《狂人日記》讀后感(匯編15篇)
一天即將完結(jié),在你心中有什么感想呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫日記了。那么寫日記需要注意哪些問題呢?下面是小編收集整理的《狂人日記》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《狂人日記》讀后感1
星期天,老師讓我們讀魯迅先生的一本短篇小說集《吶喊》。
這本書中描寫了一個有所謂迫害狂癥的人?袢藢@個時(shí)代充滿厭惡與恐懼?袢税胍共檎覛v史,他發(fā)現(xiàn)這整本書都寫了“吃人”二字,大哥和村民異樣眼神也使他不禁感到了無窮的恐懼。他喊出了充滿絕望的四個字——救救孩子。
我讀了兩三遍,也只是一知半解。在那個時(shí)代吃人的人,真的是文中所說的滿嘴獠牙的吃人惡魔嗎?我開始產(chǎn)生無限的遐想。吃人的人會真的如此殘暴,啃食自己親生子女的肉嗎?那是多么無情啊!他們就如同穿著人類皮囊的野獸。在文中主人公的兒時(shí)記憶里,也出現(xiàn)了令人毛骨悚然的案例。他小時(shí)候,爸爸或媽媽生病了,哥哥告訴他,做兒子的應(yīng)該割下一片自己的肉讓父母吃下,就這樣他的爸爸媽媽沒有流半滴淚水吃下了肉,主人公對這個村子的人的'所作所為嚇了一跳。這個村子里的人,似乎對他的肉產(chǎn)生了興趣,這種事情令我也像主人公一樣嚇了一跳,這些吃人的人是多么兇狠。
文中主人公的最后四個字“救救孩子”,應(yīng)該不是簡簡單單的身體的拯救,那么是心靈的拯救嗎?
《狂人日記》讀后感2
最近幾天看了魯迅寫的小說《狂人日記》,深刻體會了當(dāng)時(shí)舊社會的黑暗。
這部小說主要講述舊社會,魯迅來到大哥的故鄉(xiāng)。但是那里的.人很奇怪。魯迅一個人走在路上,路上的人都在冷冷地議論他,好像怕他,又好像想害他。當(dāng)我讀到一個女人在街上打她兒子的時(shí)候,她說:“老子!我要咬你一口,喘口氣!笨吹竭@里,我不禁震驚;⒍具不吃孩子!再說這個真女人怎么能這么狠心!然而,更可怕的還在后面。那一天,一個人來告訴大哥,村里死了一個惡人,村里幾個人挖出他的心和肝來吃,說他可以勇敢。最后魯迅終于明白,大哥是和那些人在一起的,目的是為了吃魯迅。我意識到妹妹五歲去世是因?yàn)楸淮蟾绯粤耍乙庾R到這是一個人吃飯的地方。
我覺得:舊社會太黑暗太可怕了。那些人太殘忍了,以為吃別人的就能彌補(bǔ)自己的,所以忍心傷害自己愛的人。嘿!可悲的是,可悲的是,舊社會如此黑暗。
《狂人日記》讀后感3
《狂人日記》,描寫的是一個有所謂“被迫害狂癥”患者的心理活動!翱袢恕闭J(rèn)定現(xiàn)實(shí)是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會制度。他半夜查看歷史,見整本書都寫著“吃人”二字。他最終還是相信未來社會“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼喚。
“救救孩子……”,最后四個字在我腦中浮現(xiàn)。這四個字的.意思一定不是那么簡單吧?應(yīng)該不只是肉體上的拯救吧?還有什么呢?心靈上的拯救?或許還有更多我不懂的……
魯迅先生最后把希望寄托在孩子身上,他希望可以救救孩子。但顯然,他的這個愿望沒有實(shí)現(xiàn)也無法實(shí)現(xiàn)。當(dāng)所有人都在瘋狂地吃人的時(shí)候,孩子的命運(yùn)只有兩種可能,要么抱著自己純潔的心靈被他們吃掉?要么跟著他們一起去吃?,以保存自己的驅(qū)殼。到底要怎么去改變這個吃人?的社會,到底要怎么救救孩子,救救自己?魯迅先生窮其一生也沒有得到答案,而現(xiàn)代社會的我們,有人也試圖在尋找這個答案,也有的人,在這個過程中反而迷失了自己。
《狂人日記》讀后感4
《狂人日記》選自魯迅先生的短篇小說集《吶喊》,文章用“狂人”這個詞講出了當(dāng)年回家看望朋友時(shí)的事情。
那個年代,真是恐怖!竟有人吃人的事情出現(xiàn)。
但是為什么會有人吃人的現(xiàn)象出現(xiàn)呢?我想是當(dāng)時(shí)人們的思想落后,這就是吃了一塊肉,這種人真是殘忍悲哀呀。
思想不落后的`,不吃人,但是又變成了那些人的食物。
看一看那個年代,再看看現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)在的生活多么幸福!
魯迅這篇文章的心理描寫很多,細(xì)節(jié)描寫的很生動,有很多動詞,很多句子都描寫的非常逼真生動好像你的眼前都已經(jīng)浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的場景了。
比如說:“你看那女人“咬你幾口”的話,和一伙青面獠牙人的笑,和前天佃戶的話,明明是暗號。
我看出他話中全是毒,笑中全是刀。
他們的牙齒,全是白厲厲的排著,這就是吃人的家伙;”!
《狂人日記》讀后感5
清冷的月光下,一切竟顯得那樣古怪,趙貴翁那便怪的眼色;臉色鐵青的孩子……
世界似乎都顛倒了,人吃人的詭計(jì)蔓延開來,沒有了所謂的理……
家里人的目光同樣異樣,想起曾在狼子村的佃戶與大哥談“吃人”時(shí)插了一句嘴,便肯定了他們要吃人!
“我也是人,他們想要吃我了!”看似平靜的一句話下實(shí)際隱匿了多少兇惡的眼睛,隱匿了多少血盆大口……
多可怕的社會,多冷血的人,“易子而食”,“食肉寢皮”見怪不怪,天經(jīng)地義。
五歲的妹妹可憐可愛,卻被大哥吃掉,母親也無奈何以;大哥說爺娘生病,做兒子的.需割肉煮熟了請他吃才算“好人”,母親不敢多言,吃得自然……
揭露了偽善的真面目,冠冕堂皇,令人不寒而栗。
“沒有吃過人的孩子,或者還有?”
“救救孩子……”
這是作者發(fā)自內(nèi)心的呼喊,這是社會底層唯一漏出的微弱光芒,淡又明亮,照透了人的真心!
救救孩子……救救這墮落的社會……
《狂人日記》讀后感6
在這個短暫又漫長的暑假里,我無意中闖入了狂人臆想的世界。
翻開《狂人日記》,首先進(jìn)入我的視野的'是“狂人臆想的世界”。在這個狂人臆想的世界里有這樣一句話:“狂人發(fā)病,旁人側(cè)目,家人延醫(yī)救治,狂人復(fù)原!贝蠹沂欠裼X得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界?
站在我們正常人的角度,或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對其的迫害行為了。在我的深刻記憶里,有這樣幾個令人心寒、膽顫的情節(jié):今天全沒月光,我知道不妙。當(dāng)我看完了這樣的情節(jié),說實(shí)話,內(nèi)心的承重有些讓我無法負(fù)擔(dān)。這樣的一個狂人,狂到不相信社會,不相信親人,甚至不相信有人性的存在,這是怎樣的一種生活背景所造就的悲劇?!
雖未處在那時(shí),但魯迅筆下狂人狂行下表層批判的封建傳統(tǒng)社會,卻令我心顫不止。
《狂人日記》讀后感7
《狂人日記》是魯迅所作,也是中國的第一本現(xiàn)代白話小說,內(nèi)容大致上是以一個“狂人”的所見所聞,指出中國文化的朽壞。
從醫(yī)學(xué)的角度來看,其突出的癥狀是病者處于一種反應(yīng)性妄想之中,對于周圍的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反應(yīng):或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說“顯示了‘文學(xué)革命’的實(shí)績”,它以“‘表現(xiàn)的深切和格式的特別’,頗激動了一部分青年讀者的心”。的確,《狂人日記》在近代中國的文學(xué)歷,是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學(xué)的'革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。
狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整個五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂。
《狂人日記》讀后感8
瘋狂!瘋狂!真瘋狂!在那個吃人的年代,吃人的暴政和吃人的思想,鋪天蓋地地彌散在世間的每一個角落。真難想象那些瘋子們還能怎么活?親戚家、朋友處,門后、桌底、床下,哪兒哪兒都藏不下,哪兒哪兒都有一張吃人的嘴。
昏暗的黎明,無限的`遐想,讓遠(yuǎn)方的朝陽那么明亮,又是一篇可悲的文章,我本不忍地下筆,但筆總是這么貼著我的手,我又被拖進(jìn)了無盡的思量——苦苦地勸,淡淡地寫,一個沒什么不可以的瘋狂顛倒的世界。我看到人和人之間只剩一種“相食”的欲望,不禁覺得無限的悲傷。世上那么多明白人,難不成只我一個人敢說嗎?可話到嘴邊,我卻又不知說什么好了。
我悚然!我竟然像別人一樣諒解了那段黑悠悠冷凄凄的歷史,也接受了那猩紅顫抖的兩個字“吃人”。但終是沒能忍住失禮的吼叫:“什么仁義道德,寫上了也不覺得羞恥!”但彼時(shí)彼刻沒有人給我回應(yīng),就連回聲都被這“仁義道德”之形湮滅了。我狐疑著思索著
《狂人日記》讀后感9
魯迅是無人不曉的大作家,原名周樟壽,字豫才,后改名樹人。1918年,他以“魯迅”為筆名,發(fā)表了第一篇現(xiàn)代白話小說DD《狂人日記》。
經(jīng)過這本書,我發(fā)現(xiàn)他的文章很有特色,必須很認(rèn)真地去看,一不留神就會看不懂,也是很值得揣摩的文章。
“狂人”也就是“瘋子”。他先懷疑趙貴翁和街上的男女老少要吃他,又覺得他大哥也要吃他,甚至還猜測他的妹妹就是被大哥他們吃掉了。我看這篇文章的第一感就是恐怖、嚇人?粗粗拖癖凰曰罅怂频',懷疑是不是真的有人是吃人的人。那是多么黑暗的世界呀!竟然能把一個普通人變成一個狂人。異常是文中最終一句話:救救孩子……喊出了魯迅的心聲,千萬不要讓下一代的孩子再遭受這樣的不幸。
讀完這篇文章,我不禁很慶幸生活在此刻這樣完美的社會里,真的很珍惜此刻的生活,此刻的學(xué)校和朋友們。
《狂人日記》讀后感10
今日我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國的大文豪,拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂,翻開第一頁,靜靜地讀了起來.......
文章不是很長很長,分為好幾篇,每一篇都是一天所寫,就像是日記一樣,從這個“狂人”的日記中,我們看出了一個人吃人的'社會,所有人都想著如何去吃人,就連自我的親人都要吃自我,每一天都是驚險(xiǎn)的一天,都有人惦記著要吃你,描述出了一個可怕無情的人吃人的社會,黑暗恐怖讓人害怕的一群人,讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。
從文章中我們能夠看出,這些人,這個社會多么的無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧,只是去想著如何去吃人。
聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見當(dāng)時(shí)真是的社會就像書中所描繪的那樣,人吃人,殘酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無防抗之力,而那時(shí)的政府就像是吃人的人,殘酷無情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,可是國人的心早已沉睡,魯迅先生就是用這樣的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起發(fā)抗。
讀了魯迅先生的文章,我仿佛又回到了那就社會,了解了那時(shí)的社會,是我對魯迅先生這個人有了更深一層的了解。
《狂人日記》讀后感11
《狂人日記》是我國著名作家魯迅創(chuàng)作的中國第一個短篇白話日記體小說,也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說,寫于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊。小說通過被迫害者“狂人”的特殊形象以及“狂人”的自述式的內(nèi)在描寫,揭示了封建禮教殘酷的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔與反省意識。
小說塑造了一位狂人,看見什么人都以為是要吃他:他看見鄰居交頭接耳地議論,就覺得是在密謀害他;醫(yī)生給他診脈,他也覺得那人不過是劊子手假扮,是來“揣一揣肥瘠”的,好分他一片肉吃;大哥安慰他,讓他靜養(yǎng)著,他卻懷疑是想養(yǎng)肥他,好多吃些肉;“狂人”還聽說鄰村狼子村有個“大惡人”,被佃戶打死,連心肝也被挖出炒了吃,又聯(lián)想起小時(shí)候大哥講書時(shí)說的'“易子而食”、“食肉寢皮”的事,就越發(fā)相信了自己的判斷。最后他終于鼓足勇氣,發(fā)出:“你們可以改了,從真心改起!要曉得將來容不得吃人的人,活在世上”的憤怒的吶喊。
《狂人日記》讀后感12
1918年,魯迅在《新青年》上發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》,從此開始了他的文學(xué)創(chuàng)作生涯,同時(shí)也開啟了中國現(xiàn)代小說的`開端。
《狂人日記》主體部分用日記體第一人稱講述了一個“迫害狂”在患病期間遭遇及心理?袢嗽跊]有年代的歷史記敘“仁義道德”背后看出了“吃人”二字。
文章講述:“我”回到家鄉(xiāng)后,每個人都用異樣的眼光看著我,那眼光另人毛骨悚然,連哥哥都和其他人商量如何“吃我”,我與他們爭執(zhí),他們根本不聽……
他們這樣盯著我,都是因?yàn)樽约合搿俺匀恕保峙卤粍e人“吃”。在文章中魯迅講的“我”絕不是魯迅本人,而是被封建制度迫害的犧牲者,當(dāng)時(shí)大家認(rèn)為“我”是瘋子,而讀后我們會發(fā)現(xiàn),只有這個“瘋子”的視角才是正常的,魯迅在這篇文章中發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊“封建禮教吃人、家族制度吃人”以喚醒那些被封建制度醫(yī)學(xué)專用的人們。
《狂人日記》讀后感13
寒假期間,我看了一本《魯迅專集》,其代表作品有:小說集《吶喊》、《彷徨》、歷史小學(xué)集《故事新編》等組成。
我對《吶喊》中一篇《狂人日記》影響非常深刻,它是魯迅先生的第一篇白話小說,在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有特殊意義和地位。魯迅先生用諷刺手法對封建社會猛烈批判,他同情弱者,痛恨以強(qiáng)欺弱。書中描繪狂人是一位瘋?cè)怂吹椒饨ㄉ鐣且粋人吃人的社會,他時(shí)時(shí)需要提防被他人吃掉,又擔(dān)心他吃了別人的肉,過著亦實(shí)亦虛,亦真亦幻的生活。
從瘋?cè)说腵跳躍的思維中我能看到可怕的封建社會,老百姓永遠(yuǎn)受上層社會的人欺壓,過著痛苦的生活。想到我們現(xiàn)在過著多么幸福,生活在無憂無慮的社會主義社會中是多么幸運(yùn),我們應(yīng)該感謝那些為了推翻封建社會而獻(xiàn)出生命的英雄們,并且要學(xué)習(xí)他們無私的奉獻(xiàn)精神和為崇高理想努力奮斗精神。
《狂人日記》讀后感14
讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已。
里面的主人公來到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,那個小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了,并且夾在自家的菜里,讓家人也吃了許多。
這是一個多么恐怖的事!將自己的親生妹妹吃了,連自己的弟弟也不放過。如果,他將主人公也吃了的話,那么他一定會感到還不知足。會將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮(zhèn)里的人也許也會將他吃了!白约撼匀耍峙卤粍e人吃了。”這句話就是反應(yīng)了那個小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。慘不忍賭啊。
一個“吃人”一詞。就表現(xiàn)了清政府的腐敗,“易牙蒸了他兒子,給王吃,還是從前的事。誰曉得從盤古開天辟地以后,一直吃到易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林,又一直吃到狼子村的'人。去年城里殺了犯人,還有一個生癆病的人,用饅頭蘸血吃!比绱嘶奶频氖略谀菚r(shí)盡然沒人管。
小說的末尾那個“救救孩子”的呼聲,是何等攝人心魄。對于孩子們的純真,魯迅流露出了那么沉重的凝慮,以為終于無法逃掉大人的陰影,也仍然無改于一生工作的目標(biāo)“救救孩子”。
《狂人日記》讀后感15
從開頭的文言介紹就從狂人哥哥的角度確定了狂人是個病人,魯迅和狂人不是一個人,而是狂人寫了日記,魯迅探望時(shí)有狂人的哥哥把日記給轉(zhuǎn)交給了魯迅,魯迅對日記進(jìn)行了編輯。
里面涉及了狂人與周圍人的對立和狂人與人吃人歷史的對立,反映了狂人正確的立場和不切實(shí)際的判斷。
狂人對周圍人的敵視應(yīng)該是他對古來時(shí)常吃人的印象,和踹了古家的鋪?zhàn)勇?lián)系起來了,恐怖疑心的作用,導(dǎo)致了他的行為向心安理德靠攏。也許把自己引入一種正確且勇敢的.境界,就能擺脫恐怖和疑心的困擾。有一些對周圍人的描述,應(yīng)該是狂人自己的心理狀態(tài)。
練習(xí)題中說,狂人形象是早期覺醒者之一,反對吃人歷史與救救孩子是覺醒的部分,與人接觸的過程中很多都是帶著正確的立場進(jìn)行了錯誤的判斷。這可能就是和魯迅堅(jiān)持的啟蒙主義思想有直接關(guān)系了。啟蒙教育對表達(dá)的幫助和判斷力的幫助,判斷力對思維的優(yōu)化作用起著重要的作用。