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民俗的作文(15篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的民俗的作文,歡迎閱讀與收藏。
民俗的作文1
我們國家有56個(gè)民族,各民族的服飾各有特色,五彩繽紛、絢麗多彩。少數(shù)民族服飾歷史悠久,風(fēng)格奇異,是民族的重要標(biāo)志。少數(shù)民族同胞每逢過年,過節(jié)或喜慶的日子,穿上絢麗的民族服裝載歌載舞,更是增添了節(jié)日喜慶氣氛。
在我國云南中部和南部的彝族姐妹頭上戴著一種美麗的帽飾。這種帽形狀像雞冠,俗稱“雞冠帽”或“公雞帽”。說起來,其中還有一段美麗的傳說呢。
在很久很久以前,有一對人人羨慕的彝族情侶,姑娘美麗善良,小伙勤勞勇敢,白天一起放羊,晚上伙伴們對歌跳舞,然而他們的愛情引起了森林魔王的嫉妒。有一天,他們在森林里約會(huì),終于讓魔王找到了下手的機(jī)會(huì),小伙子為了保護(hù)姑娘不幸慘遭殺害,姑娘逃到了另一個(gè)山寨,魔王還是緊追不放。這時(shí),山寨的雄雞正好高叫,這聲音嚇跑了魔王,于是姑娘抱起一只雄雞,來到小伙身旁。在威武雄壯的雄雞高叫聲中,她的戀人居然復(fù)活了,魔王也不再來招惹他們,他們終于幸福地生活在了一起。
雄雞驅(qū)魔的'傳說就這樣在彝族中廣泛流傳。姑娘把象征喜祥的雞冠帽戴在頭上,希望雄雞永遠(yuǎn)保護(hù)自己,于是雞冠帽成了彝族的一種服飾,流傳至今。
民俗的作文2
百家衣是嬰兒服的一種,由一百個(gè)家庭貢獻(xiàn)出的布片做成,故名百家衣。每當(dāng)嬰兒出生后,特別是數(shù)世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的'沉寂,全家人為之驚喜萬分。這時(shí),孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊,并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”,在老人們看來,這些諧音都是吉利之語,對于保佑孩子成長有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片,老人們也會(huì)珍重地收留下來。
布塊的大小花色一般不太講究,但以藍(lán)色為最好。因“藍(lán)”諧音“攔”,只要有藍(lán)色的布塊,妖魔鬼怪就收不走孩子。
人們把百家的布塊縫在一起。據(jù)老年人講,縫百家衣的講究也很多,像布紋的走向、拼圖等,都有約定俗成的規(guī)矩。衣服不能在胸前開口,要做成偏開口的大襟衫,也叫道袍衫。這種衣服,往往不能做完,老人們常在底襟處留個(gè)口子,此稱藏魂處。待孩子滿月后,由孩子的母親將口子縫住,這就說明孩子的魂靈已留在了母親的身邊,再也不必為孩子的安全操心了。
民俗的作文3
在農(nóng)歷十二月二十七日的時(shí)候,家戶戶都會(huì)去請年菩薩,用來請求來年平安、順心、如意。不管男女老少,都會(huì)在那個(gè)時(shí)候拜上幾拜。而且都會(huì)買好煙花爆竹,請完菩薩就放。那場面可了,煙花的燈光映著人們歡樂的臉龐,照著人們內(nèi)心的喜悅。
在請年菩薩之前,當(dāng)然是最繁忙的準(zhǔn)備福利了。福利的要求很多:豬頭1個(gè);豬尾巴1條、公雞1只、連1條,這樣可以象征連年有余,還要有酒、茶等,放福利的桌子最好是要八仙桌。注意,福利放完了,一定不能放椅子或其他坐的東西,做這些事情的必須都是男的,女的不能參加。參加請年菩薩的人最好凈身,再把水果等放在床上,放上蠟燭臺(tái)和香爐,同時(shí)放鞭炮和煙火,燒元寶。等這些全部都結(jié)束了,全家人圍在一起吃豬頭肉,其樂融融。過年時(shí)參加一些民俗活動(dòng),比如:剪春花,舞獅子,祭祖,還有這里的請年菩薩都可以讓我們體會(huì)到五千年的'習(xí)俗,感受到中國文化的博大精深。我們要讓中國的傳統(tǒng)習(xí)俗傳播得更久更遠(yuǎn),讓世界各地的人都想了解和研究我們的文化歷史。
作為一名中國人,我們應(yīng)該更加了解中國傳統(tǒng)文化,用現(xiàn)代化的方式將以前的民俗發(fā)揚(yáng)出去。我們作為中國新時(shí)代的領(lǐng)航者,應(yīng)該做好傳統(tǒng)文化傳播人的職責(zé)。
民俗的作文4
我們中國分為56個(gè)民族,同時(shí)也盛開著56朵花。56個(gè)民族都有著各自不同的風(fēng)俗習(xí)慣,都有著各自的緣由。
滿族人,在清朝是最為繁盛,清朝是滿族人的天下,我們常說“滿漢全席”是說漢族的一大桌菜全在滿族的餐桌上。而他們的衣服也十分的突出。女的穿旗袍,男的穿馬卦。而旗袍則意味八旗子弟穿的旗袍。女的就穿那種近似旗袍的衣服。男的就是騎馬時(shí)要穿馬褂,就像我們現(xiàn)在的`背心。滿族人把狗當(dāng)作圣物,以不獵殺,反而進(jìn)行保護(hù)。
滿族絕對是一個(gè)除漢族以外的又一個(gè)龐大而又有秩序的民族。從滿族建立清朝的那場戰(zhàn)爭就可以一斑了。滿族在謀權(quán)當(dāng)朝之前把各個(gè)村落分為八隊(duì),分別為:紅旗,黃旗,藍(lán)旗,白旗,鑲紅旗,鑲黃旗,鑲藍(lán)旗,鑲白旗。每隊(duì)分工明確。就是因?yàn)檫@樣才能使?jié)M人能奪得天下權(quán)政的原因之一。
如果有機(jī)會(huì),我真想去北方的滿族聚集的地方看一看。
民俗的作文5
“咚嗆嗆,咚嗆嗆……”
伴著鑼鼓聲,一年一度的社火大賽開始了!
“看,那個(gè)是斷橋!薄澳莻(gè)是孫猴子扛芭蕉扇。”“那個(gè)是許仙和白娘子。” ……
老太太們爭這說。
噢,又來了一隊(duì)社火,這對社火真可笑,一位船夫在劃船,船里面坐著一個(gè)女人,那女人身子扭來扭去,真可愛。這時(shí)來了一個(gè)丑婆娘,要簡別著一個(gè)煙鍋,手里拿著一把掃帚,一陣小跑跑到了船夫跟前不停地打船夫,船夫東躲躲西藏藏,丑婆娘就是打不著。
“看城關(guān)一小的社火隊(duì)!币粋(gè)人說。
我回過神,把眼睛睜得大大的.,看我們的腰鼓隊(duì)。
打腰鼓的學(xué)生,一會(huì)兒踢腿,一會(huì)兒轉(zhuǎn)圈兒,一會(huì)兒跑跳,一會(huì)兒打鼓。他們雖然在打腰鼓,但在打腰鼓的同時(shí),也加了一些舞蹈的動(dòng)作。
后來,又有一只大黃牛過來,他的頭轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,連眼睛都滴溜溜的轉(zhuǎn)著;觀音菩薩也請來了,她身穿白袍,左手拿著玉凈瓶,右手拿著柳枝站在荷花中央;幾個(gè)穿這各種顏色衣服的仙女,一手提著花籃,一手不時(shí)的向地面撒花;孫悟空扛著金箍棒,看他那威風(fēng)的樣子,肯定是又除掉了一個(gè)妖怪……
“咚嗆嗆,咚嗆嗆……”
民俗的作文6
今天陽光明媚,心血來潮想去麗水的民間樂園。
到了民間樂園,先去玩空中自行車欣賞風(fēng)景,再去玩碰碰車;我父親是司機(jī),我是乘客。我非常自豪地指揮父親,攻擊右邊的車。啊,沒想到人家是“車王”。父親被迫一次次撤退。在緊急情況下,父親急中生智,躲到他身邊。哇,車王突然從一只兇猛的老虎變成了一只聰明的.小綿羊,讓我們攻擊他。突然一個(gè)不知好歹的男生來攻擊“車勝”——爸爸。沒想到,爸爸真的名不虛傳,一下子就打敗了對方。沒想到,另一個(gè)男生趁人不備,突然沖了過來,把爸爸搞暈了。連我的“指揮官”都糊涂了。我環(huán)顧四周,看到這么多人在看著我們。我很驚訝他們會(huì)。結(jié)束的時(shí)候,媽媽給了我一個(gè)溫暖的擁抱,也給了爸爸一個(gè)溫暖的夸獎(jiǎng)。
今天,我很開心,因?yàn)檫@是我第一次這么開心。
民俗的作文7
在漫長悠久的歷史歲月中,春節(jié)從萌芽到定型,不斷發(fā)展,形成獨(dú)具中華民族特色、豐富多彩的習(xí)俗。
春節(jié),是人們心中最重要的'節(jié)日,在我們東北,關(guān)于春節(jié)的講究就不少。
每年過年我家都熱熱鬧鬧的,今年也不例外。大年三十那天,我早早的起了床,幫助爸爸媽媽和姐姐貼對聯(lián),掛福字。掛福字也有講究,福字要倒了掛,這樣就表示“福到了”。媽媽每當(dāng)過年時(shí)都為我們做上一桌子的大餐,今年比往年更豐盛。每年媽媽都會(huì)做魚,因?yàn)轸~可以表示“年年有余”,飯桌子上不僅要有魚還要有豬蹄,豬蹄表示“有抓頭”。
吃飯的時(shí)間到了,在這之前一定要放鞭炮,因?yàn)檫@樣可以去除“怪獸”來年保平安。到了晚上,燈要一直點(diǎn)著,這樣可以表示來年前程光明無阻。到了晚上要包餃子,在包的餃子里,只有一個(gè)放有硬幣,吃到這個(gè)餃子的人,來年一切事都會(huì)順順利利的。到了半夜12點(diǎn)每家每戶都要放鞭炮,因?yàn)?2點(diǎn)后為新年,放鞭炮是喜慶新年,這個(gè)時(shí)間放鞭炮表示萬象更新,大吉大利,也代表著辭舊迎新之意。
民俗的作文8
漢族居房建筑的民族形式為斗拱挑檐的木結(jié)構(gòu),俗稱“大屋頂”。這種民族形式的住房建筑,最早萌芽于半坡遺址草泥木柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)和河姆渡遺址干欄式榫卯結(jié)構(gòu)的房屋。經(jīng)過長期的交流和融會(huì),西漢時(shí)形成了以“秦磚漢瓦”和木結(jié)構(gòu)的完整的建筑結(jié)構(gòu)體系,史稱之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用,又有裝飾的藝術(shù)效果,體現(xiàn)了漢族住房建筑濃厚的`民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中,這種大屋頂?shù)拿褡逍问接址殖闪鹆、雕梁畫棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡易的民居形式。
漢族建筑布局的特點(diǎn)一般是平而向縱深發(fā)展,分上房下房、正房側(cè)房、內(nèi)院外院,樓最高不過二層,往往形成左右嚴(yán)格對稱,庭院與建筑物融為一體,封閉獨(dú)立的住宅建筑群。
漢族建筑獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。
現(xiàn)在,城市雖出現(xiàn)不少高層住房建筑,但重要的建筑物往往采用漢族傳統(tǒng)的民族建筑形式,如北京的十大建筑就保留了濃厚的民族風(fēng)格。在農(nóng)村,北方仍流行四合院,南方還興建五間堂。新的建筑材料雖已出現(xiàn)和普遍使用,但大量的、基本的還是“秦磚漢瓦”的磚木結(jié)構(gòu)或泥木結(jié)構(gòu)的房屋。
民俗的作文9
每個(gè)人都有自己的家鄉(xiāng),而不同的家鄉(xiāng)也會(huì)有不同的習(xí)俗。你想知道我的家鄉(xiāng)有什么習(xí)俗嗎?別急別急,君情聽我慢慢道來……
我的家鄉(xiāng)在廣西平南縣的大安鎮(zhèn)。說到習(xí)俗,我們每年都要舉行“拜社火”的活動(dòng),特別是在春節(jié)期間。大年初一的凌晨,也就就是新年的鐘聲敲響的時(shí)候,村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來,先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多,有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等,寓意著新的.一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。
在家里拜完灶神后,大家有爭先恐后的趕在第一時(shí)間去社廟祭拜社神,祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬事如意、財(cái)源廣進(jìn)!不一會(huì)兒,村子里、鎮(zhèn)子上,頓時(shí)響起噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿節(jié)日的氣氛!
怎么樣?我家鄉(xiāng)的習(xí)俗有意思吧!你家鄉(xiāng)的習(xí)俗呢?不防也說來聽聽吧!
民俗的作文10
早上起床后,我匆匆的吃完早飯,就和媽媽干一件非常重要的事情一帖對聯(lián)。家中有兩副對聯(lián),一副貼屋門上,則另一幅帖街門上。
家鄉(xiāng)說干就干,我和媽媽拿著椅子和膠帶,放好位置用膠帶固定好對聯(lián),將對聯(lián)貼好以后。家鄉(xiāng)就要打掃屋子了。媽媽負(fù)責(zé)屋頂和墻壁的干凈,而我負(fù)責(zé)擦桌和掃地。為什么沒有爸爸呢?因?yàn)榘职衷诿χ鴴鞜艋\。我認(rèn)真的把桌擦得干干凈凈,媽媽更是夸張,她把家鄉(xiāng)的家打掃的一塵不染。我把抹布弄得張兮兮的,就跑去水管洗。水管里的水可真涼呀,把我的`手凍的直發(fā)抖,可是我并沒有退縮,繼續(xù)著我的工作。直到中午十一點(diǎn)左右,家鄉(xiāng)才把家里收拾完。
到了晚上,家鄉(xiāng)都會(huì)熬夜,一晚上都不睡覺。直到過新年的早上,噼里啪啦的炮聲響了起來,整個(gè)村莊都沉浸在歡樂的節(jié)日之中。我出門一看,真是滿是“紅花”紅滿地呀。也讓我想起了一首詩“爆竹聲中一歲除,春光送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”
民俗的作文11
家鄉(xiāng)的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長。今天,我要向大家介紹的就是中國的傳統(tǒng)文化剪紙藝術(shù)啦!
剪紙藝術(shù)的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙藝術(shù)團(tuán)花、剪紙藝術(shù)旗幡、剪紙藝術(shù)漢字、剪紙藝術(shù)圖畫等等。剪紙藝術(shù)的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛的`自然景物成了人們剪紙藝術(shù)的花樣。每逢過年過節(jié)或是喜事臨門,人們都要剪一些“!弊、“喜”字等表示慶賀。剪紙藝術(shù)圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個(gè)小孩在玩耍……中國還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡、戲劇等等。
怎么樣,家鄉(xiāng)中國是不是有很多傳統(tǒng)文化呀!
民俗的作文12
早上起床后,我匆匆的吃完早飯,就和我的媽媽干一件非常重要的事情一帖對聯(lián)。家中有兩副對聯(lián),一副貼屋門上,則另一幅帖街門上。
我們說干就干,我和我的媽媽拿著椅子和膠帶,放好位置用膠帶固定好對聯(lián),將對聯(lián)貼好以后。我們就要打掃屋子了。我的媽媽負(fù)責(zé)屋頂和墻壁的干凈,而我負(fù)責(zé)擦桌和掃地。為什么沒有我的爸爸呢?因?yàn)槲业陌职衷诿χ鴴鞜艋\。我認(rèn)真的把桌擦得干干凈凈,我的媽媽更是夸張,她把我們的家打掃的一塵不染。我把抹布弄得張兮兮的,就跑去水管洗。水管里的水可真涼呀,把我的'手凍的直發(fā)抖,可是我并沒有退縮,繼續(xù)著我的工作。直到中午十一點(diǎn)左右,我們才把家里收拾完。
到了晚上,我們都會(huì)熬夜,一晚上都不睡覺。直到過新年的早上,噼里啪啦的炮聲響了起來,整個(gè)村莊都沉浸在歡樂的節(jié)日之中。我出門一看,真是滿是“紅花”紅滿地呀。也讓我想起了一首詩“爆竹聲中一歲除,春光送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符!
民俗的作文13
我的家鄉(xiāng)不但歷史悠久,景色優(yōu)美,而且有許多有趣的節(jié)日,現(xiàn)在的伏羊節(jié)就是其中之一。
伏羊節(jié)就是從入伏的第一天開始吃羊肉,一直到三伏結(jié)束,俗稱“伏臘”。
每當(dāng)節(jié)日到來時(shí),家鄉(xiāng)的.大街小巷也熱鬧了起來,不但有圣火的傳遞,而且有外國友人的參加。節(jié)日中,大大小小的羊肉館的前面都放滿了桌椅,搭起了陽篷,并拉上了條幅。每當(dāng)夜晚,人們紛紛走出家門,去一飽口福。
我走進(jìn)羊肉館,看見在一塊小黑板上密密麻麻地寫滿了伏羊節(jié)菜肴的名稱。有孜然羊肉、紅燒羊蹄、蔥爆羊球、涼拌羊肉、烤羊肉串、涮羊肉湯……我不禁感到小小一只羊,居然有那么多吃法,羊身上的寶可真多。
如果要問我最愛吃什么,那就要數(shù)羊肉湯泡饃。只見在一米多高的大鍋里,白色的羊肉湯不停地冒著升騰起來的熱氣。盛上一碗,往里面放幾片綠油油的香菜,滴上幾滴辣椒油,再放上一小塊羊油,一碗色、香、味俱全的羊肉湯就做好了。
我喝了三口,汗水就從頭上落了下來。在配上香噴噴的剛出爐的大餅,真好吃呀!爸爸看我大漢淋漓的樣子,笑著說:“伏天喝羊肉湯是為了驅(qū)寒氣,真是‘伏天一碗羊肉湯,不用神仙開藥方’呀!”
民俗的作文14
歷正月初一日稱元日,為新歲之首,春天之始。天方拂曉喜炮聲聲,家家戶戶廳中大桌上,紅盤盛滿大吉(即柑,柑大于桔,故稱大吉)、青橄欖及各式精美糖果,門前張燈結(jié)彩,晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數(shù)人家要吃素,最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年,主客互致新正如意,恭賀發(fā)財(cái)添福等吉利話;主人請客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔,今用青橄欖代之),共品工夫茶,客人贈(zèng)上大吉賀主人吉祥如意,主人要以大吉回贈(zèng),俗謂轉(zhuǎn)敬式換吉,意在回敬美好祝愿。
初一早,不少舞獅班及英歌隊(duì)敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年,主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬年青葉(俗謂搖錢樹)或手執(zhí)書有“招財(cái)進(jìn)寶”等吉利句小紅紙貼于人家門上的;或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說吉利話挨家賀年的,都趁著討點(diǎn)賞錢。初二、初三日鄉(xiāng)村圩鎮(zhèn)多組織有慶新春文娛活動(dòng),除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外,還有大鑼鼓隊(duì)、虎獅隊(duì)、英歌隊(duì)、舞龍隊(duì)等沿街挨村寨xx表演。今還有映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結(jié)隊(duì)盡興游賞觀看,一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。
民俗的`作文15
彝族文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,用彝文記載的歷史、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷法等著作中,不乏價(jià)值極高的珍貴文獻(xiàn)!队钪嫒宋恼摗酚脝柎鹦问秸撌鲎匀挥^,是彝族哲學(xué)思想史上的重要論著;《西南夷志》對研究彝族歷史、文化有重要價(jià)值;還有被譯為多種文字并在國內(nèi)外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩。流行的民間集體舞是“跳樂”。傳統(tǒng)工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫等。
彝族服飾形式眾多,男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長褲,纏包頭,并在包頭右前方扎一細(xì)長錐形的“英雄結(jié)”;女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長裙,有的系圍裙和腰帶,纏包頭;男女外出時(shí),喜披“擦爾瓦”,“擦爾瓦”形如斗篷,長可及膝,下端綴以長穗,用羊毛織成,多為黑色。住房有明顯的`地方特色,涼山地區(qū)多為土木結(jié)構(gòu),俗稱“瓦板屋”。云南則平頂土房較多,俗稱“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的住宅。
彝族主要從事農(nóng)業(yè),畜牧業(yè)是副業(yè),手工業(yè)生產(chǎn)也相當(dāng)發(fā)達(dá)。