秋游古琴臺(tái)作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編收集整理的秋游古琴臺(tái)作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
前天，我們冒著斜飄的秋雨，來(lái)到了龜山腳下、月湖側(cè)畔的名勝地――古琴臺(tái)。
琴臺(tái)的大門，高達(dá)十四尺，周圍是紅墻，墻高十尺，墻頂是方形黃瓦。門頭上嵌著一塊紅匾，“古琴臺(tái)”三個(gè)鎦金大字異常醒目。大門左右，各蹲著一尊五尺高的石獅，相貌兇惡，頭上卷毛縱橫，張著巨口，乒乓球般大的眼珠緊緊地盯著來(lái)往游人，就象是保護(hù)琴臺(tái)的衛(wèi)士。
由于大門正在修繕，所以，我們從左邊的側(cè)門進(jìn)去。
我懷著異樣的心情踏上石道。鮮花的芳香在陣陣秋風(fēng)的吹送下?lián)浔嵌鴣?lái)。這石道彎彎曲曲，一直延伸到右邊的月門前。曲道兩旁是一排排花盆，鮮花種類繁多。我參觀琴臺(tái)心切，所以猶如走馬觀花，一會(huì)兒，那爭(zhēng)艷的`花朵就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被甩在身后了。
圍欄中心的石碑有一人多高，上面刻的是在一座樓閣旁，一位古人端坐在一臺(tái)七弦琴旁彈琴的情景。只見他一手撫琴，一手扣弦，在他身旁站著一位結(jié)實(shí)的中年人，這人雙眼緊盯琴弦，聚精會(huì)神地聽著。我想，那彈琴的可能就是傳說(shuō)中的俞伯牙，那側(cè)耳傾聽的中年漢子可能就是俞伯牙的知音鐘子期。從畫面上可以看出，他們兩人是那樣情同手足，相親相近。這形象逼真、栩栩如生的浮雕把我?guī)нM(jìn)了那感人至深的傳說(shuō)中去了……
兩千多年以前，在晉國(guó)做大夫的俞伯牙回鄉(xiāng)探親。那是一個(gè)傍晚，他所乘的船碰上了狂風(fēng)大雨，無(wú)法航行，只好停泊在岸邊。伯牙覺得無(wú)聊，于是彈起了琴。一個(gè)樵夫在砍柴時(shí)聽見了琴聲，被吸引而來(lái)。伯牙又彈了兩支曲子，先是吟高山的，后是詠流水的，那樵夫竟說(shuō)出了曲子的名稱。伯牙聽后，又驚又喜。他走遍中原，至今沒(méi)人能聽懂他的琴曲，卻意外地在這窮山溝邊遇到了知音。伯牙細(xì)問(wèn)樵夫，知道他姓鐘，名叫子期，便和他結(jié)為兄弟。第二年，子期病故，伯牙悲痛欲絕，認(rèn)為知音不存在，彈琴無(wú)意義，于是毅然摔斷了琴，決心終身不復(fù)鼓琴……
石碑的左側(cè)是“琴臺(tái)”二字，字跡瀟酒有力，每字都約有一尺長(zhǎng)寬，顯得格外引人注目。
碑的背面和右側(cè)，都刻有密密麻麻的小仿宋字，我不感興趣，什么也沒(méi)記下。
轉(zhuǎn)過(guò)身，一座具有唐代建筑特色的堂閣躍入我的眼簾。堂閣四周有二尺高的綠色木欄，整個(gè)樓閣用數(shù)十根盆口粗的大紅木柱支撐著。堂閣的墻壁是由花格紅木嵌著厚玻璃組成。大門上方一塊橫紅匾，有鎦金大字“高山流水”，仍是宋湘的手跡。屋頂綠瓦紅梁，只是沒(méi)掛燈籠。中間頂角上刻著維妙維肖的浪里翻身的蛟龍、展翅欲飛的金鳳凰之類的動(dòng)物形象。整個(gè)堂閣古色古香，別有情趣。
石碑和堂閣之間，有棵傘形的塔松。它枝葉茂盛，蒼勁青翠。葉子經(jīng)過(guò)秋雨的洗濯，沾著無(wú)數(shù)細(xì)小的水珠。顯得格外新，格外綠。
塔松的前邊的一道白圍欄外，便是月湖。它被四周的樹木芳草所圍，盈盈的湖水一直蕩漾到湖畔雜草旁，卻又緩緩隱退了。高大的堂閣被倒映在水面上。我目光越過(guò)湖面，望著遠(yuǎn)方，只見煙囪直立，廠房巍峨，龜山朦朧。再往遠(yuǎn)眺，便是霧蒙蒙一片，分不出天地，仿佛它們連在一起了。
��！琴臺(tái)，就是在這樣一幅山清水秀的風(fēng)景畫之間。我想想“高山流水”的傳說(shuō)，再看看整個(gè)琴臺(tái)，覺得興味無(wú)窮。
當(dāng)我踏上歸途時(shí)，不禁多次回頭。啊，琴臺(tái)，就好象祖國(guó)這個(gè)大花園里的一朵巨型的鮮花，盛開在山湖、樹林之間！
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