中華美德作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的中華美德作文，希望對(duì)大家有所幫助。
中華美德作文1
康熙曾給武夷精舍賜一塊匾額，上書(shū)“學(xué)達(dá)性天”。從事朱子文化研究已有26載的朱杰人認(rèn)為，這四個(gè)字把朱子一生最重要的貢獻(xiàn)寫(xiě)出來(lái)了，意思是朱子的學(xué)問(wèn)達(dá)到了人性和宇宙的本源，為一度被邊緣化的儒學(xué)補(bǔ)上了宇宙論和心性論的缺口。
陳來(lái)指出，朱熹論道德的思想有許多在今天仍有借鑒意義。如朱熹關(guān)于理性與欲望、道理原則與個(gè)人私欲關(guān)系的看法。朱熹闡發(fā)了古代“道心唯做，人心唯�！钡乃枷�，認(rèn)為“人心”與生俱來(lái)。但如果“無(wú)所主宰，留而忘返”，社會(huì)就會(huì)“�！�。要使人心不致危害社會(huì)，就應(yīng)該用“道心”主宰“人心”。朱熹認(rèn)為道心的特點(diǎn)是公，即反映了社會(huì)公共的道德法則。
“朱熹在那個(gè)時(shí)代，還沒(méi)有從加強(qiáng)法制以約束人的行為來(lái)考慮，所以朱熹的方法是完全訴諸道德，這是理學(xué)的`局限性，但突出道德意識(shí)的重要性還是難能可貴的�！标悂�(lái)說(shuō)。
朱熹和理學(xué)還提出“天理”和“人欲”的問(wèn)題。朱熹認(rèn)為，欲望應(yīng)當(dāng)受道德原則的制約�！八^‘存天理、滅人欲’，就是堅(jiān)持道德不能建立在欲望的基礎(chǔ)上，必須建立在理性主宰、責(zé)任意識(shí)、美德培養(yǎng)之上，主張用反映社會(huì)共同要求的道德原則來(lái)克服違背公共道德的私欲，把外在的道德規(guī)范化為人體的內(nèi)在自覺(jué)�！标悂�(lái)指出，這在當(dāng)今社會(huì)仍有重要的意義。
“當(dāng)然，在理性和欲望的關(guān)系方面，朱熹對(duì)有些問(wèn)題的處理并不完滿，他比較忽視欲望和生命力的滿足，未能重視理性和欲望也有統(tǒng)一的一面�！标悂�(lái)說(shuō)，整體而言，朱熹的思想對(duì)封建時(shí)代的精神文明和民族精神發(fā)展起了積極的作用。
中華美德作文2
中國(guó)是一個(gè)擁有千年文化的古國(guó)。從古至今，流傳下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德博大精深，值得我們借鑒與傳承。
“世上凡是有真才實(shí)學(xué)者，凡是真正的偉人俊杰，無(wú)一不是虛懷若谷，謙虛謹(jǐn)慎的人�！蔽覀儜�(yīng)該要傳承中國(guó)美德——謙虛。
從古至今，有許多偉人，他們不僅有錢(qián)又權(quán)還有才。他們完全可以覺(jué)得自己比別人高一等，但是他們都很謙虛。如周總理“寫(xiě)我一生的錯(cuò)誤”就是很好的事例。
受世人崇敬的周總理，一生謙虛謹(jǐn)慎，平易近人，身為總理雖日理萬(wàn)機(jī)、公務(wù)繁忙，但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上�？疾欤c電影演員們會(huì)面，在親切交談中，有同志熱情向他建議：“總理，您給我們寫(xiě)一本書(shū)吧！”可他回簽說(shuō)：“如果我寫(xiě)書(shū)，就寫(xiě)我一生中的錯(cuò)誤，讓活著的人們從過(guò)去的'錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)�！�
我們應(yīng)該向周總理一樣，學(xué)會(huì)謙虛。不管你家多有錢(qián)，在社會(huì)多有地位，學(xué)習(xí)多好，都不應(yīng)該驕傲。因?yàn)槿硕际怯胁蛔愕牡胤�，我們要學(xué)會(huì)謙虛。
在當(dāng)今社會(huì)，人們覺(jué)的謙虛就是否認(rèn)自己得才能，所以人們總是在別人面前把自己說(shuō)的多好多好，老是在炫耀自己的錢(qián)財(cái)、成績(jī)。永遠(yuǎn)都不知道去向別人學(xué)習(xí)。像孔子說(shuō)的：“三人行必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！蔽覀兙蛻?yīng)該謙虛的向別人學(xué)習(xí)自己不足的地方。只有這樣，我們才能成長(zhǎng)。
我們應(yīng)該把這傳統(tǒng)美的延續(xù)下去，讓更多人學(xué)習(xí)到謙虛，這樣我們中國(guó)會(huì)大大進(jìn)步，點(diǎn)燃我們的中國(guó)夢(mèng)。
中華美德作文3
在古時(shí)候，古人就將這些美德弘揚(yáng)出去，之后，我們這些后人，也不知為什么這么做，也就將古人留下的文化與習(xí)俗做做。
古人留下的美德，不僅是讓我們這些后人去學(xué)習(xí)，更重要的是將這些美德發(fā)揚(yáng)光大，讓全世界的人都知道我們中華美德的魅力。
小時(shí)候每逢過(guò)些節(jié)慶節(jié)日的時(shí)候，我就問(wèn)媽媽，為什么中秋要吃月餅，過(guò)年要吃年糕，端午要吃粽子等等這一系列的話，媽媽每次回答我只是說(shuō)，不知道，這只是祖先留下的規(guī)矩，而且這些事，都是作為中國(guó)人都應(yīng)該去做的事，沒(méi)有什么為什么，目的就是求祖先保佑我們?nèi)姨狡桨病?/p>
有一次過(guò)年，我無(wú)意間說(shuō)出了幾句不吉利的話，就被媽媽痛罵了一頓，說(shuō)是祖先聽(tīng)見(jiàn)會(huì)不高興的。此時(shí)我知道了，這就是規(guī)矩，我曾經(jīng)找過(guò)有關(guān)節(jié)慶與美德的書(shū)籍與資料，也是找不出因果關(guān)系，在老師上班會(huì)課的時(shí)候才知道弘揚(yáng)中華美德的含義。中華美德不僅是古人的.財(cái)富，也是我們身上的有點(diǎn)與好的習(xí)慣。就像雷鋒一樣，從小的時(shí)候，就學(xué)會(huì)了幫助別人不求回報(bào)；像龍榮四歲就學(xué)會(huì)了謙讓等等之類的人物。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)上也有像雷鋒之類的人物，只是沒(méi)有被人發(fā)現(xiàn)而已。一名普通的送奶工，每天不僅僅天不亮就起來(lái)挨家挨戶的送奶，而且只要一瓶牛奶打破，他從來(lái)不抱怨，而是用自己的工資來(lái)代替牛奶，送完奶后，再打電話給這個(gè)訂奶戶，向他道歉，在他父親去世的時(shí)候，他也時(shí)時(shí)不忘這些訂奶戶，而且叫兒子將她親手寫(xiě)的信交給每一個(gè)個(gè)訂奶戶，這些信感動(dòng)了每一位訂奶戶，她的這個(gè)事跡也被電視臺(tái)的人發(fā)現(xiàn)，把她評(píng)為中國(guó)十大好人之一。
我看見(jiàn)這個(gè)事跡后，我就知道弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的重要性，，現(xiàn)在講誠(chéng)信的人已經(jīng)不多了，如果每個(gè)人都去弘揚(yáng)了中華美德，那么這個(gè)世界就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的煙火，國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)。
中華美德作文4
今天，我懷著喜悅的心情走進(jìn)了學(xué)校的新圖書(shū)館，在一排排的書(shū)架上，我看見(jiàn)了《中華傳統(tǒng)美德修養(yǎng)文庫(kù)—啟迪人生》這本書(shū)，我馬上把它從書(shū)架上抽了出來(lái)，并且翻閱起來(lái)。
原來(lái)這本書(shū)里面都是歷史成語(yǔ)、寓言故事，這是我們中華民族世世代代傳承下來(lái)的瑰寶，記錄的是古代先人發(fā)生的具有哲理的故事，它的精髓是中華民族的智慧和美德修養(yǎng)。每篇寓言都有著深刻的'人生哲理，它能在美德方面教育人，在人格方面勸導(dǎo)人、啟迪人。讀寓言還能使人聰明，使人明白人生的道理呢！寓言還是一劑靈丹妙藥，能夠治愈人們心靈的頑疾。
比如這本書(shū)中有《刻舟求劍》這個(gè)寓言故事，主要內(nèi)容講述了楚國(guó)有一個(gè)人乘船渡江，在途中不小心把身上的佩劍弄掉到江里去了，這個(gè)人馬上在船邊掉下劍的地方刻了一個(gè)記號(hào)，邊刻邊說(shuō)：“我的佩劍就是從這兒掉到水里去的呀！”船行了一程，停了下來(lái)，這個(gè)人馬上在船邊刻記號(hào)的地方下水去找他丟失的佩劍。船已經(jīng)走了很遠(yuǎn)，而佩劍在水里是不會(huì)跟船走的，按這個(gè)辦法找劍，真是糊涂啊!
《刻舟求劍》這個(gè)故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問(wèn)題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。
這本書(shū)中有四十多個(gè)寓言故事，比如《拔苗助長(zhǎng)》《塞翁失馬》《掩耳盜鈴》等等。每一個(gè)故事都說(shuō)明了一個(gè)哲理。非常有趣呢！
媽媽說(shuō)我們是小學(xué)生，正處在學(xué)習(xí)做人和做事的關(guān)鍵階段，思維還沒(méi)有定型，而古代那些充滿睿智的寓言，仿佛是我們的良師益友，空洞乏味的的大道理不容易被我們接受，而寓言故事讓我們發(fā)笑，仔細(xì)想來(lái)卻又意味深長(zhǎng)。大家都來(lái)讀古代寓言吧！讀多了你或許會(huì)成為一個(gè)出口成章而且智慧過(guò)人的人呢！
中華美德作文5
中國(guó)年歷史，中國(guó)人民的美德卻漸漸消失，但這件事讓我難以忘懷講信用，說(shuō)到便做到，這件事也改法。
講信用，說(shuō)到便做到。那是在一個(gè)周五的下午，我爸爸新給我買(mǎi)了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小龍，用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆，說(shuō)：“好漂亮的鋼筆，一定很貴吧!我也好想要啊。”聽(tīng)了這句話，我的'尾巴都翹到天上去了，“是啊，我爸爸買(mǎi)給我的，很貴的，要在專賣(mài)店才有�！毙↓堁柿丝谒孟裼惺孪嗲�，但又不好意思�！澳芙栉矣糜脝�?”，“星期一一定還你�！边@一句讓我不相信。因?yàn)樾↓埣液芨F。我還是答應(yīng)了。放學(xué)后，和小龍告別后，回家了。星期六，我想去他家看看，但一進(jìn)門(mén)，他歉疚的表情映入了我的眼簾。他坑坑巴巴的說(shuō)：“對(duì)不起”就迅速的跑了，這讓我在此懷疑。不就后他來(lái)到了我家，手上還拎什么：“你這么啦，是不是不舒服!”“對(duì)不起，我把你的鋼筆弄丟了�！蔽液荏@訝�！拔乙欢〞�(huì)補(bǔ)償?shù)�，這是我用壓歲錢(qián)買(mǎi)的，把你鋼筆弄丟了，對(duì)不起�！蔽沂指袆�(dòng)，他真是說(shuō)到做到。這正是中華美德�！斑@只筆要一百多元。和那只筆一模一樣，一樣金光閃閃，從這到專賣(mài)店去要兩個(gè)小時(shí)。他是多么的講信用啊，這只小鋼筆，他愿意用自己的錢(qián)去保護(hù)友誼，這讓我感動(dòng)流淚。
信用，你只要去信守，所有人都會(huì)尊重你和你做朋友，所以禮節(jié)美德很重要。
中華美德作文6
這一天，我們一家又忙乎起來(lái)。瞧，爸爸、媽媽和我在房間里整理舊衣服，給它們找“新主人”。
“這可是一件我非常中意的衣服，現(xiàn)在長(zhǎng)胖了，穿不下了，哎！”媽媽拿著她那件綠色的運(yùn)動(dòng)衫在自己身上比量，非常惋惜。媽媽看了我一下，眼睛一亮，把運(yùn)動(dòng)衫套到我身上，拉著我前前后后地看了一通，興奮地大叫：“正好合適！”爸爸也在一旁連聲稱贊。
我們將一些舊衣服重新洗干凈、曬干，然后疊好、打包，送到小區(qū)樓下的“愛(ài)心捐助站”。而我那些比較小的衣服，則是送給五歲大的表妹穿。
還有一些衣服送到外婆家，他們家里也挺熱鬧的，二舅媽也正忙著整理舊衣服。
我招呼表妹過(guò)來(lái)，給她套上一條我穿過(guò)的`草綠色毛衣。表妹有一個(gè)圓嘟嘟的大肚子，所以衣身正好合適，只是袖子長(zhǎng)了一大截。外婆剛好走過(guò)來(lái)，她邊幫表妹挽起過(guò)長(zhǎng)的衣袖，邊說(shuō)：“小孩子嘛，個(gè)子長(zhǎng)得快，現(xiàn)在將袖子用線給縫起來(lái)，過(guò)兩年長(zhǎng)高了，把線挑掉，這又可以穿兩年。”說(shuō)完，立馬找來(lái)針線，親手將袖子縫起來(lái)。
二舅媽也整理出表妹一些周歲時(shí)穿的衣服，讓我搬到大舅房間。房間里，才剛六個(gè)月大的二表妹小可可在搖籃里睡得正香。衣服是大了些，但再過(guò)幾個(gè)月，基本上都可以穿了。小可可在睡夢(mèng)中露出了甜甜的微笑，好像在說(shuō)：“這些衣服我真喜歡！”
就這樣，我們的舊衣服又找到了它們的“新主人”。“大手牽小手，節(jié)約我先行�！鼻趦�節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德，需要我們一代一代地傳承下去。
中華美德作文7
誠(chéng)實(shí)，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)在的社會(huì)中，誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)一個(gè)人，甚至一個(gè)國(guó)家是至關(guān)重要的。
在生活中，誠(chéng)實(shí)，是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的，它是一種美好的品德。有了誠(chéng)實(shí)，就有了朋友，有了堅(jiān)強(qiáng)，臉上就洋溢著笑容；沒(méi)了誠(chéng)實(shí)，就多了敵人，多了灰心，臉上就愁眉苦臉的。有了它我們的人生不會(huì)一帆風(fēng)順，但我們邁出的每一步都會(huì)是踏踏實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地的。
據(jù)說(shuō)，很久很久以前，有一個(gè)名叫賈科莫的小孩，他全身是透明的，像是水晶做的.，他想什么，別人都能看見(jiàn)。于是，賈科莫養(yǎng)成了一個(gè)品德——誠(chéng)實(shí)。后來(lái)，他的國(guó)家被一個(gè)暴君統(tǒng)治，賈科莫說(shuō)出了百姓們對(duì)他的恨，就被暴君抓了起來(lái)。當(dāng)賈科莫住進(jìn)牢房時(shí)，整座牢房變得透明了！為什么？因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是堅(jiān)韌無(wú)比，不可磨滅的。
那時(shí)，我還小。放暑假了，爺爺在睡覺(jué)，爸爸媽媽上班去了，我懶得彈琴，便把音樂(lè)打開(kāi)，自己去玩了。過(guò)了一會(huì)兒，我把音樂(lè)關(guān)了，跑去爺爺房里，說(shuō)：“爺爺，你聽(tīng)見(jiàn)我彈琴了嗎？”爺爺聽(tīng)到了一段音樂(lè)，以為是我彈的，便說(shuō)：“聽(tīng)見(jiàn)了，聽(tīng)見(jiàn)了，你去玩吧！”我興高采烈地跑下樓去。我回來(lái)時(shí)，看見(jiàn)爸爸正一臉陰云地看著我，質(zhì)問(wèn)道：“你彈琴了嗎？”
“我……我彈了�！蔽倚睦镉行┌l(fā)虛。
“什么？”爸爸一拍桌子，大聲說(shuō)：“不說(shuō)實(shí)話別吃晚飯！”
我不作聲了，低著頭，心想：爸爸怎么知道的？難道他有“千里眼”？過(guò)了一會(huì)兒，爸爸對(duì)我說(shuō)：“有錯(cuò)誤，改了就是了。再說(shuō)，這也是為你好，你好好的練琴，爭(zhēng)取取得一些成績(jī)！”
后來(lái)，我每天扎扎實(shí)實(shí)地彈琴，越練越有信心，琴聲也越來(lái)越動(dòng)聽(tīng)。我覺(jué)得自己可以考一個(gè)級(jí)了，果然，琵琶六級(jí)一下子就通過(guò)了。
這時(shí)，我才正真懂得了誠(chéng)實(shí)的重要。
看，這就是誠(chéng)實(shí)的力量。
中華美德作文8
中華美德在心中 中華人，必須擁有自己國(guó)家的美德，中華的美德有很多很多值得我們傳承，如，尊老愛(ài)幼尊敬師長(zhǎng)等。在日常的生活就可以看到，孩子幫家長(zhǎng)洗一次腳幫家長(zhǎng)做一次飯，陪爺爺奶奶聊天等等，都是尊老愛(ài)幼的體現(xiàn)。
現(xiàn)在的中華人，大多的人隨地吐痰，隨地倒垃圾，但都要清潔工人忙忙碌碌地干了半天才能清理干凈，但中華美德，應(yīng)該是的文明人，不隨地吐痰，不隨地倒垃圾，這才是中華的'美德雷鋒，說(shuō)到這個(gè)人大家都都認(rèn)識(shí)吧！他是一個(gè)樂(lè)于助人的人，當(dāng)戰(zhàn)友遇到困難時(shí)，他一定會(huì)幫助他，而不是輕視他人，他為送一對(duì)母子回家，不幸身患發(fā)燒，在別人不知不覺(jué)的情況下幫助了別人，他不求回報(bào)，他的這種樂(lè)于助人的美德是中華美德。
中華的美德還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，所以要去發(fā)現(xiàn)在你身邊的中華美德，同學(xué)們，要有中華美德，因?yàn)槟闶侵腥A人。 中華的美德中“愛(ài)國(guó)”其實(shí)是最與我們密切相關(guān)的，“愛(ài)國(guó)”在我們中學(xué)生身上也是可以很好體現(xiàn)出來(lái)，又一次，在一位學(xué)者參加國(guó)外的活動(dòng)，當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有中國(guó)國(guó)旗，他有禮貌的我到負(fù)責(zé)人，最終，負(fù)責(zé)人為他生氣中國(guó)國(guó)旗。 在三字經(jīng)中，也有許多提到中華美德博大精深，學(xué)習(xí)中華美德，可以提高自身的素質(zhì)。
掂量自己。我們是青少年，現(xiàn)在學(xué)習(xí)其他文化的同時(shí)，還要培養(yǎng)自己的道德。我要大聲高喊：“弘揚(yáng)中華美德”！
中華美德作文9
民族有著五千年的歷史，隨著歷史也有許多美德習(xí)慣也流傳下來(lái)。
比如尊老愛(ài)幼、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛(ài)……都是我們應(yīng)該做的，也是生活與社會(huì)中不缺少的。
大家都聽(tīng)過(guò)《孔融讓梨》的故事吧！孔融的父親買(mǎi)了一些梨，把最大的一個(gè)讓給了孔融，可是孔融卻把它給了自己的兄弟，自己挑了一個(gè)小的，大家都夸他十分謙讓。我們更該向孔融學(xué)習(xí)。在我們身邊也有許多像孔融一樣的“美德少年”，比如說(shuō)，有一次，我和一位同學(xué)一起坐“105”上學(xué)，這時(shí)，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶巍巍顫顫地走上來(lái)，車上的座位滿了，沒(méi)人愿意讓座，這時(shí)，我的'同學(xué)陳雅君站了起來(lái)說(shuō)：“奶奶您坐吧！”奶奶笑瞇瞇的說(shuō)：“謝謝你呀。”陳雅君連說(shuō)：“不用謝�！�
大家都聽(tīng)過(guò)雷鋒的故事吧！他樂(lè)善好施、樂(lè)于助人，他為人民做的事數(shù)不勝數(shù)，我們還要爭(zhēng)做雷鋒式的好少年。一次冬天，我去新華書(shū)店看書(shū)，看見(jiàn)店門(mén)口蹲著一位衣衫襤褸的老奶奶，老奶奶手里捧著一個(gè)破紙杯，向過(guò)路人乞討，她在冷風(fēng)中微微發(fā)抖，可沒(méi)有一個(gè)人給予她施舍，我不忍心看老奶奶這樣可憐，連忙從自己的零花錢(qián)中取出2元，放進(jìn)她空空的紙杯里，老奶奶不停的說(shuō)：“謝謝�！蔽颐φf(shuō)：“這是我應(yīng)該做的�！�
同學(xué)們，我們一定要讓中華民族的美德傳下去，讓我們一起弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)吧！
中華美德作文10
中華民族擁有五千年的歷史文化，被稱為“禮儀之邦”，而從我們身上應(yīng)該有一種自己的美德。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子，孟子等著名人物強(qiáng)調(diào)了一個(gè)問(wèn)題：道德，是每個(gè)人應(yīng)有的。一個(gè)有美德的人才配稱得上“中國(guó)人”。
在中國(guó)文化中，美德，在各個(gè)人物中都非常重要：如荊軻為報(bào)太子丹知遇之恩，孤身一人進(jìn)秦國(guó)刺秦王，這也是美德；諸葛亮為報(bào)劉備三顧茅廬之恩，為蜀漢基業(yè)，鞠躬盡瘁死而后已，被世人稱頌。
現(xiàn)如今，我們中學(xué)生德智體美，全面發(fā)展，我認(rèn)為在學(xué)習(xí)成績(jī)以外，最重要的是道德。
也就是說(shuō)許多的中學(xué)生抽煙、喝酒、閱讀不良信息，這都是不注重美德的.修養(yǎng)，還有自身的原因。美德在于一點(diǎn)一滴的積累，而且還有自身對(duì)美德的信仰、尊重、崇敬。
將中華美德學(xué)習(xí)，并實(shí)踐，是我們中學(xué)生義不容辭的責(zé)任，唯有將美德發(fā)揚(yáng)至上，才能使中華文化有進(jìn)步，我們才配做一個(gè)有道德、責(zé)任的中學(xué)生。
小羊跪下向母羊吸奶，烏鴉尚知將腹中的食物吐出給自己的父母吃，何況我們?nèi)祟惸�？在如今的社�?huì)里，打罵父母，甚至殺害父母。
這些人難道有良知有道德嗎？這些人沒(méi)有道德，更何況美德呢！人生在世，百事孝為先，孝順也是美德，徐庶為了母親不被曹操殺害，毅然為了救母親而降曹。
有許許多多的孝順的事例被后人傳送，學(xué)習(xí)他們的美德，學(xué)習(xí)他們的孝順精神，讓他們的故事永遠(yuǎn)流傳吧！
中華美德，經(jīng)久不衰的美德，用我們誠(chéng)意去學(xué)習(xí)美德，做中華美德的傳人，使我們所擁有的美德文化，更加輝煌，更加燦爛吧！
中華美德作文11
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。
“有一種美，叫做母愛(ài)，她有著的是‘臨行密密縫，意恐遲遲歸’的溫暖；有一種美，叫做父愛(ài)，他有著的是太陽(yáng)的熱烈與高山的深沉；有一種美，叫做友愛(ài)，他有著的是冰一樣的純凈與雪一樣的潔白；還有一種美，叫做關(guān)愛(ài)，她有著的是紅燭一樣的平凡與春雨一樣的無(wú)比滋潤(rùn)；還有一種美就是人的素質(zhì)……”
不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的.殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的不到一平方米的地面上，竟然�?塊口香糖污跡，這讓我感到很是震驚，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
我聽(tīng)到這樣一個(gè)事情：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。
從這件事當(dāng)中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見(jiàn)到客人要問(wèn)好。同時(shí)也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起！
所以我們要熱愛(ài)祖國(guó)、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊老愛(ài)幼、禮貌待人、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、嚴(yán)已寬人、先人后已、勤學(xué)不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德！
中華美德作文12
中國(guó)有著幾千年的歷史，在這歲月悠長(zhǎng)的歷史中，發(fā)生了許多故事，這些故事有的令人贊嘆不已。
如從《孔融讓梨》中孔融把大的梨子讓給哥哥和弟弟，而自己卻拿了一個(gè)小的，孔融尊老愛(ài)幼的精神值得我們學(xué)習(xí)。
孟子是春秋時(shí)期的魯國(guó)人，三歲時(shí)就失去了父親，孟子小時(shí)候貪玩，《孟母三遷》的故事大家一定也聽(tīng)過(guò)吧，第一次原來(lái)的家遷到集市旁，第二次從集市旁遷到學(xué)堂附近，剛搬到學(xué)堂附近的孟子，覺(jué)得上學(xué)很好玩，便偷偷地在學(xué)堂墻外聽(tīng)先生講課，孟子一邊聽(tīng)一邊學(xué)，后來(lái)孟子到學(xué)堂里上學(xué)了，可是沒(méi)過(guò)幾天孟子厭倦了，想去射大雁，于是趁先生不注意，偷偷溜回家，孟母知道孟子逃學(xué)了，便教育他做事要持之以恒，不能半途而廢，否則會(huì)一事無(wú)成，孟子聽(tīng)了媽媽的話后，從此以后做任何事情都會(huì)持之以恒的堅(jiān)持到底，后來(lái)終于成為了一代歷史偉人。持之以恒才能將事情做好，這個(gè)道理大家一定要銘記在心。
周恩來(lái)是一國(guó)總理，小時(shí)候，周恩來(lái)非常喜歡讀書(shū)，有一次，先生問(wèn)“你們?yōu)槭裁炊x書(shū)？”，有的`說(shuō)“為父母而讀書(shū)”，有的說(shuō)“為自己的前途而讀書(shū)”，還有的說(shuō)“為實(shí)現(xiàn)自己的理想而讀書(shū)”，而周恩來(lái)卻說(shuō)“為中華之崛起而讀書(shū)”。我們要向周總理一樣有遠(yuǎn)大的志向。
中國(guó)有許多人，有的人胸懷寬廣，有的人有遠(yuǎn)大的志向，有的人有孝心……。中華幾千年的傳統(tǒng)美德大家一定要傳承下去。
中華美德作文13
如果我問(wèn)你們，中華的傳統(tǒng)美德是什么？大多數(shù)人都回答得出來(lái)，那么我又想問(wèn)，既然知道了中華美德是什么，你們做到了嗎？許多人大概都不知如何回答吧！是不敢回答吧！但，既然我們是中華民族的一分子，就應(yīng)發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
在現(xiàn)如今，這個(gè)物質(zhì)橫流的社會(huì)，許多人都將中華美德遺忘了吧！大家所追求的是金錢(qián)，權(quán)利，地位，難道在追求金錢(qián)，權(quán)利，地位的同時(shí)，不需要有傳統(tǒng)美德嗎？
假想一下，如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心，沒(méi)有道德，沒(méi)有責(zé)任心，這樣的一個(gè)人如何能獲得權(quán)利與地位，這樣的一個(gè)人是不會(huì)被社會(huì)所欣賞的人，也注定不能被重用，而相反的，一個(gè)有中華傳統(tǒng)美德的人，才能被重用，才能得到金錢(qián)、地位、權(quán)利，所以在追求一些東西的同時(shí)，也需要具有中華美德。
做為一個(gè)公民，我們應(yīng)該有中華美德，那么做為一名子女呢？
中國(guó)有一句俗語(yǔ)說(shuō)：“尊老愛(ài)幼是中華傳統(tǒng)美德”，做為一個(gè)公民，我們要尊老愛(ài)幼，但如果連自己的父母都不孝敬，又如何能尊重老人呢？但現(xiàn)在這個(gè)人情冷漠的社會(huì)，子女視年邁的'父母為負(fù)擔(dān)，不愿照顧；子女爭(zhēng)奪父母財(cái)產(chǎn)，使父母黯然泣下；子女因與父母不和歐打父母，這類事件層出不窮。
在這個(gè)社會(huì)，人們的美德已經(jīng)在慢慢消失，而我們做為一名中學(xué)生，我們要具備中學(xué)生的美德，具備中華民族的傳統(tǒng)美德，沒(méi)有美德的人，是一個(gè)不高尚的人，不要讓這個(gè)社會(huì)沾染了青春！讓我們發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓校園綻放美麗，我們的社會(huì)發(fā)出文明的火花。
中華美德作文14
成長(zhǎng)的一點(diǎn)一滴，牢牢地記在我的心中；中華的傳統(tǒng)美德，也不時(shí)在我心中回蕩。
轉(zhuǎn)眼，在人世間活了十二年了，那么，在這十二年的成長(zhǎng)里，我擁有了什么品質(zhì)呢？哪些地方還有不足，需要改進(jìn)呢？而這些品質(zhì)又是如何養(yǎng)成的呢？
小時(shí)候，我纏著爸爸要看動(dòng)畫(huà)片，爸爸卻打開(kāi)了戰(zhàn)爭(zhēng)片。我不解，爸爸說(shuō)：這些戰(zhàn)爭(zhēng)片，記載了我們祖國(guó)那段不堪回首的屈辱史。我更加不解：既然是不堪回首，那么為什么要看呢？爸爸意味深長(zhǎng)地說(shuō)：因?yàn)橥涍^(guò)去也就是背叛。爸爸說(shuō)：孩子，你長(zhǎng)大就懂了。長(zhǎng)大對(duì)于當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)多么漫長(zhǎng)，多么遙不可及。現(xiàn)在，我終于明白了，或許，我的愛(ài)國(guó)之情就是在那一刻悄悄發(fā)出了芽吧？
我身上的不足還有很多。我沒(méi)有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁，死而后已”的執(zhí)著精神；也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣，還都母親歡笑的孝心；我也沒(méi)有宋魚(yú)水的`公私分明，總會(huì)因?yàn)榕卤还码x而放別人一馬……這些，都是我要改正的缺點(diǎn)。
中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，留下了許多優(yōu)秀道德遺產(chǎn)，這些道德遺產(chǎn)，就是中華美德。但是，中華美德就像是祖國(guó)秀麗多嬌的大好河山一樣，又有幾人能擁有中華美德的博大精深呢？你們可知，中華美德的其中的一點(diǎn)“寬以待人”并不是別人打你一巴掌都不還手，而是“低頭處事”的意思？
……
希望中華的美德之花開(kāi)遍世界，希望中華的美德之花喚醒人們的意識(shí)，希望中華的美德之花能引人們進(jìn)入另一個(gè)繁榮的未來(lái)？
中華美德作文15
一位老大爺躺在白色的病床上，“如果再晚那么二十分鐘，這位老大爺?shù)拿２蛔×�！”醫(yī)生嚴(yán)肅地對(duì)著老大爺?shù)募覍僬f(shuō)道。
在40分鐘前，一位年邁的老大爺正欲過(guò)馬路，打算到對(duì)面的公園散步，卻腳底一滑，整個(gè)人趴倒在地。老大爺太衰老了，掙扎了半天都沒(méi)爬起來(lái)。來(lái)來(lái)往往的車輛都像沒(méi)看見(jiàn)似的，還是各走各的路。也有幾個(gè)小孩子想去扶老大爺起來(lái)，結(jié)果卻被家長(zhǎng)們攔住，說(shuō)什么“他是個(gè)騙子”“肯定是個(gè)騙錢(qián)的，別理他”老大爺周圍站了很多人，卻沒(méi)有一個(gè)人肯去扶他一把。
這時(shí)，一個(gè)男孩穿過(guò)人群，來(lái)到老大爺身邊。人群中有人警告男孩：“他可能是個(gè)騙子，會(huì)騙的！”男孩有些猶豫了，但看到因趴在地上呼吸困難的老人，男孩還是毅然走向前去，扶起已經(jīng)昏迷的老大爺，將他送去醫(yī)院。
正如醫(yī)生所說(shuō)，如果晚到二十分鐘，老人就可能一命嗚呼了；如果那個(gè)男孩沒(méi)有去扶老人，那結(jié)果不堪設(shè)想。我在疑問(wèn)：去扶起一個(gè)摔倒的老人就這么難嗎？你們總是掛在嘴上的‘尊老’去哪里了？難到只是因?yàn)橐粌纱蔚脑p騙，所以你們要冤枉所有的老人？
還有，在公交車上，一個(gè)五歲的.孩子因睡過(guò)了頭而與家長(zhǎng)失散，可憐的孩子在公交車站等了一夜，居然沒(méi)有一個(gè)人來(lái)幫助他甚至都沒(méi)有停下來(lái)問(wèn)候他幾句，最后是好心的看門(mén)伯伯把孩子送回了家。這就是你們口中的‘愛(ài)幼’嗎？
美德不是知識(shí)，美德也不是無(wú)價(jià)之寶，美德是經(jīng)歷了千千萬(wàn)萬(wàn)的磨練，經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)歲月的洗禮，飽經(jīng)風(fēng)霜，才代代流傳下來(lái)的。讓我們傳播美德，幸福成長(zhǎng)！