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伯樂(lè)與千里馬的議論文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都寫過(guò)論文吧,論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。那要怎么寫好論文呢?下面是小編收集整理的伯樂(lè)與千里馬的議論文,歡迎閱讀與收藏。
伯樂(lè)與千里馬的議論文1
“世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有!边@句話是出自于文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。無(wú)可否認(rèn),作者此時(shí)所闡述的是識(shí)別人才的人和人才之間那種微妙關(guān)系,他們?cè)诤芏鄷r(shí)候似乎總一前一后出現(xiàn),而且識(shí)別人才的人(伯樂(lè))對(duì)于人才又決定性的作用。正因如此,當(dāng)一個(gè)時(shí)代的“伯樂(lè)”稀少時(shí),那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎?這對(duì)于那些“千里馬”來(lái)說(shuō)多可悲呀!但是,這些“千里馬”就只能依靠別人來(lái)找你嗎?他們自己就不能站出來(lái)毛遂自薦嗎?一個(gè)人才的悲哀莫過(guò)自己不具備這種精神。
你我都知道,“伯樂(lè)”是個(gè)人,一位你我一樣的凡人,只不過(guò)他熟悉馬,了解馬罷了。僅此之外,他也沒(méi)有特別之處,那么,作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂(lè)嗎?你敢保證,你認(rèn)定的伯樂(lè)不會(huì)在蕓蕓眾生的大世界里去找其他千里馬嗎?要知道,世上的千里馬不是僅你一匹啊!與其做這樣沒(méi)有把握的選擇,還不如自己把才美外現(xiàn)出來(lái),盡管在有些“千里馬”和“伯樂(lè)”眼中看來(lái),那樣做等于自傲,自以為是,但是,只要自己的作法對(duì)自己,對(duì)國(guó)家都有利,能讓自己有奉獻(xiàn)才能的`機(jī)會(huì),又怕別人說(shuō)什么呢?好歹自己不枉上天給自己的恩澤,沒(méi)浪費(fèi)自己的才華!天底下的“千里馬”們,你們何樂(lè)而不為?
一個(gè)時(shí)代的“伯樂(lè)”是有限的,而一個(gè)時(shí)代的“千里馬”是數(shù)不清的,因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒(méi)有被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)的可能了,那么既然不被發(fā)現(xiàn),那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間嗎?答案不是唯一的,關(guān)鍵在于你自己的選擇!
“千里馬”們,在自己沒(méi)被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,請(qǐng)你們拋開(kāi)那份怕他人道長(zhǎng)短的心理!做一個(gè)“走自己的路,讓別人去說(shuō)”的大智“千里馬”吧!
伯樂(lè)與千里馬的議論文2
古人常嘆“千里馬常有而伯樂(lè)不常有”,這大概道出了許多有識(shí)之士、有才之人的心聲!安畼(lè)”不過(guò)是一個(gè)普普通通的名字而已,但因韓愈的千古名篇而賦予了這兩個(gè)字新的生命和意義,它所代表的深意和內(nèi)涵也是今人皆知的。
有時(shí),我常想,當(dāng)初,這個(gè)伯樂(lè)又是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的呢?如果細(xì)細(xì)想來(lái)不難得出結(jié)論。其實(shí),伯樂(lè)的被發(fā)現(xiàn),也正是緣于千里馬!緣于那一匹匹被實(shí)踐檢驗(yàn)的的確確就是千里馬的千里馬!試想,如果伯樂(lè)不會(huì)相馬,或者說(shuō)不具備識(shí)馬之術(shù)辨馬之才,僅憑馬的顏色是否合乎其眼,馬的胖瘦是否合乎其意,或者,馬的主人是否知其所好投其所緣,就隨意的在馬櫪間信口雌黃、亂點(diǎn)一氣,后來(lái)事實(shí)證明,當(dāng)這些所謂的千里馬不能日行千里而最終原形畢露時(shí),還會(huì)人皆信之,人皆贊之,人皆薦之嗎?非也!所以說(shuō),我個(gè)人覺(jué)得,伯樂(lè)自己本身其實(shí)就是一匹千里馬,而且是一匹已經(jīng)被人發(fā)現(xiàn)、被人信任、被人重用了的千里馬!因?yàn),既然他能識(shí)別千里馬,就說(shuō)明他不是一個(gè)庸才,他靠自己獨(dú)特的慧眼挑選并挽救了差點(diǎn)“駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”的千里馬,使它們幸免于難,終于有了馳騁千里的.出頭之日,而伯樂(lè)也因此為自己贏得了相馬權(quán)威的美名。他靠的不正是自己的實(shí)力和水平才得到大家認(rèn)可和信賴的嗎?這樣的人,不也正是一匹被人們擁戴和推舉出去的千里馬嗎?
現(xiàn)如今,卻是“伯樂(lè)”常有而千里馬不常有!而有些伯樂(lè)又是些什么樣的伯樂(lè)呢?他們自己的水平不高,能力有限,但手中的權(quán)利卻頗大。經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和舉薦的“千里馬”不是來(lái)自其親朋好友,就是與其有著裙帶關(guān)系。誠(chéng)然,古代就有舉賢不避親之說(shuō),但這些所謂的賢,卻怎么恰恰都會(huì)出現(xiàn)在他的關(guān)系網(wǎng)里呢?試想,如果連伯樂(lè)都是徒有虛名的,那千里馬豈能有真乎?
嗚呼!時(shí)代呼喚真正的千里馬,更需要真正的伯樂(lè)啊!
為了國(guó)家的興旺、民族的未來(lái),那些手中有著相馬之權(quán)的“伯樂(lè)”們,請(qǐng)你們還是三思而“相”吧!
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