人類“性能”的保留作文1000字
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的人類“性能”的保留作文1000字,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
這是一個(gè)人工智能的時(shí)代。計(jì)算機(jī),電子,科技……這樣的先進(jìn)在改善我們生活的同時(shí)也在不可避免地影響著我們。
隨著時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步,人類的思考模式,整體觀念與意識(shí)形態(tài)也都在變化著。科技使我們的生活方便,但在浸入科技之海的同時(shí),人難免會(huì)有所迷失。當(dāng)堅(jiān)硬的產(chǎn)品代替了身心的交流,當(dāng)冰冷的數(shù)據(jù)代替了血肉的本源,人雖在社會(huì)中,卻容易與社會(huì)隔離,那是人類的機(jī)械化。當(dāng)然,像計(jì)算機(jī)般思考,或是大致的趨近,可算人類的進(jìn)步。畢竟它是增添了客觀價(jià)值與理性的。但關(guān)鍵的是,要在這樣的進(jìn)步里注意人類性能的保留。
以性能述人類,并非刻意地將人物化。性能,廣泛地喻指一個(gè)產(chǎn)品基本功能性的優(yōu)劣。在當(dāng)今的社會(huì),在一個(gè)人離不開科技,甚至趨同了科技運(yùn)行而思考的時(shí)代,將人比作一種新型產(chǎn)品并不為過(guò)。但人與其他所有的物還是有本質(zhì)性的區(qū)別的。這區(qū)別就在于人類有天然的,獨(dú)特的,也基本的東西,價(jià)值觀和同情心。這二者的.擁有算是人類最基本的功能。
早在春秋,閃耀于中華文明史上的儒家就有了克己復(fù)禮為人,仁者愛人等說(shuō)法。這正是最早期的價(jià)值觀與同情心。歷史演變的長(zhǎng)河中,也正是每一方精神倡導(dǎo)且不斷完善的價(jià)值觀與同情心致使他們進(jìn)步與成長(zhǎng)。由蠻荒到文明。這兩者在今天,是同樣重要,甚至更為重要的。
當(dāng)科技進(jìn)入了,引領(lǐng)了,控制了我們的生活,人難免變得功利與冷漠。主觀上的情感又是如何被需要呢?
價(jià)值觀,即人看待世界所形成的個(gè)人視角與分析;同情心,稍與泛化即為同理心,使人對(duì)人最根本的理解的態(tài)度與善意。模糊了價(jià)值觀,在日益發(fā)達(dá)的科技面前,在唯利是圖的淡漠面前,是非不分與脫離群體都是輕易可能發(fā)生的。
但,這也絕不可以發(fā)生,正是因?yàn)槿祟愑兄c它物的不同。人是群居動(dòng)物,無(wú)可選擇地勾連在社會(huì)之中。人也是世間一切的創(chuàng)造者,哪怕再智能的科技也有賴于人的建設(shè)。那么,人的主觀意志,是非與情感難道不重要嗎?太重要了。重要到近乎成為一切的源頭。價(jià)值觀與同情心的喪失,往往昭示了倒退式的災(zāi)難。且看法西斯國(guó)家與政權(quán)帶給全人類的浩劫。
而今,自然是沒有這么嚴(yán)重的,但在科技面前弱化了人性,弱化了同情心與價(jià)值觀既是一種潛移默化的過(guò)程,又將造成積而厚發(fā)的影響。
如此,人便不是人了,人也便不像人了。而計(jì)算機(jī)等所有科技的創(chuàng)造最初的目的都是用來(lái)完善人,進(jìn)步人。
何為完善?何又為進(jìn)步?必定是在原有不變的基礎(chǔ)上更上一層。本源若變,那一切自然歸零。
價(jià)值觀與同情心就是人類亙古天生的本源。在這個(gè)日趨科技化信息化的時(shí)代里,人類在進(jìn)化的過(guò)程中,必應(yīng)當(dāng)有基礎(chǔ)性能的保留。
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