【推薦】風俗的作文7篇

　　在日常學習、工作和生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的風俗的作文7篇，歡迎大家分享。

風俗的作文 篇1

　　從戰(zhàn)國始，除夕吃餃子的習俗，大約已有２０００多年的歷史了。除夕之夜，全家人圍坐燈前，邊包餃子邊聊天，山南海北，天山地下，無所不談，不時引來歡聲笑語，大有共享天倫、其樂無窮之趣。

　　《燕京歲時記》記載過年吃餃子的情形：“每屆初一，無論貧富貴賤，皆以面做餃而食之，謂之‘煮餑’，全國皆然，無不同也。富貴之家，暗以金銀小錁藏之餑餑中，以示順利，

　　家人吃得者，則終歲大吉。”如今，人們已不信這些了。不過，還有人家在餃子里放上糖塊、花生仁等，吃到糖塊象征生活甜蜜，吃到花生仁祝愿長壽（花生名長生果）。除夕之夜這頓餃子全家都要吃，謂之曰“歲餃子”、又叫“團圓餃子”。

　　古時，稱餃子為“餛飩”、“水角”、“角子”、“扁食”、“煮餑”、“銀元寶”等等。

　　《廣雅》記載：那時的餃子叫“餛飩”，形狀如餅，到了北齊，形狀與以前的就不同了。顏之推談到：“今之餛鄔，形如偃月，形狀與現(xiàn)時無異�！� 宋代孟元老的《東京夢華錄》書中，也有記述：“凡御宴至第二盞，多有下酒肉、咸豉、爆肉、雙下駝峰角子�！蹦菚r御宴上的餃子是“雙峰”的，形狀與現(xiàn)時的不同，可能是宮中的特制，與民間的形狀不一。經(jīng)過２０００多年的變革，形成了今天這個樣兒。

　　據(jù)近年考古發(fā)現(xiàn)，在新疆吐蕃的塔那北地區(qū)發(fā)掘出的唐代墓葬里，發(fā)現(xiàn)木碗里有餃子的遺存，其形狀與現(xiàn)在的一樣，這表明，在當時人們食用的餃子已經(jīng)傳到了中國的邊疆地區(qū)。

　　北方人都愛吃餃子，把餃子當做佳肴，多有敬人之意，逢年過節(jié)，迎賓送親，總要包餃子。春節(jié)、除夕、初一、初五、全家吃餃子，喜慶團圓。辭舊迎新，預祝新的一年幸福、快樂、平安、順利。 北風東漸，上海街上開了許多餃子店，上海人對餃子也感興趣了。

風俗的作文 篇2

　　“百里不同風，千里不同俗。”

　　我們神農(nóng)架的風俗習慣和其他地方的風俗截然不同。就連婚禮上的風俗也非常講究。一般的婚禮都是由紅媒介紹，雙方父母相中了對方的兒女，就把婚事定了下來。

　　可是我們這可不是怎么簡單。我們這的婚禮與他地最大的不同之處就是要納八字�？茨信�雙方屬相沖不沖，合不合，相不相克。如果都符合的話，就可以論婚論嫁了。

　　男方要送訂婚禮物，女方要大擺宴席，請親朋好友來吃喜酒。男方前去迎親時要帶上花轎，彩旗，萬民傘，和金瓜鉞斧前去迎親。更能體現(xiàn)神農(nóng)架婚禮的特色就是也用上了鑼鼓。迎親的路上，各種樂曲奏響的聲音和人們的笑聲融成了一片，猶如一首優(yōu)雅的小曲，喜氣洋洋的。

　　我們這鋪新床是很講究的。必須請八字屬相和的一對新人，兒女雙全的人來鋪。還要在床上放著各種東西:花生，棗子，雞蛋等。每一種東西代表不同的意義。比如說:花生，代表生育兒女；棗子，代表早生貴子等等。當然，還有我們小孩子更喜歡得紅包和喜糖啦。

　　等到搶紅包，喜糖等東西的時候，沖在最前們的就是我們小孩子。我們一窩蜂擠上新床，不過一會，新床上就一片狼藉，搶到東西的我們那會注意這些，轉(zhuǎn)頭便走人。不用說，婚禮結(jié)束后還要鬧新房。

　　神農(nóng)架隨著經(jīng)濟的發(fā)展和生活方式的改變，有些風俗習慣正在逐漸改變或消失，但結(jié)婚納八字這一風俗卻依然繁盛。

風俗的作文 篇3

　　我知道的風俗我國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等。

　　這些傳統(tǒng)節(jié)日不難看出，貫穿這些節(jié)日的正是：樹正氣、揚美德，顯智慧，懲惡揚善的民族精神，這是中華民族的文化精髓。是需要我們傳承和弘揚的內(nèi)容。從傳統(tǒng)節(jié)日中，我們深刻認識和領(lǐng)會到了中華民族的傳統(tǒng)文化。就說春節(jié)吧，它是我國最隆重、也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。我喜歡春節(jié)，因為春節(jié)總要貼春聯(lián)、貼年畫和貼窗花，放爆竹煙花、拜年祝賀……

　　我們倒貼“�！弊�，拿壓歲錢、包餃子、吃年糕……在春節(jié)的前一天晚上我們都要“守歲”，除了吃年夜飯，人們還要進行各種游戲，如下棋、玩紙牌、玩麻將、看春節(jié)聯(lián)歡晚會等等。在擺放的節(jié)日供品中，必備一大盤蘋果，這叫做“平平安安�！边�有些地方在守歲時準備的糕點食品富有討吉利的諧音、口彩有：吃棗表示春來早，吃柿餅表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃長生果表示長生不老，吃年糕表示一年比一年高，所有的這一切是多么有趣和富有意義，這些習俗顯示了中國人的智慧，代表著我們淵遠流長的民族文化，我也為這些習俗的誕生而自豪。一個節(jié)日，就像一個故事，情節(jié)美妙動人；一個節(jié)日，就是一種文化，內(nèi)容絢麗多姿。

　　在當今很多洋化了的節(jié)日文化的沖擊中，愿我們更多的傳承中國的傳統(tǒng)文化，歡度具有中國本土特色的節(jié)日。

風俗的作文 篇4

　　滿族進入遼、沈以前，具有精于騎射的特長。7歲左右的兒童即以木制弓箭練習射鵠，女子執(zhí)鞭不亞于男子。滿族的服飾，男子剃去周圍頭發(fā)，束辮和垂于腦后，穿馬蹄袖袍褂，兩側(cè)開叉，腰中束帶，便于騎射。女子在頭頂盤髻，佩戴耳環(huán)，穿寬大的直統(tǒng)旗袍，足著高底花鞋。入關(guān)以后，滿、漢服裝逐漸趨于一致。曾有一個時期各地婦人穿旗袍甚為流行。滿族的住房，過去一般院內(nèi)有一影壁，立有供神用的“索羅桿”。住房一般有兩間正房，門向南開，外屋有灶，里屋北、西、南3面有炕。滿族的飲食，過去喜吃小米、黃米干飯與黃米餑餑（豆包）；逢年過節(jié)吃餃子，農(nóng)歷除夕必吃手扒肉。滿族的具有獨特風味的“薩其瑪”至今仍是廣大人民愛吃的點心。滿族實行一夫一妻制，中華人民共和國成立前，十六、七歲即可訂婚，由父母包辦。結(jié)婚時，新娘要在南炕上坐帳一日，稱為“坐�！�。滿族居民過去忌在西炕或北炕上死人；人死入棺后由窗戶抬出；一般行土葬。

　　滿族重視禮節(jié)。過去，平時見長輩行“打干”禮，男子曲右膝，右手沿膝下垂；婦人雙手扶膝下蹲。平輩親友相見，不分男女行抱腰接面大禮。滿族以西為上，室內(nèi)西炕不得隨便坐人和堆放雜物。最主要的禁忌是不打狗、殺狗，不吃狗肉，不用狗皮制品；忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。據(jù)說主是因為狗在滿族先人的長期漁獵生活中起到了幫手作用，人們不忍食其肉、用其皮，于是逐漸形成這個習俗。

　　清代以來的.300多年間，滿、漢長期雜居共處，關(guān)內(nèi)的滿族已在語言、服飾、習俗等方面與漢族無差異；居于關(guān)外各地的滿族的人民，只是在滿族聚居的偏僻鄉(xiāng)村中，仍有一部分滿族居民使用滿語，保持滿族的一些固有習俗。同時，從漢族習俗（包括漢語詞匯）中也可找出一些滿族習俗的成份，但滿族群眾模仿漢俗，比漢族群眾模仿滿俗的更多。滿族是一個既善于學習又善于創(chuàng)造的民族，為發(fā)揚祖國文化作出了貢獻。

　　滿族的重要節(jié)日與漢族差不多，春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、端午節(jié)、中秋節(jié)等。

　　滿族曾信仰多神教的薩滿教，早期分宮廷薩滿和民間薩滿兩種。清代歷朝皇帝舉行各種祭神祭天典禮，如宮廷薩滿設(shè)“堂子”祭天，都用滿語誦經(jīng)跳神。直到20世紀40年代，在東北的寧古塔（今黑龍江省寧安）和愛琿等地，滿族民間仍保有薩滿教。民間薩滿又分以跳神為職業(yè)的薩滿和管祭祀的家薩滿兩種，現(xiàn)已消失。

風俗的作文 篇5

　　每個國家都有自己的節(jié)日，每個節(jié)日都有他們自己的風俗。在中國，春節(jié)，端午節(jié)，清明節(jié)，重陽節(jié)，不勝枚舉。我們做為中國人，有義務為保留這些傳統(tǒng)文化而努力。同時，我們也要廣開眼界，關(guān)注一下國外的節(jié)日以及風俗。

　　啤酒節(jié)源于德國，作為巴伐利亞的一個傳統(tǒng)的民間節(jié)日而保留下來。每年從九月下旬到十月上旬，人們傾巢而出，親朋好友相伴，戀人相依，歡聚在一起，喝著自制的鮮釀啤酒，吃著德國獨有的各式各樣的香腸和面包，其間，樂隊身著民族服裝穿梭于人群之中，嫻熟地演奏輕松歡快的樂曲。

　　在日本年節(jié)后，另一個引人注目的節(jié)日是成人節(jié)。成人節(jié)是日本一年中重要的節(jié)日之一。在每年的一月十五日，政府機關(guān)會發(fā)給年滿二十歲的男女一張證書，表示他們從今天開始已成為成年人，以后必須獨立生活、擔負起社會責任和義務。

風俗的作文 篇6

　　中國是一個古老的，傳統(tǒng)的國家，各種習俗很多，其中最隆重，最熟悉的莫過于春節(jié)了。

　　春節(jié)對于中國人來說是最快樂，溫馨的節(jié)日，因為，這是一個團聚的日子，不管身處何處，過年的時候總是要回家和家人團聚的。

　　在我印象里，春節(jié)的前一天，大年三十是最忙的一天，因為這是一年的最后的一天了，很多事情都要在這一天完成。早上一起來就要準備祭祖的食物，忙著家里家外的打掃，還要貼上對聯(lián)，福字。等到天黑下來，會把家里的燈，燈籠全部打開，家里家外都是嶄新的，洋溢著紅紅的喜氣。然后，全家人就會在一起包餃子，餃子被稱為元寶，誰包的多，吃的多就意味著來年會發(fā)財，所以，我們都會吃的特別多，直到吃到吃不下為止。其實，大年三十是個忙碌的日子，真正的放松，娛樂的日子上過年后，正月初一早上起來，大家就什么事也不做，除了吃飯，睡覺就是玩。那一天，大家都會穿上漂亮的新衣服，到親戚家拜年，會收到不少紅包呢。這一天要特別注意的是：說話一定要注意，一定要說吉祥如意的話，比如：恭喜發(fā)財，身體健康之類的，千萬不能說死，不要這種不吉利的話。

風俗的作文 篇7

　　中華民族，歷史悠久，我們的祖輩給我們留下了許許多多民族文化傳統(tǒng)，今天在這里想給大家介紹的是我們家鄉(xiāng)過春節(jié)的習俗。

　　春節(jié)是我們鄉(xiāng)里最盛大的一個節(jié)日，過節(jié)的形式遠遠超出端午和中秋，春節(jié)的持續(xù)時間達半個多月。

　　春節(jié)前是過小年過大年，這是冬季里特別忙的時刻。村里的人家家戶戶都會留有“過年豬”，到了臘月二十左右的日子，是殺豬的高峰期，連續(xù)四五天你都會斷斷續(xù)續(xù)聽到豬的犧牲發(fā)出的聲音。

　　殺完了豬就要打豆腐，用豬血和豆腐混合在一起，擠碎在揉成一個圓形，再是烘烤就做成了“血粑豆腐”，用來招待客人這是上好的菜。

　　打完豆腐就會把腌過兩三天的豬肉串起來做臘肉、灌香腸等。再是一些自家男人愛喝酒的家庭這時候就要忙著烤酒了，這也是一項非常繁雜的工作，往往需要一整天的時間。酒的原料是自己家用的發(fā)酵了的米飯，所以釀出酒特別香特別純。

　　大約到了二十八、二十九，鄉(xiāng)親們又興起打糍粑。打糍粑場面非常熱鬧，往往一家人打糍粑，鄰里幾家來幫忙，你幫完我，我再來幫你，只要糯米煮熟了，半個小時，幾百個糍粑就像藝術(shù)品從大家的手里生產(chǎn)出來。在打糍粑的家里，人人都可以隨意的想拿著吃就吃，主人反會覺得這是一種友好的表示，即使對于一般的熟人，主人老大遠的也會喊別人來吃“粑粑”。

　　事情忙地差不多了，也幾乎到了過年了。過年了，在外打工的一般都會在三十號前趕回來，和家人一起吃“團年飯”�！皥F年飯”只限于一家人之間，滿桌子美味佳肴，一家人團團圓圓的聚在一起吃。在“團年飯”的桌子上，你每年都可以看到這樣一種菜“香菜燉魚”，這是一道必不可少的菜，魚代表“年年有余”。這里還有雞肉鴨肉等，但我們有些很鐵的規(guī)矩，就是不能把“雞腦殼”叫做“雞頭”，而是應該稱它為“鳳頭”，也不能直接稱呼“雞腿”“雞爪”，而應該是“金爪”或“抓錢手”，這些都是帶有吉祥之意。

　　在除夕之夜也有許多的規(guī)矩，平時童言無忌的小孩子，在這個晚上大人就會進行“刮嘴”，在新年里就會不亂說話。當除夕的交接處到了，大人即使睡了，也要在這個時刻起來在屋內(nèi)放鞭炮迎新年。

　　新年的第一天，也就是正月初一，凌晨五點到七點，每家每戶都至少要起來放一次鞭炮。通常這段時候還要到院子里放大炮，表示新的一年真正來臨了。在這天還有一個習俗就是絕對不能在上午掃垃圾出門，鞭炮的殘渣，我們磕的瓜子殼、糖果皮，這些都是象征著財富，把它掃出去了，就暗含這一年將不會積財。

　　新年一直會延續(xù)到元宵節(jié)鬧完元宵，這又有著很多的風俗習慣。很小的時候，我們那里特別流行在元宵的晚上舞龍燈，三五年耍一次大的龍燈，十幾個村里去鬧元宵，看過《紅樓夢》的，就知道那活動的排場又多大。只可惜我那時太小，沒能趕上親身去耍燈籠，只能看著別人舞龍燈。我呢，也幸運，親手舞過兩次草龍燈。舞燈時，每到一家門前，主人就會給你龍燈上插點著的香，再給大家打發(fā)一些新年的甜餅、喜糖奶糖，再放放鞭炮，這就走完一個過場了。

　　在現(xiàn)在，經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，這些習俗基本上已經(jīng)退出它的生活舞臺了，它們的地位和價值也在不經(jīng)意間就成為歷史了。

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