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關(guān)于見小利者則大事不成的作文（通用10篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的關(guān)于見小利者則大事不成的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
見小利者則大事不成的作文 篇1
花不需要太多，一縷陽光就足以讓它綻放，鳥兒不需要太多，鳥巢可以讓它快樂，可愛的人們！我們不需要太多，知足常樂！
貪圖利益。喜歡“先受益后正義”的人會幸福嗎？人們應(yīng)該感到滿意。不要盲目追求利益。錢，不是這種獲取利益的手段，這種生活有意義嗎？孟子曾經(jīng)對惠亮國王說:“國王為什么要說利潤？”視興趣為生命。把利益視為道德是一個好國王嗎？這樣的人還有道德上的正義嗎？物質(zhì)的東西真的能滿足我們嗎？我們想要的是精神支持！這才是真正的財富。人們太貪婪了。欲望總是纏繞著你，讓你既想要魚又想要熊掌。“魚，我想要我想要的東西，熊掌，我想要我想要的東西，還有那些放棄魚而拿走熊掌的人”。畢竟，我們的東西，而不是我們要求的東西，有什么用呢？這種人生觀。價值觀是我們生活中努力追求的，不是嗎？我看過這樣的故事：
一個年輕人非常羨慕一個富人一生在商業(yè)上的成就，所以他去找那個富人，問他成功的秘訣。
當年輕人告訴富人他來這里的目的時，富人什么也沒說，轉(zhuǎn)身走向客廳，拿了一個大西瓜。年輕人看起來很困惑，看見富人把西瓜切成三塊不同大小的。富人把西瓜放在年輕人面前說:"如果每個西瓜代表一定程度的興趣，你會怎么選擇？"說完，他指著切好的西瓜讓年輕人一起摘。
這個年輕人盯著最大的一個說，“當然是最大的一個�！�
“好吧，請使用它�！备蝗诵χf，然后順便把最大的西瓜遞給年輕人，但是他拿起了最小的西瓜。當年輕人還在享用最大的一塊西瓜時，富人已經(jīng)吃完了最小的一塊。然后，富人笑著拿起剩下的一塊。他還故意在年輕人面前晃了晃，把它吃光了。
事實上，最小的一塊和最后一塊加在一起要比最大的一塊大得多。
年輕人明白富人的意思:雖然富人吃的西瓜沒有他吃的多，但是他吃的西瓜比他多。"
這個故事告訴我們不要過分強調(diào)興趣。如果我們看到利潤微薄，那也沒什么大不了的。首先是利潤，然后是正義，這是生命中最有價值的東西。為什么我們要太在意生活中的所有利益？金錢無關(guān)緊要。冷。這是無情的。它沒有血緣關(guān)系，但是人們通過任何方式追求這種利益。
如果你看到微薄的利潤，你會成就大事，你會改變你的人生觀。價值觀基于興趣。生活仍然有意義嗎？人們不需要太多滿足于金錢，也不要貪圖利益，讓自己迷失生活的方向。
見小利者則大事不成的作文 篇2
花兒要的無需太多，一縷陽光就足以讓它綻放，鳥兒要的無需太多，一個窩就能讓它安樂，可愛的人們�。∥覀円臒o需太多，知足常樂！
貪圖利益。先利后義這樣的人生會快樂嗎？人要知足。不要盲目的追求利益。錢財，不這手段的博取利益，這樣的人生有意義嗎？孟子曾對梁惠王說過：“王何必曰利？”視利益如生命。視利益如道義，還是個好君王嗎？這樣的人還有道德仁義嗎？物質(zhì)上的東西真的能滿足我們嗎？我們要的是精神上的支柱！那才是真正的財富，人就是太貪心，欲望總是纏繞著你讓你魚和熊掌都想兼得，“魚，我所欲也，熊掌，欲我所欲也，舍魚而取熊掌者也”。是我們的終究是我們的，不是我們的強求的又有何用？這樣的人生觀。價值觀才是我們一生力圖追求的不是嗎？曾看過這樣的一個故事：“
一個年輕人非常羨慕一位富翁一生中在生意場場上取得的成就，于是他跑到富翁那里詢問他成功的訣竅。
當年輕人把來意對富翁講了以后，富翁什么也沒說，轉(zhuǎn)身到起居室拿來了一個大西瓜。青年迷惑不解地看著，只見富翁把西瓜切成了大小不等的三塊。富翁把西瓜放在青年的面前說：“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你會如何選擇呢？”說完，就指著切好的西瓜讓青年隨手挑一塊兒。
青年眼睛盯著的那塊說：“當然是的那塊兒了。”
“那好，請用吧�！备晃绦α诵φf，然后順便把的那塊西瓜遞給青年，自己卻拿起了最小的那塊。當青年還在享用的那一塊西瓜的時候，富翁已經(jīng)吃完了最小的那塊。接著，富翁微笑著拿起剩下的一塊，還故意在青年眼前晃了晃，大口吃了起來。
其實，那塊最小的和最后一塊加起來要比的那一塊大得多。
見小利者則大事不成的作文 篇3
在這個以和平與發(fā)展為主題的時代，人們的綜合素質(zhì)得到了顯著提高，人們遵紀守法，社會秩序井然。然而，也有一些人違背了他們的初衷，為了他們自己的利益而無視規(guī)則。這嚴重影響了我們作為一個大國的形象。殊不知，放棄微利、遵守規(guī)則是最基本的道德品質(zhì)之一。
什么是小額利潤？為了速度，一個團隊是為了微薄的利潤而加入的。匆忙闖紅燈是為了微利。酒后駕車，逃避警察是為了微利；方便自己，亂扔垃圾是為了微利。所有這些都是不遵守規(guī)則的表現(xiàn)。薄利多銷會造成很大的傷害。因此，我們必須放棄微利，遵守規(guī)則。
放棄微利，遵守規(guī)則就是堅守信念。也許你聽說過一個自誕生以來從未發(fā)生過車禍的國家。市民把交通規(guī)則視為他們的信仰。這是德國。在我們國家，你經(jīng)�？吹竭@樣的新聞報道:一名男子在高速公路上騎摩托車，被10米外的一輛貨車撞了，已經(jīng)確認死亡。一名女子在一個旅游景點翻越護欄自拍時掉進了山澗。這種夸張和現(xiàn)實的報道層出不窮，我們對死者深感遺憾。然后問，如果男人不在公路上騎摩托車，如果女人不爬過護欄，這樣的事情會發(fā)生嗎？答案不言而喻。要跟上德國很難避免一些困難，但我們都應(yīng)該從小事做起，遵守規(guī)則，堅持我們的信念。
放棄微利和遵守規(guī)則是對生活的熱愛。“這個世界上沒有絕對的公平，但只要你保持對生活的熱愛。”這是原唱薛之謙在綜藝節(jié)目中說的。在十年前的才藝展示中，他脫穎而出，靠自己的努力取得了今天的成績。在描述他過去的經(jīng)歷時，他提到有些人不遵守規(guī)則，通過不正當?shù)氖侄螘x級決賽，但他當時沒有權(quán)利以他的身份發(fā)言。那些不禮貌讓他不舒服。他無法改變，但他從未離開過音樂。今天的成就取決于我對音樂和生活的熱愛。社會在不斷進步，那些違反規(guī)則的人暫時不會成為大氣候。因此，有必要遵循規(guī)則，向前邁進。盡管十有八九生活是不快樂的，請放棄微薄的利潤，遵守規(guī)則，保持你對生活的熱愛。
放棄微利和遵守規(guī)則是對他人的尊重。例如，按順序排隊就是尊重前面的人。在圖書館靜靜地閱讀，把書放回原處，是對其他讀者和圖書館員的尊重。在教室里自學(xué)時不要制造太多噪音是對其他學(xué)生的一種尊重。對其他參與者來說，傾聽別人的聲音比篡奪主人的角色更重要。在公共汽車上遵守規(guī)則，在前門和后門上上下下是對其他乘客和司機的尊重。不走后門參加比賽就是尊重其他運動員。簡而言之，你越遵守規(guī)則，環(huán)境就會越和諧，你就會越尊重他人，也會越受到他人的尊重。
也許，生活中有許多人不遵守規(guī)則，有時我們深深地恨他們，有時我們也無能為力。然而，請不要讓無知影響主流，并始終保持清醒的頭腦。堅持信念，熱愛生活，尊重他人，從遵守規(guī)則開始。
放棄微利和遵守規(guī)則將使人們更加高尚，使社會更加和諧，使祖國更加繁榮，世界更加多彩。
見小利者則大事不成的作文 篇4
在這個以和平與發(fā)展為主題時代，人的綜合素質(zhì)顯著提升，人們按規(guī)行事，社會井然有序。但是，也有一些人違背初心，時常為了一己私利而置規(guī)則于不顧。這就嚴重影響了我們的大國形象。殊不知，舍小利，守規(guī)則是一種最基本的道德素養(yǎng)。
何為小利？為了速度，插個隊是為小利；趕著時間，闖個紅燈是為小利；喝酒駕車，逃過警察是為小利；方便自己，亂扔垃圾是為小利……凡此種種，都是不守規(guī)則的表現(xiàn)。圖小利則會釀大害，因此，必須舍小利，守規(guī)則。
舍小利，守規(guī)則是對信念的堅守。也許你聽說過有一個國家從誕生到現(xiàn)在從來沒有發(fā)生過一次車禍，公民把交規(guī)當作信念，這就是德國。而在我們國家你時常會看到時事新聞這樣說：某高速公路上某名男子騎著摩托車被貨運卡車撞飛10米遠，目前已被確認身亡；某女子在旅游景點翻越護欄自拍掉入山澗……這樣夸張又現(xiàn)實的報道層出不窮，我們?yōu)槭耪呱罡型锵�。那么試問，如果男子不騎著摩托車上高速公路，如果女子不去翻越護欄，還會有這類的事情發(fā)生嗎？答案不言而喻。和德國看齊難免有些困難，但我們都應(yīng)該從小事做起，守住規(guī)則，堅守信念。
舍小利，守規(guī)則是對生活的熱愛�！斑@個世界沒有絕對的公平，但只要你保持對生活的熱愛就好了�！边@是一檔綜藝節(jié)目里歌手薛之謙說過的話。在十年前的選秀節(jié)目中，他脫穎而出，憑借自己的努力取得了今天的成績。在講述過往的經(jīng)歷時，他提到當時有人不守規(guī)則，通過不正當手段晉級決賽，但以他當時的地位是沒有話語權(quán)的。那些不良的風氣令他難受，他無力改變，可他從未對音樂不辭而別。能有今天的成績，憑借的就是對音樂、對生活的熱愛。社會不斷在進步，那些違背規(guī)則一時火爆的人終究成不了大氣候。因此，還是要遵守規(guī)則向前走，盡管人生不如意事十有八九，但請舍棄小利，遵守規(guī)則，保持對生活的熱愛。
舍小利，守規(guī)則是對他人的尊重。例如：按序排隊，是對排在前面的人的尊重；在圖書館安靜地讀書并隨手把書放回原處，是對其他讀者以及圖書管理員的`尊重；教室里上自習(xí)不高聲喧嘩，是對其他同學(xué)的尊重；聚會時多傾聽他人少喧賓奪主，是對其他與會者的尊重；公交車上遵守規(guī)則，前門上后門下，是對其他乘客及司機師傅的尊重；參加比賽不走后門，是對其他選手的尊重……總之，你越遵守規(guī)則，環(huán)境就越和諧，也越能體現(xiàn)你對他人的尊重，同時也越能得到他人對你的尊重。
也許，生活中不守規(guī)則的人很多，有時讓我們深惡痛絕，有時讓我們無可奈何。但請一定不要讓愚昧沖擊主流，時刻保持清醒的頭腦。堅守信念，熱愛生活，尊重他人，從遵守規(guī)則開始。
舍小利，守規(guī)則會讓人更加高尚，讓社會更加和諧，讓祖國更加富強，讓世界更加絢麗多彩。
見小利者則大事不成的作文 篇5
司馬遷有一句話說：“名節(jié)重泰山，利益輕鴻毛。”可按現(xiàn)今社會的情況來看：“利益重泰山！”誰會去在乎名節(jié)呢？
這件事要舉例子的話不一定從社會上的大局下手，我們身邊處處皆有。但往往都會被忽視，因為這類事實在是太平常了。就拿我們開校運會的時候發(fā)生在班上的一件事來說吧：
同學(xué)A是他們班的全能選手，只要是他參加的項目沒有什么不能獲獎的。老師恨不得讓他攬下所有的項目�？墒菍W(xué)校規(guī)定每個參賽的運動員最多只能報兩個項目。A同學(xué)在運動會上有三個強項：短跑、跳高和壘球。他的跳高是鐵定要上的，都是破校紀錄的人！短跑他當然是全年級第一了，不能不上！可他已經(jīng)報了跳高和100米。但壘球班上除了他以外就找不到第二個好的了，他報了這兩個項目，壘球不就參加不成了嗎？可不用急，老師有“高招”：他們班的B同學(xué)只報了一個項目，就等于在他那有一個名額。老師就讓B同學(xué)報上壘球A同學(xué)以他的名義去參加比賽。先不管行為是否正確，反正這樣做有一個好處：能讓班上得獎。
我是很反對這樣的做法，為什么不能讓A同學(xué)以他的名義參賽呢？他的辛苦得到的獎終究是以B同學(xué)的名義，這樣難道不委屈嗎？我知道：對他來說個人的利益并不算什么，只要能為集體奉獻……這樣也太“無私”了吧，我都有點欽佩他了！B同學(xué)當然也不是什么“坑獎賊”，這一切都是由老師操控著，為的就是一張金光閃閃的獎狀。
看來老師真是把A同學(xué)當成獲獎的工具了，只要是他們班獲獎，利不利用無所謂。這樣是不是太自私了？運動會本來就是集體的，不是一個人或兩個人的。難道獎狀真的那么重嗎更要嗎？它只不過是同學(xué)們團結(jié)的成績罷了，運動會想取得好成績這并沒有錯，但是這樣取得的成績好嗎？請三思，體育比賽什么才是最重要的？如果是獎狀和利益，那干脆就不要去爭��！
見小利者則大事不成的作文 篇6
有人曾經(jīng)批判那些拘泥于眼前的人：“何必刻意逗留，何必折技取粉？往前走，一路走來自有一路花開�！钡拇_，人生就像是一次旅行，不必拘泥于個中細節(jié)，只要往前走，學(xué)會變通即可。
圖畫中銜石的烏鴉是不明智的，它拘泥局限于以前的套路。因此，當它還在辛苦銜石填瓶時，旁邊用新方法——吸管喝水的烏鴉早已在享受甘甜的水了。這一事例告訴我們，不要止步于過往，受舊教條羈絆。要學(xué)會變通，往前走。
在巴黎，羅丹用六年時間雕刻成了那座巴爾扎克像。但連當時很高明的鑒賞家也難以接受此種新的表現(xiàn)手法，而多年后那尊塑像被抬出再次接受審視時，人們不得不訝異于羅丹在構(gòu)思上的創(chuàng)新；同樣是在巴黎，貝聿銘耗時十二年主持盧浮宮擴建工程。他的設(shè)計最初就因建筑風格與盧浮宮不合而飽受非議。而后來盧浮宮前的玻璃金字塔已被巴黎人認可，成為塞納河畔的經(jīng)典之作。梵高起初在教會創(chuàng)作一成不變的神像，而走向繁星，走向泥土，走向熾烈的向日葵，用厚實的顏料創(chuàng)作出精彩的畫作。其畫作博得了后世人極高的評價。
羅丹六年，貝聿銘十三年，梵高一輩子，都選擇不囿于前人思路的創(chuàng)作方式，不受舊思想舊教條的羈絆，選擇了變通與創(chuàng)新，最終取得了卓越成就。
村上春樹，享譽世界的知名作家，在獲得日本文學(xué)的諸多獎項后仍筆耕不輟，開拓了創(chuàng)作的新天地，多次獲諾貝爾文學(xué)獎提名。試想，若村上春樹沉浸在已有有榮譽中，哪有經(jīng)典的《挪威的森林》問世！可見，正是他不被羈絆，變通與創(chuàng)新，成就了他的新高度。
人生是一場旅行，何必停留于這一隅的芬芳，下一站或許更美好。不被羈絆，學(xué)會變通與創(chuàng)新的人，才能領(lǐng)略更美風景，才能更好地提升自己的品位。
不被羈絆，向上攀登，路上有花有鳥有流水，往前走，下一站就是天堂！
見小利者則大事不成的作文 篇7
成功來源于機會，機會來源于把握。想要在這二十一世紀的陸地上插上自己的旗幟，那么你就要付出比常人多幾倍的辛苦及汗水。但是有時候，哪怕你付出了再多的代價，再多的辛苦與汗水，換來的卻是難以接受的失敗。那么，不少的原因都是因為時機的把握及利用。
為了獲取更多的利益而放棄身邊已有的機會，這種做法是不可取的。職場上的幸運和倒霉往往與利用時機有關(guān)。有些人在時機失去之后才頓足扼腕，那么他注定像那只狼一樣，只是個十足的倒霉蛋。而有些人明白時機稍縱即逝，因而能及時把握，所以，他的一生都仿佛一帆風順，心想事成。機會只敲一次門，一個果斷的領(lǐng)導(dǎo)者只有善于抓住每次機會，充分施展才能，才能成功，獲得命運的垂青。要知道，機不可失，失不再來，這是一個淺顯而深刻的道理。在人生的迷茫境地中，我們只能選出最順通的一條路才能順利到達成功的殿堂。但是，往往有一些人 他們只知道利益，卻不知道時機的存在。他們認為時機只是無稽之談，付出了那才叫成功。他們遺忘了一點，成功既是需要努力的，又怎么能不算是要把握好機會呢？
世界上有許多高明的人，他們能夠未雨綢繆，預(yù)先策劃，從而化險為夷。這樣的人很多，但是他們都只是太單純了，未雨綢繆的化險為夷也許只是一個危險的提示，但往往他們都會放松警惕，認為危險已經(jīng)過去了，其實，危險從來都只是埋藏在幸運的后面。太多人不知道這個道理，所以才會在這個世界失去了生命。充滿挫折與變數(shù)的人生也許會鍛煉我們，但不會磨礪我們，在人生的路上，只有一條路才是通往成功殿堂的路。有些人往往只注重偶然性的事實，卻忽視了自身必然性的潛力，結(jié)果是直到生命結(jié)束之時，他們也沒有找到適合自己的人生坐標。
記住，這個弱肉強食的世紀，我們只有占有自己的地位，才能在這個大陸上發(fā)現(xiàn)未知的成功。
見小利者則大事不成的作文 篇8
這個世界上，錢不是萬能的，但卻是現(xiàn)代人必須要去追求的。有些人，為了錢可以不顧一切，有些人，在將它逐漸看淡。錢，可以是重要的，也可以是次要的，很多東西，不是能用錢去衡量的，錢乃身外之物，沒有錢活的或許會很輕松，這就是所謂的窮快活。是的，金錢是可以買來鐘表，但是不能買來時間；金錢可以買來很高檔的營養(yǎng)補品，但是不能買來健康；金錢可以為你帶來一些情感，但是不能買來最純潔的、最真摯的情誼……
利益是個與金錢有潛在關(guān)聯(lián)的另一種物質(zhì)上的追求，它可以是一種概念，也可以是一種做事情的思維模式。很多黑暗的商業(yè)鏈就起源于它。它是人們過度擁有金錢欲望而化作的毀害良心的名詞。在生活中，潛在的利益在逐漸吞噬我們的內(nèi)心。它是社會商業(yè)界的一塊毒瘤，是建立在消費者之上的。以出賣消費者的信任感來取得成就——金錢。嘴上說的是貨真價實的商品，其實真正內(nèi)在的本質(zhì)是另一種成分，這需要每一個消費者都擦亮眼睛，才能保證自己在購買商品是不會買到“假冒偽劣”的商品。所以，生活在當下，就應(yīng)該有著很強的戒備心，很高的警惕性，否則就會上當受騙。相反，這樣互相之間的不信任，使得那些有良心，愿意做“良心商品“的賣家也一同被卷入著本不該屬于他們的漩渦中。
為什么要有“欺騙”的存在，難道泱泱大國處處希望存在著不必要的勾心斗角嗎？誠信做事，換回來的將是永久的信任，不帶有公德心去做事，換回來的是短暫的信任，這種信任不能長久，因為有正義的能量在與之作對，事實很真相終究會被這些正能量揭穿。如果商家能夠換位思考，如果你們是老百姓，吃的用的都是偽劣的，那么，還有“安全感”的存在嗎？
生命的價值在利益面前變得一文不值，沒有人會在利益面前思考生命的含義，因為生命的價值是看不著的，它是一種精神意義上的存在，而利益的收獲確實很大的，它能夠帶來你想要的東西。對嗎？
有人說，眼睛是黑的，心是紅的，那么眼睛一紅，心就黑了。
見小利者則大事不成的作文 篇9
從前有座山，山上有兩位神仙棋藝高超，天天在樹下下棋，可他們沒注意到，一只猴子在樹上看他們下棋呢。就這樣長年累月，猴的棋藝超過神仙。
有一天，神仙奉命去采靈芝救人。猴子便在樹下擺棋，這時走來一位村民，見猴子在擺棋。心想：這只猴子棋藝一定很低，我這棋藝，可是遙遙領(lǐng)先的。于是村民挑戰(zhàn)猴子，結(jié)果被猴子殺的片甲不留。他回去跟其他人講，他們覺得村民棋藝較低，都比不過自己，于是都一起找猴子比試�？墒�，沒有一個人贏。
就這樣十傳百，百傳千，千傳萬，傳到了縣太爺耳里。他派人去查看，查看的人看到猴子正在擺棋呢。他回去對縣太爺說："報告，猴子正在擺棋，看樣子很會下棋。"
縣大爺一聽，興高采烈。心想：如果我把這猴子交給皇上，會不會升官發(fā)財呢？于是派人去抓猴子并獻給了皇上，就這樣縣太爺?shù)牡搅艘磺傻馁p金。
皇上聽縣太爺說這只猴子棋藝高超，于是就跟猴子比試了幾盤。可皇上也被猴子殺得落花流水。身邊的大臣說："讓我們也來試一試吧。"結(jié)果大臣也無能為力。最后，皇上臉色越變越差，只好貼出皇榜，因為他怕自己面子會丟光。內(nèi)容是：只要誰能贏，賞金1萬兩。皇榜一貼出來，門口的人就數(shù)不勝數(shù)，但最后都一個個垂頭喪氣地回去了。
過了三十多天，突然來了一位老者，他對皇上說："皇上，請讓我跟那只潑猴比一比。"比的時候，老者拿出一盤仙桃，猴子在比賽過程中，眼睛不時看著桃子，口水直流三千尺。最后，敗在了老者的手下。
猴子的失敗給了我們一個警告：在遇到強大的對手時，巧妙利用對方的弱點戰(zhàn)勝它。
見小利者則大事不成的作文 篇10
讀《百萬英鎊》有感“金子，黃黃的，發(fā)光的，寶貴的金子！這東西，只要那么一點兒，就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯的變成對的，卑賤的變成尊貴的，老人變成少年，懦夫變成勇士……”這就是馬克吐溫筆下《百萬英鎊》的真實寫照。主人公亨利·亞當斯在被確定是一個誠實但貧窮的人后，有一對奇怪的兄弟為了打賭而“借”給他一百萬英鎊。
他的遭遇也十分有趣，人們先是從穿著上看不起他，當他拿出一百萬英鎊希望別人找錢時，人們不但對他點頭哈腰，卑躬屈膝，而且就連對亨利來說比較昂貴的一些費用也不需要他馬上支付，甚至有些人都愿意直接不要錢，因為他們不但找不開錢，而且堅信這位百萬富翁，一定不會在意這點“小”錢的。最后亨利不但如獲至寶地得到了一位如花似玉的妻子，還獲得了三萬英鎊的利息。
雖然，這樣的事情在現(xiàn)實生活中根本不會發(fā)生，但作者卻用這樣夸張的手法，諷刺了現(xiàn)代社會“金錢萬能”的理念。衣店服務(wù)員見了衣衫襤褸的人置之不理，可當他看到了那張百萬英鎊鈔票后夸張的表情，與先前的表現(xiàn)形成了強烈的對比。其實作者諷刺的就是現(xiàn)代社會。作者在敘述上也不忘幽默一下，讓讀者在笑過之后，仔細品讀，慢慢體味。特別是在描寫那些人看到百萬英鎊的支票的表情時，惟妙惟肖，真讓人忍不住開口大笑。
所以我讀了這篇文章的感受是：不管如何愛錢，不要丟掉做人最基本的誠實的本性；不管怎樣愛錢，不要拋棄道德、良知；不管怎樣愛錢，不要傷害別人；不管怎樣愛錢，必須通過正當途徑來獲得！
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