精選春節(jié)事的作文三篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那要怎么寫好作文呢?下面是小編幫大家整理的春節(jié)事的作文3篇,希望能夠幫助到大家。
春節(jié)事的作文 篇1
“嘭嘭嘭,啪啪啪”隨著這幾聲清脆的鞭炮聲,我們又迎來了一年一度的春節(jié)!過大年是個全家團圓的日子,是個熱鬧的日子,在這一天,人們都會把家打掃的干干凈凈,在自家門口貼春聯(lián),穿干凈的衣服,圍在一起吃團圓飯!而我也不例外。
有很多人在外地打工,常常因為工作繁忙,不能回家陪家人一起過大年,這時候,你孤獨一人,看著別人圍在桌前過年,你心里最想的是什么?當然是家,是家人。
我的家庭是一個由爸爸、媽媽、公公、婆婆和我組成的溫馨家庭,我的'家算不上很大,但卻充滿了幸福與快樂,也給我留下了難忘的記憶,如:爸爸為我包扎傷口、全家人送爸爸上火車、我們一家人一起過年……其中,令我記憶猶新的就是我們?nèi)胰藝谝黄鸪詧F圓飯,看春節(jié)聯(lián)歡晚會了。那天我放學回來,街上到處都是一派節(jié)日的氣氛,紅燈籠、新年快樂的歌曲,不由的使我加緊腳步,一進家門,就看見家人忙的不亦樂乎,媽媽在掛氣球,公公在貼春聯(lián),爸爸在擇菜,對了,婆婆呢?哦,原來婆婆當起了指揮員,指揮媽媽掛氣球,我也不甘示弱,把書包往沙發(fā)上一扔,就去婆婆那兒報到了,我問婆婆:“婆婆,你看,我該干什么呢?”媽媽聽見了,就對我說:“你就過來幫我掛氣球吧!”好嘞,說干就干,我卷起袖子,幫著媽媽一起掛起了氣球。
大約二十分鐘過去了,全家人的工作才算都干完了,我累得往沙發(fā)上一倒,就什么也不管了,但是就這樣看一下,家里好像又漂亮了許多,真是功夫不負有心人啊!掛氣球這項任務聽起來很簡單,但是做起來卻很難,只要你用力太大,或是思想不集中,就會把氣球弄破,瞧!我都已經(jīng)弄破了兩個了。到了晚上8點鐘,春節(jié)聯(lián)歡晚會開了,我們?nèi)胰硕紲蕰r地坐在電視機前,一邊吃零食一邊津津有味地看著春節(jié)聯(lián)歡晚會,我很喜歡這種感覺.
春節(jié)事的作文 篇2
太陽剛落山,貼好春聯(lián),媽媽決定帶我去二阿姨家過春節(jié)。
一進門,我就看見一位我不認識的阿姨抱著穎穎妹妹。一問大姨才知道這位阿姨是大姨的親戚,大家都叫她阿葉,我便叫她阿葉阿姨。我在二阿姨家玩了一會兒,大姨、大姨父和皮皮弟弟都來了。這下二阿姨家可熱鬧了,媽媽的四姐妹都來二阿姨家過春節(jié)。人齊了,我們便開始吃飯。桌上的菜可真多,里三層,外三層,把桌子放得嚴嚴實實的。媽媽對二阿姨說:“阿翠,被燒了已經(jīng)夠多了!”二阿姨一邊在廚房里擦著汗,一邊說:“還有兩碗菜就好了!”又兩碗菜端上來可是二阿姨還在燒,最后終于燒好了!大人喝酒,小孩喝飲料。最后我們吃飽了,二阿姨建議媽媽、大阿姨和阿葉阿姨一起打牌,兩人一組,三局兩勝,打到一千分的贏一局,輸?shù)腵一組喝酒。媽媽和阿葉阿姨一組,大阿姨和二阿姨一組。開始阿葉阿姨并不同意打牌,接著二阿姨勸了好久阿葉阿姨終于肯打牌了。每打完一局都有笑話可以笑。三局打完了,媽媽和阿葉阿姨勝利了二阿姨和大阿姨喝酒。二阿姨決定喝酒,可大阿姨死活不肯喝,找了個理由回家了。我們見大阿姨逃之夭夭,便哈哈大笑。
我們的笑聲傳遍了二阿姨家的每一個角落,打牌游戲在這笑聲中圓滿結束了!
春節(jié)事的作文 篇3
“一方水土養(yǎng)育一方人”,每個地方的文化都具有很強的地域特點,就像北方文化的粗獷,南方文化的細膩。一個地方的文化是該地方的群體在學習積累生活經(jīng)驗、行為特質、道德規(guī)范的過程中形成的,它對每個人的成長都具有巨大的影響,每個人身上都會有屬于地方的文化烙印。正如馬林諾夫斯基在《文化論》中認為:“文化是包括一套工具及一套風俗—人體的或心靈的習慣,他們都是直接或者間接地滿足人類的需要。”
文化是特殊的而又是普遍的,相比于整個中華文化,家鄉(xiāng)文化是特殊的,但家鄉(xiāng)文化的特殊并不與中華文化相悖,相反二者是相輔相成的,家鄉(xiāng)文化豐富著中華文化,中華文化寓于家鄉(xiāng)文化的洪流中,可以說家鄉(xiāng)文化是樹之本、水之源。習俗是人們在日常的生活中積久而成的,而春節(jié)和中秋節(jié)對于中國人來說,是代表團聚的日子,有關習俗更是難以數(shù)盡。
我的家鄉(xiāng)是在湖南省衡陽市的祁東縣的風石堰鎮(zhèn),現(xiàn)在就讓我來說說我們家鄉(xiāng)關于春節(jié)和中秋節(jié)的一些習俗吧。春節(jié)在中國來說,是最大的一個節(jié)日了,不管身在何處的游子都會想盡辦法回家來和親人團聚。在過年的前一個月,家家戶戶都會早早開始準備年貨,這是因為越靠近除夕,東西越貴。大部分的東西會被儲存起來用作春節(jié)期間拜年時給客人享用,而少部分就是我們小孩子每天的零食。在除夕前
一周,我們這的農(nóng)貿(mào)市場將會連續(xù)一周趕集,而父母就會把除夕夜的東西都準備好。而在這期間,我們?nèi)視阉械奈葑哟驋吒蓛簦f是可以把上一年的晦氣全部都清掃出去。春節(jié)中,春聯(lián)是必不可少的,在除夕那天,我們會用漿糊在每個門口天上帶有祝福的對聯(lián),以此來表達對來年的期望。在除夕夜里的飯菜是最豐富的了,許多我們平時不怎么吃的都搬上桌子了,像我家,荷葉煲雞、米粉蒸老鴨、酸辣魚、魷魚、豬肚,泥鰍等,這些是絕對會出現(xiàn)的.。在吃飯前,我們會被勒令先不準靠近桌邊,因為大人們會先擺好碗筷放桌上,再添一點米酒,這便是我們的祭祖了。而我們這時便拿著已經(jīng)切好成圓柱狀的白蘿卜和紅蠟燭去門口,把它們擺成一條,然后一一點燃,目的是避免那些“先祖?zhèn)儭泵月,引導它們準確的找到自己的家。一般等天黑了以后,每家都點上了,那時候放眼望去,一排排閃閃的星光,在夜里特別美麗,耀眼。大概要等上半個小時后,“先祖”們吃玩了,我們也就上桌一起吃年夜飯了。打開電視機,調(diào)到中央一臺,看著聯(lián)歡晚會,說說笑笑的,一頓飯在觥籌交錯,歡聲笑語中過去了。然后就是守歲了,除夕守歲是我們很重要的習俗之一,一家人圍坐爐旁閑聊,看著聯(lián)歡晚會,等著辭舊迎新的時刻到來。通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫驅走,期待著新的一年吉祥如意。唐太宗李世民也寫有“守歲”詩:“寒辭去冬雪,暖帶入春風!比缓缶褪恰伴_門爆竹”了,即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以噼噼啪啪的爆竹聲除舊迎新。一般在除夕那晚的12點50開始就有人開始放爆竹了,就是為了第一個放這開門爆,等這第一聲響了后,便陸陸續(xù)
續(xù)的一聲接著一聲的響起來了。就如在對山歌一樣,這里唱來那里和一樣。接下來就是拜年了,因為奶奶在家里,是長輩,所以一般我家是初一都在自己家,清晨起床,穿上準備好的新衣服,新衣服也是必須的,從里到外都是新的,這是希望新的一年有一個新的、美好的開始。從初二開始,就會一直走親戚了,這是我們小孩子最興奮的時候了,因為可以拿很多的壓歲錢,而我們拿著這些壓歲錢,大部分會給大人,小部分就去買鞭炮。幾個小孩子在一團,看誰扔得遠,誰的又比較響亮。這種日子大概持續(xù)到初十的時候才漸漸減少了。 現(xiàn)在再說說中秋節(jié)吧。 中秋節(jié),農(nóng)歷八月十五,我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。關于節(jié)日的神話故事有很多種說法,而被我們所熟知的就是嫦娥奔月、吳剛砍桂樹的故事了。而歷史的記載也有很多,相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風俗!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習俗。 月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團圓的一大象征,慢慢的,月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。而現(xiàn)在越來越多的人都在外地打工了,中秋節(jié)在家鄉(xiāng)感覺漸漸的淡了,但是基本的還是不會變的。在我們家鄉(xiāng),當一縷縷桂花的香氣從遠處飄來時,我們便知道是中秋節(jié)將要來臨了。家里早早就會準備代表團圓的月餅,還有各種各樣的圓圓的水果。
月餅的種類很多,有蛋黃的、綠豆的、桂花的、花生的等等,琳瑯滿目。在秋高氣爽的晚上,迎著陣陣的桂花香,一家人吃了熱熱鬧鬧的吃了一頓晚飯以后,就提著孔明燈跑到山上或者空曠的地方去,每個人在燈面上把自己想對家人的祝福的話語都寫在上面,然后一起放到天空,看著它們慢慢的升上了寧靜而深邃的夜空中,好似將要把這些祝愿都帶給遠方的親人之中去。當又圓又亮的月亮已經(jīng)高高的掛在夜空時,我們會搬一張桌子到樓頂上,然后擺著各種各樣味道的月餅,蘋果,鴨梨、葡萄等水果也都擺滿了桌子,都是圓圓的,像極了天上那一輪圓圓的明月。大人們會一人一杯酒,圍坐在桌邊,一邊聊天一邊賞月,而小孩子們便會一邊吃著月餅,一邊互相猜對方的謎語,或者玩著熟悉的游戲。有些人還喜歡在們門口兩邊各掛這一個紅紅的燈籠,徹夜亮著。我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄,又是收獲的開端。說她是積蓄,是由于夏收才過不多時候。說她是開端,是因為秋天邁著她碩果累累的腳步迎面而來,融著人內(nèi)心即將收獲的欣喜。我想惟有經(jīng)過過鄉(xiāng)村生活體驗的人,才會有這種情感、心境和內(nèi)心深切的感受。
有人說,年的味道越來越淡了,許多傳統(tǒng)的習俗被我們漸漸地遺忘了,大為傳統(tǒng)文化的遺失而痛心,其實大可不必這樣,仔細觀察一下,真正的體現(xiàn)中華文化精神的習俗都還在,一起吃團圓飯、走親訪友、中秋賞月。吃月餅不都還在嘛,真正流失的只是那些與社會發(fā)展相背的,比如以前帶有迷信色彩的習俗,沒有一成不變的習俗,時代在變,生活在變,我們的需要也在變化,因此習俗也必然會跟著變化,死守著幾千年不變的傳統(tǒng),任何習俗都會失去它的生命力的,如何在新的條件下變化而不失其本或許才是最重要的。