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民族風(fēng)俗作文

時間:2024-09-16 13:04:52 風(fēng)俗習(xí)慣作文 我要投稿

【熱門】民族風(fēng)俗作文9篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的民族風(fēng)俗作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【熱門】民族風(fēng)俗作文9篇

民族風(fēng)俗作文 篇1

  中國56個民族,每個民族都有自己不同的風(fēng)俗,就拿我們回族的開齋節(jié)來說。我是回族人,開齋節(jié)是我們回族的一個重要節(jié)日。每年9月為齋戒月,女孩超過9歲,男孩超過12歲的人都得封齋。封齋的人,在東方發(fā)白前,要吃飽喝足,如果有人起得晚了,來不及吃,那就不吃不喝,清封一天。東方發(fā)曉后,之太陽落山前,斷絕一切飲食。滿一個月后就開齋,這天,每家每戶都要炸東西吃,過一個豐盛的節(jié)日。吃過飯,人們就在上白帽子去帶水,再到分低走分。到此開齋節(jié)結(jié)算結(jié)束了。

  聽媽媽說封齋的`目的,主要是讓人們體驗饑餓和干渴的痛苦,讓有錢的人真心救濟窮人。通過封齋,讓回族人們逐步養(yǎng)成堅忍、剛強、廉潔的美德。 這是我們回族的開齋節(jié),不知道大家所在的民族都有什么樣的民族風(fēng)俗呢?

民族風(fēng)俗作文 篇2

  春節(jié)就是農(nóng)歷新年,是華人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)降臨,萬象更新,象征著一年的開始;標(biāo)志著人生的另一個起點。

  春節(jié)之所以是一個極為重要的節(jié)日,是因為通過這個節(jié)日的慶祝儀式,能加強家庭聯(lián)系與親情。諸如吃團圓飯、向親友拜年送禮等等,這些習(xí)俗都在提醒人們,家庭在社會中的中心地位。世界各地凡有華人聚居的地方,無不隆重而熱烈的慶祝這個節(jié)日。春節(jié)的慶;顒,從農(nóng)歷正月初一開始到農(nóng)歷正月十五,一連15天。

  古代帝王繼位,為了顯示“天子”的權(quán)威,往往自立歷法,因此歷代元旦月日都不一致。漢武帝繼位,決定重修歷法,使之統(tǒng)一。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后,經(jīng)過多個朝代修定的。

  歷代皇室慶祝“春節(jié)”的場面往往反映出那個朝代的`強盛、穩(wěn)定與繁榮,國家越富強,慶祝儀式就越隆重。

  為了接待親戚朋友上門拜年,家家戶戶都在節(jié)日前把住家里里外外,打掃得干干凈凈。一些家庭還在門上貼上春聯(lián),寫上吉祥聯(lián)語,祈求好運,年年豐收。

  春聯(lián)在我國華人社會已逐漸簡化了。今天我們還可以看到人們把象征吉利的“春”“!钡葐巫之(dāng)作裝飾品掛在門上或墻上,有者還特意把這些單字倒貼,那是因為“倒”與“到”諧音,表示“春到”、“福到”的意思。如:爆竹聲聲三羊開泰羊群來鞭炮陣陣萬馬齊喑馬兒過。

  送灶神

  農(nóng)歷十二月二十四日,是道教徒的重要節(jié)日,這天灶神回天庭向玉皇大帝報告人間的事情。人們都希望灶神上天說好話,因此這一天道教徒特別準(zhǔn)備了豐盛的供品拜祭灶神。

  年糕

  在春節(jié)前夕,一般家庭都忙著制作糕餅等食品,既可當(dāng)禮品,也可用來款待到訪的親友。年糕(又稱黏糕)是一種象征吉利的春節(jié)必備佳品。這種用糯米制成、帶褐色、黏性大的糕品,因名稱與“年高”諧音而具有“年年高升”的含義。

  送禮

  送禮是向親戚朋友表示敬意與愛意的表現(xiàn),根據(jù)華人尊老敬賢的傳統(tǒng),幼輩應(yīng)送禮物給年長者。比如女婿在春節(jié)前一周送禮給岳父岳母,為了表示吉利,禮品都是雙數(shù)的,在傳統(tǒng)禮節(jié)上,受禮人都要回禮,以表示謝意。這種互贈禮物的習(xí)俗,正是華人“禮尚往來”的處事態(tài)度。

  團年飯

  除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新,吃團圓飯。在古代的中國,一些監(jiān)獄官員甚至放囚犯回家與家人團圓過年,由此可見“團年飯”對古代中國人是何等的重要。

  家庭是華人社會的基石,一年一度的團年飯充分表現(xiàn)出華族家庭成員的互敬互愛,這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足,老人家眼看兒孫滿堂,一家大小共敘天倫,過去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒有白費,這是何等的幸福。而年輕一輩,也正可以借此機會向父母的養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情。

  祭祖

  華人過節(jié)總不會忘記死去的先人,春節(jié)也不例外。供奉食物或鮮花以表心意,是我國華人普遍采用的儀式,祭祖的形式或許因宗教信仰而不同,但紀(jì)念祖先的意義卻是相同的。

  迎春

  根據(jù)華人的計時方法,新的一年及生肖是晚上11點鐘開始,因此傳統(tǒng)的迎春時間多在晚上11時正。不過,在新加坡,大多數(shù)人是在午夜12時正迎春。

  一般華人仍有迎接財神爺?shù)牧?xí)俗,人們也在這一天涌到寺廟去許愿或祈求平安。

  拜年

  傳統(tǒng)上,拜年的習(xí)俗是晚輩向長輩跪拜、祝福。不過對于年輕一代的新加坡人來說,跪拜是令人感到別扭的,他們都不再遵循這種習(xí)俗,今天普遍的做法是,雙手捧著一對柑向長輩祝福。

  送柑是中國南方人的過年習(xí)俗,由于廣東話“柑”與“金”諧音,送柑(送金)就表示吉利、好運。而華人有“好事成雙”的觀念,因此當(dāng)人們提著一袋袋柑向親友拜年時,袋里裝著的柑不是兩粒就是四粒。

  為了對長輩表示尊敬,送柑須用雙手奉上。按照習(xí)俗,當(dāng)客人告別時,主人也得以柑回禮,以示互祝好運。

  紅包(壓歲錢)

  除了送柑,派“紅包”也是華人新年的另一種習(xí)俗,華人喜愛紅色,因為紅色象征活力、愉快與好運。

  派發(fā)紅包給未成年的晚輩(根據(jù)華人的觀念,已婚者就算成年),是表示把祝愿和好運帶給他們。紅包里的錢,只是要讓孩子們開心,其主要意義是在紅紙,因為它象征好運。因此,在分派紅包的長輩面前打開紅包,是不禮貌的做法。

  元宵

  春節(jié)的傳統(tǒng)慶祝儀式長達(dá)15天,人們可以有充裕的時間向親戚朋友拜年。在慶祝元宵節(jié)之后,春節(jié)就告結(jié)束。

  元宵這一天,佛教徒與道教徒一般上是到廟里許愿。元宵是月圓之夜,使人聯(lián)想到愛情,這個節(jié)日對戀愛中的情侶特具意義。

  元宵也稱為“燈節(jié)”,中國古代自唐代以來就有觀花燈的習(xí)俗,新加坡人可在這一天舉辦燈籠制作比賽及花燈展覽。猜“燈謎”也是古代“元宵”節(jié)活動之一,謎語有猜字、短句、歷史人物等等,種類繁多,包羅萬象。這種古老的游戲有助于提高我們對華文的理解能力,應(yīng)加以提倡和推廣。

民族風(fēng)俗作文 篇3

  同學(xué)們,如今我們的國家地大物博,人口眾多,有五十六個民族呢!在這五十六個民族里就屬壯族人民的風(fēng)俗最有趣了。

  壯族每年都有一個風(fēng)俗叫做:“三月三歌節(jié)”在這個節(jié)日里,人們在一起載歌載舞,家家戶戶還把雞蛋涂成紅顏色。吃飯的時候晚輩要等到長輩吃完后起身才能放坐下吃飯。三月三歌節(jié),人們還要做出香甜可口的.五彩糯米飯,你說,壯族人民的節(jié)日有趣嗎?所以,在一九八五年的時候廣西壯族自治區(qū)把“三月三歌節(jié)”改稱為“三月三文化節(jié)”。

  現(xiàn)如今,我們的祖國多么強大!高樓一棟棟。為我們國家出力的優(yōu)秀人物和事跡層出不窮。我們一定要好好學(xué)習(xí),那怕每天進(jìn)步一點點,等我們長大了,一定會為我們的祖國母親做出更大的貢獻(xiàn)

民族風(fēng)俗作文 篇4

  我們中國有56個民族,每一個民族都有自己獨特的風(fēng)俗習(xí)慣我記憶最深的是傣族的潑水節(jié)。

  在潑水節(jié)這天,傣族人都要去廣場上每個人都拿著盆子在廣場集合,在哪里都要拿水往別人身上潑,這個習(xí)慣很是好玩,被潑的人說明別人在祝福她,他會在新的'生活中得到好運,所以人們總是高高興興的,沒有一點責(zé)怪之意都為別人對自己的祝福感到高興。

  第二個就是維吾爾族,這個民族的人很豪放,他們吃的肉都是大片大片的,沒有一點小氣之意,他們對待客人很熱情,總是把自己家的東西豪不吝嗇的給客人端過來,這個很是喜歡。

民族風(fēng)俗作文 篇5

  我的家鄉(xiāng)在黑龍江,過春節(jié)時那里有許多的有趣風(fēng)俗。

  相信大家都聽說過過年的傳說。所以春節(jié)又稱“過年”。在除夕的這一天,家家戶戶都要貼對聯(lián),守歲以驅(qū)趕年獸,當(dāng)然并沒有真正的年而這些習(xí)俗卻流傳了下來

  在除夕夜,每家每戶都要吃年夜飯,全家不論男女老少,圍坐在一起,包餃子。談?wù)撝磳⑦^去的一年和新一年的打算。當(dāng)新年鐘聲響起的時候,大家一邊吃著熱氣騰騰的餃子,一邊看著春節(jié)聯(lián)歡晚會。吃過飯,屋外便會響起此起彼伏的鞭炮聲。孩子們拿著早已準(zhǔn)備好的小禮花,沖出門,與自己最要好的朋友們一起放。絢爛的焰火映襯著他們的笑臉,是的除夕也變得更加熱鬧。

  在春節(jié)期間,我們的家鄉(xiāng)都會舉辦大型的扭秧歌比賽,連隊的,場部的人,不論男女,都穿著統(tǒng)一的服裝。手里拿著彩扇,步代整齊,伴著震天的鑼鼓聲,舞到廣場上。他們變換著各種方陣,一較高下。隊伍里還能看到可愛的大頭娃娃,漂亮的`新娘子和唐僧師徒四人。比賽的結(jié)果并不重要,這次比賽為的是展現(xiàn)農(nóng)場人民的風(fēng)貌,使得節(jié)目的家鄉(xiāng)更加熱鬧。秧歌比賽結(jié)束后,廣場上會有煙火表演?矗且欢涠湓诳罩芯`放的鮮花,紅的、黃的、綠的、紫的,仿佛讓人身臨一片花的海洋。焰火照映的每個人臉上都亮晶晶的,真是火樹銀花不夜天啊!

  我的家鄉(xiāng)還有許多特色有趣的習(xí)俗,這一切讓我更加了解家鄉(xiāng),更加熱愛我的家鄉(xiāng)。

民族風(fēng)俗作文 篇6

  民族風(fēng)俗作文(一)

  內(nèi)蒙古的風(fēng)景美食,足以讓人魂牽夢繞。

  ——題記

  “甘甜的美酒,醇香的奶茶,讓我看不夠草原如畫……”在眾多草原歌曲中,手把肉,羊排,奶豆腐,奶茶,讓人垂涎欲滴。放假第一天,我便有幸來到“金陀尼”蒙古風(fēng)味大營。這才讓我這個生活在內(nèi)蒙古的人第一次感受到了家鄉(xiāng)的'文化氣息。

  “金陀尼”蒙古風(fēng)味大營呈蒙古包狀,由白、藍(lán)兩色組成,既干凈又漂亮。一進(jìn)門,好客的蒙族姑娘正站在門口向你用蒙語問好。整齊的蒙古袍,高貴的蒙古家具,濃厚的蒙古氣息,讓人感覺仿佛已置身在“風(fēng)吹草低見牛羊”的呼倫貝爾大草原上,別有一番風(fēng)味。

  進(jìn)了吃飯的屋子,蒙式餐具映入眼簾,畫有祥云的銀色底盤上整齊的擺放著白色盤子和瓷碗,筷架上搭著筷子,干凈整潔,令人舒坦。

  過了幾分鐘,羊湯上來了。一股濃濃的羊膻味撲鼻而來,我拿起勺子在裝有羊湯的大鍋里翻著,羊肚、羊肝等羊雜混在羊湯里。我吸了吸鼻子,嗯,真香!我禁不住大夸其詞起來:“還是內(nèi)蒙古好,有吃的還有喝的,不比別的大城市差!”

  細(xì)細(xì)品味時,服務(wù)員又端上來了奶皮子和奶豆腐。這次飄來的可不是羊肉味,而是奶香味。我夾起一塊奶豆腐,慢慢地品,慢慢地嚼,慢慢地嘗,閉上眼睛,仿佛坐在氈房里,聽蒙古族人唱長調(diào),看蒙族舞蹈,賞草原美景,品草原美食。

  內(nèi)蒙古,對于外人來說是一個神秘的地方,藍(lán)天,白云,草地,雄鷹,但是,蒙著面紗的內(nèi)蒙古正向你們款款走來……

  

民族風(fēng)俗作文 篇7

  作文一:藏族的風(fēng)俗習(xí)慣

  我國是一個多民族的國家,藏族就是其中之一。藏族主要聚居在西藏自治區(qū)及青海海北、海南、黃南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、海東地區(qū)。

  藏族服飾無論男女至今保留完整。不同的地域,有著不同的服飾。特點是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍,夏著無袖長袍,內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏袍是藏族的主要服裝款式。藏袍較長,一般都比身高還長,穿時要把下部上提,下擺離腳面有三、四十公分高、扎上腰帶。藏袍可分牧區(qū)皮袍、色袖袍、農(nóng)區(qū)為氆氌袍,式樣可分長袖皮袍,工布寬肩無袖、無袖女長袍和加珞花領(lǐng)氆氌袍,男女穿的襯衫有大襟和對襟兩種,男襯衫高領(lǐng)女式多翻領(lǐng),女衫的袖子要比其他衣袖長40公分左右。跳舞時放下袖子,袖子在空中翩翩起舞,姿態(tài)優(yōu)雅。

  藏族有著各種各樣的禮儀。獻(xiàn)哈達(dá)是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀,表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。哈達(dá)是藏語,即紗巾或綢巾。它以白色為主,亦有淺藍(lán)色或淡黃色的,一般長約1.5米至2米,寬約20厘米。最好的是藍(lán)、黃、白、綠、紅五彩哈達(dá)。五彩哈達(dá)用于最高最隆重的儀式如佛事等。這就是藏族,一個少數(shù)民族。

  作文二:藏族的風(fēng)俗習(xí)慣

  藏族有一個很隆重的節(jié)日,叫沐浴節(jié)。你知道沐浴節(jié)是怎么來的嗎?讓我來告訴你吧! 傳說很久很久以前,草原上有個很出名的醫(yī)生,叫宇托·云旦貢布。他的醫(yī)術(shù)十分高明,什么疑難雜癥都能治好。所以藏王赤松德請他去做御醫(yī),專門給妃子們和自己治病。但是宇托進(jìn)宮后,心中仍然忘不了草原上的百姓。他經(jīng)常借外出采藥的功夫去給百姓治病。

  有一年,可怕的瘟疫流行了起來,許多牧民臥床不起,嚴(yán)重的還被奪去了生命。這時,宇托醫(yī)生奔跑在遼闊的草原上,為一家家患病的人們治病。他從雪山上和森林中采來各種藥材,煎藥給百姓們服下。許多瀕臨死亡的病人恢復(fù)了健康。人們都稱他為“藥王”。

  不幸的事發(fā)生了,宇托醫(yī)生去世了。草原又發(fā)生了瘟疫,比上次更加嚴(yán)重。生命垂危的牧民只好跪在地上,祈求上天保佑。

  說來也巧,一天,一個快要病死的婦女做了一個夢。夢見宇托醫(yī)生對她說:明晚,當(dāng)東南天空出現(xiàn)一顆明亮的星星,你去吉馬亞河洗澡,病就會好的。果然,當(dāng)這個婦女洗完澡,馬上就恢復(fù)健康了。

  這件傳開后,家家戶戶都來到了吉馬亞河洗澡。凡是洗過澡的病人,每一個都變得紅光滿面,健健康康了。

  人們說,這是宇托醫(yī)生化作了一顆星星,用星光把河水變成藥水。因為上天只給他7天的時間,所以這顆星星也只出現(xiàn)7天。

  從此,藏族人民便把這個7天定為藏族的沐浴節(jié),每年的這個時間,人們都去附近的河里洗澡。據(jù)說洗澡以后,人就健康愉快,不生疾病。

  其實,我覺得這只是一個民間傳說而已。真正使人民的病好起來的,是宇托醫(yī)生那顆永遠(yuǎn)牽掛著、愛著人們的心。

  作文三:藏族的風(fēng)俗習(xí)慣

  在青藏高原上,居住著藏族人民,他們以從事畜牧業(yè)為主,兼農(nóng)業(yè)。

  藏族人民最喜愛白色,這與他們的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣有著密切的關(guān)系。天祝草原四周為白茫茫的雪山環(huán)繞,看上去一片銀白;地上的羊群和牦牛,三五成群地聚集在一起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一張白毛毯;以及喝的羊奶、穿的皮襖、戴的氈帽,也都是白色。所以藏區(qū)人民喜愛白色,并視白色為吉祥、勝利的象征。

  酥油茶你知道嗎?這可是藏族人民最愛喝的飲料呢!它具有極高的熱量,淳香可口,喝上一口,精神頓爽。甜甜咸咸的,有濃濃的奶香味,是美味可口的飲料。有趣的是,喝酥油茶還有個規(guī)矩呢!一般是邊喝邊添,不一口氣喝完,但對客人的茶杯總要添滿;假如你不想喝,就不要動它;假如喝了一半,再喝不下了,主人把杯里的茶添滿,客人就擺著,告辭時再一飲而盡。這就是藏族的喝茶規(guī)矩,你也是不是覺得很有趣呢?

  西藏的酥油茶的確好喝,因此你可別忘記它的原產(chǎn)地——牦牛。£笈J且环N渾身是寶的牛類,它的“臉皮”可厚了!聽說連子彈都打不進(jìn)去呢!話說這個頭較粗重,額寬平,面稍凹,眼圓有神,嘴方大,唇薄的大家伙,還是藏族人民的“寵物”呢!別看笨拙的樣子,它還有識路的本領(lǐng),也難怪西藏人民總是牽著它去草原上散步。 這就是藏族,一個暗藏著寶貝的少數(shù)民族。

  作文四:藏族的風(fēng)俗習(xí)慣

  “五十六個民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家……”是呀,如果將我們的'大中華比作一個大花壇,那么每個民族就是為個大花壇中綻放異彩的一朵朵鮮花;如果再把中華悠久的傳統(tǒng)文化比成一塊夜幕,那么每個民族的風(fēng)俗就是這塊夜幕上的一閃一閃的小星星……今天,我就來為大家介紹少數(shù)民族的風(fēng)俗特點,它就是——藏族。

  藏族最具代表性的民居是碉房和帳房。碉房多為石木結(jié)構(gòu),外形端莊穩(wěn)固,風(fēng)格古樸粗獷;外墻向上收縮,依山而建著,內(nèi)坡仍為垂直。碉房一般分兩層,以柱計算房間數(shù)。底層為牧畜圈和貯藏室,層高較低;二層為居住層,大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲藏室或樓梯間。若有第三層,則多作經(jīng)堂和曬臺之用。碉房具有堅實穩(wěn)固、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、樓角整齊的特點,既利于防風(fēng)避寒,又便于御敵防盜。

  帳房與碉房迥然不同,它是牧區(qū)藏民為適應(yīng)逐水草而居的流動性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式。普通的帳房一般較為矮小,平面呈正方形或長方形,用木棍支撐高約2米的框架;上覆黑色牦牛氈毯,中留一寬15厘米左右、長1.5米的縫隙,作通風(fēng)采光之用;四周用牦牛繩牽引,固定在地上;帳房內(nèi)部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻,上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞(作燃料用),帳房內(nèi)陳設(shè)簡單,正中稍外設(shè)火灶,灶后供佛,四周地上鋪以羊皮,供坐臥休憩之用。帳房具有結(jié)構(gòu)簡單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點。

  藏族是一個愛美也善于表現(xiàn)美的民族,因而對于居所的裝飾也十分講究,常見的有在室內(nèi)墻壁上方繪以吉祥圖案,客廳的內(nèi)壁則畫藍(lán)、綠、紅三條色帶,以寓意藍(lán)天、土地和大海。日喀則的民居在門上或繪制日月祥云圖,或懸掛風(fēng)馬旗,而昌都芒康的民居則竭力渲染外墻和門窗,富于彩繪裝飾,氣勢不凡。

  藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服,特點是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍,夏著無袖長袍,內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛“哈達(dá)”,把它看作是最珍貴的禮物!肮_(dá)”是雪白的織品,一般寬約二、三十厘米、長約一至兩米,用紗或絲綢織成,每有喜慶之事,或遠(yuǎn)客來臨,或拜會尊長、或遠(yuǎn)行送別,都要獻(xiàn)哈達(dá)以示敬意。

  瞧,藏族人的習(xí)俗特色你們都了解了嗎?不過,光了解藏族的風(fēng)俗還不行,“百里不同風(fēng),千里不同俗”,我們還要去了解其它民族,其它地方的風(fēng)俗習(xí)慣,快快行動起來吧,擴大自己的知識面,拓寬視野,中華這個大家庭,有五十六個孩子,這些孩子需要我們一個個地去了解、去認(rèn)識他們!

民族風(fēng)俗作文 篇8

  端午節(jié)源于紀(jì)念屈原。

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的`飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

民族風(fēng)俗作文 篇9

  如果你到瑤族去游玩,看到一位小姑娘的脖子上戴著一個漂亮的銀項圈,你可千萬不要碰,因為這銀項圈外人是不能碰的。每一個瑤族姑娘一出生,家長就會為她定做一個銀項圈戴上,這表示她還沒有結(jié)婚。假如你想問一個瑤族小姑娘幾歲了,她理也不會理你。你應(yīng)該問:“你家酸魚腌多久了?”她告訴你腌多久,那就是她的年齡。原來,她們從生下來的`那天,她阿爸阿媽就一定要到街上買條大魚腌下,直到她結(jié)婚那天,這條魚才拿出來做給她舅舅吃,別人都不能吃。你說,瑤族的風(fēng)俗有趣嗎?

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