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心靈的選擇優(yōu)秀作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的心靈的選擇優(yōu)秀作文，歡迎大家分享。
心靈的選擇優(yōu)秀作文1
出走是一種放棄，然而在這種放棄當(dāng)中，眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我。
——題記
在諸多選擇當(dāng)中，有一些處于懸崖的邊緣，一旦選錯便落入深淵，無法自拔。但如果選對，則會重新找到自我，又可以自由自在的云游世界。
夕陽西下，李白出走，走出泥潭。
每當(dāng)夕陽西下，夕日的余輝再次射到我的瞳孔，我看到了李白，李白走出長安的情景;一腳邁出長安，他松了一口氣，眉宇間的微笑，瞳孔中的光芒，清風(fēng)又重回他的懷抱，走出了城門，走出了泥潭。如果他當(dāng)時并沒有選擇出走，那他還是眾人眼中的李白么?那他還能作出豪放不羈的詩嗎?他的選擇，觸動了每個文人墨客的心靈。
夕陽西下，他重見光芒。
沉鱗競躍，莊周出走，走出牢籠。
沉鱗競躍，好像在為莊周那個明智的選擇歡呼;楚國大臣盛情邀請莊周回楚主持朝政，他，卻用一只烏龜?shù)?故事打發(fā)他們走了。他，依舊在濮水邊釣魚;他，走出了楚國，走出了牢籠，走出了這片禁錮思想的土地。如果，他沒有選擇出走，那他還是那個云游世界的莊子嗎?那他還能寫出大鵬般自由的篇章嗎?他的選擇，沉鱗競躍，猿鳥亂鳴。不僅僅觸動了每個文人墨客的心靈，還觸動了山石鳥蟲的內(nèi)心;讓火山足以噴發(fā)，讓水滴足以穿石。
沉鱗競躍，他飛向自由。
時間飛過，我出走，走出世界。
時間飛過，電視劇已從開頭演到結(jié)尾，我原來看了很久。在電子屏幕的輻射下，我的心跳、脈搏、似乎都停止了。風(fēng)吹過窗，吹過簾，吹過茶幾上的書，紙頁散發(fā)的木香撲入我的鼻子，我被這書香吸引了;我不能在這個世界里毫無意義的茍且偷生，我要登高，要望遠(yuǎn)，要走出這個浮華的世界。翻開書，讓書香熏陶我的思想，讓每個文人墨客從我的世界里走過，讓我置身書的世界，云游山川，品味書香。
腹有書香氣自華，選擇了書，去仔細(xì)地讀，便自然而然受書本影響。
出走是一種放棄，然而在這種放棄當(dāng)中，眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我。心靈的選擇，觸動萬物的選擇，我的選擇。
心靈的選擇優(yōu)秀作文2
選擇是從何時開始?是普羅米修斯盜下宙斯的神火，還是精衛(wèi)銜西山之木石填東海?誰說得清?但這些終究是傳說，是人們幻想與希冀的集合與延展。透過歷史，我看到了一種選擇，而作出這種選擇的人，已被國家作為合格公民寫進(jìn)中國歷史就成了心靈的選擇變幻著的場景。
稽康天生就有一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過著自己隱居的生活。一代名將鐘會慕名往謁，結(jié)果被拒之門外。鐘會臨走時還不忘憤恨的瞪兩眼。于是，稽康被冤枉，上了刑臺，理由是亂謀，行刑前，執(zhí)刑官問他有何話要說，他抬頭看到臺下三千太學(xué)生稽首向著一個高高在上的人，司馬昭也看著稽康，稽康知道，以他的`名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，結(jié)果便皆大歡喜。但他的心在恨，屈服嗎?不，因為自己沒有錯，何來屈服。于是他說了一句我至今未懂的話：“把琴拿來�！蓖蟮氖孪氡夭挥谜f大家都已知道結(jié)果。他勇于赴死的精神給歷史一個永恒的背景，現(xiàn)在成為絕響的《廣陵散》余音繞耳�；翟谧饑�(yán)與生命間做了一個或許大家都認(rèn)為很傻的抉擇，選擇了尊嚴(yán)，舍棄了生命。
我讀過一篇文章叫《痛苦的游戲》。主人公在紙上寫了丈夫、女兒、快樂、滿足感、父母五樣，滿足感其實是“事業(yè)有成”的代詞。當(dāng)她要劃去一樣時，她劃去了滿足感，因為滿足感與其他四樣相比，無過之而有不足，沒有了那四樣，要滿足感又有何用呢?而當(dāng)她劃去另一件時她劃去了快樂，因為沒有家庭就沒有快樂。著是她心靈的選擇。
人各有志，無論你選擇了什么，只要問心無愧，無怨和無悔就行了。有的人選擇了驚濤駭浪，他豪邁地說：“我要挑戰(zhàn)生命�！庇腥诉x擇了風(fēng)平浪靜，他總愛說：“知足者常樂。”有人選擇了努力拼搏，拼搏的人生才五彩斑斕;有人選擇了及時行樂“人生得意需盡歡，莫使金樽空對月。”有人選擇幻想，他沉醉地說：“王子與灰姑娘的故事時有發(fā)生�！庇腥诉x擇現(xiàn)實，他堅定地說：“這世界是透明的，我看得很清楚�！庇腥诉x擇浪漫的情節(jié)，不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有;有人選擇美好的結(jié)果，最后的笑最甜，他要做最后的勝利者。
只要做了心靈的選擇，那么就可以向世人宣告：“今世，我沒有白走這一遭。”
心靈的選擇優(yōu)秀作文3
松樹放棄了肥沃的土地，選擇陡峭的山壁之后最終有了傲立于東風(fēng)中的雄姿；小溪放棄了安逸的山谷，選擇了奔向大海的執(zhí)著之后最終有了波瀾于大海的氣勢；小草放棄了土壤中的溫暖，終于實現(xiàn)了為大地帶來一絲生機(jī)的美好愿望。
大自然的萬物都在選擇心靈深處的向往，況且我們?nèi)祟惸兀?/p>
一條人聲鼎沸的大街，一個持槍搶劫銀行的男子，一個被劫持作人質(zhì)的年輕婦女，一個神情緊張的警察，就好像許多香港影片中一樣的場面。令人始料不及的事情發(fā)生了，婦女因陣痛發(fā)出聲來，頭上汗珠如黃豆般地往下淌，濕了衣衫，甚至濕透了歹徒的衣襟。她要臨產(chǎn)了，空氣凝固了一樣。許久，歹徒的手有些松動，他面臨著一個莊嚴(yán)而神圣的選擇，一個心靈深處的選擇。歹徒竟放下了槍，警察將他圍住，而他沒有松手，因為孕婦需要及時醫(yī)治。歹徒竟然是個醫(yī)生，他征得警方的同意，鎮(zhèn)定地完成了手術(shù)，也踏上了不歸路。
談到這個故事，我心中一顫，在歹徒放下槍的那一瞬間，我看到了一個蒙昧的心靈的`選擇，這個選擇是令人肅然起敬的選擇。
一百年前，人們在亞馬遜河砍伐樹木時，發(fā)現(xiàn)一種十分奇怪的現(xiàn)象，在電鋸的轟鳴聲中，所有的動物都逃離了，唯有一種叫做樹虎的動物沒有走。樹虎是非常怕人的，工作人員深感奇怪，不明白這些樹虎為什么不走。他們找來動物學(xué)家桑普，他的話讓工人們吃驚，他說一定有一只樹虎被樹膠粘在了樹上，所以其他的樹虎才不走。
大家仔細(xì)搜尋，果然發(fā)現(xiàn)樹干上有一只樹虎。原來，一千只樹虎里，總會有一只被樹膠粘住，從此再不能動彈，讓人感動的是，一動不動的樹虎仍然能在世上活很多年，因為周圍的樹虎都會來輪著喂它。伐木工人聽了如此的說法，被深深感動，他們將整棵樹移到森林深處，于是所有的樹虎也都跟著遷移了。
動物況且如此，更何況人呢？動物的這種作法又何嘗不是心靈深處的選擇呢？
面對危險，心靈作出選擇，于是便沒有了死亡；面對生命，心靈作出了選擇，于是便多了一段永生。面對同伴，心靈再次作出選擇，于是就有了純潔的友誼。
心靈的選擇優(yōu)秀作文4
心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈的選擇而改變。
面對人生的一次次選擇，我們應(yīng)始終保持一種純潔高尚的心靈、一種炙熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，我們要像登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖別人，做出正確的選擇。
面對鴉片泛濫，大多數(shù)人選擇醉生夢死，不務(wù)正業(yè)，最終傾家蕩產(chǎn)，導(dǎo)致中國無御敵之兵，且無充餉之銀的'危難境況。只有林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義。“臣心一片磁針石，不指南方不肯休�！敝两褡x到這震撼人心的詩句，至今仍讓人激動不已。
而今天呢？有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟脛骨麻木神經(jīng)？有多少人愿選擇清貧、選擇質(zhì)樸、選擇剛健？物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛奉承迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓，千百年民族精神靈魂大氣磅礴還有誰唱？五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長還有誰傳？我們不能選擇抖落千年文明，摔碎道德瓷罐，不能讓我們漠視生命麻木不仁。
天下大事，分久必合，合久必分。在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而后已。為了復(fù)興漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕于南陽與興復(fù)漢室中，諸葛亮選擇了后者，至今仍未人們所稱贊。這是人心靈深處的大義。
從古至今，有多少豪杰，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴(yán)，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、撒熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確選擇，他們的豪言壯語和英雄事跡激勵著一代代成長中的青少年，他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根，他們的舉動真可驚天地、泣鬼神。
鑒前世之興衰，考古今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍光耀著光彩奪目的光芒舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我，完成大家……
這才是人們從心靈，從靈魂的大無畏的選擇。
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