有關(guān)風(fēng)俗的作文4篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編收集整理的風(fēng)俗的作文4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
風(fēng)俗的作文 篇1
太原鑼鼓，實(shí)際上是指流行于太原地區(qū)民間，經(jīng)常散見(jiàn)于農(nóng)村、工廠演奏的那種“流水”，七種鑼鼓曲牌套路的總稱(chēng)。相傳，它始于公元 947年，后漢高祖劉知遠(yuǎn)的妹妹所居住的太原南郊古寨村。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年皇姑一出動(dòng)，使用鑼鼓迎送，演奏的曲調(diào)，就是傳自今日的“流水”。意取“福如東海長(zhǎng)流水”之意。
其實(shí)，這種傳說(shuō)未必經(jīng)得起推敲，“流水”也未必就是“福如東海長(zhǎng)流水”之意，但是，從這些傳說(shuō)中，起碼可以得知太原鑼鼓已是代代傳承，并結(jié)出曲牌套路豐富的碩果。
依傳統(tǒng)習(xí)俗，太原鑼鼓的'演奏樂(lè)器以堂鼓、鐃、鈸為主，鼙聲金響，交錯(cuò)參差。鼓聲雄宏沉穩(wěn)、淳樸厚實(shí);鐃鈸鏗鏘有力、石破天驚。鼓聲為主，鐃、鈸輔之。鼓為其一元，鐃、鈸分屬陽(yáng)、陰。時(shí)而鼓與鐃鈸齊奏，聲勢(shì)席卷;時(shí)而鼓與鐃配合，聲勢(shì)由遠(yuǎn)而近;時(shí)而鼓與鈸參淆，又似由近而遠(yuǎn)。如是，齊奏、分擊，敲擊出“單一二五”、“雙一二五”、“狗相咬”等種種曲牌。熱潮時(shí)浪滔滾滾，一陣猛似一陣，平緩時(shí)小溪潺潺，又似行云流水。至鐃、鈸的對(duì)打，則稱(chēng)之為“淆”，一俟鐃、鈸對(duì)淆，鐃的鏘鏘聲，鈸的镲镲聲，此起彼伏，悅耳清脆，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。
風(fēng)俗的作文 篇2
我國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日不難看出，貫穿這些節(jié)日的正是：樹(shù)正氣、揚(yáng)美德，顯智慧，懲惡揚(yáng)善的民族精神，這是中華民族的文化精髓。是需要我們傳承和弘揚(yáng)的內(nèi)容。從傳統(tǒng)節(jié)日中，我們深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)到了中華民族的傳統(tǒng)文化。
就說(shuō)春節(jié)吧，它是我國(guó)最隆重、也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。我喜歡春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)總要貼春聯(lián)、貼年畫(huà)和貼窗花，放爆竹煙花、拜年祝賀……我們倒貼“�！弊�，拿壓歲錢(qián)、包餃子、吃年糕……在春節(jié)的前一天晚上我們都要“守歲”，除了吃年夜飯，人們還要進(jìn)行各種游戲，如下棋、玩紙牌、玩麻將、看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)等等。在擺放的節(jié)日供品中，必備一大盤(pán)蘋(píng)果，這叫做“平平安安�！�
還有些地方在守歲時(shí)準(zhǔn)備的'糕點(diǎn)食品富有討吉利的諧音、口彩有：吃棗表示春來(lái)早，吃柿餅表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃長(zhǎng)生果表示長(zhǎng)生不老，吃年糕表示一年比一年高，所有的這一切是多么有趣和富有意義，這些習(xí)俗顯示了中國(guó)人的智慧，代表著我們淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化，我也為這些習(xí)俗的誕生而自豪。
一個(gè)節(jié)日，就像一個(gè)故事，情節(jié)美妙動(dòng)人;一個(gè)節(jié)日，就是一種文化，內(nèi)容絢麗多姿。在當(dāng)今很多洋化了的節(jié)日文化的沖擊中，愿我們更多的傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化，歡度具有中國(guó)本土特色的節(jié)日。
風(fēng)俗的作文 篇3
重陽(yáng)節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱(chēng)為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽(yáng)節(jié)的重要標(biāo)志。重陽(yáng)節(jié)時(shí)人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號(hào)“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。
茱萸是一種能做中藥的果實(shí)，因?yàn)槌霎a(chǎn)于吳地（今江浙一帶）的茱萸質(zhì)量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹(shù)幾乎能長(zhǎng)到一丈多高，葉為羽狀復(fù)葉，初夏開(kāi)綠白色的小花，結(jié)實(shí)似椒子；秋后成熟。果實(shí)嫩時(shí)呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根能殺蟲(chóng)�！侗静菥V目》說(shuō)它氣味辛辣芳香，性溫?zé)�，能治寒�?qū)毒。古人認(rèn)為佩帶茱萸，能辟邪去災(zāi)。
重陽(yáng)佩茱萸的習(xí)俗在唐代很盛行，人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸能避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，稱(chēng)為茱萸囊，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。
重陽(yáng)茱萸其實(shí)也和端午節(jié)的雄黃和菖蒲的'作用差不多，目的在于除蟲(chóng)防蛀。因?yàn)檫^(guò)了重陽(yáng)節(jié)，就是十月小陽(yáng)春，天氣有一段時(shí)間回暖；而在重陽(yáng)以前的一段時(shí)間內(nèi)，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。這段時(shí)間又是桂花盛開(kāi)之時(shí)，因此民間稱(chēng)之為“桂花蒸”，這時(shí)必須防蟲(chóng)。茱萸有小毒，有除蟲(chóng)作用，制茱萸囊的風(fēng)俗正是這樣來(lái)的。
可是在宋元之后，佩茱萸的習(xí)俗逐漸稀見(jiàn)了。其變化的因由大概要從重陽(yáng)節(jié)俗的重心的潛移中去理。重陽(yáng)在早期民眾的時(shí)間生活中強(qiáng)調(diào)的是避邪消災(zāi)，隨著人們生活狀態(tài)的改善，人們不僅關(guān)注目前的現(xiàn)實(shí)生活，而且對(duì)未來(lái)生活給予了更多的期盼，祈求長(zhǎng)生與延壽。因此“延壽客”（菊花）的地位最終蓋過(guò)了“避邪甕”（茱萸）。
風(fēng)俗的作文 篇4
我的家鄉(xiāng)在慈城，這是個(gè)美麗的地方。慈城的風(fēng)俗也有很多，下面讓我給大家介紹一下慈城的建筑風(fēng)俗吧！
聽(tīng)爸爸說(shuō)，慈城造屋風(fēng)俗習(xí)慣主要體現(xiàn)在選址，動(dòng)土，上梁這三個(gè)階段。慈城是個(gè)風(fēng)水之地，人杰地靈，商賈云集，百姓富庶。造屋的第一個(gè)階段還是要“選址看風(fēng)水”，慈城這一代的屋地基綜合起來(lái)有這幾個(gè)條件：地勢(shì)高燥，水源有保障，采光好；不要太喧鬧，從來(lái)沒(méi)有鬧鬼的傳聞，周邊沒(méi)有墳?zāi)�；環(huán)境沒(méi)有污染等。特別重視的人還要花錢(qián)去請(qǐng)風(fēng)水大師，讓他來(lái)看風(fēng)水，當(dāng)然，在選擇地基的同時(shí)，還要準(zhǔn)備好造物的材料。
造物開(kāi)工那天，俗稱(chēng)“動(dòng)土”，這一天也是一個(gè)不可輕視的日子，屋主必須得莊重的選個(gè)好日子。破土動(dòng)工之前，屋主要起五更到宅基祭拜土地公公，還要買(mǎi)許多供品給土地公公。當(dāng)萬(wàn)事都具備好后，就要上梁了。上梁是一件非常隆重的'事，必須得挑一個(gè)好日子，屋主抬著梁，裝在房屋的正中心，上好梁，開(kāi)始扔饅頭，放鞭炮，扔下來(lái)的饅頭讓四周的鄰居和親戚來(lái)?yè)尦�，到了中午，就在家邊辦幾桌酒席，讓鄰居和親戚來(lái)吃，這又俗稱(chēng)為“上梁酒”，聽(tīng)爸爸說(shuō)，這是讓屋主與鄰居搞好關(guān)系的開(kāi)端。
怎么樣？我們家鄉(xiāng)的建筑風(fēng)俗特別吧！你若有空，就來(lái)慈城逛逛吧！
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