【實用】風俗的作文五篇
在我們平凡的日常里,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家收集的風俗的作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
風俗的作文 篇1
今天是星期四,是我們北街小學五年級全體同學春游的日子,雖然天空下著綿綿細雨,可它卻絲毫沒有影響同學們春游的心情。因為同學們盼望這一天已經(jīng)很久了。
我們的目的地是同學們向往已久的“川北民俗文化園”,川北民俗文化園位于廣元市利州區(qū)東壩雪峰境內(nèi),占地1000多畝。
從學校出發(fā),大巴車在公路上歡快地飛馳著,車上不斷傳出嘻嘻哈哈歡笑聲和優(yōu)美的歌聲,窗外到處翠綠一遍,讓人目不暇接。車行大概走了30分鐘左右,我們便來到了目的地。
走進川北民俗文化園內(nèi),一陣陣和煦的春風撲面而來,令人心曠神怡。我們呼吸著新鮮空氣,眼前到處是翠綠一遍,圓內(nèi)風景優(yōu)雅,特別是那后面的幾座山,重重疊疊,高聳入云。后面的人工湖更是美麗,它清澈透底猶如一面鏡子,美麗極了。湖內(nèi)魚兒歡騰,偶爾飛鳥從湖面掠過,更為川北民俗文化園增添了幾分生機。又說那更美的,便是那些奇異的花朵和那數(shù)不清的樹木,花兒紅的紅,綠的綠,黃的黃,紫的紫,藍的藍,就像一條條絲帶鋪在人工湖和林蔭小道的周圍。而樹木更是多得數(shù)不勝數(shù),有松樹、白樺樹、白楊樹、桃樹梨樹等等好多我們都叫不上名來。樹蒙在山的周圍,一棵是深綠色的、一棵是淡綠色的、一棵是淺紅色的、一棵是黃色……將山包裹著,真是美輪美換。
在教師的帶領(lǐng)下,沿著林蔭長廊和崎嶇的小道往里走,到處都是一遍由鮮花點綴綠色的海洋,偶爾還能看到叫不上名的小動物從林中急馳而過,伴隨著同學們的驚呼聲,為我們的春游增添了無限生機。一路說說笑笑我們來到了宿營地,同學們將各自帶的食物和飲料拿出來放在一起,共享著這特殊的午餐。
在結(jié)束我們的春游之行的時候,園內(nèi)幾個醒目的大字“這不是九寨溝!”讓我深受感動。是啊,這里不是九寨溝,但它美麗的景色卻能和九寨溝比美。這是我們每一個廣元人的驕傲和自豪,廣元——愿你越來越美麗。
風俗的作文 篇2
提起元宵節(jié),我想起了一個非常有趣的傳說:很久很久以前,有一只神鳥,錯飛到人間的一個小村莊里,那村里的人以為是一只壞鳥,就把他殺死了。這事被玉皇大帝知道了,他讓天兵去把那村莊給燒了。仙女聽到了玉皇大帝的話,就讓一個神仙變成老奶奶到村里報信。神仙到人間跟村里的人說,在村里村外點上篝火,才能免去災(zāi)難。他們按照神仙說的做了,玉皇大帝一看,心想,我還沒有放火,他們就放起火來了,自己燒自己。玉皇大帝樂得哈哈大笑。這個小村莊真的免去了大難。這個事情流傳開來,就有元宵節(jié)了。
這就是傳說,不是真的,真的元宵節(jié)起源于漢朝。印度人信佛,他們成佛的人,把他們燒成骨灰,扒一扒,有一個好像珍珠一樣的東西,叫舍利子,印度人朝拜舍利子。這事后來流傳到中國的漢朝,民間也有了佛教的活動。舍利子的事情被漢朝的皇帝知道了,他們也在皇宮,張燈結(jié)彩,朝拜舍利子。老百姓看著很好玩,也跟著玩,張燈結(jié)彩,可是沒有舍利子,這就形成了每年正月十五張燈結(jié)彩、放篝火的玩法。就演變成后來的元宵節(jié)。
唐朝的元宵節(jié)是最熱鬧的,他們有寶馬香車,燈樓高50米,有50000盞燈,燈樓里有20個房間,過三天,人們都到街上玩。宋朝是過五天,他們過的也很熱鬧,也是在街上玩,玩法很多。明朝是過十天,從初八玩到十七。
正月十五,人們一起吃元宵,猜燈謎,鬧花燈,耍龍,獅,放煙花,踩高蹺,扭秧歌。對了,張燈結(jié)彩是中國最古老的民間活動,而扭秧歌是后來的風俗。有各種各樣的玩法。
南方的風俗也很好玩,其中有偷菜。女生上別人家偷,別人看見也沒事,可是男生不能偷。
我的家鄉(xiāng)也有自己的玩法,在冰上玩,滾冰是最有意思的了,我上冰上一滾,我的頭都滾暈了。打花臉也很有意思,你給我打,我給你打,打來打去非常好玩。
風俗的作文 篇3
紅蠟燭不許滅掉
在阜陽地區(qū)的鄉(xiāng)村,人們過農(nóng)歷新年時有一個自古沿襲下來的傳統(tǒng)民俗,從大年三十晚上開始直到新年的第一天,堂屋(客廳)中點燃兩支紅蠟燭,紅蠟燭的中間擺上一些貢品,像雞、魚、肉等。在這段時間中紅蠟燭絕對不許滅掉。
凌晨四點就“完年”
在宿松,臘月中下旬,年味就漸漸濃了。
宿松有段民謠,孩子們很小就會唱!疤炷奶,莫起風,二十四里接祖宗;二十五,打豆腐;二十六,剁年肉;二十七,做粑吃;二十八,殺雞又殺鴨;二十九,樣樣有;三十夜,講好話,初一初二不挨罵。”宿松做的粑是用米粉和成的,用蒸籠蒸熟,涼了干了,就用水浸著,可以吃到春耕插秧。粑用桃木雕花造型,有萬字印,有喜字印,有壽字印,還有春字、福字等印。孩子多的人家還雕桃子印。
在吃年飯的時間上,宿松大多數(shù)地方與全國其他地方一樣,但宿松湖區(qū),靠東洪、下倉一帶卻有些特別:大年三十早上,天剛破曉,就有人家炸起了鞭炮“過年”,一家人圍桌吃起了“年早飯”。性急的人家甚至四點多鐘就“完年”了。
宿松人的“小年”在正月初七過。小年過得很隨便,往往是在黃昏放一掛鞭炮就算過了小年。而元宵節(jié)卻很隆重。過去有“吃了元宵肉,農(nóng)夫脫赤足”,即意味著春耕生產(chǎn)又開始了。
風俗的`作文 篇4
一枝紅杏沾春雨,兩貼春聯(lián)噴墨香。春節(jié),是中國的傳統(tǒng)節(jié)日中一個重要的節(jié)日。
在春節(jié)期間,有許多習俗,例如:掃塵,貼春聯(lián),貼窗花和倒貼“!弊,守歲,爆竹,拜年。
掃塵。“臘月二十四,彈塵掃房子,”據(jù)《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的習俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除塵布新 ”的涵義,其用意是要把一切窮運,晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
貼春聯(lián)。春聯(lián)也叫門對,春貼,對聯(lián),對子,桃符等。它以工整,對偶,簡潔,精巧的文字描繪時代背景,抒發(fā)美好愿望 ,是我國特有的文字形式。
貼窗花和倒貼“福字”。在民間人們還喜歡在窗戶貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了節(jié)日的喜慶氣氛,也集裝飾性,欣賞性與實用性于一體。在貼春聯(lián)的同時,人們還要倒貼“福字”,表示“福氣已到”它指人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。
守歲。除夕守歲是重要的年俗活動之一,守歲之俗由來已久。唐太宗李世民曾寫有“守歲”詩:“寒辭去冬雪,暖帶入春風!敝钡浇裉,人們還習慣在除夕之夜守歲迎新,古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕著守歲,是為延長父母壽命。自汗代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
爆竹。中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以“嗶嗶叭叭”的爆竹聲除舊迎新。
拜年。新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,出門去走訪親友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。
一支紅杏沾春雨,兩貼春聯(lián)噴墨香。今后,我要努力學習,讓中國的傳統(tǒng)文化揚名海外,發(fā)揚光大。
風俗的作文 篇5
滿族餑餑,滿族的風俗習慣。滿族的人喜歡吃粘食,因為粘食耐餓,便于外出射獵活動。其中最具特色的就是制作精巧,風味獨特的各種點心,統(tǒng)稱為"滿族餑餑",因此素有"滿點漢菜"之說。滿族餑餑歷史悠久,其中最具有代表性的是"栗子面窩窩頭",也稱小窩頭。
滿族入關(guān)前有一種筵席叫"餑餑席",每桌使用面粉80斤,可見規(guī)模之大。使用的面粉多為粘面,就是以糯米或大黃米、小黃米為主,摻入適量其他米碴,再用豆沙、果仁、白糖作餡。主要的品種有薩其瑪、綠豆糕、蘇葉餅、豌豆黃、牛舌餅、打糕、油炸糕、粘豆包等。每到冬天,滿族的人家一般都要做上幾鍋粘豆包,凍起來隨吃隨拿,F(xiàn)在沈陽冬天的集市上仍然經(jīng)常可以聽到粘豆包的叫賣聲。
菜肴。滿族的人特別喜歡吃豬肉、酸菜,而且烹調(diào)方法很多。比較有特點的菜肴有吃肉大典、白肉酸菜血腸、火鍋、酸湯子等。
遇到喜慶的事情或祭祀時,要設(shè)肉食大典。八人為一桌,席間主人端上一方方約十斤左右的豬肉和調(diào)好的肉汁,客人不用筷子,而是自己用刀將肉切成塊或片,蘸肉汁吃肉,并依次捧碗喝酒,十分豪爽。
白肉血腸是滿族的人宴請親友的一道主菜。五花豬肉,切薄片,與細切的酸菜同時下鍋,開鍋后再投入已灌好、煮熟、切成小段的血腸。這道菜香而不膩,營養(yǎng)價值很高。現(xiàn)在沈陽的那家館白肉血腸,風味絕倫,深受消費者歡迎。
涮火鍋是最為典型的滿族飲食。這種飲食與當年滿族的人游獵生活方式有著不可分割的關(guān)系,所以,不論是原始的滿族火鍋,還是如今華夏大地隨處可見的現(xiàn)代火鍋,吃起來都會令人聯(lián)想起"噼啪"作響的山林篝火,聯(lián)想到"吱吱"作響的小吊鍋?梢哉f滿族火鍋是如今風靡全國的火鍋老祖
除菊花火鍋外,比較有名的有什錦火鍋和三鮮火鍋。
酸湯子是滿族傳統(tǒng)食品。秋季新糧成熟之后,農(nóng)村幾乎家家泡酸湯子。將新打下來的玉米整粒浸入缸中發(fā)酵,然后用清水沖洗,將酸味去除,磨成水面后,過濾去渣皮,即成湯面。食用的時候,鍋內(nèi)燒開水,用特制的湯子套,套在左手大拇指上,左手握一團湯面,用右手擠壓,擠出的湯子條直接入鍋煮熟,撈出來后,拌入肉炸醬、雞蛋醬或蔥花醬之類的佐料即可食用。
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