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讀后感的作文

時(shí)間:2022-06-02 10:25:29 讀后感作文 我要投稿

關(guān)于讀后感的作文錦集七篇

  在平平淡淡的日常中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編收集整理的讀后感的作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于讀后感的作文錦集七篇

讀后感的作文 篇1

  暑假中,我閱讀了《上當(dāng)?shù)娜兆印愤@本書(shū),書(shū)的作者是著名兒童文學(xué)作家周銳。主要內(nèi)容是一個(gè)叫愛(ài)爾安的德國(guó)學(xué)生從小到大所經(jīng)歷的一些事。書(shū)中搞笑有趣的故事很吸引我,讓我一讀起來(lái)就不想放下。

  愛(ài)爾安的父母都是中國(guó)南京人,因?yàn)榘职謰寢屧诘聡?guó)留學(xué),就使本應(yīng)該出生在中國(guó)的他出生在了德國(guó),還擁有了中、德兩個(gè)名字。愛(ài)爾安這個(gè)德國(guó)名字的意思是:我們愛(ài)你,祝你一生平安。從此,他就在德國(guó)上學(xué),學(xué)習(xí)德國(guó)的文化,交德國(guó)的朋友,遵守德國(guó)的法律……但是,愛(ài)爾安也很喜歡中國(guó)文化,他從小就愛(ài)看《水滸傳》、《西游記》和《三國(guó)演義》的錄像帶。

  愛(ài)爾安對(duì)生日并不感興趣,因?yàn)樗窃趶?fù)活節(jié)期間出生的,全家都要出去旅游,沒(méi)人能慶祝他的生日。但是他很期待他的十二歲生日,因?yàn)楹枚囿@險(xiǎn)刺激的電影都寫(xiě)著“十二歲以下不易觀看”;并且媽媽答應(yīng)他等他過(guò)了十二歲生日,每周給他四馬克的零用錢。愛(ài)爾安就用邀請(qǐng)朋友看恐怖電影這個(gè)方式慶祝了他盼望已久的十二歲生日。

  愛(ài)爾安還參加了童子軍。他們?cè)趪?guó)內(nèi)外徒步旅行,專挑沒(méi)路的地方走,專挑沒(méi)人的地方搭帳篷。

  德國(guó)孩子的成人禮在十四歲時(shí)舉行,父母很重視孩子的成人禮。在他們眼中,成人禮和婚禮,畢業(yè)典禮一樣重要。他們邀請(qǐng)所有的親戚、朋友,并且去參加的客人都要穿禮服。成人禮在神圣的教堂舉行,由牧師主持,還要唱詩(shī)歌、讀《圣經(jīng)》。儀式結(jié)束后,孩子們還會(huì)收到客人的禮物和錢。

  這本書(shū)幽默風(fēng)趣,在歡樂(lè)的閱讀中我了解了不同于中國(guó)文化的德國(guó)文化,感受到了孩子對(duì)長(zhǎng)大的渴望和父母對(duì)孩子成長(zhǎng)的重視。我也和愛(ài)爾安一樣很期待我的十二歲生日,因?yàn)閺哪且院笪揖涂梢宰约候T自行車上路了;我更期待我的十六歲、十八歲生日,到那時(shí)我就可以做更多以前不能做的事……

讀后感的作文 篇2

  最近有幸讀了姜汝祥寫(xiě)的《請(qǐng)給我結(jié)果》這本書(shū),給我感觸很大。書(shū)中講了很多道理和案例,我覺(jué)得其中的一點(diǎn)說(shuō)的非常有道理:對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)的人,就是對(duì)自己負(fù)責(zé)的人。想想看,如果在日常生活工作中,一個(gè)對(duì)自己都不能負(fù)責(zé)的人,更無(wú)從談起對(duì)家庭、社會(huì)負(fù)責(zé)了,這種人將會(huì)被家庭拋棄,被社會(huì)所淘汰。那如何才能做一個(gè)對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé)的人呢?

  我覺(jué)得一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人,他身上一定會(huì)有三個(gè)特點(diǎn):信守承諾、結(jié)果導(dǎo)向、永不言敗。

  信守承諾其實(shí)是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),但如今隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在有些人眼里利益是最高目標(biāo),信守承諾那是他的字典里找不到的詞。經(jīng)濟(jì)發(fā)展,各類生意往來(lái)也越來(lái)越多,這些人為了追求高額暴利,對(duì)自己做出的承諾是拋置腦后,相反還有些人為了信守承諾只能賺取低額利潤(rùn)甚至虧本。我們會(huì)成為那種人呢?

  如今國(guó)家經(jīng)濟(jì)不在是以前的爆發(fā)性,而是進(jìn)入了平穩(wěn)階段,同時(shí)各類法律也越來(lái)越健全,社會(huì)對(duì)個(gè)人、企業(yè)信用等級(jí)也越來(lái)越重視,那些信守承諾的人必將受到他人和企業(yè)的尊重和重視,那些丟掉信用的人將寸步難行。那我們?cè)趯?shí)際工作中有如何體現(xiàn)信守承諾呢?我們是招商部門,日常接觸的商戶很多,在與客戶交談時(shí)每句話都要仔細(xì)考慮,不能讓客戶誤解,承諾的條件一定要辦到。否則不僅僅是個(gè)人信用損失,更是對(duì)企業(yè)造成信用傷害。所以說(shuō),信守承諾是我們招商人員最基本的職業(yè)素質(zhì)。

  結(jié)果導(dǎo)向就是我們做任何事情都要有明確的目標(biāo)。做事沒(méi)有目標(biāo)那就像是一只無(wú)頭蒼蠅到處亂飛,其結(jié)果就是處處撞墻,一事無(wú)成。在工作中沒(méi)有了目標(biāo)也就沒(méi)有了動(dòng)力和壓力,所以最終被淘汰。

  永不言敗,我們做任何事情都要有這種精神。多數(shù)時(shí)候,在工作中往往會(huì)碰到一些看似不可能完成的任務(wù),當(dāng)你被要求完成這項(xiàng)任務(wù),并提供結(jié)果時(shí),這就意味著你正在承擔(dān)一種責(zé)任,永不言敗就是這種責(zé)任的體現(xiàn)。

  記得英國(guó)首相丘吉爾曾做過(guò)一個(gè)非常精彩的演講,就三句話,他說(shuō):“我成功的秘訣有三個(gè):第一是,決不放棄;第二是:決不、決不放棄;第三是,決不、決不、決不能放棄!我的演講完了!蔽覀?cè)诠ぷ饕惨欢ㄒ囵B(yǎng)這個(gè)決不放棄、永不言敗的工作作風(fēng),世上無(wú)難事,只怕有心人喔!

讀后感的作文 篇3

  天才的雕塑家下卻隱藏著極凄慘的遭遇。這些苦難來(lái)自工作,生活,社會(huì),家庭,而一直以來(lái)承受著這些的米開(kāi)朗琪羅是我們難以想象的痛苦。他的一生艱苦得像個(gè)仆人,一個(gè)永遠(yuǎn)侍奉主人的忠心仆人。他的父親,親戚,兄弟,侄子都要依靠他生活,他將金錢,關(guān)愛(ài)無(wú)微不至地給了他們,忠心耿耿,決無(wú)二心,這是親情方面的,如果你覺(jué)得這樣做很正常也不為怪。

  在事業(yè)上,他以藝術(shù)作為自己的工作。他很早就顯露出了自己驚人的天賦和才能,在藝術(shù)上取得了很高的造詣。但也正是因?yàn)檫@樣,刺激了那些貪得無(wú)厭的達(dá)官貴人與高高在上的主教皇。他們將無(wú)盡的工作丟給米開(kāi)朗琪羅,并且他們只是為了顯赫自己家纏萬(wàn)貫,高貴的地位與無(wú)邊的自尊。教皇們?yōu)槭棺约喝f(wàn)古長(zhǎng)存,竟勉強(qiáng)天才雕塑家為自己造陵墓。米氏天生膽怯懦弱的性格無(wú)法令他抗拒,順從是唯一的選擇。巨大的工程無(wú)法在教皇生前完成,于是一件件工程的積壓,使米開(kāi)朗琪羅的身心大受煎熬,是他痛苦的`根源。

  但是,在這苦難的人身上我們卻看到了閃光點(diǎn)。米開(kāi)朗琪羅的確是一個(gè)怪人,這點(diǎn)不可否認(rèn),從作者的記敘上可以清晰地反映出來(lái)。但我們不能因?yàn)檫@個(gè)就否定了他的全部。他的天才,更多的是對(duì)藝術(shù)的崇敬與癡迷便讓我佩服得五體投地。想想他接受那些繁重,荒唐工作的理由,除以膽怯,金錢等原因,我想更多的是他對(duì)自己在藝術(shù)上的挑戰(zhàn)。當(dāng)尤利烏斯二世提出要用巨大的白石做雕塑時(shí),全翡冷翠只有他一人敢來(lái)承擔(dān)。當(dāng)他經(jīng)過(guò)翡冷翠視野最好的山頂時(shí),他竟有想要把整座山開(kāi)鑿雕塑的沖動(dòng),只是沒(méi)有經(jīng)過(guò)別人同意罷了。這位在藝術(shù)上敢于馳騁,挑戰(zhàn)的冒險(xiǎn)家在工作中異常自私,自私到所有工程全部他一個(gè)人包的程度,水泥匠,石匠,泥瓦匠,木匠他統(tǒng)統(tǒng)硬著頭皮接下來(lái),從沒(méi)想過(guò)后來(lái)的辛苦,以至到處現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,這些無(wú)一例外都表現(xiàn)出了米開(kāi)朗琪羅對(duì)藝術(shù)的狂愛(ài)啊。

  在評(píng)析米開(kāi)朗琪羅的過(guò)程中,看到他那為藝術(shù)而獻(xiàn)身的精神,為事業(yè)艱苦奮斗,持之以恒的意志,這些正是一代偉人大家身上的閃光點(diǎn),也正是我們所需學(xué)習(xí)的。

讀后感的作文 篇4

  陶行知爺爺?shù)摹恫鸨淼墓适隆分校v了一個(gè)小孩子受到好奇心的驅(qū)使,想了解手表里到底是什么東西在響,就把手表給拆了。起先,媽媽不肯原諒他。后來(lái),陶行知爺爺?shù)脑捵寢寢尪昧艘鹬亍⒗斫夂⒆拥暮闷嫘摹?/p>

  “孩子拆表是因?yàn)楹闷嫘,孩子的好奇心其?shí)就是一種求知欲,原是有出息的表現(xiàn)。你打了他,不是把他的求知欲打掉了嗎?與其不分青紅皂白地打一頓,不如引導(dǎo)他把事情做好,培養(yǎng)他的興趣。中國(guó)對(duì)于小孩子一直是不許動(dòng)手,動(dòng)手就要打手心,往往因此摧殘了兒童的創(chuàng)造力。我們應(yīng)學(xué)習(xí)愛(ài)迪生的母親,那么理解、寬容孩子,那么善于鼓勵(lì)孩子去動(dòng)手動(dòng)腦,這樣,更多的愛(ài)迪生就不會(huì)被打跑、趕走了!弊x了陶爺爺說(shuō)的這段后,我想到了自己小時(shí)候的一件事。

  那還是在上幼兒園的時(shí)候,一個(gè)春天的周末,我閑得無(wú)聊,便來(lái)到院子里,拿起一個(gè)小鏟子,把花壇中的土挖來(lái)挖去地玩。這時(shí),一條蚯蚓突然爬了出來(lái),把我嚇了一大跳,我好奇地看著它,發(fā)現(xiàn)蚯蚓能自由自在地在土中爬來(lái)爬去,我便想:為什么蚯蚓能夠隨意地在土中爬來(lái)爬去,而我卻不能呢?于是,我便抓了一條,把它放在地上,仔細(xì)觀察,不一會(huì)兒,我發(fā)現(xiàn)蚯蚓頭部比較圓,外面還有一層比較硬的殼,非常適合在土中穿梭。

  當(dāng)我正為自己的新發(fā)現(xiàn)感到十分開(kāi)心時(shí),爺爺從屋里走了出來(lái)。他發(fā)現(xiàn)我在翻土,還在玩蚯蚓,立刻火冒三丈,一把抓起我的耳朵,罵道:“你在干嘛?只知道玩玩土,有什么意思?你給我走開(kāi)點(diǎn),別再碰土了,弄得像個(gè)泥猴子,小心我揍你!”我聽(tīng)了爺爺?shù)慕逃?xùn),也不敢多說(shuō)什么,只好乖乖地把土重新整理好。

  但是我仍不肯善罷干休,還想從泥土中有新的發(fā)現(xiàn)。在媽媽的支持下,第二天,我趁爺爺不在家,又開(kāi)始翻土。忽然,我發(fā)現(xiàn)每棵植物下面都有一根白白的、長(zhǎng)長(zhǎng)的東西。我便好奇地問(wèn)一直在旁邊看我“玩土”的媽媽,媽媽說(shuō):“那東西叫做根,每棵植物下面都有,它負(fù)責(zé)吸收泥土中的營(yíng)養(yǎng),再傳輸給植物的其它部位。”我想:這根真像我們的嘴啊。

  《拆表的故事》中,陶行知爺爺對(duì)那個(gè)斥責(zé)了孩子的媽媽說(shuō):“可惜呀,中國(guó)的愛(ài)迪生讓你給槍斃了!蔽覒c幸自己擁有好奇心,擁有允許我“瞎鬧”的媽媽。在好奇心的引領(lǐng)下,我開(kāi)心地“玩土”,在玩樂(lè)中學(xué)到了知識(shí),解開(kāi)了我一顆混沌的童心。

讀后感的作文 篇5

  老師推薦的《被遺忘的小孩》一書(shū)我覺(jué)得超有意思。你知道作者是誰(shuí)嗎?她就是青年作家商曉娜姐姐。

  翻開(kāi)書(shū),首先映入眼簾就是馬一左和馬一右,他們是一對(duì)長(zhǎng)得一樣的雙胞胎兄弟,但性格各異,是做什么事都要在一起的“絕佳拍檔”。還有馬一左的“魔鬼同桌”——沙莉莉,她的內(nèi)心非常孤獨(dú),然而表面上卻裝做大大咧咧,經(jīng)常做出一些讓人意想不到的事,她就是渴望得到家人和朋友關(guān)注的那個(gè)可憐的“被遺忘的小孩”。作者通過(guò)精妙的語(yǔ)言把這個(gè)經(jīng)常惡作劇的女孩描寫(xiě)的細(xì)致入微,發(fā)生在她和“絕佳拍檔”身上的每一件事都吸引著我,馬一左和馬一右以及他們的班主任小喬老師熱心幫助沙莉莉的情景讓我感動(dòng)不已。可憐的沙莉莉,她的媽媽“沾上”了麻將,天天在家玩兒,有時(shí)連飯都沒(méi)得吃,她只能到同學(xué)家里“曾”,沙莉莉似乎被家人遺忘了,她的內(nèi)心開(kāi)始感到孤獨(dú),她希望表現(xiàn)的與眾不同,讓所有人記住自己,哪怕得到的是父母的打罵,老師的斥責(zé),同學(xué)的嘲笑,他害怕被遺忘……是啊,每個(gè)孩子都需要關(guān)懷,關(guān)心也是相互的,我比沙莉莉幸福多了,媽媽和爸爸每天都在圍著我轉(zhuǎn),關(guān)心我的學(xué)習(xí),冷暖,我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)來(lái)報(bào)答他們啊!當(dāng)我看到這個(gè)被父母遺忘的孩子在同學(xué)和老師的幫助下又重新得到了家的溫暖,我很感動(dòng),這個(gè)|“被遺忘的小孩”并沒(méi)有真正被大家遺忘,他得到了來(lái)自大家的關(guān)心。

  《被遺忘的孩子》讓我明白了一個(gè)道理:當(dāng)別人都不再提起你的時(shí)候,你可能已經(jīng)被“忘記了”,這時(shí)的你要把最優(yōu)秀的一面展示給大家,把自己的心事向朋友,家人傾訴,大家齊心協(xié)力讓身邊的每一個(gè)人都不再被遺忘……

讀后感的作文 篇6

  法律并非一種單純的條文體系,或者什么反映統(tǒng)治階級(jí)意志的工具,它應(yīng)該是活的,物質(zhì)與精神所并存的系統(tǒng)。從教會(huì)法乃是第一個(gè)西方近代法律體系便可看出,法律的精神涵義其實(shí)比想象得深刻。在審判之時(shí),為何要以賦予罪犯以特定的尊嚴(yán)和權(quán)利,而不是單純地法官高高在上對(duì)其進(jìn)行審判為原則?按理來(lái)說(shuō),罪犯即是有罪之人,似乎犯不著給他尊嚴(yán)之類。

  從普遍的認(rèn)識(shí)角度講,是說(shuō)不出道理的。那么,其來(lái)源還是神學(xué)還是精神層面的東西:“盡管犯罪與罪孽之間的聯(lián)系造成了罪犯方面對(duì)于上帝的無(wú)限責(zé)任,然而包括守法者在內(nèi)的所有社會(huì)成員共同具有的罪的屬性卻起到了降低自以為是的義憤作為刑法組成部分重要性的作用。 ”這個(gè)原則對(duì)于有宗教背景的人而言,自然是非常淺顯,但由此又引出了這樣一個(gè)問(wèn)題,對(duì)于不信教的人來(lái)說(shuō),這個(gè)原則的意義何在?西方法律的許多原則建立在神學(xué)背景之下,至少是在信仰的背景下。對(duì)于只把法律當(dāng)作實(shí)現(xiàn)自己利益、保護(hù)自己權(quán)利的工具的國(guó)人來(lái)說(shuō),并不存在對(duì)法律精神上的信仰和傳統(tǒng),那么如何從本民族的精神出發(fā),尋找一條結(jié)合的道路,而不產(chǎn)生排斥,真是非常復(fù)雜的一個(gè)問(wèn)題。 三、偏見(jiàn)的惡性 偏見(jiàn)給我們帶來(lái)巨大的傷害,在歷史上屢見(jiàn)不鮮。其反映在學(xué)習(xí)上時(shí),也是一個(gè)道理。對(duì)于中古時(shí)代和基—督教會(huì)的偏見(jiàn),使我們一直認(rèn)為這些是那個(gè)時(shí)代落后的代表,并無(wú)不自豪地說(shuō)著“西方不亮東方亮”,將野蠻、落后等詞語(yǔ)同歐洲中古時(shí)代相聯(lián)系。其實(shí)并非如此,尤其在讀過(guò)本書(shū)之后。近代西方的一切思潮,其實(shí)并非只是對(duì)希臘羅馬文化復(fù)興后、擯棄中世紀(jì)糟粕而產(chǎn)生的。

  法律體系、學(xué)術(shù)方法、相互制約的權(quán)力(封建權(quán)和教權(quán))、神學(xué)思想……那些后來(lái)成為啟蒙思潮精華并且一直延續(xù)至今的東西,都可以從中世紀(jì)找到它的源泉和基矗比如,以前對(duì)于格里高利的教皇革命,更多看到的是一些負(fù)面的評(píng)價(jià),本書(shū)以非常大的熱情頌揚(yáng)這次革命的意義,并將其與英國(guó)革命、宗教改革、法國(guó)大革命等并稱為偉大的革命。還有一個(gè)一直以來(lái)的偏見(jiàn)是,歷史可以用確定的規(guī)律予以描述,任何國(guó)家或者民族的歷史都脫不開(kāi)這個(gè)規(guī)律。這自然是受達(dá)爾文進(jìn)化論影響。正如作者在書(shū)中所說(shuō):“從歷史的觀點(diǎn)看,黑格爾假定意識(shí)決定存在的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,但這一事實(shí)并不意味著馬克思所主張的存在決定意識(shí)的觀點(diǎn)是正確的。在歷史的真實(shí)生活中,誰(shuí)也不‘決定’誰(shuí);它們通常是并駕齊驅(qū);當(dāng)情況不是這樣時(shí),便有時(shí)是這個(gè)有時(shí)是另一個(gè)成為決定的因素!

  并沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)的規(guī)律可以解釋一切歷史活動(dòng),那么這就說(shuō)明,歷史并不是可以套用公式的。但可惜的是我們的教學(xué)中目前還是堅(jiān)持著這一套,至少是在大學(xué)以下的教育中!耙鼊(chuàng)進(jìn)不受任何限制雖然可能有其勢(shì)較順之順序,卻并無(wú)一定不易之規(guī)律……在生物界中,雖不妨有高下之第,卻無(wú)必進(jìn)之階。”幾十年前,梁漱溟老人即已能看得如此透徹,為何現(xiàn)今發(fā)達(dá)而開(kāi)放之世,反倒后退了許多!

讀后感的作文 篇7

  “成功是從挫折和失敗中建立起來(lái)的”這句話是我讀這本書(shū)的最大體會(huì)。

  通過(guò)閱讀全書(shū)十六章節(jié)的內(nèi)容,我感覺(jué),人生在世,難免要承受各種苦難和折磨。其實(shí)換一種眼光看待,這些折磨對(duì)人生并非是消極的,反而是一種促進(jìn)人成長(zhǎng)的積極因素。生命是一次次的蛻變過(guò)程,唯有經(jīng)歷各種各樣的折磨,才能拓展生命的厚度。如果我們有朝一日功成名就,第一個(gè)要感謝的人就是曾經(jīng)折磨過(guò)自己的人,因?yàn)檎撬麄兪刮覀冏兊酶佑赂、?jiān)強(qiáng)和自信。折磨是指引你走向成功的恩賜。

  成功,是從不斷的挫折和失敗中建立起來(lái)的,它不僅是一種結(jié)果,而且是一種不怕失敗、在磨難中永不屈服的能力。成功是一位貧乏的教師,它能教給我們的東西很少。我們?cè)谑〉臅r(shí)候,學(xué)到的東西最多,因此,不要害怕失敗,失敗是成功之母。沒(méi)有失敗,我們就不可能成功。那些不成功的人是永遠(yuǎn)沒(méi)有失敗過(guò)的人。若每次失敗之后都能有所“領(lǐng)悟”,把每一次失敗都當(dāng)做成功的前奏,那么就能化消極為積極,變自卑為自信。作為一個(gè)現(xiàn)代人,應(yīng)具有迎接失敗的心理準(zhǔn)備。世界充滿了成功的機(jī)遇,也充滿了失敗的風(fēng)險(xiǎn),所以要樹(shù)立持久心,不斷提高應(yīng)付挫折與干擾的能力,調(diào)整自己,增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)力,堅(jiān)信“失敗乃成功之母”

  一個(gè)人若缺乏勇氣,很容易就會(huì)倒下。而一個(gè)充滿勇氣的人,則無(wú)所不至、無(wú)堅(jiān)不摧。世間沒(méi)有死胡同,就看你如何去尋找出路。正視困境,不在困難面前退縮,才不會(huì)讓心靈荒蕪,才不會(huì)無(wú)路可走。

  我深深地體會(huì)到,成功之路難免坎坷和曲折,有些人把痛苦和不幸作為退卻的借口,也有人在痛苦和不幸面前尋得復(fù)活和再生的機(jī)會(huì)。只有勇敢地面對(duì)不幸和超越痛苦,永葆青春的朝氣和活力,用理智去戰(zhàn)勝不幸,用堅(jiān)持去戰(zhàn)勝失敗,我們才能真正主宰自己的命運(yùn),成為掌握自身命運(yùn)的強(qiáng)者。

  你還在遭受折磨嗎?……如果你現(xiàn)在還在遭受這樣那樣的折磨,你就該慶幸,因?yàn)槊\(yùn)給了你一次戰(zhàn)勝自我、升華自我的機(jī)會(huì)。換一種眼光來(lái)看待這些折磨吧,感謝那些在工作和生活中折磨你的人,你就會(huì)獲得幸福,你就會(huì)感到人生像詩(shī)人說(shuō)的那樣“生如蟻而美如神”。

  所以,我們要以積極的心態(tài)面對(duì)那些在工作、事業(yè)、生活、生命中折磨自己的人,將各種折磨看成是促使自己成長(zhǎng)、激發(fā)自我潛能的機(jī)會(huì),在折磨中不斷汲取力量,增強(qiáng)自信,最終實(shí)現(xiàn)人生的幸福和事業(yè)的成功。當(dāng)你面臨挑戰(zhàn)、遭遇挫折和感到無(wú)助之時(shí),折磨會(huì)給你以力量;當(dāng)你迷茫、痛苦和失落之時(shí),折磨也會(huì)給你以慰藉。

  《感謝生命中折磨你的人》深刻地闡述了,苦難可以激發(fā)生機(jī),也可以扼殺生機(jī);可以磨煉意志,也可以摧垮意志;可以啟迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高揚(yáng)人格,也可以貶低人格。這完全取決于每個(gè)人本身?嚯y是一柄雙刃劍,它能讓強(qiáng)者更強(qiáng),練就出色而幾近完美的人格,但是同時(shí)它也能夠?qū)⑷跽咭粍ο髌剑瑥拇说瓜隆?/p>

  每個(gè)人的生命都是獨(dú)一無(wú)二的,每個(gè)人的生活都不是一帆風(fēng)順的,在大千世界中行走,我們會(huì)遇到各種各樣性格迥異的人。然而也正是因?yàn)橛辛怂麄兊呐惆,我們的人生旅途才不?huì)過(guò)于孤單,無(wú)論他們?cè)鴰Ыo我們?cè)鯓拥膫驼勰,我們都?yīng)該真誠(chéng)地感謝他們。就像一首詩(shī)中所說(shuō):感謝傷害你的人,因?yàn)樗ゾ毩四愕男愿瘢桓兄x絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)壯了你的雙腿;感謝欺騙你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧;感謝嘲笑你的人,因?yàn)樗ぐl(fā)了你的自尊……

  是的,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)看到事情美好的一面,學(xué)會(huì)看到別人帶給我們的積極影響。人的一生之中,難免會(huì)遇到坎坷,難免會(huì)遭受折磨,每當(dāng)這些時(shí)候,我們是放縱自己,讓內(nèi)心仇恨的火焰燃燒,還是輕輕一笑,感謝磨難呢?有人說(shuō):“光明使我們看見(jiàn)許多東西,也使我們看不見(jiàn)許多東西,假如沒(méi)有黑夜,我們便看不到天上閃亮的星辰!蹦切┰(jīng)帶給我們痛苦和折磨的人,在讓我們看到黑夜的同時(shí),也讓我們知曉了星空的魅力。因此,我們沒(méi)有理由去怨恨,痛苦和折磨讓我們意志更加堅(jiān)定,思想更加成熟,心態(tài)更加沉穩(wěn),目光更加長(zhǎng)遠(yuǎn),也讓我們不停地激勵(lì)自己,去奮斗,去學(xué)習(xí),去成長(zhǎng)。

  我們就像一棵棵剛剛把根植入土中的樹(shù)苗,需要風(fēng)雨的折磨來(lái)使我們茁壯成長(zhǎng)。我們要感謝痛苦磨礪了我們的心智,感謝失敗堅(jiān)定了我們的信心,感謝折磨我們的人,使我們終有一天成為參天大樹(shù)。

  有句話說(shuō):當(dāng)我們拿花送給別人時(shí),首先聞到花香的是我們自己;當(dāng)我們抓起泥巴想拋向別人時(shí),首先弄臟的是我們自己的手。同樣,如果始終以怨恨的心態(tài)去面對(duì)帶給我們折磨和痛苦的人,首先被傷害的不正是自己的心靈嗎?

  感謝傷害我們的人,是他們讓我們學(xué)會(huì)了不去依賴任何人,學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立;感謝他們給予我們的傷害,是傷害讓我們從一個(gè)任性、脆弱、不懂事的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)有能力在天地間自由行走的勇敢的人。

  我們要學(xué)會(huì)感謝,感謝折磨過(guò)你的人,固然當(dāng)時(shí)是痛苦的,但苦楚的進(jìn)程也是自己逐漸成熟的進(jìn)程。面對(duì)曾經(jīng)一度使我們難以承受的痛苦和磨難,我們沒(méi)有辦法使他們消失,但我們可以決定處理它的方法和態(tài)度,假如你的眼睛始終看著星星的美好,心靈就不可能被黑暗吞噬。當(dāng)苦楚變成往事時(shí),自己將會(huì)慶幸,正如不經(jīng)歷風(fēng)雨哪能見(jiàn)彩虹一樣,有時(shí)磨難真的是一筆財(cái)富。在經(jīng)歷了心靈的陣痛后得到的是對(duì)人生的思考,是心靈的升華。

  俗話說(shuō):我不能決定生命的長(zhǎng)度,但我可以控制它的寬度;我不能控制天氣,但我可以改變心情;我不能改變?nèi)菝,但我可以展現(xiàn)笑容;我不能控制他人,但我可以掌握自己,更好地看清真實(shí)的自己,從而使自己在人生的道路上能夠更加從容、快樂(lè)地行走!

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