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敢于質(zhì)疑方能成功高二作文

時(shí)間:2023-08-11 12:11:37 賽賽 高中作文 我要投稿
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敢于質(zhì)疑方能成功高二作文(精選25篇)

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家整理的敢于質(zhì)疑方能成功高二作文,希望能夠幫助到大家。

敢于質(zhì)疑方能成功高二作文(精選25篇)

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 1

  我們說有成就的人有"學(xué)問"。既然是"學(xué)問",那么就要既要"學(xué)"且"問"。而"問"又從何來呢?自然是從疑而來,只有多疑,善疑,質(zhì)疑,才能獲得淵博學(xué)識(shí)。

  人們常常把知識(shí)比做海洋,海洋是無邊際的,知識(shí)也是永無止境的。一個(gè)人,無論他有多大的學(xué)問,總會(huì)有無知的地方。正是基于這一點(diǎn),世界才會(huì)有許多志士不恥下問,善于質(zhì)疑,才能使社會(huì)越來越先進(jìn)。如果沒有對(duì)"特創(chuàng)論"的質(zhì)疑,就不會(huì)有達(dá)爾文的"自然選擇學(xué)說"的創(chuàng)立;如果沒有對(duì)"地心說"的懷疑,便不會(huì)有哥白尼的"日心說"的創(chuàng)立。所以,只有質(zhì)疑才能使我們的智慧之樹開出艷麗的花,結(jié)出豐碩的果。

  但是,我們必須明白,"疑"是建立在豐富的知識(shí)和認(rèn)真思考上的,絕對(duì)不是無端的猜疑或隨便的懷疑。達(dá)爾文對(duì)"特創(chuàng)立"的懷疑,并不是一時(shí)的'心血來潮,而是在于他隨"貝格號(hào)"帆船航行了五年,觀察和采集了大量的動(dòng)植物標(biāo)本,考研和查閱了無數(shù)地質(zhì)資料,才向根深地固的"特創(chuàng)論"發(fā)出強(qiáng)有力地挑戰(zhàn)?娠L(fēng)任何有效的懷疑都依賴于對(duì)事實(shí)的仔細(xì)分析和理論的深入研究。

  可我們有許多青年,他們不善于懷疑。他們迷信書本,崇拜前人,不敢有任何的懷疑,這樣的人自然不會(huì)有什么創(chuàng)見。半個(gè)多世紀(jì)前,魯迅先生就曾通過《狂人日記》倡導(dǎo)這一精神。對(duì)于學(xué)習(xí),我們就應(yīng)該要敢于質(zhì)疑,不能一眛地迷信書本,教材。敢于質(zhì)疑,善于質(zhì)疑,這樣才能學(xué)好。

  丁肇中就曾經(jīng)告誡過我們"應(yīng)有格物致知"精神。"要增長(zhǎng)知識(shí),尋求真理,就必須多疑善疑,這才是打開知識(shí)大門的金鑰匙。"

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 2

  “學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)!鼻宄囊幻麑W(xué)者曾這樣說過,這句話的意思是,學(xué)習(xí)最可貴的是存在疑問,小的疑問就會(huì)有小的進(jìn)步,大的疑問就會(huì)有大的進(jìn)步。

  一個(gè)人若不會(huì)提問,從來沒有疑問,那么他學(xué)到的知識(shí)只是形式,而不是本質(zhì)。善于思考,并對(duì)知識(shí)進(jìn)行質(zhì)疑,只有這樣我們才能更深切地理解知識(shí),內(nèi)化知識(shí)。所謂質(zhì)疑就是發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。如果我學(xué)會(huì)善于發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,是這些問題經(jīng)過老師的引導(dǎo)或同學(xué)的討論得到解決,這下不僅會(huì)促進(jìn)學(xué)生更深刻地理解所學(xué)知識(shí),而且還能從中培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)解決問題,這不僅會(huì)促進(jìn)學(xué)生更深刻地理解所學(xué)知識(shí),而且還能從中培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。我們應(yīng)敢于質(zhì)疑問難,不是只是滿足與一知半解。所以說,學(xué)貴有疑。

  就像我在預(yù)習(xí)一篇課文時(shí)先把不認(rèn)識(shí)的字了,理解了,在把一些生僻的詞語借助字典理解了,而后再想想文章中的意思。遇到一些重點(diǎn)的句子提出問題,并借助工具書試著理解,在這一次次洗禮中,感受這篇文章的中心,這篇文章的主旨,并用一些一些簡(jiǎn)練的語言在書上批注,或許這些認(rèn)識(shí)還很膚淺,但我愿意在這一次次的理解中進(jìn)步,獲得知識(shí)。得到這些理解后,在讀一遍課文看看有沒有別的新的體會(huì)和心得,或是別的優(yōu)美的句子,再體會(huì),經(jīng)過反復(fù)琢磨,學(xué)習(xí),對(duì)于第二天的學(xué)習(xí),也許有很多的幫助。每篇課文都這樣思考,提問在回答。一本薄薄的'語文書中的厚厚的知識(shí)都讓我們消化,這些小的疑問組成大的疑問,那么語文學(xué)習(xí)不就有更大的進(jìn)步嗎?成績(jī)也不就突飛猛進(jìn)嗎?所以說:“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)!

  敢于質(zhì)疑,讓我們由困惑,走向真知;敢于質(zhì)疑,讓我們由膚淺的知識(shí)走向深邃的大道理;敢于質(zhì)疑,我們才會(huì)疑問解決中體會(huì)學(xué)習(xí)成功的快樂。

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 3

  一個(gè)演員究竟該不該修改臺(tái)詞?也許你認(rèn)為他缺少與眾不同的文字修養(yǎng),也許你認(rèn)為他不具備大師頭銜。其實(shí),我覺得這一切并不重要,重要的是要有自己的思考,要可以表達(dá)自己的看法,做一個(gè)敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于質(zhì)疑的人,做一個(gè)敢于忠于事實(shí)的人。

  詩(shī)人說:”雪花是通往天堂和人間的信使,連接著天堂和人間!拔艺f,質(zhì)疑是通向愚蠢與豁達(dá)的階梯,連接著進(jìn)步與發(fā)展。

  敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于質(zhì)疑是向生活發(fā)表出不同的見解,是和他人意見相反時(shí)的一種溝通。我們要敢于表達(dá)出自己的見解,說出自己的心聲。

  敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于質(zhì)疑,需要我們具有一種堅(jiān)信自我敢于說真話的態(tài)度。小澤征爾是世界著名的音樂指揮家。一次,他去歐洲參加指揮家大賽,在進(jìn)行前三名決賽時(shí),他被安排在最后一個(gè)參賽,評(píng)判委員會(huì)交給他一張樂譜。演奏中,小澤征爾突然發(fā)現(xiàn)樂曲中出現(xiàn)不和諧的地方。他以為是演奏家們演奏錯(cuò)了,就指揮樂隊(duì)重奏一次,但仍覺得不自然。這時(shí),在場(chǎng)的作曲家和評(píng)判委員會(huì)權(quán)威人士都鄭重聲明樂譜沒問題,而是小澤征爾的錯(cuò)覺。面對(duì)幾百名國(guó)際音樂大師和權(quán)威,他堅(jiān)信自己的判斷是正確的:”不!一定是樂譜錯(cuò)了!“評(píng)委們立即站立祝賀他大賽奪魁。原來,這是評(píng)委們精心設(shè)計(jì)的.圈套。前面的選手雖然也發(fā)現(xiàn)了問題,但也放棄了自己的意見。小澤征爾的成功正是因?yàn)樗矣谫|(zhì)疑,不畏權(quán)威,體現(xiàn)的是一種自信。

  敢于挑戰(zhàn)權(quán)威是一種敢于提出質(zhì)疑的勇氣。人類歷史的每一次飛躍,無不是質(zhì)疑精神的推動(dòng)。正是達(dá)爾文大膽地質(zhì)疑了神創(chuàng)論,才揭開了人類起源的奧秘;正是愛因斯坦勇敢地質(zhì)疑了經(jīng)典力學(xué),才開創(chuàng)了相對(duì)論的新世界。我不由得想起了亞里士多德的那句名言:吾愛吾師,但吾更愛真理。正是對(duì)真理的不懈追求,這位偉大的哲人敢于批判老師柏拉圖的理論,這位哲人才在古希臘哲學(xué)史上留下了永不磨滅的豐碑。質(zhì)疑精神,是一種不屈服權(quán)威的堅(jiān)持,它彰顯了人性的高貴與偉大。歷史的進(jìn)步,正需要我們千千萬萬質(zhì)疑者的力量。

  敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于質(zhì)疑是一種堅(jiān)持真理的精神。巴甫洛夫曾經(jīng)感慨,由于面對(duì)沃泰默的錯(cuò)誤的結(jié)論后他沒有提出質(zhì)疑,而斯塔林和貝利卻沒有放棄探索的道路,終于證實(shí)了結(jié)論,巴甫洛夫只能遺憾地錯(cuò)過獲得諾貝爾獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。哥白尼在”地心說“盛行的情況下,發(fā)表了有悖于宗教界主流認(rèn)為的”日心說“,在事實(shí)面前,他選擇了堅(jiān)持真理,并把真理大大向前推進(jìn)了一步。他們的經(jīng)歷告訴我們:挑戰(zhàn)權(quán)威是一種堅(jiān)持真理的精神,是一種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。在真理面前,堅(jiān)持真理,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神,令人敬畏。

  這就是質(zhì)疑!這就是社會(huì)進(jìn)步的力量!我們身為祖國(guó)的花朵,正值人生青春時(shí)節(jié),可是我們常常會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的兩難選擇,我們?cè)趺崔k呢?我們應(yīng)該敢于質(zhì)疑,更應(yīng)該有這種敢于挑戰(zhàn),絕不盲從的精神。人生路上,就讓我們以勇氣做船,以質(zhì)疑做風(fēng)帆,用思考做船槳吧,只要我們不懼權(quán)威,敢于挑戰(zhàn),我們就一定能夠揚(yáng)帆起航,直達(dá)成功的彼岸!

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 4

  內(nèi)德·蘭德,是小說中的主要人物之一。這位捕鯨手在剛出場(chǎng)時(shí),便展現(xiàn)出了與其他人不一樣的、能吸引讀者的品質(zhì)——敢于質(zhì)疑的風(fēng)度。

  內(nèi)德·蘭德是加拿大人,一個(gè)身手不凡的捕鯨手,他敏捷、膽大、冷靜、有勇有謀。但他有時(shí)也會(huì)暴跳如雷,不怎么容易與人打交道,那雙炯炯有神的眼睛,使他的臉龐更加生動(dòng)而堅(jiān)毅。內(nèi)德·蘭德和阿羅納克斯一樣,受邀來到“亞伯拉罕·林肯”號(hào)上參與“捕鯨”行動(dòng),這所謂的“鯨魚”實(shí)則是尼摩船長(zhǎng)的潛水艇,可當(dāng)人們沒有摸清這個(gè)海底“怪物”的真面目時(shí),他們卻都對(duì)學(xué)者的理論——這是一只類似于獨(dú)角鯨,卻比它更堅(jiān)硬有力的新型鯨類這一說法而深信不疑,只有內(nèi)德·蘭德提出反對(duì)意見,。而后他發(fā)現(xiàn)那不是海底生物,因?yàn)樗耐鈿な怯山饘僦圃斓模岢鲞@一說法的他是第一人。

  這一切,都與他敢于質(zhì)疑,敢于探索的精神密不可分。質(zhì)疑是需要勇氣和敏銳的洞察力的。當(dāng)全船的人都相信在內(nèi)德看來毫無根據(jù)的'理論時(shí),內(nèi)德是與人格格不入的!八偸潜苊庹?wù)撨@個(gè)話題”,正因?yàn)槿绱,阿羅納克斯甚至去追內(nèi)德來跟他講道理,用極富邏輯性的數(shù)學(xué)思維試圖說服他。內(nèi)德有些動(dòng)搖了,但他后來仍然堅(jiān)持自我,這需要極大的勇氣,也需要敏銳的洞察力來證實(shí)他自己的推論。

  盡管質(zhì)疑很難,我們也更需要質(zhì)疑,敢于質(zhì)疑的精神是難能可貴的,。這幫助我們思考,進(jìn)取,探索,發(fā)現(xiàn),更有可能令我們發(fā)現(xiàn)新的知識(shí),開闊新的視野,為人類發(fā)明,社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。好問,好思,好質(zhì)疑,能使自己進(jìn)步,也能引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步,何樂而不為?敢于質(zhì)疑的精神是可貴的,內(nèi)德用它撥開了海底怪物的迷霧,我們也能用它走進(jìn)未來社會(huì)的光明。

  讓我們敢于質(zhì)疑,勇于探索,為創(chuàng)造更美好的明天獻(xiàn)出力量!

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 5

  古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底曾說我愛我?guī),但我更愛真理。生活中的我們或是不自信或是膽怯,總是?duì)那些所謂的專家學(xué)者,教授聽信無疑。誠(chéng)然,他們的觀點(diǎn)有一定的可信度,但并不意味著就完成正確。如果你發(fā)覺有一點(diǎn)疑點(diǎn),何不為真理而起身質(zhì)疑呢?

  敢于質(zhì)疑,挑戰(zhàn)權(quán)威,我們要有能勝考驗(yàn)的實(shí)力,人們常說真理是能經(jīng)得起實(shí)踐與時(shí)間的考驗(yàn)的。誠(chéng)然,繆論如煙云般,轉(zhuǎn)眼即逝,但真理在歷史的長(zhǎng)河中不管經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨。也并未使他褪去昔日的光彩。一個(gè)人在某個(gè)方面的見解也是同樣的道理。拉馬克提出進(jìn)化學(xué)說,由于反對(duì)了所謂的神創(chuàng)論和物種不變論。他遭到了種種非難和攻擊,歷史無法否認(rèn)他提出的學(xué)說的進(jìn)步意義,單純的擺一些空洞的理論,或是自詡高明是無法長(zhǎng)久被認(rèn)可的,沒有擁有經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的真理,與實(shí)力才可得到眾人的認(rèn)同,對(duì)質(zhì)疑,我們要有經(jīng)得起實(shí)踐的理論,挑戰(zhàn)。我們要有經(jīng)得起考驗(yàn)的實(shí)力。

  敢于質(zhì)疑,挑戰(zhàn)權(quán)威,我們要有善于明察的眼力。真理的出現(xiàn)不是一蹴而就的,它需要由公認(rèn)到質(zhì)疑再到推出新說法等一系列反復(fù)的編程。最終才能揭開它那神秘的面紗。誠(chéng)如力學(xué)發(fā)展史一樣,經(jīng)歷了亞力士多德明察后,提出觀點(diǎn)被人們信奉了1000多年。然而不料,更為偉大的伽利略發(fā)現(xiàn)的疑點(diǎn),憑著這份對(duì)事物明察的眼力,經(jīng)歷了無數(shù)次實(shí)驗(yàn),終于推翻前人觀點(diǎn),總結(jié)出了更具影響力,說服力的新規(guī)律,縱然伽利略起初向權(quán)威挑戰(zhàn)時(shí),也受到了非議,但真理是經(jīng)得起考驗(yàn)的',非議無法阻擋時(shí)代進(jìn)步的步伐。這一挑戰(zhàn)權(quán)威的前提必須是發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn),這就是需要我們要有善于明察的眼力,用我們的火眼金睛去發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn),提出問題,大膽質(zhì)疑。

  敢于質(zhì)疑,挑戰(zhàn)權(quán)威,我們要有勇抒己見的魄力。眾所周知,地心宇宙論的終止過程漫長(zhǎng)而曲折,這里不得不提起一位攔住了太陽,推動(dòng)了地球的科學(xué)家哥白尼?v然宗教勢(shì)力強(qiáng)大,他仍將自己的《天體運(yùn)行論》發(fā)表。更有年僅42歲的塞爾維特為真理獻(xiàn)出了自己的生命,他的學(xué)說像黃金一樣,是烈火燒不毀的,他勇抒己見的魄力,在烈火中得到了永生,向權(quán)威質(zhì)疑,挑戰(zhàn)并不意味著一定要為真理獻(xiàn)出生命,但至少我們要勇抒己見的魄力,否則無論你明察的眼力有多么好,實(shí)力多么的經(jīng)得起考驗(yàn),都是徒然的。

  敢于質(zhì)疑,挑戰(zhàn)權(quán)威,因?yàn)槲覀儓?jiān)信我們的觀點(diǎn)經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)。我們的想法經(jīng)得起人們的推敲,我們的意見經(jīng)得起時(shí)間的打磨。

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 6

  在當(dāng)今社會(huì)有許許多多的科學(xué)家、教授,老師,領(lǐng)導(dǎo)……他們說的話世人并沒有經(jīng)過大腦思考就肯定他們說的是對(duì)的,是正確的,是沒有誤的,是……但是我想說這些都經(jīng)過證實(shí)嗎?這些都有證據(jù)嗎?這……

  其實(shí)以前我也和世人一樣不經(jīng)過大腦只會(huì)跟著一起附和,但是直到……

  在上小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候。有一天,在上數(shù)學(xué)課。老師正在講臺(tái)上津津有味的講著,同學(xué)們也在下面努力的接收著老師傳授的知識(shí)。講完課后,老師便叫我們做一道“算術(shù)題”,我在下面認(rèn)真的算著。后來老師又抽了兩名同學(xué)上講臺(tái)去做。我信誓旦旦的肯定自己的`和同學(xué)的是一樣的答案。但是一個(gè)人越肯定的東西越是出乎意料,我的答案和同學(xué)都不一樣,我看著老師在黑板上打了兩個(gè)大大的紅勾時(shí),我心里很不是滋味?纯春诎迳系拇鸢赣锌纯醋约旱拇鸢。我又埋頭在紙上又算了一遍,還是我原來的答案。我一邊想老師是權(quán)威怎么可能錯(cuò)呢?但是一邊又想……

  我想了一會(huì)兒,心里還是覺得不甘。我拿著自己的答案與黑板上的答案相對(duì)。“這步是對(duì)的,這也是對(duì)的,這……哦,原來這里錯(cuò)了”我說著,臉上便露出了欣喜的笑容。我雖然知道這答案不對(duì),但我又不敢指出。我想了想,最后決定還是指出。于是,我舉起了我的小手。老師看見了,抽我起來,我說出了自己的答案,解析及方法。老師看了看,便拍手叫好“你們之中終于有人發(fā)現(xiàn)了,哈哈還以為你們……”

  經(jīng)過這件事后,我從一個(gè)只會(huì)隨著別人附和的人,變成了一個(gè)會(huì)自己思考,會(huì)自己質(zhì)疑的人了。敢于質(zhì)疑,使我成長(zhǎng)!

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 7

  四百多年前,伽利略在比薩斜塔上做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他用兩個(gè)質(zhì)量不同的鐵球同時(shí)從上丟下去,兩個(gè)鐵球同時(shí)落地。這可以亞里士多德的“物體下落速度和重量成正比例”的學(xué)說不符!

  想到當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的人一臉驚愕的表情,我忍不住笑出聲來!吧险n不要開小差,尤其這次沒考起來的同學(xué)。”我低了低頭,老師不是正在講我嗎?不過伽利略真的很棒,他只是一個(gè)學(xué)生,卻敢質(zhì)疑權(quán)威。

  “同學(xué)們看這道題目,電動(dòng)車在勻速行駛時(shí),電能是不會(huì)轉(zhuǎn)化為動(dòng)能的……”咦!這道題目我就想不明白了,如果電能不轉(zhuǎn)化為動(dòng)能的話,那電動(dòng)車不是就一直不會(huì)耗電了嗎?那不就永遠(yuǎn)都不用充電了嗎?這怎么可能呢?

  忽然想到小時(shí)候的一件事:爸爸騎著電動(dòng)車叫我回家。他開的很慢。我很不耐煩地問“你怎么開的那么慢呀,電動(dòng)車沒電了嗎?”爸爸回答我說“是啊,開的慢一點(diǎn)電,消耗的慢一電點(diǎn)嘛!”

  咦?他們那么多年的生活經(jīng)驗(yàn)也應(yīng)該不會(huì)有錯(cuò)!這是怎么回事呢?

  我忽然想像伽利略那樣舉手問老師,但是不是太丟臉了?

  保險(xiǎn)起見,我先問問我的同桌:“誒,這道題目的'電腦為什么不變!”同桌低著頭小聲的和我說:“我不清楚!但是做了這么多年的學(xué)生,直覺告訴我電能就是不變”唔,其實(shí)不止我一個(gè)不懂!

  這時(shí)我的心里似乎有個(gè)小人鼓勵(lì)我:“快!舉手問!”好不容易熬到下課,我趕忙拿著試卷問老師,老師笑了笑:“這個(gè)問的好。電動(dòng)車在行駛過程中,電能是轉(zhuǎn)化為摩擦的熱能,但這里說不計(jì)摩擦阻力,所以不會(huì)消耗……”

  老師走時(shí)還不忘拍拍我的肩膀說:“下次要多問!”

  哈哈,這感覺真好。

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 8

  “學(xué)問”中的“問”巧妙地告訴我們問是學(xué)習(xí)的一大法寶。許多時(shí)候,只有發(fā)問,才能體會(huì)到其中的好。

  不久前的一個(gè)晚上,我和其他同學(xué)一樣,在一間明亮的教室里學(xué)習(xí)。我們認(rèn)真地抄著黑板上的筆記,聆聽著老師的話語。教室里,老師的聲音在回蕩,同學(xué)們抄寫筆記的`“沙沙”聲和粉筆與黑板摩擦出的“咔咔”聲相映成趣。

  “好了,下課吧,檢查完筆記的就回家了!蓖瑢W(xué)們疲憊的心立馬解放了,爭(zhēng)先恐后地奔向講臺(tái)。我卻為今天講的一道題而犯困,埋頭苦思。同學(xué)們的噪聲陣陣傳入耳中,我于是堵著耳朵,繼續(xù)思考。

  同學(xué)一個(gè)個(gè)走出了教室,只有老師還在整理講義。

  在實(shí)在是無法理解這道題的情況下,我的疑惑又加深了:為什么同學(xué)們都沒有質(zhì)疑,莫非是我錯(cuò)了?老師講的,怎么會(huì)錯(cuò)?一個(gè)個(gè)問題困擾著我,疲倦和饑餓也折磨著我。最后,我堅(jiān)定了,在密密麻麻的文字勾起我的睡意之前,向老師求助。

  我向老師說起了我的困惑,老師依舊埋頭備著他的課,整理講義:“你說說你的看法!蔽矣行┪窇值是說了。老師終于抬起頭來,面露喜色:“恭喜你,你是對(duì)的!

  什么?在我半信半疑的心情下,老師道出真相,這個(gè)題是他故意講錯(cuò)的,就是想考察同學(xué)們的聽課質(zhì)量!霸瓉,老師真是在考驗(yàn)我們!蔽掖蟪砸惑@。老師又說,常問學(xué)生們有問題嗎,卻得到的是“沒問題”這個(gè)一貫的回答,他感嘆,現(xiàn)在的質(zhì)疑精神正逐漸走下坡路。

  我的一個(gè)同學(xué),在一道題的答案位寫上了無解,竟正確了,原因是此題有誤。我便深受啟發(fā),也敢寫無解了。以前哥白尼提出日心說,遭教會(huì)擠壓,下場(chǎng)凄涼,后人卻證明其正確性;伽利略質(zhì)疑“圣者”亞里士多德的理論,在比薩斜塔親自進(jìn)行實(shí)驗(yàn),最終得到真理。有時(shí)候,追求真理的路需經(jīng)過一道檻,那就是質(zhì)疑真理,但許多人沒有勇氣,終停滯在此。閱讀歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候,只有質(zhì)疑權(quán)威,才能成為權(quán)威。問,成了必不可少的步驟。

  只有敢于質(zhì)疑,有“敢寫無解”的精神和勇氣,才能抵達(dá)真理。

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 9

  我們說成功的人有“學(xué)問”。既然是“學(xué)”,那就要“學(xué)”、“問”。而“問”從何而來?自然來源于懷疑。只有多疑,善于懷疑,善于質(zhì)疑,才能獲得淵博的知識(shí)。

  人們常常把知識(shí)比作海洋,海洋無邊無際,知識(shí)永無止境。一個(gè)人無論有多少知識(shí),總會(huì)有無知。正因?yàn)槿绱耍澜缟虾芏嘤羞h(yuǎn)大理想的人才不恥下問,善于質(zhì)疑,從而使社會(huì)越來越先進(jìn)。如果沒有對(duì)“神創(chuàng)論”的懷疑,達(dá)爾文的'“自然選擇論”就不會(huì)成立。如果對(duì)地心說沒有疑問,哥白尼的日心說就不會(huì)成立。所以,只有質(zhì)疑,才能讓我們的智慧樹開花結(jié)果,碩果累累。

  但是,我們必須明白,“懷疑”是建立在豐富的知識(shí)和認(rèn)真的思考之上的,絕對(duì)不是毫無根據(jù)的懷疑或隨便的懷疑。達(dá)爾文對(duì)“特殊創(chuàng)造”的懷疑不是心血來潮,而是他跟隨“伯格”號(hào)航行了五年,觀察收集了大量動(dòng)植物標(biāo)本,考研后查閱了無數(shù)地質(zhì)資料,對(duì)根深蒂固的“特殊創(chuàng)造理論”提出了強(qiáng)烈的挑戰(zhàn)。但任何有效的懷疑都有賴于對(duì)事實(shí)的認(rèn)真分析和對(duì)理論的深入研究。

  但是我們有很多不善于懷疑的年輕人。他們迷信書籍,崇拜前人,不敢有絲毫懷疑。這樣的人自然會(huì)沒有原創(chuàng)的想法。半個(gè)多世紀(jì)前,魯迅通過《狂人日記》倡導(dǎo)這種精神。對(duì)于學(xué)習(xí),要敢于質(zhì)疑,不要盲目相信書本和教材。敢于質(zhì)疑,善于質(zhì)疑,這樣才能學(xué)好。

  丁肇中曾告誡我們“以正確的方式認(rèn)識(shí)事物”的精神!霸鲩L(zhǎng)知識(shí),尋求真理,就要疑神疑鬼,這是打開知識(shí)之門的金鑰匙!

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 10

  質(zhì)疑恰似那挺拔的蒼松,積蓄著萬般力量;質(zhì)疑恰似那洶涌的波濤,鼓動(dòng)著駛進(jìn)的風(fēng)帆;質(zhì)疑恰似那閃爍的明燈,指引著前進(jìn)的方向。菲涅爾提出的波動(dòng)說,向牛頓這一權(quán)威挑戰(zhàn),最終成為法國(guó)科學(xué)院院士。敢于質(zhì)疑,挑戰(zhàn)權(quán)威,方能鑄就成功。

  伽利略質(zhì)疑權(quán)威,終得正確結(jié)論。

  亞力士多德認(rèn)為物體下落的快慢是由它們的重量決定的,由于這一論斷符合常識(shí),以至于在兩千多年的時(shí)間里被人們奉為經(jīng)典。后來,意大利青年學(xué)者伽利略對(duì)亞里士多德的論斷產(chǎn)生了懷疑,經(jīng)過數(shù)百次的實(shí)驗(yàn)證明了重物與輕物下落的同樣快,從而糾正了綿延兩千年的錯(cuò)誤。如果伽利略沒有敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),那么人類綿延兩千年的錯(cuò)誤還能被及時(shí)糾正嗎?伽利略還能被世人所敬仰嗎?李四光說過:“不懷疑不能見真理!痹谖覀儜岩梢患聲r(shí),要敢于去質(zhì)疑權(quán)威,這樣才能得到真理。

  博爾質(zhì)疑權(quán)威,終獲諾貝爾獎(jiǎng)。

  丹麥物理學(xué)家波爾年輕時(shí)就提出了量子論,但權(quán)威們卻否定了波爾的理論,但這并沒有使他放棄,他敢于質(zhì)疑權(quán)威。為了尋找理論根據(jù),他做了大量實(shí)驗(yàn),后來他的觀點(diǎn)被證實(shí)并因此獲諾貝爾獎(jiǎng)。如果波爾在被權(quán)威否定時(shí)沒有勇于質(zhì)疑,那么他還會(huì)證實(shí)量子論嗎?他還會(huì)獲得諾貝爾獎(jiǎng)嗎?當(dāng)我們的觀點(diǎn)被權(quán)威否定時(shí),要勇于證實(shí)自己的觀點(diǎn),這樣才能獲得成功。

  鐘南山質(zhì)疑權(quán)威,終成科學(xué)院院士。

  當(dāng)非典肆虐時(shí),人們普遍認(rèn)為是衣原體病毒引起的,但鐘南山卻敢于質(zhì)疑,認(rèn)為是冠狀病毒引起的',經(jīng)過大量的研究實(shí)驗(yàn)證明了終南山是正確的,并因此成為中國(guó)科學(xué)院院士。如果在面對(duì)眾多人的普遍想法時(shí)鐘南山?jīng)]有提出質(zhì)疑,那么還將會(huì)有多少人因非典而死?終南山還會(huì)成為科學(xué)院院士嗎?在我們面對(duì)多數(shù)意見時(shí),也要敢于質(zhì)疑,這樣才能鑄就成功。

  敢于質(zhì)疑是一種智慧,可以活出自己的價(jià)值。哥白尼敢于質(zhì)疑地心說,終于破天圓地方的說法;瓦特敢于質(zhì)疑,終于改良蒸汽機(jī);華羅庚敢于質(zhì)疑世界頂尖疑難,終成著名數(shù)學(xué)家。

  質(zhì)疑是寒風(fēng)瑟瑟中傲然綻放的秋菊;質(zhì)疑是波濤洶涌中百折不回的勁帆;質(zhì)疑是炎炎烈日下蓬勃生長(zhǎng)的野草。質(zhì)疑是事業(yè)成功的法寶,讓我們張開質(zhì)疑的風(fēng)帆,駛向成功的彼岸!

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 11

  敢于質(zhì)疑的精神是可貴的,有一句話說過:“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后!

  在家里,我獲得了一個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)“十萬個(gè)為什么。”說起這個(gè),我就看到了爸爸媽媽垮下來的臉,他們深受其害,我整天問這問那,搞得他們一頭包。

  比如有一次,爸爸切開了一個(gè)蘋果,我仔細(xì)看了一下被切開蘋果的核,是橢圓形的。我就開始提問:“這切開的核還有別的樣子嗎?”爸爸一愣,因?yàn)樗麖奈匆娺^別的形狀,他們一直都是從上往下切的.,看到的都是同一個(gè)形狀,所以他一口否定:“沒有!

  我不相信,因?yàn)槿f事皆有可能,我重新拿了個(gè)蘋果盯著它左看右看,想著該怎樣推翻爸爸的理論。我剛想橫著切,就聽到老爸一聲吼:“不對(duì)!切錯(cuò)了!應(yīng)該豎著切!”我沒有理會(huì)老爸,依然橫著切了下去。

  我打開一看:是五角星!我興奮地把這個(gè)結(jié)果告訴老爸,他覺得不可能,直到我把蘋果拿給他看,他才相信。

  我覺得敢于質(zhì)疑是一種偉大的科學(xué)精神,如果沒有質(zhì)疑,那么人類本身就沒有進(jìn)步;如果沒有質(zhì)疑,就不會(huì)有新的發(fā)明;如果沒有質(zhì)疑,就不會(huì)有現(xiàn)在如此先進(jìn)的科學(xué)。

  質(zhì)疑這種精神是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ侨祟悓?duì)未來最美好的憧憬。

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 12

  在一次語文課上,老師問了我們一個(gè)問題,她說:“同學(xué)們,你們認(rèn)為自己具有怎樣的精神啊?”同學(xué)們頓時(shí)七嘴八舌,我也在不停地思考,突然我腦瓜一亮,便舉起手來。老師說:“那就你來!蔽艺酒饋碚f:“我認(rèn)為我具有敢于質(zhì)疑的精神!边@時(shí),同學(xué)們就說:“你為什么說自己具有敢于質(zhì)疑的精神!

  因?yàn)樵谝淮螖?shù)學(xué)課上,老師正在講解一道數(shù)學(xué)題,當(dāng)老師把這道題的解題思路和解題過程寫出來的時(shí)候,全班沒有任何人提出疑問,我發(fā)現(xiàn)老師的算法好像有些不對(duì)勁,但我也不敢說出來,因?yàn)槿f一我說錯(cuò)了,不是鬧了笑話嗎?

  在我經(jīng)過一系列的'思想斗爭(zhēng)后,我想起了伽利略敢于質(zhì)疑前人的學(xué)說,哥白尼質(zhì)疑“地心說”,提出了“日心說”。這些名人都沒有懼怕嘲笑,大膽地提出質(zhì)疑我也應(yīng)該大膽地提出自己的疑問。于是,我鼓起勇氣,向老師說出了我的見解,老師和同學(xué)們聽完都恍然大悟,有一位同學(xué)開起了玩笑說:“原來老師也不是全對(duì)的,老師也有出錯(cuò)的地方!鳖D時(shí),全班哄堂大笑。

  說完這個(gè)事情,全班就都想起來了,這件事也給我很大的鼓勵(lì),讓我明白書上和老師所說的,不一定都是對(duì)的,他們有時(shí)也有出錯(cuò)的地方。

  “實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”是我的座右銘,這句話告訴了我,真理都是在實(shí)踐中誕生的。我敢于質(zhì)疑,敢于提出自己的疑問。這就是我,一個(gè)具有科學(xué)精神的我。

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 13

  權(quán)威,一個(gè)充滿著權(quán)力與威嚴(yán)的詞匯,你是否有勇氣去質(zhì)疑、去挑戰(zhàn)它?

  正如材料所說,素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志社開設(shè)專欄,為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò),結(jié)果確實(shí)發(fā)現(xiàn)其中有一些語言文字和文史知識(shí)出現(xiàn)差錯(cuò)?沙鋈艘饬系氖,這些著名的有著一定社會(huì)地位和影響力的作者竟然都坦然接受并積極回應(yīng)。權(quán)威不一定100%正確,權(quán)威的提出者也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,而有些權(quán)威在一定的條件下正確,但隨著社會(huì)發(fā)展,人們認(rèn)識(shí)水平提高而暴露缺陷,需要更正。

  被譽(yù)為世界三大東方指揮家之一的小澤征爾在參加一次指揮比賽時(shí),發(fā)現(xiàn)樂譜哪里不對(duì)勁,他叫大家停下來重新演奏,仍然覺得不對(duì)。而坐在評(píng)委席上的作曲家和權(quán)威評(píng)委們都聲明這份樂譜絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)。小澤征爾猶豫再三,還是認(rèn)為這份樂譜肯定出了錯(cuò)。此時(shí),評(píng)委們紛紛站起來向他表示祝賀—這是一個(gè)精心設(shè)計(jì)的圈套,被不畏權(quán)威的小澤征爾識(shí)破了。古代先哲認(rèn)為靈魂存在,是相對(duì)于肉體的永恒不滅的精神;現(xiàn)代權(quán)威認(rèn)為世界皆由物質(zhì)構(gòu)成,人死了精神也消失了,哪有靈魂存在;當(dāng)代物理學(xué)認(rèn)為靈魂存在,但存在的形式是非常難以捕捉的物質(zhì)——超弦。隨著認(rèn)識(shí)水平提高,權(quán)威一次次被打破,沒有絕對(duì)正確的真理。

  其實(shí),挑戰(zhàn)權(quán)威不僅是對(duì)個(gè)人知識(shí)的挑戰(zhàn),也是對(duì)自身勇氣的挑戰(zhàn)。從某一方面來說,挑戰(zhàn)權(quán)威也同樣是在挑戰(zhàn)自己。

  偉大的天文學(xué)家哥白尼通過不斷的研究與探索,終于得出“日心說”的正確結(jié)論,布魯諾也同樣擁護(hù)這一說法?蛇@一說法與教會(huì)認(rèn)為的“地心說”相悖,經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的斗爭(zhēng)之后,最終布魯諾被殘忍的`教會(huì)燒死,而哥白尼則是在臨終前發(fā)表了《天體運(yùn)行論》這一著作。正是由于兩位先人敢于跟權(quán)威作斗爭(zhēng),才使真理永留人間,今天我們才會(huì)否定“地心說”這一可笑的說法。

  曾經(jīng)名聲大噪的物理學(xué)家亞里士多德得出過“重的物體與輕的物體在同一高度下落,重的物體下落較快”這一結(jié)論。這一結(jié)論被所有人認(rèn)為是正確的、理所當(dāng)然的,可年輕的伽利略勇敢的登上比薩斜塔,拋下了兩個(gè)重量不一致的小球,結(jié)果令所有人驚訝:重的小球和輕的小球竟然同時(shí)下落!

  權(quán)威再一次被推翻?梢姳环顬闄(quán)威和真理的東西不一定都是正確的,正是由于有許多勇敢正直的人,他們敢于和權(quán)威作斗爭(zhēng),才得以讓真正的真理流傳于人間。

  愛因斯坦質(zhì)疑牛頓的經(jīng)典力學(xué),才有了相對(duì)論的出現(xiàn),對(duì)經(jīng)典力學(xué)沒有涉及的領(lǐng)域進(jìn)行補(bǔ)充和修正,才讓我們重新認(rèn)識(shí)了經(jīng)典力學(xué)。同樣,相對(duì)論可能也會(huì)有需要深究和質(zhì)疑的地方,那就需要我們?nèi)ネ晟坪脱a(bǔ)充。

  權(quán)威是一個(gè)巨人,它很可能是由很多謬論拼湊起來的。只有通過不懈的努力與探索才能充實(shí)自己,才有資格和所謂的“巨人”戰(zhàn)斗。在人生的旅途中,艱險(xiǎn)重重,一路隨處可見的權(quán)威可能讓你停下前進(jìn)的腳步,可如果你一味的臣服于它的腳下,那么你永遠(yuǎn)不知道自己的實(shí)力究竟會(huì)有多么強(qiáng)大,只有主動(dòng)出擊,集中力量才有把握將面前的“巨人”擊得粉碎。

  所以,只有勇于質(zhì)疑,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,我們才能在探求知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界的道路上走得更好,走得更遠(yuǎn)。

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 14

  有一次,數(shù)學(xué)老師在講臺(tái)上講題。我突然發(fā)現(xiàn)老師在寫某一步驟時(shí),把答案寫錯(cuò)了一位數(shù),導(dǎo)致后面的步驟都跟著錯(cuò),最后的結(jié)果也錯(cuò)了。我敢肯定我的判斷是對(duì)的,但內(nèi)心卻糾結(jié)萬分:要不要告訴老師呢?不告訴他吧,這一題會(huì)影響全班同學(xué)的,也許考試就考到這一題;告訴他吧,會(huì)不會(huì)有損老師的`威嚴(yán),或者惹他責(zé)怪?我猶豫不決,十分忐忑。

  經(jīng)過好一會(huì)兒的思想斗爭(zhēng),我終于鼓起勇氣,舉起了我的手。偌大的教室中,那只手顯得很突兀,同學(xué)們都用詫異的眼光看著我。老師的目光,終于鎖定在我身上。

  “怎么,你沒聽懂嗎?”老師和藹地問。我站起來,急忙說:“不,不是。只是,老師,您錯(cuò)了!”我語無倫次、一鼓作氣把自己心中的疑點(diǎn)說出來,并大膽指出老師的錯(cuò)誤。頓時(shí),心中無比暢快,也不管老師會(huì)不會(huì)生氣,就坐下了。老師仔細(xì)看了一下黑板,沉默片刻,恍然大悟道:“噢,原來真的出錯(cuò)了!是我粗心大意,看錯(cuò)了數(shù)!”更正后,老師一本正經(jīng)地對(duì)同學(xué)們說:“大家應(yīng)該向李思雨同學(xué)學(xué)習(xí),敢于質(zhì)疑老師,有懷疑的精神。如果不是她幫我指出錯(cuò)誤,我可真要誤人子弟了!人非圣賢,孰能無過!老師不是圣人,不要以為老師講的都是絕對(duì)正確的。我天天在重復(fù):不怕你們不會(huì),就怕你們不問!

  聽了老師這么一番話,我全身的每一個(gè)細(xì)胞都像吃了人參果一樣舒服。被老師夸獎(jiǎng)的滋味真是甜如蜜。∥也唤麨樽约旱呐e動(dòng)感到慶幸,甚至一整天都喜滋滋、樂陶陶的。

  敢于質(zhì)疑,使我快樂,使我對(duì)自己更加有信心!

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 15

  漫畫給人們的印象大都為讓人捧腹大笑,可這副漫畫卻能讓人沉思。

  在公交車站上,立了一個(gè)醒目的牌子,牌子上那五個(gè)鮮紅的大字“母子上車處”在刺骨的寒風(fēng)中顯得格外清楚。

  一位年輕的媽媽抱著一個(gè)小孩急匆匆的.奔向車站,剛到母子上車處,看到旁邊擠得不可開交的人群,她不禁為那邊等車的孩子感到難過。

  就在她沉思時(shí),有個(gè)梳小分頭的男人來了,看樣子是看上這塊風(fēng)水寶地了。他硬擠了進(jìn)去,呵呵,終于方便了!就在她埋怨分頭哥時(shí),又一個(gè)像大衣哥的男人來?yè)尩亓恕V灰姶笠赂缱箢櫽遗蔚赝艘粫?huì),將自己的眼睛閉上,嘴里自言自語:我沒有來這……這完全是掩耳盜鈴。

  那位母親心里挺不是滋味,畢竟他們這樣做太不文明。就在她沉思時(shí),一個(gè)貌似富二代的人走過來,他戴了一副眼鏡,眼閉著,還從口袋中掏出一堆垃圾隨手一扔,吐了一口痰,那位母親自始至終沒正眼瞧富哥一下。

  與此同時(shí),一個(gè)戴口罩的人正猶豫要不要去母子上車處等車,最后還是忐忑地走過去了。上車后,前三人高興地吹口哨,而最后一個(gè)人卻向那個(gè)母親走去……

  這就是華君武先生創(chuàng)作的《假文盲》。什么是假文盲?那些自私自利的人,那些內(nèi)心丑陋的人……其實(shí),只要我們多一點(diǎn)愛心,少一些私利,多一點(diǎn)道德,少一點(diǎn)缺德,好與壞只在一念之間,善與惡只隔著一堵墻,就是讓你選擇。選擇道德與愛心,就是代表你又純潔的心靈;選擇自私自利,它就會(huì)在你身上留下污點(diǎn)。不是嗎?

  母子上車處像一條跑道,他們?cè)谧运缴蟿倮,可在通往道德的路上,他們卻輸了,輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>

  假人、假?gòu)V告、不如假文盲!

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 16

  菲涅耳,在科學(xué)界作為一個(gè)默默無聞的小人物,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,最終獲得法國(guó)科學(xué)院頒發(fā)的獎(jiǎng)項(xiàng)。他的獲獎(jiǎng),雖然取決于他取得的成就,但若沒有勇于質(zhì)疑的科學(xué)精神,即使有所發(fā)現(xiàn),也可能湮滅鄉(xiāng)野一生無名。由此看來,只有具備勇于質(zhì)疑的精神,才有可能在自己的研究領(lǐng)域取得巨大的成就,才有可能為人類社會(huì)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

  古今中外,勇于質(zhì)疑者,他沖破了“關(guān)于自花授粉水稻雜交無優(yōu)勢(shì)”的經(jīng)典理論這個(gè)科研的圈圈,經(jīng)過多年不斷探索研究,終于開發(fā)出被譽(yù)為“中華民族奉獻(xiàn)給人類的第五大發(fā)明”的雜交水稻,這一項(xiàng)惠澤世界人民的發(fā)明使人類遠(yuǎn)離了饑餓,給世界帶來福音。

  達(dá)爾文這個(gè)被宗教界稱為怪物的科學(xué)家,冒著生命危險(xiǎn),大膽質(zhì)疑上帝造人說他認(rèn)為地球上現(xiàn)存的物種都是由更古老的物種演變而來的,他經(jīng)過多年的實(shí)地考察證明了自己的觀點(diǎn)的正確性,并勇敢地發(fā)表出來,終于使人們從教會(huì)的謊言中走了出來,為后世的生物學(xué)的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。他的發(fā)現(xiàn)被馬克思稱作“十九世紀(jì)三大發(fā)現(xiàn)之一。”

  菲涅耳的`行為還讓我想起了《皇帝的新裝》中的那個(gè)敢說真話的孩童。當(dāng)成人們因?yàn)楹ε聞e人恥笑自己愚笨而隨聲附和騙子的謊言時(shí),只有一個(gè)孩子敢于說真話,這不得不說是社會(huì)的悲哀。一個(gè)連年幼孩子都能看了來的錯(cuò)誤難道成人們看不出來嗎?當(dāng)然不是,這是因?yàn)榉䦶臋?quán)威的觀點(diǎn)在大多數(shù)人的心中根深蒂固,人們已喪失了云質(zhì)疑的習(xí)慣和勇氣。

  受所學(xué)知識(shí)的限制,現(xiàn)在我們不可能做出一些能夠改變社會(huì)的質(zhì)疑,但這并不表示我們不能去質(zhì)疑,我們可以從質(zhì)疑身邊的事物開始,比如陳舊的觀點(diǎn),過時(shí)的知識(shí)。只有這樣才能為我們今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。所以當(dāng)你認(rèn)定自己的觀點(diǎn)正確時(shí),要勇敢地向權(quán)威說不。

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 17

  人生往往面臨著質(zhì)疑,可怕的不是不敢面對(duì),而是無限的自責(zé)與逃避,去聆聽無聲的質(zhì)疑,面對(duì)不休的指責(zé)。

  廄憶又拉扯到那天。剛過夏季的清晨,風(fēng)不斷的呼嘯。我和同學(xué)一起騎車去上學(xué),冷風(fēng)讓我不斷的打哆嗦,騎到一段下坡路時(shí),我們不斷的加速,就在這時(shí),幾位年過半百的老人家,隔著大街談?wù)撝彝ガ嵤拢晃焕先税咽窒蚩罩幸簧,正好將我和同學(xué)打下車,她也搖搖晃晃的倒了下去,立即人群像餓狼撲食般的`擁了過來,將我們包圍得里三層外三層,剛剛聊天的幾位老人也合力把倒下的老人挽起,詢問情況。而后,是無盡的責(zé)備和訓(xùn)問,我慢慢站起來,只聽見旁邊的人說:騎車那么快,知不知道老人多大了,大家你一句我一句,仿佛在看一場(chǎng)笑話。頓時(shí),我的大腦一片空白,看到每個(gè)人都投來質(zhì)疑、責(zé)備甚至兇狠的目光,我不知所措。

  我默默地低下頭來,心想:如果老人不把手伸出來,我們不就沒有事了嗎?剛想說出這句話,人們的三言兩語就把我給堵塞住了,我們就那么站著像被訓(xùn)問的犯人,聽著這樣的質(zhì)疑,心中如火焰在炙烤,可每當(dāng)要爆發(fā),卻被無情的話語所吞沒,昏暗的天空,寒冷的風(fēng),令人窒息。

  這時(shí),有人從人群中擠了出來,他先俯身詢問老人情況,然后向眾人解釋經(jīng)過,圍觀的人群看完熱鬧也就慢慢散去。我們不知道他是誰,也只想對(duì)他說聲謝謝。當(dāng)一件本不是你的錯(cuò)可與你緊緊相關(guān)的事擺在眾人的眼前時(shí),那些憐愛,那些同情都會(huì)變成聲音,是一種無聲的質(zhì)疑。

  聆聽無聲的質(zhì)疑,像那天的天氣,那么令人寒凜、窒息,當(dāng)成長(zhǎng)以后,質(zhì)疑也許是美好的,但現(xiàn)在它依舊是冷酷的。

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 18

  我們說有成就的人有“學(xué)問”既然是“學(xué)問”那么就要既“學(xué)”且“問”!皢枴睆暮蝸?從疑而來,只有多疑、善疑、探疑,才能獲得淵博的知識(shí)。

  人們常把知識(shí)比作海洋,海洋是無邊無際的,知識(shí)也是無邊無際,無止境的。一個(gè)人無論他有多大的學(xué)問,總會(huì)有無知的地方。正是基于這一點(diǎn),法國(guó)偉大作家巴爾扎克說:“打開一切科學(xué)的鑰匙毫無疑問的是句號(hào)。而生活的智慧,大概就在于逢事都問個(gè)為什么。”的確如此,如果沒有達(dá)爾文沒有對(duì)“勝創(chuàng)論”的懷疑,就不會(huì)有“自然選擇說”的確立。所以說,只有疑問才能使我們得智慧之樹開出艷麗的花,結(jié)出豐碩的果實(shí)。

  但是,我們必須明白,“疑”是建立在豐富的知識(shí)和認(rèn)真思考上的.,絕不是無端的猜測(cè)或懷疑。達(dá)爾文對(duì)“神創(chuàng)論”的懷疑,并不是一時(shí)心血來潮,而是在于他隨“貝格爾”號(hào)帆船環(huán)球旅行五年,觀察和采集了大量的動(dòng)植物標(biāo)本,考察和研究了無數(shù)地質(zhì)資料,才向根深蒂固的“神創(chuàng)論”發(fā)出了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)?梢,任何有效的懷疑,都依賴于對(duì)世事的仔細(xì)分析和對(duì)理論的深入研究。

  可是,我們有許多青年,他們不善于懷疑,不善于發(fā)展。他們迷信書本,崇拜前任,不敢越雷池一步。這樣的人,自然不會(huì)有什么創(chuàng)見。半個(gè)多世紀(jì)以前,魯迅先生就曾通過《狂人日記》倡導(dǎo)這一精神。當(dāng)今,我們也早該拿起反向思維這把鋼板,作為我們向科學(xué)進(jìn)攻的武器。

  地質(zhì)學(xué)家李四光曾對(duì)他的學(xué)生說:“不懷疑,就不能見真理!边@句話對(duì)我們也同樣適用。要增長(zhǎng)知識(shí),尋找真理,就必須多疑、善疑,而且質(zhì)疑、探疑、。這是打開只是大門的金鑰匙,去打開科學(xué)的大門吧!

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 19

  權(quán)威常常更加聰穎博學(xué),他們的觀點(diǎn)也往往更可靠。但是他們只是代表了一段時(shí)間內(nèi)的最高水平,并不是永遠(yuǎn)正確的。質(zhì)疑權(quán)威對(duì)于促進(jìn)科學(xué)和社會(huì)的發(fā)展有重要的意義。

  伽利略的故事也是一個(gè)很典型的例子,證明了質(zhì)疑權(quán)威的重要性。亞里士多德是古希臘偉大的哲學(xué)家,他的理論因此幾乎被大部分那個(gè)年代的所有人所堅(jiān)信。在他的研究成果中,有一種理論認(rèn)為兩個(gè)下降的物體的速度與它們重量成比例。因?yàn)閬喞锸慷嗟碌穆暶h(yuǎn)揚(yáng),這一結(jié)論也在公眾中廣泛流傳。但是,伽利略——當(dāng)時(shí)還是名不見經(jīng)傳的科學(xué)工作者——形成了自己的思維方式,發(fā)揮實(shí)驗(yàn)科學(xué)的作用,對(duì)亞里士多德關(guān)于落體速度的.理論提出質(zhì)疑。在比薩斜塔上,在公眾面前,伽利略釋放不同重量的兩個(gè)鐵球,在場(chǎng)的每個(gè)人都目睹了這兩個(gè)球同時(shí)到達(dá)地面的歷史時(shí)刻。這個(gè)實(shí)驗(yàn)見證了在科學(xué)領(lǐng)域最偉大的發(fā)現(xiàn)之一的誕生,即:兩個(gè)物體墜落速度不與重量相關(guān)的理論。伽利略敢于質(zhì)疑權(quán)威的勇氣值得被贊揚(yáng)。

  當(dāng)個(gè)體受到不公平對(duì)待時(shí),他們應(yīng)該有資格說出自己的觀點(diǎn),以此判定權(quán)威人物是否在做公平的事情。這也是質(zhì)問權(quán)威的一種方式。喬治釩巒爾的小說?984》是一個(gè)描繪那些質(zhì)問政府權(quán)威是明令禁止的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)體系的故事。政府是一個(gè)不斷監(jiān)視每一個(gè)公民的象征實(shí)體,控制人們的表達(dá),從而控制他們的想法。任何想著政府以外事情的人被思想警察逮捕。在這種制度下幾乎沒有獨(dú)立思考者。在這個(gè)聽話順從的社會(huì)真理是無意義的,因?yàn)闆]有謊言?梢娰|(zhì)疑權(quán)威應(yīng)該被提倡,以實(shí)現(xiàn)民主。

  如上,盡管有些對(duì)權(quán)威的質(zhì)疑可能是錯(cuò)誤的,也不能一味禁止人們質(zhì)疑權(quán)威的行為。

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 20

  古人云:“書讀百遍,其義自見”,后人常以此勉勵(lì)讀書人,認(rèn)為只要多讀,就自然懂得其中的意思,并把這視為傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。果真如此嗎?我看不見得。

  封建社會(huì)的儒生,整天捧著四書五經(jīng),搖頭晃腦地將書讀得滾瓜爛熟,然而滿口之乎者也的教書先生們也未必懂得其中的含義。

  所謂“見其義”是指真正了解書中的'意思,而“讀百遍”不過是一個(gè)數(shù)字罷了,讀者如若不加以思考,書中的意義何以自見?依我看,許多人一慣恪守的“讀書=見義”的這個(gè)公式,早就應(yīng)該改為“讀書+思考=見義”了。

  高爾基把書比作美味可口的面包,他撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上,但是,如果面包被人不加嚼咽就吞了下去,那么,這塊面包即使被人收入肚中,那也是不能消化的,更甭提吸收其中的營(yíng)養(yǎng)了。吃東西時(shí)是如此,讀書時(shí)亦然。如果只對(duì)著一本書簡(jiǎn)單而無味的通讀,而不加以思考,即使你能把這本書倒背如流,那也是毫無意義的,也是毫無用處的!

  畫壇巨匠達(dá)·芬奇這個(gè)名字可謂是家喻戶曉,婦孺皆知,而對(duì)他那傳奇的成名故事更是無人不知、無人不曉。達(dá)8226;芬奇由畫蛋步入藝術(shù)殿堂的奇跡,是多少常人所望塵莫及的。有人會(huì)說:“不就畫蛋嘛,我也會(huì),但是為什么這樣的好運(yùn)不能在我身上發(fā)生呢?”奇跡?好運(yùn)!達(dá)·芬奇僅僅依靠著這兩個(gè)詞嗎?不是!我敢斷言,如果達(dá)·芬奇不是對(duì)每一個(gè)蛋都有所揣摩,不是對(duì)自己的技術(shù)有所思考,那《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》這兩幅曠世奇畫就無緣與我們見面,不是嗎?

  當(dāng)然,我并不否認(rèn)“讀”的重要性,因?yàn)槿绻阆胛∏叭说闹腔郏罨揪褪且x,而且要熟讀,但我想說的是,如果你只把眼光停留在十遍、百遍地“讀”上,而忽略了思考,那最終的結(jié)果將會(huì)是一無所得!

  世易時(shí)移,變“讀書法”宜矣!

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 21

  懷疑有如草木之芽,從真理之根萌生……

  ——題記

  只會(huì)做事的人就像驢子,不會(huì)有出息,也不會(huì)有人欣賞,要想成為出色的人就要學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)質(zhì)疑,懷疑前人的成果,懷疑前人的學(xué)問,才會(huì)有所創(chuàng)新。

  物理學(xué)家丁肇中對(duì)學(xué)習(xí)一絲不茍,讀書專心致志,遇到疑難問題,便找遍書本,務(wù)必得到答案才肯罷休。一次物理老師出了一道思考題,很多同學(xué)想了想覺得很難就放棄了,等著老師講解,丁肇中不是這樣,他吃飯想、走路想,別的同學(xué)都出去活動(dòng)了,只有他還對(duì)著那道題苦苦思索,一個(gè)小時(shí)過去了,兩個(gè)小時(shí)過去了……終于想到了解決問題的方法,他馬上跑到

  圖書館查找資料驗(yàn)證自己的方法是否正確,直到確認(rèn)自己的解題方法沒有錯(cuò)誤,他才滿意而去。正是因?yàn)樗麖男∨囵B(yǎng)的這種好問精神,才會(huì)有他后面發(fā)現(xiàn)丁粒子并獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

  善于思考,勤于思考,才會(huì)發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的理論;善于質(zhì)疑,勤于質(zhì)疑,才會(huì)有所創(chuàng)新。而牛頓根據(jù)蘋果掉下來發(fā)現(xiàn)萬有引力就是善于思考和質(zhì)疑的結(jié)果,所以我們讀書就要抱著一種思考的態(tài)度學(xué)習(xí),收獲才會(huì)更大,才會(huì)有所突破。

  歐洲近代哲學(xué)的奠基人之一笛卡兒強(qiáng)調(diào)科學(xué)的目的在于造福人類,使人成為自然界的主人和統(tǒng)治者。他反對(duì)經(jīng)院哲學(xué)和神學(xué),認(rèn)為那是“虛偽的'科學(xué)”,主張重審知識(shí),提出了懷疑一切的系統(tǒng)懷疑方法。他還提出了“我思故我在”這一哲學(xué)命題,他說:對(duì)任何事物都可懷疑,唯獨(dú)對(duì)“我在懷疑”不能懷疑,這說明有一個(gè)懷疑的我(即心靈)獨(dú)立存在。正因?yàn)樗趥鹘y(tǒng)觀念和權(quán)威學(xué)說前敢于懷疑,破除迷信,才會(huì)在科學(xué)領(lǐng)域里取得輝煌的成績(jī),并且創(chuàng)立了解析幾何理論。

  質(zhì)疑是科學(xué)研究的源泉活水,質(zhì)疑是使人類社會(huì)前進(jìn)的推動(dòng)器;質(zhì)疑使人智慧,質(zhì)疑使人敏銳,只要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中、在生活中經(jīng)常敢于打破常規(guī),打破傳統(tǒng),那么我們的世界就會(huì)前進(jìn)得更快。

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 22

  耶魯大學(xué)的高材生竟然當(dāng)起了村官,其震撼力之大可想而知。世俗觀念里,海歸應(yīng)該有一份令人稱羨的高薪工作,一種高端的生活方式。然而,秦玥飛卻放棄了這些,回到農(nóng)村里去尋求自己的人生價(jià)值。

  不汲汲于名利反倒成了怪事,質(zhì)疑聲此起彼伏。懷疑其作秀,懷疑他的動(dòng)機(jī)是為了以后更遠(yuǎn)的名利和權(quán)力。不禁啞然,難道正能量在社會(huì)上達(dá)到一個(gè)高峰期后又逐漸消失,每個(gè)人必定要懷著某種不可告人的目的才會(huì)為社會(huì)做好事嗎?難道社會(huì)已被名譽(yù)利益所掩埋?魯迅說過“不憚以最壞的惡意去揣度中國(guó)人”。當(dāng)如今作秀、炒作、炫富已司空見慣的時(shí)候,人們習(xí)慣性認(rèn)為一些不合乎常理的行為背后必定藏著某些貓膩。質(zhì)疑似乎已平常,卻透露出社會(huì)的病態(tài)。莫名地為秦玥飛貼上“官二代”“富二代”的標(biāo)簽,不也正反映了社會(huì)的仇官、仇富心理嗎?

  有人說:每一個(gè)質(zhì)疑聲都將是一個(gè)進(jìn)步。無法否定質(zhì)疑一方面代表了人們意識(shí)的覺醒。但過分質(zhì)疑卻會(huì)成為另一種可怕,不管真相是什么的質(zhì)疑,盲從別人的質(zhì)疑起哄。這些質(zhì)疑不該有,質(zhì)疑本身是一種理性的發(fā)問,而不該成為愚民責(zé)難社會(huì)的利器,不該將任何一個(gè)人推至風(fēng)口浪尖,去承受那莫須有的壓力苦惱。

  古有世人罵張巡、許遠(yuǎn)二公,韓愈疾呼“不追議此而責(zé)二公以死守,亦見其自比于逆亂,設(shè)淫辭而助之攻也。”世人忘記了張?jiān)S二公的赫赫戰(zhàn)功,而將城敗的`罪責(zé)歸于二公,加以添罪。不正如現(xiàn)在的質(zhì)疑聲,忽略秦玥飛做的好事:筑渠、修路、裝路燈,建養(yǎng)老院,而一味以自己的想法去揣度他的“居心叵測(cè)”。難道事物一定有其丑陋的一面,難道人生價(jià)值就一定要建立在世俗的基礎(chǔ)之上才能為人所接收嗎?

  秦玥飛去當(dāng)村官,是他深思熟慮后的選擇。每個(gè)人有自己的人生價(jià)值,不能用同一把尺子去衡量每個(gè)人,人各有志大約說的就是這個(gè)道理。我們無法篤定地說一個(gè)人的價(jià)值是否有意義,是非論斷也不是人云亦云的。我們能做的就是去尊重秦玥飛的選擇,相信他能在做村官的這條路上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

  質(zhì)疑聲不斷,或許在通往自己人生價(jià)值的路上會(huì)走過一段荊棘叢,質(zhì)疑伴著我們會(huì)讓我們成長(zhǎng)的更加強(qiáng)大,人生價(jià)值才會(huì)越發(fā)熠熠生輝。

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 23

  疑,是人與生俱來的本性,從出生就開始有了。有些事情我們必須懷著“疑”的態(tài)度去面對(duì),因?yàn)楦矣谫|(zhì)疑,才可能進(jìn)步;因?yàn)楦矣谫|(zhì)疑,才可能發(fā)現(xiàn)真理;因?yàn)楦矣谫|(zhì)疑,才可能成功。

  敢于質(zhì)疑,我們才可能進(jìn)步。學(xué)習(xí)是疑的過程,沒有什么可以一步登天的。遇到困難和復(fù)雜的事,如果我們只會(huì)閉上眼睛干等,那什么問題也解決不了。所以,我們需要學(xué)會(huì)去疑、去思考,不管它有多困難,多令人無奈,我們只能持之以恒的、努力不懈的想辦法去解決,而不是閉上眼睛等天上調(diào)餡餅。閉上眼睛,只是讓時(shí)間更快的溜走;睜開眼睛后,只會(huì)是于事無補(bǔ)一事無成,所以在我們面對(duì)疑難時(shí),應(yīng)當(dāng)去積極思考、探索,去質(zhì)疑解難,只有這樣,我們有可能獲得進(jìn)步。

  敢于質(zhì)疑,我們才可能發(fā)現(xiàn)真理。如果牛頓沒有敢于質(zhì)疑的精神的話,那么萬有引力定律也許會(huì)推遲幾百年才發(fā)現(xiàn)。牛頓坐在蘋果樹下,一個(gè)蘋果忽然落下來;這一個(gè)看似很普通的場(chǎng)景,但牛頓卻發(fā)出質(zhì)疑,從而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。假設(shè)是我們坐在蘋果樹下,蘋果掉下,我們會(huì)怎樣呢?我們也許會(huì)拿去吃了,也或許會(huì)感嘆說,這是多么好的運(yùn)氣呀!當(dāng)然也或許真的會(huì)去想原因,但又有幾個(gè)能持之以恒的去探索呢?面對(duì)復(fù)雜而又需要去“疑”的'東西,我們感到的只是頭暈?zāi)X脹,然后再搖頭說放棄,這就是我們與牛頓的區(qū)別。所以,如果我們想像牛頓們那樣去揭示和發(fā)現(xiàn)真理,就必須學(xué)會(huì)質(zhì)疑、探疑。

  敢于質(zhì)疑,我們才有可能獲得成功。古代學(xué)者張載曾說過:“在可疑而不疑者,不曾學(xué),學(xué)則須疑!睂W(xué)習(xí)是一個(gè)解決疑問的過程,如果說學(xué)習(xí)沒有“可疑”之處的話,那我們的學(xué)習(xí)就不可能進(jìn)步,只會(huì)固步自封。華羅庚,一個(gè)沒有讀過大學(xué)的教授,就因?yàn)楦矣诖竽戀|(zhì)疑、積極釋疑,敢于向大師和世界頂尖級(jí)疑難挑戰(zhàn),從而使他成為世界知名數(shù)學(xué)家。所以,做學(xué)問一定要善于發(fā)現(xiàn)問題,敢于探索問題的真相,去探究解決問題的途徑,只有這樣才能獲得成功。

  疑,不,是質(zhì)疑。我們要敢于質(zhì)疑,這樣才能獲得我們所想的。人生,是很短暫的,我們必須要讓它有意義,雖不能像牛頓一樣,但是,只要人生閃亮過,哪怕它的光芒只是微弱的燭光,但這已經(jīng)足夠了,不是嗎?

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 24

  著名評(píng)論家朱德庸先生說現(xiàn)今社會(huì),我們大多數(shù)行為是一種模仿,大多數(shù)成敗是一種盲目。的確,我們太容易相信所謂的權(quán)威學(xué)者。專家等學(xué)術(shù)的話,而逐漸失去了一種勇于質(zhì)疑的精神,人是有思想的韋草,所以不要盲從盲聽,盲信,要勇于質(zhì)疑,彰顯不凡的魅力。

  保持清醒的頭腦,勇于質(zhì)疑,彰顯不凡。一個(gè)人最重要的是要保持自己清醒的頭腦,不能迷迷糊糊的就過完了一生,盲目的聽著別人的說辭。過完了自己的生命,愛因斯坦擁有清醒的頭腦,它打破了牛頓提出的絕對(duì)時(shí)間和空間理論,用敢于質(zhì)疑的頭腦。提出了震驚世界的相對(duì)論,而教授普朗克卻不敢于質(zhì)疑,提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式的他卻因?yàn)椴幌氪蚱婆nD的完美理論而放棄了自己的發(fā)現(xiàn)。摩爾根保持自己清醒的頭腦。在孟德爾的遺傳規(guī)律風(fēng)靡一時(shí)的時(shí)代,他憑其敢于質(zhì)疑的態(tài)度提出了并驗(yàn)證了基因是在染色體上的理論。不要因?yàn)橥饨绲姆磳?duì),眾人的排斥,就放棄了自己原有的.想法,要保持自己清醒的頭腦,因?yàn)樘觳藕褪≌咧徊钜徊降倪x擇。

  擁有獨(dú)特的思維,勇于質(zhì)疑,彰顯不凡。不要妄自菲薄,縱是石塊。也可立于黃山供世人欣賞?v是水滴。也可緩解口渴,拯救生命,縱然平凡,也需要活的不平凡,用獨(dú)特思維去質(zhì)疑,彰顯不凡,比薩斜塔上輕重不一的鐵球敲響了真理的警鐘,那是伽利略的質(zhì)疑在咆哮,不輕信老師的理論血液循環(huán)學(xué)說為現(xiàn)代生物科學(xué)的增添動(dòng)力,那是哈維的思維在跳躍,要擁有獨(dú)特的思維,本著吾愛吾師,吾更愛真理的態(tài)度去質(zhì)疑,那么那些隱藏的事實(shí)就不難被發(fā)現(xiàn)了。

  擁有打破常規(guī)的態(tài)度勇于質(zhì)疑,彰顯不凡。所以會(huì)不敢打破這種靜謐的常規(guī),其實(shí)有時(shí)候打破常規(guī),得到的將是意外的驚喜,在神權(quán)盛行的社會(huì),達(dá)爾文勇于質(zhì)疑,沖破層層桎梏,打破常規(guī),提出了物種進(jìn)化論在用人的權(quán)利高于一切的英國(guó),撒切爾夫人,憑借打破常規(guī)的精神,成為了英國(guó)史上的鐵娘子。不要輕易去相信你有的和對(duì)眾人信奉推崇的,要敢于打破常規(guī),方能彰顯不凡。

  不要坐那漫漫黃沙,隨風(fēng)而吹佛。握緊自己手中堅(jiān)定而又重小的力氣,一直往大風(fēng)吹的方向走下去,用自己的視角去看這個(gè)世界的庸庸碌碌,敢于質(zhì)疑,彰顯不凡!

  敢于質(zhì)疑方能成功高二作文 25

  愛因斯坦曾說過:“提出問題比解決問題更重要!

  “質(zhì)疑”,在科學(xué)研究上就是破“疑”,只有破“疑”才能有所發(fā)展。很多的重大研究、發(fā)明,大都是從“質(zhì)疑”開始的。

  “蘋果為什么落在地上?”這個(gè)質(zhì)疑,對(duì)于探索“萬有引力”的牛頓曾有極大的啟示;“水開了,壺蓋為什么會(huì)跳起來?”這個(gè)質(zhì)疑,使瓦特發(fā)明了蒸汽的力量;“掛燈搖擺幅度大小不一,為什么時(shí)間都是一樣?”這個(gè)質(zhì)疑,使伽利略發(fā)現(xiàn)了等時(shí)性原理。這些現(xiàn)象都是在生活中常見的,然而,尋常人熟視無睹,唯有敢于質(zhì)疑,勇于探索的人才會(huì)對(duì)此產(chǎn)生質(zhì)疑,才會(huì)有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造。正如,宋朝思想家張載說得好:“于不疑處有疑,方是進(jìn)矣!”

  質(zhì)疑,就是要敢于堅(jiān)持自己的.信念,向權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)!世界著名的音樂指揮家小澤征爾。一次他去參加指揮家比賽中,發(fā)現(xiàn)樂曲中有不和諧的地方。開始,他以為是演奏家們演奏錯(cuò)了,就指揮樂隊(duì)停下來重奏一次,但仍覺得不自然。這時(shí),在場(chǎng)的作曲家和評(píng)判委員會(huì)權(quán)威人士鄭重聲明樂譜沒問題,而是小澤征爾的錯(cuò)覺。他被大家弄得很難堪。但是,他還是在莊嚴(yán)的音樂廳內(nèi)大吼一聲:“不!一定是樂譜錯(cuò)了!”他的喊聲一落,評(píng)判臺(tái)上哪些高傲的評(píng)委們立即站起來向他致以熱烈的掌聲,祝賀他奪冠。這不正是敢于向權(quán)威的錯(cuò)誤論斷提出質(zhì)疑的結(jié)果嗎?

  質(zhì)疑是一切行動(dòng)的動(dòng)力,正是有了疑惑,我們才要去解決,社會(huì)才能進(jìn)步。如果一味肯定前任的言論對(duì)其錯(cuò)誤置之不理的話,那我們只能是越活越倒退。時(shí)代在發(fā)展,人類要進(jìn)步,一味沉浸于過去而無法自拔時(shí),會(huì)被時(shí)代的浪潮吞噬掉的。

  學(xué)貴疑,疑則進(jìn)。我們要敢于質(zhì)疑,勇于探索,絕不是毫無根據(jù)地否定了前人的勞動(dòng)成果,而是為了使前人的發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新和學(xué)說更臻完善,也是為了進(jìn)步,推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步!過去無數(shù)的事實(shí)都昭示了:學(xué)源于思,思源于疑;學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)的道理。

  在今天這樣的自主創(chuàng)新時(shí)代,我們要提倡“疑”,質(zhì)疑會(huì)引發(fā)我們的思維綻放奇異的光彩。

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