為，只有學(xué)生感到驚奇的時刻出現(xiàn)了，那么他的學(xué)習(xí)才會是積極的有效的。
比如我們現(xiàn)代教學(xué)運用的多媒體手段比較多，學(xué)生容易只看表面，不愛發(fā)問，那么老師在出示一張圖片，一條小短視頻，甚至僅僅是一段課文的內(nèi)容時，就要引導(dǎo)學(xué)生看文這些內(nèi)容你有什么想要問的，這個問題，對愛發(fā)問的學(xué)生比較簡單，對學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生就比較難了，這時，可以讓能發(fā)問的學(xué)生問，讓不能發(fā)問的學(xué)生回答，這樣即使他們暫時回答不出來，但是他們卻能夠從其他同學(xué)那里學(xué)習(xí)到發(fā)問的思維方式，可以知道，學(xué)習(xí)當(dāng)中，先好奇發(fā)問，在帶著問題去學(xué)習(xí)的道理，通過這種方式，不斷刺激，鍛煉兒童思維，進而培養(yǎng)他們愛鉆研的精神。
用這種發(fā)問與觀察的思維訓(xùn)練的方式，代替強迫學(xué)生死摳課本，再加上老師的愛心與耐心的等待，就一定能迎來學(xué)困生那豁然開朗花開怒放的時刻。
給教師的建議讀后感 17
假期，重新拜讀了大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這次是逐字逐句細致又系統(tǒng)的閱讀，雖然是還不能全然領(lǐng)會其中的要義，但確實使自己對教育有了更加深刻和豐富的認識。這位上世紀著名教育家的教育箴言，在半個世界后的今天讓讀者依舊感受到熠熠生輝的教育智慧，另我深思和警醒。
閱讀的重要性，多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強調(diào)。從注意力的培養(yǎng)，到對后進生的工作，對“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”進行智育，抽象思維的發(fā)展等等，不一而足。反觀現(xiàn)實，許多家庭、許多學(xué)校卻依舊不夠重視，或者是有形無實的開展，或者是有心無術(shù)的引導(dǎo)。這的確是現(xiàn)在擺在我們面前的一個重大課題。當(dāng)然，我們在引導(dǎo)學(xué)生們好讀書、讀好書的同時，也要以身作則，對學(xué)生形成耳濡目染的影響。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”如果教師能夠讀書破萬卷，勢必也能做到上課如有神。
使學(xué)生的思維得到鍛煉，也是蘇霍姆林斯基書中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的'活的源泉”。這對于當(dāng)代生活在水泥森林中的青少年們有著很好的借鑒意義。
現(xiàn)在的學(xué)生在室內(nèi)待得時間太久，在室外待得時間太短；在教室內(nèi)待得時間太久，在野外待得時間太短。而神奇的大自然其實是一本更巨大的教科書，大自然中更有著無限待開發(fā)的課程，我們應(yīng)該為學(xué)生們提供更多這樣的場所，提供參觀、研究大自然的機會，而我們教師要做好引導(dǎo)者，帶領(lǐng)學(xué)生們從中學(xué)到更多的智慧。在大自然中，學(xué)生們可以觀察到很多，感受到更強烈的萬事萬物的聯(lián)系，從而使思維得到更好的開發(fā)。
“閱讀”與到“到大自然中去”，可以說應(yīng)該成為學(xué)生們行走的兩條腿。古語“讀萬卷書，行萬里路”，說的不也是這個道理嗎？閱讀給予學(xué)生們成長的陽光，而到自然中去則是成長過程中必不可缺的空氣，唯有二者俱全，才能孕育出更有生命力的個體。
《點評人：劉茜文》最近我也在閱讀《第56號教室的奇跡》。雷夫也在說閱讀的重要性，他孜孜不倦地讓學(xué)生看書。其實不只是閱讀，還要被指導(dǎo)，家長和孩子一起閱讀，如果能對話式的閱讀最好，能讓孩子豐富對文章的理解力。
大自然的神秘是非常可貴的，但是受制于限制、安全等問題。孩子能親身去大自然的機會太少。其實我本人也很困惑。雷夫時常帶著孩子參加校外活動。但是去校外活動組織力太不易。真的覺得很可惜！
給教師的建議讀后感 18
一座漂亮的高樓，如沒有堅實的地基，那它也不過是一座座虛幻的空中樓閣而已。浩瀚的海洋若沒有億萬條小流的注入，也便失去了它撼人的氣勢，是啊，一個人的成長也是需要基礎(chǔ)，需要一步，一個腳印走過來的。特別是在中學(xué)、小學(xué)階段，正是為人生人生打地基的時候。
此時，他們的記憶既靈活有敏感，只要我們教師善于調(diào)動孩子們的積極性，不讓孩子負擔(dān)過重，那么這個時期孩子們記住的東西，常常永遠不會忘記。咱教師不知是否有這種感覺，就是：隨著年齡的增長，舊時忘不了，新事想不著，理解力日漸增強的我們和學(xué)生同背一首新詩，我們肯定背得很快，可一段時間后，學(xué)生們?nèi)阅鼙车煤苁�，而我們卻想不起其中的某些句子了。正所謂背得快，忘得更快。而學(xué)生們正像一個空袋子一樣，把那些識記積累的東西一股腦的全裝進去。雖然現(xiàn)在他可能并不十分理解，但在將來，隨著能力的增強，閱歷的增長，他們會信手拈來、應(yīng)用自如的。
我想這也正是中學(xué)教學(xué)大綱上所強調(diào)的“重視雙基”的意義所在，基礎(chǔ)知識，基本能力就是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。以后我會繼續(xù)在如下方面下功夫：
首先，注重學(xué)生基本的讀寫能力訓(xùn)練，寫好字，讀好書，背好詩，說好話，讓孩子們掌握好基本的知識工具，做一個能讀、能寫能表達的人。
其次，注意訓(xùn)練的持之以恒，培養(yǎng)學(xué)生的能力，這并非是一蹴而就的事，重在堅持現(xiàn)在每天讓學(xué)生寫會生字詞，理解其意義，每堂語文課，課前3分鐘背誦，每周一讀一寫，即讀好書，寫讀書筆記�，F(xiàn)在孩子們已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣。幾年下來，我這兩個班的孩子，基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)比較扎實，成績很好。
再次，就是花樣作業(yè)，我們班的餓孩子作業(yè)，是不重樣的，根據(jù)白天的表現(xiàn)，我會給不同的孩子布置不同的作業(yè)，有多點的、有少點的、有讀的、有寫的'、還有背誦的，雖然不同，但孩子們都沒有意見，因為，他們知道，只要他好好表現(xiàn)，就會做自己最想做的作業(yè)，其實布置這類花樣作業(yè)的目的，就是為了讓 孩子們對那些基礎(chǔ)知識經(jīng)常復(fù)習(xí)，反復(fù)使用，從而鞏固牢記。
當(dāng)然，隨著年級的增高，學(xué)生們學(xué)習(xí)的側(cè)重點有所變化，從抓雙基到抓能力，一環(huán)扣一環(huán)，蘇氏告訴了我一條永恒的真理：這全部的工作都是建立在自覺的掌握教材的基礎(chǔ)上。只要我們用心愛學(xué)生，用心工作，盡量把學(xué)生的有意識記和隨意識記結(jié)合起來，相信，孩子們終有一天能讓 自己的夢想騰飛起來，做教師的我們看到孩子們的幸福，自然也將無比的幸福。
給教師的建議讀后感 19
通過學(xué)習(xí)《給教師的一百條建議》這本教育名著，我懂得了很多教育理念和教育方法，我更在努力地把他們用在我自己的教育教學(xué)工作中，用在班里的每一位學(xué)生身上。
在學(xué)校里，特別是義務(wù)教育階段，學(xué)生不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識，更重要的是應(yīng)該被人尊重，被人理解，被人欣賞。所以，教育工作者要站在被服務(wù)者的立場上去思考問題，了解他們的所訴所求，所期所盼，為他們消除成長的煩惱，為他們做好服務(wù)，使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，獲得實實在在的知識，更重要的是形成正確的人生觀，世界觀，學(xué)會做人，學(xué)會做事。
書中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生才會在這門學(xué)科上下功夫，他們的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能自愿地建立起來。我們經(jīng)�？梢詮膱D書、報紙的種種事實看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有很大的聯(lián)系。作為老師，自然希望學(xué)生喜歡上自己所教的學(xué)科，只有這樣他們才會在課堂上積極思考，踴躍參與,才能主動地思考，學(xué)習(xí)，從而學(xué)好這門課。
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡你任教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。我們學(xué)校有位校長曾經(jīng)說過，學(xué)生回家先做哪一門的作業(yè)，就說明他們最喜歡的`是哪門功課。我調(diào)查了解下來，學(xué)生們確實是把自己最喜歡科目的作業(yè)放在第一位的。因此我特別注意激起學(xué)生的興趣，加強課堂教學(xué)的互動性和趣味性，改善作業(yè)的形式，適當(dāng)減少了作業(yè)量，一段時間下來發(fā)現(xiàn)越來越多同學(xué)開始把數(shù)學(xué)作業(yè)放在第一個做，數(shù)學(xué)水平也有了一定的提高。但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。
另外，這本書對我觸動最大的是它字里行間洋溢出來的對學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。與現(xiàn)實生活中我們整天對待學(xué)生冷冰冰的態(tài)鮮明的對比，也讓我反思。
給教師的建議讀后感 20
我讀了《給教師的建議》一書，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。在讀到《談?wù)剬Α昂筮M生”的工作》這條建議時，引發(fā)了我對以往教學(xué)行為的深刻反思。
在我們的教育工作中，對“后進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一�？傆心敲匆恍⿲W(xué)生，他們理解和記住教材所花的時間，要比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍；又缺乏認真、刻苦的學(xué)習(xí)精神，對較難的問題不愿意動腦筋，又不愿意問別人，隨著教學(xué)內(nèi)容的增加，他們學(xué)習(xí)的.困難會越來越大，會進一步導(dǎo)致他們失去學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。而在我所任教的班級中也有一個這樣的學(xué)生，他在課上從不吭聲，哪怕你善意、耐心的引導(dǎo)，還是聽不到他的聲音，我也曾采取一些方法減輕他的作業(yè)量，給他布置一些簡單的基礎(chǔ)題目，課后加以輔導(dǎo)，慢慢培養(yǎng)他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣和信心，讓他也能體會到成功的快樂。我自認為這就是因材施教，但一個階段下來，效果甚微，令我很是困惑。
當(dāng)我看到“對這些兒童來說，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的——這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加更加遲鈍。我曾使用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動，結(jié)果得出一條結(jié)論，最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍�！蔽也乓庾R到我雖然減輕后進生的腦力勞動，但也只把他限定在低層次的腦力勞動中，變得遲鈍起來。
書中費佳的例子，更讓我深深體會到了蘇霍姆林斯基的睿智和耐心。為使后進生費佳得到提高，在五年的時間里專門為其編寫了一本故事性的不需要算術(shù)運算，卻需要動腦思考的200道應(yīng)用題集，專門為他收集300多本書籍供他閱讀。在蘇霍姆林斯基看來，讀書也是一種智力訓(xùn)練。正因為手段得當(dāng)，訓(xùn)練有效，才使費佳成為了一名高度熟練的專家——機床調(diào)整師。現(xiàn)在想起我班上的那個后進生，我雖然采取一些方法，也知道他會出現(xiàn)一些反復(fù)，也堅持了一段時間，但看到毫無起色時，我還是放棄了他，如果我能像蘇霍姆林斯基那樣采取睿智的，用令人贊嘆的方法去喚醒他動腦思考，有足夠耐心堅持下去，哪怕經(jīng)歷一些曲折的過程，我想也一定會出現(xiàn)奇跡。
以前我聽到“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”這句話，總覺得很反感，覺得這是專家說的空話，現(xiàn)在看來說得也不為過。如果老師能睿智的刺激學(xué)生動腦思考，不斷堅持，就一定能成功。作為一名教師，《給教師的建議》這本書，我想大概是讀一輩子也讀不夠的。
給教師的建議讀后感 21
寒假里拜讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我得到了很大啟發(fā)。這些建議使我有了更明確的方向，它就像一盞指路明燈一樣，指引著我在教育事業(yè)上不斷前行。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予學(xué)生關(guān)懷。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點滴之處。書中共談了一百條建議，每條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，使我深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下，教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認識，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。
一、愛學(xué)生，須知如何建立良好和諧的師生友誼。
蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象�！币虼耍辛己煤椭C的師生關(guān)系，就需要一定的知識儲備和情感交流。
二、愛學(xué)生，就須讓他們愛上閱讀。
作者提到：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”，他還說：“你應(yīng)當(dāng)記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的.心，那就不會帶來益處�！币虼耍瑢W(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。因此，可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
三、愛學(xué)生，就須引導(dǎo)他們?nèi)ソ咏鼘W(xué)好的發(fā)源地。
在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會學(xué)習(xí)，還要在實踐中學(xué)會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個學(xué)生：不偏愛分析能力強的優(yōu)等生，不歧視具有實踐創(chuàng)造能力的中等生和后進生。努力使中等生和后進生特別喜歡一門學(xué)科，然后由這門學(xué)科引申開去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動，思考與此有關(guān)的各種問題。
“愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙�！币虼宋覀儜�(yīng)該愛學(xué)生，這種愛是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛。反思我的工作，我要學(xué)習(xí)善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格；實施民主科學(xué)與個性化教學(xué)，把更多的關(guān)注投向"后進生"。
我們每一位教師，能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)生在我們的教導(dǎo)下會越來越進步。我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角！
給教師的建議讀后感 22
上學(xué)期，學(xué)校分享了《給教師的建議》讓我們新老師學(xué)習(xí)借鑒，讀了以后感覺受益匪淺，略有所思。蘇霍姆林斯基提出：教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。
我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，但教師要想教好，那須得一桶水，一池水。所以，教師要提高自己的教育水平，在教學(xué)時做到游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地儲備自己的知識。
在蘇霍姆林斯基的觀點中，每個學(xué)生都是可持續(xù)發(fā)展的潛力股，只是每個學(xué)生都有各自的差異性以及特殊性。如何將這差異性以對的時間用對的方法得以解決，這就需要老師的`能力使然。
我們班級中的學(xué)生大多處于中段，肉段多，兩端少，而對于班級所采取的最直接的策略就是直接帶動后進生，以重點補差，持續(xù)提優(yōu)，提升班級整體水平。如何補差，如何對后進生實施切合有效的方法呢，蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中"談?wù)剬Α筮M生’的工作"里所提出的觀點：學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的"拉一把",而要靠閱讀、閱讀、再閱讀——正是這一點在"學(xué)習(xí)困難的"學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用。
我們班級在二年級之初就成立了班級的讀書角，孩子們將自己覺得好的圖書捐獻到班級，我在班級中選了圖書管理員管理圖書以及中午看書時班級的紀律。吃過飯后，先吃好的孩子們可以問圖書管理員借閱圖書，并在圖書管理員那邊進行登記，所以每次中午，班級的讀書氛圍都比較好，而管理員也特別負責(zé)。但是也存在不同的差異，有的孩子看書只看圖片，一本書幾秒鐘就翻過一遍換另一本，根本沒有得到切實有效的熏陶。所以，在閱讀方面的提高上，還是有差異性的，這就需要老師的介入進行整班閱讀。
對于閱讀，要做到這一點，必須有一系列練習(xí)，"讀"是理解的基礎(chǔ)，讀書百遍，其義自現(xiàn)，課堂就應(yīng)該是書聲瑯瑯的。功利性太強，今后，還是我會把眼光放得長遠一點，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，學(xué)會"有理解地閱讀", 從而真正提高學(xué)生的成績，閱讀才是一把最實用的"金鑰匙",讓我們銘記"培養(yǎng)學(xué)以致用的能力，從閱讀開始".
給教師的建議讀后感 23
蘇霍姆林斯基的《給教師建議》中談到“怎樣使學(xué)生注意力集中”這個問題。注意是伴隨各個心理活動而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài)，沒有注意的參加，不可能有比較穩(wěn)定的心理反映，也就難以完成認知過程。正如蘇霍姆林斯基所說：“注意是學(xué)習(xí)的門戶”。因此，注意力的培養(yǎng)，顯得尤為重要。在人人注重教育的今天，要想全面開發(fā)學(xué)生的智力，就必須培養(yǎng)學(xué)生的注意力。
注意是心理活動對一定事物的指向和集中，它本身不是一種獨立的認知過程，而是伴隨感知、記憶、思維等認知過程的一種屬性。它分為有意注意和無意注意及有意后注意。其次我認為還有以下幾點需要注意：
第一、對孩子講話不要老是重復(fù)。有些教師對同一件事情或某一點要求總要反復(fù)交待好幾遍。這樣的孩子入學(xué)以后常常忽視教師所講的話。因為他已經(jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽好多遍，當(dāng)教師只講一遍時，他便當(dāng)作耳旁風(fēng)，以為老師也會像父母一樣重復(fù)幾遍。漫不經(jīng)心地聽課使得孩子不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容，無法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果。因此，對孩子談事情只說一遍，是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法。
第二、訓(xùn)練孩子善于“聽”的能力�！奥牎笔侨藗儷@得信息豐富知識的'重要來源，對于學(xué)生來說，誰要是上課善于聽，能理解并記住聽過的東西，誰就占優(yōu)勢。因為學(xué)校里老師是以講課的形式向?qū)W生傳授知識的。教師要以通過聽的途徑來訓(xùn)練孩子的注意力，多聽，只有不斷的輸入，才能有適當(dāng)?shù)妮敵觥?/p>
第三、注意對作業(yè)的檢查�！皺z查練習(xí)本吞沒了我所有的空閑時間�！苯�(jīng)常聽到教師們反映。教師辛辛苦苦批改，學(xué)生看上一眼無動于衷。好多小時的勞動付之東流，豈不令人心寒。蘇霍姆林斯基提出的解決方法首先學(xué)校里應(yīng)當(dāng)有一種高度的言語素養(yǎng)，有一種對詞的高度敏感的氣氛；一個說錯或者寫錯的詞，不僅教師，而且學(xué)生聽起來都會感到它的不協(xié)調(diào)，就好象一個具有高度音樂聽覺的人，聽到一個多物的音符時感到那么不入耳一樣。
當(dāng)然，人自有惰性，學(xué)生的作業(yè)不是放任自流。有經(jīng)驗的教師往往是定期抽查，不僅可以督促學(xué)生，也可發(fā)現(xiàn)問題及時補漏。
只有布置創(chuàng)造性的作業(yè)，用多種靈活的手段從改作業(yè)的海洋中擺脫出來，才可以使教師、學(xué)生更輕松，使教學(xué)更精彩且更有實效。
給教師的建議讀后感 24
最近讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書，作為一線教師，書中許多的經(jīng)驗都很值得我去學(xué)習(xí)和反思。他閃光的思想，精練的語言給我們的教學(xué)工作指明了方向。下面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會。
教師要有胸懷。書中提到：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書”，“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝�！� “愛，是一種責(zé)任”。反思一下自己幾十年的教學(xué)，自己又做到了哪些呢？每次寫論文絞盡腦汁，真是書到用時方恨少呀！在平時教學(xué)中我也往往不自覺地有偏愛一些成績好的學(xué)生；對一些學(xué)習(xí)成績差的.學(xué)生則總是認為"孺子不可教也"，經(jīng)常大發(fā)脾氣。其實，靜下心來想想，每個學(xué)生都擁有自己的天空，每個人身上都有潛能，只是我們把學(xué)習(xí)成績看的太重，沒有發(fā)現(xiàn)而已。要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要我們對他們同樣的傾注一份愛、一份尊重。在教學(xué)中，善于贊美學(xué)生，愛護和尊重學(xué)生的人格和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養(yǎng)，多讀書，才能冷靜地、設(shè)身處地處理好師生關(guān)系。用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛他們，點燃學(xué)生智慧的火花。世界上最樸素的形象是土地，他不需要任何裝飾，
永遠是那么渾厚博大，那么質(zhì)樸自然，默默地哺育著一切，不思回報的奉獻著一切。教師，何嘗不需要這樣的胸懷呢？
做學(xué)習(xí)型教師。學(xué)習(xí)是快樂的，更是終身的。陶行知曾說過：“要想學(xué)生好學(xué)，首先先生好學(xué)。只有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�！鼻趯W(xué)習(xí)是教師成長的墊腳石。我們平時強調(diào)學(xué)習(xí)，卻忽略了學(xué)習(xí)的實效。大多數(shù)人的學(xué)習(xí)還是停留在原地看書、讀報、聽講，卻很少記錄自己的體會和心得。因此，看書也好，聽公開課也好，看優(yōu)秀教案也好？？這一系列的學(xué)習(xí)活動，只停留在表面的程度，真正意義上的學(xué)習(xí)是將知識內(nèi)化為自己的理解。
做創(chuàng)新型教師。創(chuàng)新是我們教師的教學(xué)目標。敢于創(chuàng)新的教師，才能培養(yǎng)出有創(chuàng)新精神的人才。教學(xué)是具有生命活力的課堂。在課堂上教師要善于營造積極活躍的課堂氣氛，讓更多的學(xué)生受到感染與熏陶，主動進入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，為培養(yǎng)創(chuàng)新教育奠定堅實的基礎(chǔ)。
給教師的建議讀后感 25
《給幼兒園教師的101條建議 語言教育》一書反映了當(dāng)代幼兒教育實踐的需要，給我們幼兒教師新的啟發(fā)，其中在日常生活篇中提到的“家園配合進行語言教育”，讓我頗有感想。幼兒的語言是通過對周圍環(huán)境的模仿而獲得的，而家長是孩子的第一任老師，家長的言行對孩子起著帶頭作用，所以幼兒園與家長應(yīng)當(dāng)為幼兒創(chuàng)設(shè)并引導(dǎo)幼兒接觸一定的語言環(huán)境，在與環(huán)境的互動過程中加強語言訓(xùn)練，培養(yǎng)幼兒語言表達能力。
我們班的幼兒有很大一部分平時都是爺爺奶奶帶的，而大多數(shù)爺爺奶奶在與幼兒的.交談中使用的都是方言，像我們班的彭雅倫，他總是習(xí)慣把“老師”叫作“老西”，把“擦嘴巴”說成“卡子博”，老師糾正了他很多次效果都不是很明顯。還有我們班的朱子軒，有一次他吃完飯對阿姨說要去“嘔把把”，阿姨半天都沒弄明白，后來我們才知道原來他說的“嘔把把”是“大便”的意思。由于朱字軒的爸爸媽媽都是外地的所以他的普通話帶著明顯的“地域性”，可能短時間很難糾正的過來。那究竟如何做好幼兒的語言教育呢？
首先，是要“多聽”。 培養(yǎng)幼兒注意的傾聽，這是發(fā)展幼兒表達能力的先決條件。幼兒學(xué)習(xí)語言，首先要學(xué)會聽，聽得準確，聽得懂，然后才有條件正確地模仿——說。給幼兒積極創(chuàng)設(shè)聽得環(huán)境，可以是多種多樣的。如幼兒聽錄音故事、聽別人講故事；邀請幼兒談話互相傾聽并交談；帶領(lǐng)幼兒聽多種聲音：樂器的聲音、動物的聲音等讓幼兒聽后模仿，想象，并講出他們聽到的聲音好象在說什么。培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習(xí)慣，有助于培養(yǎng)幼兒的語言表達能力。
其次，在家庭中家長要以身作則與孩子用普通話交談，積極創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，讓孩子樂意講普通話，而且能將“普通話”說好。
第三，當(dāng)然發(fā)展幼兒的語言能力還必須要“多練”。 發(fā)展幼兒語言表達能力的任務(wù)，主要是培養(yǎng)幼兒正確的發(fā)音，吐字清楚，豐富幼兒詞匯，并能正確運用。教會幼兒按照漢語語法規(guī)則講話。這些內(nèi)容，都得再語言實踐中學(xué)習(xí)，掌握。這就要讓孩子多練習(xí)，重復(fù)的練習(xí)，逐漸地掌握。給幼兒提供多練的機會，創(chuàng)造多練的環(huán)境。幼兒的發(fā)音不準，教師和家長注意及時糾正、練習(xí)，就能掌握得快，說得好。
總之，在培養(yǎng)幼兒的語言時，要把握每個幼兒的實際，掌握幼兒學(xué)習(xí)語言的規(guī)律，有計劃地進行和訓(xùn)練讓幼兒多看、多聽、多說，培養(yǎng)良好的語言習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境，結(jié)合家園共育，幼兒的語言才會健康的發(fā)展。
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