民族風(fēng)俗作文合集九篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編為大家收集的民族風(fēng)俗作文9篇,歡迎閱讀與收藏。
民族風(fēng)俗作文 篇1
家鄉(xiāng)的風(fēng)俗相信世界各地都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗,我的家鄉(xiāng),就有它自己獨(dú)特的風(fēng)俗。就先說(shuō)除夕夜吧!在這個(gè)不平常的夜晚,小孩子們可以打著燈籠,到處去玩。不僅是小孩出來(lái)玩,有的'大人也會(huì)忍不住出來(lái)玩呢!大人小孩都在街上放爆竹,那場(chǎng)面,好不熱鬧!除夕過(guò)完,第二天便到了大年初一,這一天,連著大年初二、大年初三,全家人都等于放假了。對(duì)了,這三天還不許動(dòng)針線、剪刀呢!
聽(tīng)那些年老的人說(shuō),這是為了勞累了一年的婦女們放了三天假?梢(jiàn)這是多么公平!大年初一這一天,大人們就領(lǐng)著小孩去長(zhǎng)輩家拜年,拜完年,長(zhǎng)輩們會(huì)發(fā)紅包的!這紅寶是給小孩子們的,小孩子們可以自己攢起來(lái),自己支配,比如買點(diǎn)書(shū)了,買點(diǎn)文具了。對(duì)了,這一天,大家還得放鞭炮呢!有興趣的人們還可以在家里打開(kāi)VCD,插上話筒,盡情的唱一番。
到了元宵節(jié)之后,也就是正月十五,小孩子們可以買元宵,到晚上煮元宵吃。哦,對(duì)了,正月十五這天晚上還得點(diǎn)蠟燭呢!家家都點(diǎn),屋里,院子里,還有大門(mén)外面,都點(diǎn)上了蠟燭,從外面看,整條大街像是辦喜事一樣。十五過(guò)后,到了十六,就開(kāi)學(xué)了,人們有各忙各的去了。
民族風(fēng)俗作文 篇2
中國(guó)56個(gè)民族,每個(gè)民族都有自己不同的風(fēng)俗,就拿我們回族的開(kāi)齋節(jié)來(lái)說(shuō)。我是回族人,開(kāi)齋節(jié)是我們回族的一個(gè)重要節(jié)日。每年9月為齋戒月,女孩超過(guò)9歲,男孩超過(guò)12歲的人都得封齋。封齋的人,在東方發(fā)白前,要吃飽喝足,如果有人起得晚了,來(lái)不及吃,那就不吃不喝,清封一天。東方發(fā)曉后,之太陽(yáng)落山前,斷絕一切飲食。滿一個(gè)月后就開(kāi)齋,這天,每家每戶都要炸東西吃,過(guò)一個(gè)豐盛的`節(jié)日。吃過(guò)飯,人們就在上白帽子去帶水,再到分低走分。到此開(kāi)齋節(jié)結(jié)算結(jié)束了。
聽(tīng)媽媽說(shuō)封齋的目的,主要是讓人們體驗(yàn)饑餓和干渴的痛苦,讓有錢的人真心救濟(jì)窮人。通過(guò)封齋,讓回族人們逐步養(yǎng)成堅(jiān)忍、剛強(qiáng)、廉潔的美德。 這是我們回族的開(kāi)齋節(jié),不知道大家所在的民族都有什么樣的民族風(fēng)俗呢?
民族風(fēng)俗作文 篇3
“一步邁進(jìn)歷史,一日游遍中國(guó)”這句華麗的標(biāo)語(yǔ)不僅點(diǎn)出了錦繡中華。民俗村的好玩吸引人,更增添它的了神秘。其實(shí)錦繡中華。民俗村是反映中國(guó)的歷史,文化,藝術(shù)的主題公園,深圳因?yàn)橛辛怂狞c(diǎn)綴而顯得更有文化氣息。
今天,我來(lái)到了這個(gè)歷史圣地—錦繡中華。民俗村。進(jìn)入錦繡中華·民俗村后,一條筆直的樓梯出現(xiàn)在我的眼前,樓梯上還有著兩條可愛(ài)的金黃色長(zhǎng)龍,我順著樓梯走了下去,迎接我們的是一個(gè)開(kāi)闊的廣場(chǎng),我被各種形形色色造型奇特的`房子驚呆了。
首先,我們看了大型原創(chuàng)實(shí)景歷史劇《金戈王朝》,雄渾的鐘聲帶我們回到四百多年前的萬(wàn)歷年間,因倍受慘孽統(tǒng)治,遼東地區(qū)滿族英雄努爾哈赤以十三副鎧甲,起兵建州,以區(qū)區(qū)四萬(wàn)軍隊(duì)和無(wú)畏氣概迎戰(zhàn)數(shù)倍于他的朝廷四十七萬(wàn)大軍,在一場(chǎng)實(shí)力懸殊的戰(zhàn)役里,在兵臨城下的緊要關(guān)頭,在鐵背山前的薩爾滸河畔,打響了一場(chǎng)決定生死存亡的壯烈之爭(zhēng)?戳诉@部這么震撼的大型原創(chuàng)實(shí)景歷史劇《金戈王朝》,不禁被那馬背上民族的豪邁與雄風(fēng)感染了,好像自己也親身經(jīng)歷過(guò)這一場(chǎng)驚心動(dòng)魄,逼真壯闊的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)!
然后,我們看到了西藏的布達(dá)拉宮,走進(jìn)去,又依次看到了:廣西的象鼻山,北京的故宮,頤和園,云南的石林,西安的秦兵馬俑,看得我眼花繚亂,每一個(gè)景色都栩栩如生,淋漓盡致。看了這么多,我仿佛在全國(guó)各地都走了一遍。
看完了許多名勝古跡后,弟弟突然說(shuō):“我剛剛看見(jiàn)有潑水玩,我也想去!币虌屄(tīng)了,立馬帶我們來(lái)到了舉行傣族潑水節(jié)的地方,潑水節(jié)是傣族的節(jié)日,用來(lái)潑去各自的霉運(yùn),在這個(gè)地方,只要你不怕弄濕衣服,就可以和傣族人民一起感受傣族風(fēng)情。弟弟迫不及待的想去玩,可我們又沒(méi)帶換洗的衣服,這可怎么辦啊?弟弟好像看出了我心里所想的,說(shuō)“姐姐,那邊有賣雨衣和水盆的,只要六十元,雨衣45,水盆15。有了雨衣就不怕弄濕衣服了,有了水盆,就可以盡情地潑他們了!币贿吺前嘿F的潑水必需品,一邊是弟弟苦苦哀求的眼神,我也不知如何是好,便把目光投向了姨媽,姨媽說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,買吧!”于是他們?cè)趪娝幯b滿一盆水,就開(kāi)始潑了。大家潑完了一盆又一盆。不一會(huì)兒,弟弟就變成了穿著雨衣的落湯雞,當(dāng)然,誰(shuí)也不例外。大家都玩得興高采烈的!
天漸漸地黑了,我們也該回家了,我感到這一天的旅程太棒了!錦繡中華·民俗村讓我見(jiàn)識(shí)許多東西,了解到了博大精深的中國(guó)文化,走遍了中國(guó)的名山大村。朋友,如果你來(lái)到深圳,可千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)這么好的地方!
民族風(fēng)俗作文 篇4
作文一:藏族的風(fēng)俗習(xí)慣
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,藏族就是其中之一。藏族主要聚居在西藏自治區(qū)及青海海北、海南、黃南、果洛、玉樹(shù)等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、海東地區(qū)。
藏族服飾無(wú)論男女至今保留完整。不同的地域,有著不同的服飾。特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍,夏著無(wú)袖長(zhǎng)袍,內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏袍是藏族的主要服裝款式。藏袍較長(zhǎng),一般都比身高還長(zhǎng),穿時(shí)要把下部上提,下擺離腳面有三、四十公分高、扎上腰帶。藏袍可分牧區(qū)皮袍、色袖袍、農(nóng)區(qū)為氆氌袍,式樣可分長(zhǎng)袖皮袍,工布寬肩無(wú)袖、無(wú)袖女長(zhǎng)袍和加珞花領(lǐng)氆氌袍,男女穿的襯衫有大襟和對(duì)襟兩種,男襯衫高領(lǐng)女式多翻領(lǐng),女衫的袖子要比其他衣袖長(zhǎng)40公分左右。跳舞時(shí)放下袖子,袖子在空中翩翩起舞,姿態(tài)優(yōu)雅。
藏族有著各種各樣的禮儀。獻(xiàn)哈達(dá)是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀,表示對(duì)客人熱烈的歡迎和誠(chéng)摯的敬意。哈達(dá)是藏語(yǔ),即紗巾或綢巾。它以白色為主,亦有淺藍(lán)色或淡黃色的,一般長(zhǎng)約1.5米至2米,寬約20厘米。最好的是藍(lán)、黃、白、綠、紅五彩哈達(dá)。五彩哈達(dá)用于最高最隆重的儀式如佛事等。這就是藏族,一個(gè)少數(shù)民族。
作文二:藏族的風(fēng)俗習(xí)慣
藏族有一個(gè)很隆重的節(jié)日,叫沐浴節(jié)。你知道沐浴節(jié)是怎么來(lái)的嗎?讓我來(lái)告訴你吧! 傳說(shuō)很久很久以前,草原上有個(gè)很出名的醫(yī)生,叫宇托·云旦貢布。他的醫(yī)術(shù)十分高明,什么疑難雜癥都能治好。所以藏王赤松德請(qǐng)他去做御醫(yī),專門(mén)給妃子們和自己治病。但是宇托進(jìn)宮后,心中仍然忘不了草原上的百姓。他經(jīng)常借外出采藥的功夫去給百姓治病。
有一年,可怕的瘟疫流行了起來(lái),許多牧民臥床不起,嚴(yán)重的還被奪去了生命。這時(shí),宇托醫(yī)生奔跑在遼闊的草原上,為一家家患病的人們治病。他從雪山上和森林中采來(lái)各種藥材,煎藥給百姓們服下。許多瀕臨死亡的病人恢復(fù)了健康。人們都稱他為“藥王”。
不幸的'事發(fā)生了,宇托醫(yī)生去世了。草原又發(fā)生了瘟疫,比上次更加嚴(yán)重。生命垂危的牧民只好跪在地上,祈求上天保佑。
說(shuō)來(lái)也巧,一天,一個(gè)快要病死的婦女做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)宇托醫(yī)生對(duì)她說(shuō):明晚,當(dāng)東南天空出現(xiàn)一顆明亮的星星,你去吉馬亞河洗澡,病就會(huì)好的。果然,當(dāng)這個(gè)婦女洗完澡,馬上就恢復(fù)健康了。
這件傳開(kāi)后,家家戶戶都來(lái)到了吉馬亞河洗澡。凡是洗過(guò)澡的病人,每一個(gè)都變得紅光滿面,健健康康了。
人們說(shuō),這是宇托醫(yī)生化作了一顆星星,用星光把河水變成藥水。因?yàn)樯咸熘唤o他7天的時(shí)間,所以這顆星星也只出現(xiàn)7天。
從此,藏族人民便把這個(gè)7天定為藏族的沐浴節(jié),每年的這個(gè)時(shí)間,人們都去附近的河里洗澡。據(jù)說(shuō)洗澡以后,人就健康愉快,不生疾病。
其實(shí),我覺(jué)得這只是一個(gè)民間傳說(shuō)而已。真正使人民的病好起來(lái)的,是宇托醫(yī)生那顆永遠(yuǎn)牽掛著、愛(ài)著人們的心。
作文三:藏族的風(fēng)俗習(xí)慣
在青藏高原上,居住著藏族人民,他們以從事畜牧業(yè)為主,兼農(nóng)業(yè)。
藏族人民最喜愛(ài)白色,這與他們的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣有著密切的關(guān)系。天祝草原四周為白茫茫的雪山環(huán)繞,看上去一片銀白;地上的羊群和牦牛,三五成群地聚集在一起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一張白毛毯;以及喝的羊奶、穿的皮襖、戴的氈帽,也都是白色。所以藏區(qū)人民喜愛(ài)白色,并視白色為吉祥、勝利的象征。
酥油茶你知道嗎?這可是藏族人民最愛(ài)喝的飲料呢!它具有極高的熱量,淳香可口,喝上一口,精神頓爽。甜甜咸咸的,有濃濃的奶香味,是美味可口的飲料。有趣的是,喝酥油茶還有個(gè)規(guī)矩呢!一般是邊喝邊添,不一口氣喝完,但對(duì)客人的茶杯總要添滿;假如你不想喝,就不要?jiǎng)铀;假如喝了一半,再喝不下了,主人把杯里的茶添滿,客人就擺著,告辭時(shí)再一飲而盡。這就是藏族的喝茶規(guī)矩,你也是不是覺(jué)得很有趣呢?
西藏的酥油茶的確好喝,因此你可別忘記它的原產(chǎn)地——牦牛。£笈J且环N渾身是寶的牛類,它的“臉皮”可厚了!聽(tīng)說(shuō)連子彈都打不進(jìn)去呢!話說(shuō)這個(gè)頭較粗重,額寬平,面稍凹,眼圓有神,嘴方大,唇薄的大家伙,還是藏族人民的“寵物”呢!別看笨拙的樣子,它還有識(shí)路的本領(lǐng),也難怪西藏人民總是牽著它去草原上散步。 這就是藏族,一個(gè)暗藏著寶貝的少數(shù)民族。
作文四:藏族的風(fēng)俗習(xí)慣
“五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家……”是呀,如果將我們的大中華比作一個(gè)大花壇,那么每個(gè)民族就是為個(gè)大花壇中綻放異彩的一朵朵鮮花;如果再把中華悠久的傳統(tǒng)文化比成一塊夜幕,那么每個(gè)民族的風(fēng)俗就是這塊夜幕上的一閃一閃的小星星……今天,我就來(lái)為大家介紹少數(shù)民族的風(fēng)俗特點(diǎn),它就是——藏族。
藏族最具代表性的民居是碉房和帳房。碉房多為石木結(jié)構(gòu),外形端莊穩(wěn)固,風(fēng)格古樸粗獷;外墻向上收縮,依山而建著,內(nèi)坡仍為垂直。碉房一般分兩層,以柱計(jì)算房間數(shù)。底層為牧畜圈和貯藏室,層高較低;二層為居住層,大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲(chǔ)藏室或樓梯間。若有第三層,則多作經(jīng)堂和曬臺(tái)之用。碉房具有堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、樓角整齊的特點(diǎn),既利于防風(fēng)避寒,又便于御敵防盜。
帳房與碉房迥然不同,它是牧區(qū)藏民為適應(yīng)逐水草而居的流動(dòng)性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式。普通的帳房一般較為矮小,平面呈正方形或長(zhǎng)方形,用木棍支撐高約2米的框架;上覆黑色牦牛氈毯,中留一寬15厘米左右、長(zhǎng)1.5米的縫隙,作通風(fēng)采光之用;四周用牦牛繩牽引,固定在地上;帳房?jī)?nèi)部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻,上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞(作燃料用),帳房?jī)?nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單,正中稍外設(shè)火灶,灶后供佛,四周地上鋪以羊皮,供坐臥休憩之用。帳房具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點(diǎn)。
藏族是一個(gè)愛(ài)美也善于表現(xiàn)美的民族,因而對(duì)于居所的裝飾也十分講究,常見(jiàn)的有在室內(nèi)墻壁上方繪以吉祥圖案,客廳的內(nèi)壁則畫(huà)藍(lán)、綠、紅三條色帶,以寓意藍(lán)天、土地和大海。日喀則的民居在門(mén)上或繪制日月祥云圖,或懸掛風(fēng)馬旗,而昌都芒康的民居則竭力渲染外墻和門(mén)窗,富于彩繪裝飾,氣勢(shì)不凡。
藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服,特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍,夏著無(wú)袖長(zhǎng)袍,內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛(ài)“哈達(dá)”,把它看作是最珍貴的禮物!肮_(dá)”是雪白的織品,一般寬約二、三十厘米、長(zhǎng)約一至兩米,用紗或絲綢織成,每有喜慶之事,或遠(yuǎn)客來(lái)臨,或拜會(huì)尊長(zhǎng)、或遠(yuǎn)行送別,都要獻(xiàn)哈達(dá)以示敬意。
瞧,藏族人的習(xí)俗特色你們都了解了嗎?不過(guò),光了解藏族的風(fēng)俗還不行,“百里不同風(fēng),千里不同俗”,我們還要去了解其它民族,其它地方的風(fēng)俗習(xí)慣,快快行動(dòng)起來(lái)吧,擴(kuò)大自己的知識(shí)面,拓寬視野,中華這個(gè)大家庭,有五十六個(gè)孩子,這些孩子需要我們一個(gè)個(gè)地去了解、去認(rèn)識(shí)他們!
民族風(fēng)俗作文 篇5
人間四月天,春色滿江南。今天由我來(lái)講講茅山廟會(huì)這一個(gè)傳統(tǒng)的民俗。
茅山廟會(huì),是傳統(tǒng)民俗與春天的一場(chǎng)約會(huì)。農(nóng)歷三月十八日,具有兩千多年的文明史的茅山古鎮(zhèn)今天迎來(lái)了屬于自己的節(jié)日,空氣中到處都彌漫著節(jié)慶的氣息,威風(fēng)鑼鼓,激揚(yáng)茅山福地;龍騰獅舞,躍動(dòng)古鎮(zhèn)春風(fēng)。來(lái)自周邊城鎮(zhèn)的老百姓們匯集一堂爭(zhēng)相觀望茅山廟會(huì)的盛況,頗有“平民狂歡節(jié)”之感。
追溯茅山廟會(huì),約始于清乾隆年間,已有二百余年,今年是茅山有組織規(guī)劃的第二十二屆廟會(huì),廟會(huì)雖然有些迷信色彩,但其目的是去集商賈,交流物資,供應(yīng)春耕生產(chǎn)及人民生活所需用品,起到振興經(jīng)濟(jì),搞活市場(chǎng)的作用,另有文藝青年,發(fā)揮特長(zhǎng),化裝表演,比賽娛樂(lè),豐富群眾的精神文化生活。
早晨八點(diǎn),“哐哐哐”的鑼聲聲解開(kāi)了廟會(huì)的帷幕,威風(fēng)凜凜的舞龍隊(duì)率先登場(chǎng),在空中飛舞翻騰的舞龍引得眾人高聲歡呼。這些舞龍隊(duì)由各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)組成,一般一個(gè)鄉(xiāng)出兩條龍,多則四條,舞龍由專門(mén)的船運(yùn)送,到達(dá)茅山后被安置在當(dāng)?shù)氐膹R中,待到廟會(huì)正點(diǎn),以旌旗、鑼鼓、號(hào)角為前導(dǎo),將舞龍從廟中請(qǐng)出來(lái)。龍身大多用竹扎成圓龍狀,節(jié)節(jié)相連,外面覆罩畫(huà)有龍鱗的巨幅紅布,每隔五六尺有一人掌竿,首尾相距約莫有十?dāng)?shù)來(lái)丈長(zhǎng)。龍前由一人持竿領(lǐng)前,竿頂豎一巨球,作為引導(dǎo)。舞動(dòng)時(shí),巨球前后左右四周搖擺,龍首作搶球狀,引起龍身游走飛動(dòng)。
舞龍穿過(guò)東岳廟,東岳廟會(huì)源于東岳大帝的.原型——三茅真君的茅盈,他也是南方道教的創(chuàng)始人,每一條舞龍都在東岳大帝像前三叩頭以示祈福,最終到達(dá)景德禪寺稍作歇息,等待下午一點(diǎn)的掃街。香客們跟隨龍隊(duì)進(jìn)廟拜佛,寺廟里摩肩接踵,人煙鼎沸,漫天的煙霧讓人恍如仙境。而由千年古剎之稱的景德禪寺更是香煙繚繞,梵鳴悠長(zhǎng),大雄寶殿也在今日舉行上梁儀式。寺內(nèi)臥佛殿、藏經(jīng)樓、方丈室上梁和山門(mén)殿已經(jīng)重修完畢,對(duì)外開(kāi)放,臥佛殿最為熱鬧,造價(jià)大約一億的臥佛由緬甸進(jìn)口的玉石雕琢而成,重約6噸,他靜靜地接受來(lái)往香客的膜拜,聆聽(tīng)他們的心聲,潛心修行拜佛的老奶奶穿著藏青的法袍在臥佛殿外等待,滿眼的虔誠(chéng)和期待,滿身的坦然和靈氣。
來(lái)自興化的淮劇團(tuán)在景德禪寺里搭臺(tái)表演,老百姓們?yōu)榱丝吹们宄缭绲鼐陀脳l凳占上了地方,茅山號(hào)子那嘹亮的唱腔和急促的節(jié)奏穿過(guò)天空,站在老遠(yuǎn)就能聽(tīng)見(jiàn),柔軟纏綿的舞蹈,天真可愛(ài)的小朋友同臺(tái)演繹,給臺(tái)下的老百姓提供了一臺(tái)充滿歡聲笑語(yǔ)的視覺(jué)盛宴。
下午一點(diǎn),舞龍匯合,組成一條百米龍隊(duì),環(huán)繞茅山鎮(zhèn)游行掃街。舞龍的用意,概括起來(lái)不外乎幾條:一為祈雨祈福,二為娛神娛己,三為彰顯力量,四為興旺人丁。龍隊(duì)前面有一人敲亂棒鑼,以示緊急,繼由馬皮清路。馬皮是當(dāng)?shù)厝苏?qǐng)來(lái)的巫師,在社祭前進(jìn)行掃街,以驅(qū)除妖魔和邪氣,馬皮帶領(lǐng)龍隊(duì)穿過(guò)大街小巷的每一戶人家,眾人夾道歡迎,十多面顏色異同的彩旗,迎風(fēng)招展,以助陣威,家家戶戶,秉燭焚香,燃放煙花鞭炮,以保來(lái)年平安吉祥。
放眼望去,是茅山濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)情讓人陶醉,古鎮(zhèn)老百姓在納新同時(shí)不忘傳承文化,刮面,扎香,自制的農(nóng)具深受群眾喜愛(ài)。在沿襲傳統(tǒng)的同時(shí)也吸取新經(jīng)驗(yàn),謀求新發(fā)展,文化溝通的背后是經(jīng)濟(jì)的融合。所謂亂世的黃金,盛世的古董,富裕起來(lái)的茅山人民,在政通人和的情況下,自發(fā)恢復(fù)茅山廟會(huì),其目的是挖掘歷史文化遺產(chǎn),保護(hù)文化古跡,開(kāi)發(fā)旅游經(jīng)濟(jì),弘揚(yáng)民族宗教文化,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,發(fā)展生產(chǎn),繁榮經(jīng)濟(jì),擴(kuò)大市場(chǎng),振興茅山。
一座茅山,一方風(fēng)水,拉動(dòng)一方經(jīng)濟(jì),也促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融。
我們堅(jiān)信福祉茅山!好運(yùn)茅山!
講到這里,大家都了解了茅山廟會(huì)的多少呢?
民族風(fēng)俗作文 篇6
布朗族的服飾,各地大同小異。男子穿對(duì)襟無(wú)領(lǐng)短衣和黑色寬大長(zhǎng)褲,用黑布或白布包頭。婦女的服飾與傣族相似,上著緊身無(wú)領(lǐng)短衣,下穿紅、綠紋或黑色筒裙,頭挽發(fā)髻并纏大包頭。景東布朗族婦女的著裝已與當(dāng)?shù)貪h族基本相同。過(guò)去布朗族男子有紋身的習(xí)俗,四肢、胸、腹皆刺染各種花紋。布朗族人民主食大米,輔以玉米和豆類。飲食喜酸辣,并嗜好煙酒。()婦女有嚼檳榔的習(xí)慣,并以牙齒被染成黑色為美。布朗族的住房建筑為干欄式竹樓,分上下兩層,樓下關(guān)牲畜,樓上住人。
布朗族的.婚姻實(shí)行氏族外婚和一夫一妻制,純情的少男少女戀愛(ài)和婚姻都比較自由,但也有受到父母干涉的現(xiàn)象。布朗族的喪葬習(xí)俗各地基本相同。人死后,請(qǐng)佛爺或巫師念經(jīng)驅(qū)鬼,三日內(nèi)出殯。一般村寨都有公共墓地,并以家族或姓氏劃分開(kāi)來(lái)。通行土葬,但兇死者,有的地方行火葬。
民族風(fēng)俗作文 篇7
泱泱華夏,盛開(kāi)著五十六朵民族之花。不同的地區(qū)、不同的民族,都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。不一樣的節(jié)日,不一樣的穿著不一樣的食物,不一樣的民居,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示這民族文化的獨(dú)特魅力。
“百里不同風(fēng),千里不同俗!辈煌拿褡,有著不同的習(xí)俗,下面我就給大家介紹一下北京的春節(jié)是什么樣子的吧:北京的臘月出旬是這一年最冷的一天,所以,大家都一起熬臘八粥,喝了這臘八粥,一年都有精神。除此之外,這一天家家還要泡臘八蒜,把泡好的蒜瓣放進(jìn)醋里,密封起來(lái),可以在過(guò)年的時(shí)候包餃子吃,做出來(lái)的餃子色香味俱全,使人忍不住都要多吃幾個(gè)。大人們準(zhǔn)備這些,孩子們也不甘落后呀,和大人們買許多雜物,還有就是買爆竹,男孩子們最喜歡爆竹之類的,在過(guò)年時(shí)一起點(diǎn)燃爆竹,看著爆竹噼里啪啦的響聲,以示辭舊迎新。
到了臘月二十三這一天,就是孩子們最喜歡的一天,因?yàn)榭梢猿缘禁溠刻呛徒滋,這些糖又甜又黏,吃起來(lái)非常好吃。過(guò)了二十三,家家都開(kāi)始忙起來(lái),都開(kāi)始了大掃除,并且準(zhǔn)備許多菜和肉,為除夕做準(zhǔn)備。到了除夕這一天,到處飄散這酒肉的味道,門(mén)外都貼上了紅對(duì)聯(lián),大家一起吃團(tuán)圓飯,還要守歲。
正月初一這一天,男人們要去別人家拜年,女人們則在家中招待客人,孩子們呢,都特別喜歡逛廟會(huì),因?yàn)閺R會(huì)上有許多好玩的.、好吃的。
很快,元宵節(jié)到了,這是春節(jié)的另一個(gè)高潮,有名的老鋪?zhàn)佣紥斐鰩装僬篃魜?lái),小孩子們都買各種花炮燃放。家中也有各色各樣的燈:走馬燈、紙燈、紗燈。這一天大家還都一起吃元宵,真是個(gè)快樂(lè)的日子。
北京的春節(jié)就是這樣,家家到了過(guò)年都非?鞓(lè),北京雖然是城市,但是它也跟著農(nóng)村一齊過(guò)年,而且過(guò)得還分外熱鬧。
民族風(fēng)俗作文 篇8
我們中國(guó)有56個(gè)民族,每一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣我記憶最深的是傣族的潑水節(jié)。
在潑水節(jié)這天,傣族人都要去廣場(chǎng)上每個(gè)人都拿著盆子在廣場(chǎng)集合,在哪里都要拿水往別人身上潑,這個(gè)習(xí)慣很是好玩,被潑的人說(shuō)明別人在祝福她,他會(huì)在新的生活中得到好運(yùn),所以人們總是高高興興的,沒(méi)有一點(diǎn)責(zé)怪之意都為別人對(duì)自己的祝福感到高興。
第二個(gè)就是維吾爾族,這個(gè)民族的'人很豪放,他們吃的肉都是大片大片的,沒(méi)有一點(diǎn)小氣之意,他們對(duì)待客人很熱情,總是把自己家的東西豪不吝嗇的給客人端過(guò)來(lái),這個(gè)很是喜歡。
民族風(fēng)俗作文 篇9
每年農(nóng)歷的正月初一,就是我們中國(guó)農(nóng)歷的新年。這是我們中國(guó)一個(gè)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日。因?yàn)樵谶^(guò)農(nóng)歷新年的時(shí)候,正是冬末春初。所以我們也把這個(gè)節(jié)日叫做“春節(jié)”。事例述說(shuō)
在不同的時(shí)代,吃喝玩樂(lè)這四個(gè)字的意義也就不大相同。
吃。記得我上一次就盼著過(guò)年,過(guò)年就有好吃的,可以使勁吃而不會(huì)找來(lái)長(zhǎng)輩的責(zé)罵,現(xiàn)在的`要求是如何吃得健康。
喝。要有一定的檔次,所以很多的家庭都選擇在酒店吃年夜飯。當(dāng)然大部分還是在家吃個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓的年夜飯。
玩。過(guò)年的時(shí)候,和親朋好友們聚一起玩玩小麻將,斗斗小地主,這也是很多人的選擇,大年三十的晚上,剛過(guò)12點(diǎn)的時(shí)候“開(kāi)門(mén)炮”也是必須放的,還有正月十五的鞭炮也是必須放的,意味著年過(guò)完了。
樂(lè)。在過(guò)年的時(shí)候,我們一家人吃過(guò)年夜飯之后,就守著電視機(jī)看“春晚”,當(dāng)然,大年三十就是我和孩子們的天地樂(lè)園。比如:長(zhǎng)輩們一般會(huì)跟小輩壓歲錢,或者,前幾天買來(lái)的鞭炮,就一起放掉。呼應(yīng)結(jié)尾
以上所說(shuō)的這些活動(dòng)均是以祭奠祖先,除舊布新,迎春接福。以祈求豐年為主要內(nèi)容。而且還帶有濃郁的民族特色。
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