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從此，我不在茫然_750字
幾年前，拜讀了朱自清的一篇《論做作》，真令我拍案叫絕了。仿佛暮春的早晨，濃霧中的毛雨灑在臉上引起的潤(rùn)澤與清涼，心中的茫然終于消散的出路。
某天在一本書(shū)上做了一道心理測(cè)試題，結(jié)果竟是我是做作的人，哪知時(shí)運(yùn)不濟(jì)，那天又和同學(xué)大吵一番，結(jié)果我的雙重人格又被定義為虛偽，于是，做作和虛偽在我身上便理所當(dāng)然的畫(huà)上了等號(hào)。
我一向自信的人，但對(duì)的人格卻是肯定的，如今卻落了個(gè)“矯揉造作”!裝可個(gè)好名兒，好好的人被連打兩個(gè)叉，真是一時(shí)分不清天上地下。唉!這做作，真被世人一票否決了嗎?
正是情況，便越發(fā)感覺(jué)
朱自清
先生的思維之妙絕，他說(shuō)得好，做作，或者是裝，四川話里裝糊涂稱(chēng)為“裝瘋迷竅”，而北平人更是半開(kāi)玩笑的戲稱(chēng)“裝蒜”，“裝孫子”。由此可見(jiàn)。做作，大眾不賞識(shí)。但真要叫說(shuō)，會(huì)顯得含糊。畢竟，誰(shuí)沒(méi)裝過(guò)。不光是大人，剛涉入社會(huì)的半大孩子，見(jiàn)人見(jiàn)事也要想想，這真話該不該說(shuō)。如要，“見(jiàn)人說(shuō)人話”才是當(dāng)代的真理。普通人裝，名人也裝。鄭板橋最懂得裝糊涂，他那句“難得糊涂”的警句，不正是吼破了千古聰明人的秘密。那適時(shí)的做作，不也為添了一份神秘感和學(xué)者風(fēng)度?可見(jiàn)做作，也不件壞事，那一件在環(huán)境中生存的必要技能。
話又說(shuō)回來(lái)了，這裝，這做作，也不乏是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)活的學(xué)問(wèn)。況且，除去圖謀不軌的人，的人不說(shuō)用在正道上，是不會(huì)傷及他人。這“裝”都有個(gè)目地，記得哪兒說(shuō)過(guò)，母親在臨終前給孩子編了“種媽媽”的謊言，還有人得知朋友身患絕癥，讓他快樂(lè)，強(qiáng)裝歡笑。其實(shí)裝，但為何沒(méi)人給它的定義是做作?那些人，將做作編成了藝術(shù)，藝術(shù)是神圣的。
說(shuō)實(shí)話，我是會(huì)裝，但我不以為有不好。裝純潔，那是不想放棄美麗的童真，想抓住那最后的尾巴;裝文靜，那是對(duì)他人的警惕和人相處的方法。其實(shí)每個(gè)人每天都在裝，就如“咿呀”的戲子一樣，不裝不對(duì)有約束，那世界也未免太有個(gè)性了吧!
思路就此理清，剪，卻被先生的一篇隨筆理開(kāi)心結(jié)，茫然是談不上了，想必今后也不會(huì)為此事煩心，最想做真正的自我，但恐怕日后會(huì)“做作”，為他人，為，足矣。
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