仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智_900字

　　每個(gè)人的鼻子下方都長(zhǎng)著一張嘴。雖然它只有上下兩片嘴唇，動(dòng)作也只是簡(jiǎn)單的一張一合。然而你可以小瞧了其作用，所謂禍從口出，人言可畏也并不是沒(méi)有道理的�？傆X(jué)得人世間是一個(gè)很聒燥的地方，用契柯夫的話來(lái)說(shuō)那便是所有的狗都在叫。在以前沉默的大多數(shù)，而說(shuō)話權(quán)也只是掌握在優(yōu)秀的狗和自認(rèn)為優(yōu)秀的狗的口中。然而在這么一個(gè)眾喧嘩的時(shí)代，所有的狗都可變得理直氣壯，你可以對(duì)狗紅人指指點(diǎn)點(diǎn)，對(duì)狗老大唧唧歪歪。你也更可以大搖大擺的走到大街上見(jiàn)誰(shuí)不順眼，沖上去就是—口。瘋子狗多了，自然會(huì)有狗咬狗的現(xiàn)象，而狗與狗之間也是有幫派的，你欺負(fù)了我的狗小弟，你嗅了他的狗老大，狗君子與狗小人無(wú)論如何都是要先動(dòng)口的，一時(shí)間狗狗相爭(zhēng)，狗狗相叫，狗狗相咬，場(chǎng)面好不熱鬧。然而，在此刻，如果有一條狗不叫，除了它是啞狗傻狗外，那肯定是一條優(yōu)秀的狗，狗中的精英，這條狗不叫則矣，一叫則驚死“狗”。我借別人的話來(lái)表明自身觀點(diǎn)，在此用狗代替人絕沒(méi)有辱之意，如果非要比個(gè)誰(shuí)高誰(shuí)低，那可真有侮狗之嫌。當(dāng)然，也更因?yàn)槲医佑|的人越多，我越喜歡狗。

　　然而，此時(shí)的我的觀點(diǎn)，尚且菲薄，不夠成熟，便不懂得這世故。血?dú)夥絼偧由蠣?zhēng)強(qiáng)好勝，總喜歡將別人辯駁到無(wú)話可說(shuō)，啞口無(wú)言。然而在我自鳴得意時(shí)，我卻不知不覺(jué)的把別人給得罪了。魯迅說(shuō)“中國(guó)人大多死要面子不要臉”，我一不小心犯了做人大忌。易中天的《閑話中國(guó)人》我雖只是略知一二，但是有一句話我也同樣是深有體會(huì)的——假如一個(gè)人不懂得情面，那他就是不會(huì)做人，而一個(gè)不會(huì)做人的人，人家往往罵他“不是人”。但我身邊的.一些人，往往總喜歡搖頭晃腦曰：“不是東西”。“東西”代替“人”，也可以算得是顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。其實(shí)我也很迷惑——我到底是不是個(gè)東西。

　　查了字典，發(fā)現(xiàn)其有兩層含意：一、泛指各種具體的或抽象的事物；二、特指人或動(dòng)物（多含厭惡或喜愛(ài)的感情。）我的迷惑也并非是沒(méi)有緣故的，雖然我不知道“你不是東西”這句話長(zhǎng)久被人視為貶意句的緣由。但根據(jù)字典上的定義來(lái)看，我覺(jué)得有時(shí)我像個(gè)東西，有時(shí)卻也覺(jué)得自己不是個(gè)東西，到底我是不是個(gè)東西，東西又是個(gè)什么東西？我想，這可能得那些所謂的專家來(lái)做一番長(zhǎng)時(shí)間的演講報(bào)告，才會(huì)讓我們這些時(shí)而清醒時(shí)而糊涂的觀眾徹底：“清醒”過(guò)來(lái)。

　　鄭板橋說(shuō)糊涂難得，而我則認(rèn)為難得糊涂。所以，為了生存，不管我喜不喜歡狗，是不是個(gè)東西，我都想做人，都要做人，都得做人。不知，我今日之反駁是不是讓我可以跟范進(jìn)一樣拍拍手，道一句——“噫！我做人了�！�