品味人生的作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的品味人生的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
品味人生的作文1
人生，是一杯幽香恬淡的茶，里面漂動(dòng)著生活的瑣碎，我們只愿意去品夢(mèng)的味，而不愿意吞咽生活的梗。
人生，是一杯無(wú)法計(jì)量度數(shù)的酒，不論怎么品也品不出它的悠遠(yuǎn)和深邃，當(dāng)你說(shuō)出它的味道時(shí)會(huì)笑自己的無(wú)知和幼稚。
人生，是一本書，我們?cè)诖颐ν磕磳⒑仙蠒r(shí)，卻期望重新來(lái)書寫人生，就像一個(gè)偉人走過(guò)輝煌卻極力尋求凡人的生活。
在這樣的人生中，我們唯有不斷地品味反省，才會(huì)有悔悟，才會(huì)上進(jìn)，才能成長(zhǎng)。
我們反省，反省在我們手中消逝的文化。古巴比倫壯麗的空中花園，不知道是什么力量將它疏遠(yuǎn)；瑪雅文明在叢林中興盛的歷史，只剩下如此斑駁的身影；就連余秋雨筆下那充滿暖意和香氣的莫高窟也禁不住歷史的浩瀚和折騰。我們說(shuō)經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向文明，可真正的精神文明早已在香氛烈酒、紙醉金迷中迷失了方向。我們像濾波器，濾去了一切的浪漫情懷；我們像電阻，消耗了所有的激情和靈感；我們像電容積攢一身怨怒卻忘了積攢孝義和尊敬；我們像二極管，因?yàn)槲覀儗W(xué)會(huì)了趨向利益而忽略了身邊無(wú)私奉獻(xiàn)的人；我們更像CPU，學(xué)會(huì)了算計(jì)卻忘了變通。反省我們自己，有誰(shuí)會(huì)為不知道父母的生日而失落？有誰(shuí)會(huì)為了不記得身邊那些默默奉獻(xiàn)的人而感傷？我們比誰(shuí)都過(guò)的好，我們僅僅學(xué)會(huì)了如何吧自己放在第一位，如何為了自身利益而不惜一切代價(jià)，抑或是為了滿足心里一個(gè)小小的空虛而讓愛自己的人遭難。古有烽火戲諸侯，今有親父自殺為女見偶像。有多少人能夠真誠(chéng)以待？
反觀古人，他們對(duì)待自己的人生反而更加達(dá)觀。歷史上眾多的皇帝無(wú)不想要留名于后世，向后人們彰顯他們的英明偉岸，莫不宣揚(yáng)其貢獻(xiàn)之大。然而卻有兩個(gè)例外。朱元璋年老時(shí)，并沒有大肆宣揚(yáng)其豐功偉績(jī)，反倒是寫下了千古第一碑——《御制皇陵碑》，文中用及其樸實(shí)平易的文字述說(shuō)了他早年時(shí)期的苦難，不加粉飾；更有一代女皇書寫的無(wú)字碑。他們的真，他們對(duì)待人生的`態(tài)度，讓人不得不嘆服。
品味人生，品位的是一種對(duì)待人生的態(tài)度。格拉斯說(shuō)過(guò)，熄滅燭火，才能看見燈芯。就好像走向罕達(dá)途中的朝圣者一般，在不斷的反省的途中，享受生命的價(jià)值和意義，使庸常的生活變得精彩起來(lái)，看到陽(yáng)光下，靈魂在升華。
品味人生的作文2
人生一世，草木一秋，都是一個(gè)極其短暫的時(shí)間歲月，那么，我想問一問：人究竟為了什么而活著。人生中是不是需要一種執(zhí)著的精神呢？
西西弗斯因?yàn)橛|犯了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，而由于自身的重量，巨石還總是滾下去，而西西弗斯不得不下山再往上推。諸神覺得沒有比這種機(jī)械重復(fù)無(wú)休止的勞動(dòng)更嚴(yán)厲的懲罰了。而西西弗斯則樂此不倦，用每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印撰寫自己不懈的追尋與充實(shí)的人生。這個(gè)神話故事成了執(zhí)著精神的象征。
執(zhí)著，就是這樣一種勤勉的跋涉，淡泊的心境，一種剛硬的精神氣質(zhì)，一種壁立千仞，無(wú)欲則剛的節(jié)操。
執(zhí)著是“咬定青山不放松，任爾東南西北風(fēng)”。執(zhí)著是堅(jiān)守，在紛至沓來(lái)的誘惑面前，如錨碇般堅(jiān)強(qiáng)穩(wěn)定，穩(wěn)住左顧右盼，游離不定的心思；執(zhí)著是忘情是專注，是一心一意的全神貫注的追尋、探索，是鍥而不舍孜孜不倦的探求；執(zhí)著是熱情的投入，是一份深深的眷戀；執(zhí)著也是給予是付出，是全副身心的追求。
現(xiàn)代社會(huì)為現(xiàn)代人解脫了傳統(tǒng)社會(huì)的種種陳規(guī)陋習(xí)的束縛和禁錮，同時(shí)也為現(xiàn)代人提供了更為廣闊的視野和更豐富的生活機(jī)會(huì)——一個(gè)人有了更多的需要，也有了更多滿足需要的手段。在紛繁的世界面前，許多人就多了無(wú)所執(zhí)著的空虛與無(wú)所依托的孤獨(dú)，也正因?yàn)槿绱�，有所�?zhí)著才成了現(xiàn)代人渴求的品質(zhì)。
執(zhí)著不僅僅是生存的需要，更是心靈的需要。畢竟，人活著不能沒有東西吸引你往前走，也不能沒有為追趕上這個(gè)東西而付出奔跑�；蛟S，我們奔跑了仍然沒有追上，但為了有所追求而執(zhí)著，歲月是艱辛的，卻必然也是一種幸福。
不論你身居達(dá)官顯位，還是身處平常街巷，無(wú)論你奔波于鬧市通衢，還是棲身于田園山水，只有有所執(zhí)著才能置常人眼中的得失、榮辱、毀譽(yù)于不顧，才能擁有笑傲人生的曠達(dá)與瀟灑。
執(zhí)著是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的分期分批的投資，而成功是對(duì)這場(chǎng)投資的一次性回報(bào)。執(zhí)著于自己所愛的事業(yè)，追求一份成功與收獲，該是生命的價(jià)值與意義。而只有堅(jiān)守執(zhí)著才可能有所收獲。
古有精衛(wèi)鳥，相傳為炎帝女，因?yàn)樵跂|海游泳，不幸溺亡，經(jīng)常銜西山之木去填東海，這就是精衛(wèi)填海的傳說(shuō)，也是執(zhí)著于人生目標(biāo)的一個(gè)精神典型。為了我們的事業(yè)與生活，我們永遠(yuǎn)應(yīng)該堅(jiān)守執(zhí)著，也許收獲有遲有早，有大有小，但我們堅(jiān)守執(zhí)著的本身，就是一種人生的大收獲。
欣賞執(zhí)著，品味人生。如果說(shuō)軟弱是生命的悲哀和無(wú)奈，逃避是意志的沉淪和喪失，那么執(zhí)著則是理想的升華和永恒。
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