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孔乙己讀后感(集合15篇)
讀完一本書(shū)以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的孔乙己讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
孔乙己讀后感1
今天我讀了魯迅先生的小說(shuō)《孔乙己》,這篇小說(shuō)展現(xiàn)了一個(gè)小人物的悲慘命運(yùn),并通過(guò)對(duì)這個(gè)小人物悲慘命運(yùn)的敘述展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)和人群對(duì)不幸者的冷漠和迫害。
孔乙己經(jīng)常來(lái)店里喝酒,讀了半輩子的書(shū),但因?yàn)樨毨Р坏靡酝禆|西,最后還是可憐的死了?滓壹盒愿癞(dāng)中具有迂腐、懶惰、清高的特點(diǎn)。他讀了大半輩子的.書(shū),卻連一個(gè)秀才也沒(méi)有撈到;他出身貧賤,卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習(xí);他窮苦潦倒,接近行氣,卻又自命不凡,好吃懶做。當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境是壓抑的:“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒(méi)有好聲氣,教人活潑不得……”就是在這樣的氣氛中,主人公孔乙己出場(chǎng)了:“只有孔乙己到店,才可以笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”這樣一個(gè)人物,難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個(gè)可憐又可笑的模樣,但同時(shí)又賦予他真誠(chéng)、善良的品質(zhì),比如寫他喜歡孩子。
孔乙己是不幸的,但他的不幸并沒(méi)有引起人們對(duì)他的同情,反而成為他們嘲弄的對(duì)象,他在社會(huì)和人們的心目中得不到作為一個(gè)人本應(yīng)該得到的尊嚴(yán)。這樣一個(gè)人卻被同時(shí)讀書(shū)人的丁舉人打死,死得這樣無(wú)聲無(wú)息,沒(méi)有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外,再也沒(méi)有一個(gè)人提起過(guò)他,難道孔乙己的生命還不值十九文錢?作者通過(guò)孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無(wú)休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局,揭示了下層群眾愚昧麻木的精神。
孔乙己讀后感2
《孔乙己》講述了窮困潦倒的讀書(shū)人孔乙己悲慘的人生,諷刺了當(dāng)時(shí)科舉制度誕生的像孔乙己這樣好吃懶做的讀書(shū)人,文中孔乙己出現(xiàn)在咸亨酒店共兩次,第一個(gè)偷書(shū)被打賒賬買酒喝,第二次偷竊被打殘以后再去賒賬買酒喝,孔乙己窮,但他從來(lái)不拖欠酒錢,沒(méi)有了第三次買酒,也沒(méi)有孔乙己在還清他第二次買酒欠咸亨酒店的19個(gè)錢。
總結(jié):可憐之人必有可恨之處,我讀到孔乙己的時(shí)候,我覺(jué)得他人很好,第一次是偷書(shū)被打別人嘲笑他時(shí),他反駁“竊書(shū)不能算偷,讀書(shū)人的事,能算偷嗎?”雖是食不果腹,衣不遮體,生活窮困潦倒卻也可以這樣維護(hù)學(xué)識(shí),我覺(jué)得他值得被尊敬,文中講到孔乙己在問(wèn)我“茴香豆的茴字如何寫時(shí)”當(dāng)我寫對(duì)了的時(shí)候,他的'眼里有光,當(dāng)他想教給我更多的“茴”的寫法時(shí),我的不耐煩讓他有了惋惜。第二次偷竊被打殘,大概是心灰意冷了,別人的嘲諷有了殺傷力,他承認(rèn)了“不偷怎么會(huì)被打斷腿”“請(qǐng)不要說(shuō)了”等等詞匯。
我在想他承認(rèn)了,也放棄了,打殘以后去咸亨酒店是爬著過(guò)去的,無(wú)法想象,那么一條生命形同夠豬一樣的出現(xiàn)在別人眼中時(shí),沒(méi)有絲毫的同情,嘲諷并沒(méi)有少,反而變本加厲,人心究竟有多冷漠?我們可以理解,有手有腳的有學(xué)有才之士,怎么會(huì)淪落到那般田地,可憐之余皆是可悲至極。
我相信孔乙己想發(fā)揮學(xué)識(shí)的力量,想遇到志同道合的人,卻也是生不逢時(shí),沒(méi)有了溫暖的春天,孔乙己死在了冰冷的冬夜。
孔乙己讀后感3
穿著破舊長(zhǎng)衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛(ài)面子就是它的特點(diǎn),孔乙己就是孔乙己,不會(huì)把他和別的長(zhǎng)衫文人混為一談,個(gè)性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒(méi)什么兩樣,但卻似乎沒(méi)有其他文人如此高傲
那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會(huì)關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因?yàn)槟鞘盼腻X罷了。孔乙己是一個(gè)不幸者,他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中。孔乙己精神上的'痛苦要超過(guò)肉體上的痛苦。
在長(zhǎng)期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會(huì)營(yíng)生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺(jué)悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂,而且也摧殘了他的肉體。
孔乙己讀后感4
這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類,和背叛者,他用自己的筆來(lái)鼓勵(lì)中國(guó)人堅(jiān)持反抗,在《孔乙己》中,作者用細(xì)致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書(shū)呆子”好吃懶做的人,但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷:悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的;總會(huì)有一點(diǎn)慶幸:慶幸沒(méi)有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒:憤怒大家對(duì)政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫,但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒(méi)有洗過(guò),孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī),但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個(gè)錢。
文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見(jiàn)他滿手都是泥,原來(lái)他便用著手走來(lái)的.,不一會(huì)他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了。孔乙己的退被人打斷了,只能用手來(lái)走路,路人不但沒(méi)有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。
想象孔乙己,再想想我們00后,他過(guò)著被人嘲笑的日子,我們卻過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買些品牌的衣服,這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>
孔乙己讀后感5
笑耶?單看孔乙己的人生境遇無(wú)不讓人可憐,因?yàn)樗纳矸荨獰o(wú)任何功名卻也不肯摘掉讀書(shū)人的頭銜。因此使兩個(gè)階級(jí)都不待見(jiàn)他,他也融不進(jìn)任何一個(gè)群體里,可憐到只得在孩子們中找認(rèn)同?伤闶强尚α恕
喜耶?文章多次出現(xiàn)“笑”的劇情,孔乙己的出場(chǎng)也給人們帶來(lái)歡笑,可這笑是建立在孔乙己的痛苦上的,這笑讓人寒心害怕。
悲耶?“孔乙己是那樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)!痹谄渌说男闹校滓壹菏强捎锌蔁o(wú)的存在,他的存在只是在煩悶生活中打發(fā)無(wú)聊的笑料罷了。即便是孔乙已之后死了,所有人也都無(wú)所謂,冷漠到病態(tài)了,孔乙已漸漸在人們記憶中消失。唯一記得他的人,卻是還想剝削他的'掌柜。這是那個(gè)悲涼的社會(huì)孕育了一個(gè)悲劇人物。
孔乙已悲慘的結(jié)局一半來(lái)自那腐爛的社會(huì),一半來(lái)自于他自己。他本可以褪去長(zhǎng)衫以他高大的身材,養(yǎng)活自己本身就不成問(wèn)題,可終究敗給了面子和惰性。生活在那個(gè)時(shí)代,似乎悲慘命運(yùn)早已注定,但各自的命運(yùn)應(yīng)掌握在自己的手中。若天要亡我,那就逆天而行,逆天改命。
孔乙己讀后感6
《孔乙己》這本書(shū)講述了在魯鎮(zhèn),一位嗜酒的下層知識(shí)分子孔乙己,因貧窮和未取得功名遭到嘲笑。在這種情況下,孔乙己卻不思進(jìn)取,不想方法去謀生,而是進(jìn)行偷竊。最終因偷竊被人打斷了腿,悄無(wú)聲息的死去了。
讀完這本書(shū),我有很多感受。封建禮教的可怕。但更多的是,悲哀。對(duì)于孔乙己這個(gè)人,我“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,其實(shí)細(xì)想一下,造成他悲劇的原因便是他自己。他一直在固守著封建禮教,每天說(shuō)一些“之乎者也”的話。在時(shí)代發(fā)展的過(guò)程中,作為一個(gè)知識(shí)分子,他不但沒(méi)有開(kāi)拓思想,反而一直的固守舊的`思想。被時(shí)代淘汰似乎成了必然。
不僅如此,在別人嘲笑他時(shí),他從沒(méi)有反思過(guò)自己,每天都活在自己的世界中,貧困,卻從不想著去打工謀生,而是好吃懶做,進(jìn)行偷竊。這一切都說(shuō)明了這個(gè)人的不上進(jìn),他的悲劇似乎也是必然的。試想一下,如果他能正當(dāng)工作,那么他的結(jié)局也定不會(huì)如此悲涼!
在這個(gè)故事中,我明白了,人不要一成不變,不要只活在自己的圈子里。不要在被時(shí)代拋棄了之后,才后悔,嘆息。一定要懂得變化,抓住時(shí)代的脈搏,尤其在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代。
此外,一定要珍惜現(xiàn)在的生活,現(xiàn)在這個(gè)美好的時(shí)代,一切皆有可能。
孔乙己讀后感7
唉,真的是一個(gè)杯具人物!
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人!边@多么矛盾呵,可見(jiàn)孔乙己對(duì)自我唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書(shū)。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆!闩懦鼍盼拇箦X!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來(lái)的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!但是他的.尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你必須又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),吊著打!薄翱滓壹,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也考不到呢?”
短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒(méi)法溝通了,將期望寄托在孩子身上,小伙計(jì)以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己?滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉(jì)四種寫法的“回”字,迂腐可笑呢。
這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒(méi)了,也沒(méi)人憐憫他,他除了喝酒,再也沒(méi)有物質(zhì)上的享受,吃不飽,穿不暖,睡不香。餓得不行只好偷書(shū),一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了,他真走到絕境了,用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒,然后在眾人的譏笑下離去……
就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢?
封建科舉!封建社會(huì)!簡(jiǎn)直能害死人!但又是什么造成這惡果呢?孔乙己這人就詮釋了當(dāng)時(shí)所有的悲劇,而留給我們的,是無(wú)盡的反省與思考……
孔乙己讀后感8
這篇小說(shuō)通過(guò)孔乙己悲慘一生的描寫,即反應(yīng)了封建文化和封建教育,對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒判,有力的控訴了科舉制度的罪惡,跟著重的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木。從更深的意義上,暴露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽。
文中、以短衣幫站著喝酒與穿長(zhǎng)衫的坐著要酒要菜形成鮮明的對(duì)比。可孔乙己他卻穿著破舊的長(zhǎng)衫,站著喝酒唯一的人。說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的剝削者的`悠閑闊綽,孔乙己生活貧困經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位底下。從中還可知人們總是含蓄輕視勞動(dòng)人民,羨慕上層階級(jí),硬裝做讀書(shū)人?滓壹航(jīng)常會(huì)在酒店喝酒時(shí)受到別人的侮辱,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)人拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè),構(gòu)畫了麻木不仁。其實(shí),他們對(duì)孔乙己的笑聲里蘊(yùn)藏著一股悲涼的意味?滓壹河袝r(shí)還有點(diǎn)手腳不干凈,被打了還爭(zhēng)辯說(shuō)沒(méi)偷,偷書(shū)不能算偷竊,還說(shuō)什么“者呼”之類。他說(shuō)的這些話雖不爭(zhēng)氣,且尚知羞辱,而顯得十分可笑,孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒(méi)有進(jìn)學(xué)。不過(guò),孔乙己也有本性的一面。她很善良誠(chéng)實(shí),從不拖欠錢,如果欠了,不出一月,定然還清。還有一點(diǎn),他會(huì)教小伙計(jì)認(rèn)字,和孩子們說(shuō)話。表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞。孔乙己為了生存去偷丁舉人人家的東西,要求寫服辯和被人打斷腿。后來(lái)他已經(jīng)不成樣子,寫出了統(tǒng)治者和階級(jí)制度的兇殘直至最后,掌柜沒(méi)有關(guān)心孔乙己卻關(guān)心孔乙己欠他的九個(gè)錢,寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的事態(tài)炎涼……
孔乙己讀后感9
這篇文章反映了封建社會(huì)和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害。當(dāng)代人們處于思想昏沉的精神狀態(tài)。
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人!边@一外貌描寫,既概括了人物的特殊身份,又預(yù)示了一場(chǎng)悲劇的即將開(kāi)演。通過(guò)肖像描寫,我看出了孔乙己的不幸遭遇:“青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕!焙汀耙徊縼y蓬蓬的花白的胡子!睂懗隽艘粋(gè)經(jīng)常挨打的'書(shū)生模樣,再與他斷腿時(shí)的肖像對(duì)比,兩者相逢,簡(jiǎn)直天衣無(wú)縫,更顯出了孔乙己的悲慘遭遇。從“穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。”顯示出孔乙己是一個(gè)很懶惰自己不愿意洗,但又死愛(ài)面子的人,又說(shuō)明了孔乙己窮但又唯恐失去讀書(shū)人的身份的特點(diǎn)。
通過(guò)一些半懂半不懂的語(yǔ)言,如:“之乎者也”等來(lái)掩飾自己的缺點(diǎn),反映了他受封建教育的毒害之深。又通過(guò)孔乙己教“我”寫字,又分茴香豆給孩子們,一人一顆,這一點(diǎn)充分表現(xiàn)了他的心地善良。魯迅先生用極為簡(jiǎn)省的筆墨和詳細(xì)的生活細(xì)節(jié),塑造了孔乙己的形象:被殘酷地拋棄于社會(huì)底層,生活窮困潦倒,最終被強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力所吞沒(méi)的讀書(shū)人。
孔乙己讀后感10
當(dāng)時(shí)的社會(huì)的人心,可笑而可悲。
有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),孔乙己到哪都是別人嘲笑的對(duì)象,酒館的客人,伙計(jì),掌柜........孔乙己的出現(xiàn),總伴著笑,嘲笑,就好像,孔乙己生下來(lái)就是給別人嘲笑的,到死也是在嘲笑著,到死也是在嘲笑中,一輩子都是個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的可憐蟲(chóng)罷了,這跟當(dāng)時(shí)的社會(huì)有不可分割的關(guān)系,當(dāng)時(shí)的'人們冷酷無(wú)情,互相嘲笑,永遠(yuǎn)都是個(gè)看客。孔乙己為什么沒(méi)有尊嚴(yán)?因?yàn)樗婆e沒(méi)有中,同樣的都是讀書(shū)人,丁舉人和孔乙己之間的關(guān)系,就好像“摔下來(lái)的可憐蟲(chóng)”和“爬上去的勝利者”。于是,丁舉人可以肆無(wú)忌憚地打斷孔乙己的腿,孔乙己卻無(wú)法反駁。我突然又想到一個(gè)問(wèn)題“孔乙己真的無(wú)法自力更生嗎?”文中是這樣描寫他“身材高大”,他是有能力自己生活的!可“又臟又怕的長(zhǎng)衫”有毫不留情地告訴我們“他根本沒(méi)有努力!”他在自我放任,自我安慰。呵呵,這種人,當(dāng)然將一無(wú)是處。
孔乙己的塑造,是畸形的,不管是身體上,還是思想上。
這篇文章,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的迂腐,封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們麻木不仁,精神思想昏沉對(duì)不幸的冷酷,對(duì)當(dāng)時(shí)人們自欺欺人的態(tài)度的描寫,從側(cè)面反映社會(huì)的陰暗,對(duì)社會(huì)的批判。
看到這樣一句話,深有感受“孔乙己的路不知道從哪里開(kāi)始,但卻知道在哪里結(jié)束,一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落!边@應(yīng)該就是作者想表達(dá)的吧!
孔乙己讀后感11
《吶喊》是魯迅先生所作短篇小說(shuō)的結(jié)集,它真實(shí)描繪了中國(guó)從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。《孔乙己》便是其中最具代表性的一篇典范之作。
魯迅筆下的孔乙己是一個(gè)下層知識(shí)分子---穿著又臟又破的長(zhǎng)衫,說(shuō)起話來(lái)滿口的“之乎者也”,時(shí)刻不忘在人們面前顯示自己是與眾不同的讀書(shū)人,甚至當(dāng)別人戲弄他時(shí),他還一再表現(xiàn)出自己自命不凡、孤芳自賞的傲氣,只有當(dāng)人們觸及到他內(nèi)心的傷痕時(shí):“孔乙己,你怎的連半個(gè)秀才都撈不到呢?”,他才會(huì)顯出頹唐不安的`神色。
在《孔乙己》中,有一處描寫的故事讓我感受頗深:孔乙己到丁舉人家偷書(shū),結(jié)果被打折了腿?滓壹菏莻(gè)讀書(shū)人,丁舉人同樣也是一個(gè)讀書(shū)人,既然都是讀書(shū)人,丁舉人怎會(huì)打孔乙己呢?孔乙己窮困潦倒,受人譏諷,被人嘲笑。但同為讀書(shū)人的丁舉人卻橫行霸道,作威作福?滓壹汉退膶(duì)比,使人深刻感受到封建社會(huì)科舉制度的罪惡。
這篇文章還反映了社會(huì)的冷酷無(wú)情-當(dāng)掌柜向顧客詢問(wèn)孔乙己的下落時(shí),只得到了一個(gè)模棱兩可的回答:“誰(shuí)曉得?許是死了!痹谶@里,人們對(duì)孔乙己的冷漠態(tài)度和當(dāng)時(shí)世態(tài)的炎涼畢現(xiàn)無(wú)余,令人震驚!
讀到最后,我也明白了,孔乙己因封建科舉制度的殘害而變得麻木不仁,至死不悟,始終不明白自己終生窮困落魄的原因,這才是他性格中最可悲的東西。
孔乙己讀后感12
孔乙己,一個(gè)生活在封建社會(huì)的讀書(shū)人。在黑暗社會(huì)里,他唯唯諾諾地活著,一生都在尋求功名,一直考,一直考,可都考不上。在一次又一次的絕望中,他成了一個(gè)行尸走肉,一個(gè)麻木不仁的人。正像他所說(shuō)的',“竊書(shū)不為偷”。在一些丑惡的人心中,孔乙己成了一個(gè)小偷,可在孔乙己心中,他并非這么想。在與他同齡的人中,只要見(jiàn)到他,除了笑,沒(méi)有話講。因此,孔乙己只好向孩子說(shuō)話,他也只有在孩子面前,才會(huì)有輕視的笑。后來(lái)有人說(shuō)他又去偷書(shū),結(jié)果被打斷了腿。當(dāng)他再次來(lái)到客棧時(shí),諷刺的笑聲就沒(méi)停過(guò)。后來(lái)的他只能靠雙手走路,終于,他在人們的笑聲中消失了,過(guò)了幾年,再也沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)他。
這就是魯迅先生筆下這篇文章的結(jié)局,給人無(wú)盡的思考與想象。在描寫孔乙己時(shí)運(yùn)用大量的手法,對(duì)人物外物都有描寫,筆墨越多,人物形象越明顯。
我覺(jué)得作者用意有兩點(diǎn),一點(diǎn)在于對(duì)封建社會(huì)制度的抨擊,在魯迅先生的作品中,運(yùn)用了不同手法將人物的現(xiàn)在與過(guò)去形成對(duì)比。對(duì)周圍人物和環(huán)境的描寫,有力地反映出當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的制度。在另一方面,作者希望能讓更多的人從麻木不仁中醒悟過(guò)來(lái),這個(gè)社會(huì)能夠振作起來(lái)。
孔乙己讀后感13
《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說(shuō)。咸亨酒店的悲劇。
一個(gè)在笑聲中出場(chǎng)的讀書(shū)人孔乙己,最后在人們的笑聲中離去。是死后也欠了19文大錢。
孔乙己的確是個(gè)例子。連當(dāng)時(shí)“手無(wú)縛雞之力”的讀書(shū)人,文明的人,也落得個(gè)小偷,酒癡的下流名號(hào)。我一開(kāi)始不懂:“讀書(shū)人那么老實(shí),為什么會(huì)偷竊?”后來(lái)明白,當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng),不允許人們老實(shí)了。一個(gè)不小心,就會(huì)慘死。他們是迫不得已的。
而當(dāng)時(shí)人心真的十分冷漠?滓壹涸谛β曋谐鰣(chǎng),那些喝酒人的笑也許是側(cè)面描寫孔乙已的幽默。但下文孔乙已被打斷腿,他們一如既往的打趣:“孔乙己,你臉上又添加新的傷痕啦!”“孔乙已,你又去偷別人家的東西啦!”他們居然不問(wèn)問(wèn)孔乙己的.傷,不去問(wèn)孔乙己是否能活下去。我甚至懷疑他的的良知,人性都去哪了?
孔乙己的事在那個(gè)時(shí)代特別多。魯迅先生也是文明人,讀書(shū)人。他比孔乙己的生活條件要好,不愁吃喝不愁穿。但他跟他侄女周曄談?wù)摗芭霰凇睍r(shí),也證明了他也在受到迫害。他也在逃避,他用文章讓人民快逃,快革命,別出現(xiàn)更多的孔乙己。
全文采用對(duì)比的手法,前半部分讓人捧腹大笑,而后半部分則讓人痛心的潸然淚下。
孔乙己讀后感14
學(xué)了孔乙己這篇課文后,我是大大驚嘆于魯迅先生的寫作能力的。能用短短的幾千字就描繪出孔乙己鮮活的形象的.,大概力推魯迅先生了。在這里我為魯迅先生拍手叫好。這篇文章大大的批判了封建社會(huì)腐朽的制度對(duì)人們的毒害之深,那時(shí)受毒害的人真是值得同情。而我對(duì)于孔乙己又是有很多的話要談。
孔乙己身材高大,這可能對(duì)于我也是很羨慕的,既然身材高大那么他怎么不去靠自己的力量工作掙錢,而甘愿當(dāng)一名小偷,還說(shuō)偷書(shū)不是偷,真是強(qiáng)詞奪理,也不知道要好好反思,不過(guò)念在他也是為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)的份上,我們也不能多怪他。但是,知錯(cuò)能改善莫大焉,知錯(cuò)不敢立馬完蛋?滓壹壕尤煌档蕉∨e人家里去了,還被打斷腿,哈哈,活該!——這么喜歡偷東西還學(xué)書(shū)干嘛,學(xué)點(diǎn)偷得技術(shù)混混日子不久得了。哎真搞不懂,讀書(shū)人的思想受毒害是那么深,都快成為傻瓜成為生活能力極度低能的敗類!!!我也是很同情孔乙己的,只是傷口不撒點(diǎn)鹽不會(huì)好得快,犯錯(cuò)誤不教訓(xùn)教訓(xùn)不會(huì)改過(guò)來(lái)。再此也得批評(píng)批評(píng)孔乙己的不知羞恥,以好逸惡勞為恥他該記著,生活有用到的。
由孔乙己聯(lián)想到我們現(xiàn)代人,我們有些人也是因循守舊,思想頑固。就和孔乙己一模一樣,我們應(yīng)該對(duì)此抱否定態(tài)度,多鄙視鄙視這些人,相信他們會(huì)盡快的變聰明些。不要再頑固不化,學(xué)習(xí)是為了使腦子便聰明,而不是使腦子成為學(xué)習(xí)的奴隸啊。
呵呵只有這些想法,就此停筆了。
孔乙己讀后感15
《孔乙己》這篇小說(shuō)上我體會(huì)到封建社會(huì)末期人舍得陰暗面。他講述了孔以己多次考試卻多次落榜,最好貧困潦倒,悲慘死去。
封建科舉考試落榜的人很多,歷史較有名的就是蒲松齡。數(shù)次落榜后,他不甘于這樣讀死書(shū)去參加科考,就索興去民間收集傳說(shuō)故事。最后成功的寫成立《聊齋》。這就說(shuō)明蒲松齡不是沒(méi)有真才實(shí)學(xué),而是礙于八股文的死板模式,才學(xué)無(wú)法發(fā)揮出來(lái)。由此可想像,因科舉制度而沒(méi)摸了多少人才。
再看一看今天中國(guó)的教育也不容樂(lè)觀?荚囈仓皇遣粩嘀貜(fù)前人的知識(shí),沒(méi)有絲毫想像力和創(chuàng)造力,F(xiàn)在的語(yǔ)文試卷連大學(xué)教授也做不出嗎。不是有人說(shuō)現(xiàn)在學(xué)生的作文已成為古代“八股文”的翻版嗎?的卻如此,學(xué)生要知道那些在“大綱”內(nèi)容里,那些不在。對(duì)知識(shí)死記硬背,別無(wú)他法。
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與他的教育息息相關(guān)。與發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)生相比中國(guó)學(xué)生是最刻苦,最努力的。可中國(guó)學(xué)生想要趕超他們?nèi)ゲ蝗菀,這是為甚麼呢?中國(guó)教育跟不上中國(guó)快速發(fā)展的'步伐就是諸多因素之一。
中國(guó)的發(fā)展需要的絕不是沒(méi)有想象與創(chuàng)造,只能重復(fù)前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人。時(shí)代的發(fā)展需要實(shí)力與創(chuàng)造,我們呼吁:中國(guó)的教育迫切需要革新!
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