走與停作文800字（通用20篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的走與停作文800字（通用20篇），希望對大家有所幫助。
走與停作文 篇1
我們在縱橫阡陌中，不言停歇，一直前行，卻忽略了沿途的風(fēng)景，忘卻了這縱橫之中的溝壑。停下來吧，停下來吧！停下來去歇一歇，去沉淀，去思想，去領(lǐng)略！
汪國真曾詩云：“既然選擇了遠(yuǎn)方，那便只顧風(fēng)雨兼程�！蔽也⒉皇仲澩�。人生是一次旅行，亦是一座迷宮，我們永遠(yuǎn)無法預(yù)料下一刻，下一個轉(zhuǎn)折會遇到什么，驚喜抑或悲傷。而在人生路上的這諸多轉(zhuǎn)折點上，卻都需要我們停下來，停下來去沉思，去積淀！
說起停下來沉思，不得不讓我想起遠(yuǎn)赴敦煌時的張大千。本就十分出色的他，卻放下了人們對他的贊美與欣賞，靜靜的停下來，沉思著，沉思著……
三年之中，面對大漠的荒蕪與遼闊，他在洞窟中爬上爬下，臨摹壁畫。他寂靜的眼眸中燃燒著對藝術(shù)的狂熱，更散發(fā)著對藝術(shù)的深深思考。他明白要想追求更高的藝術(shù)境界，停下來是他最好的選擇。終于，當(dāng)他再次出現(xiàn)在人們的視野中，已然厚積薄發(fā)，迎來了他藝術(shù)上的最巔峰。用這三年的`停歇，這三年的寂靜，這三年的深思，去迎接他新的挑戰(zhàn)。一切為了更好的前行。
無獨有偶，在那個政治風(fēng)云變幻，思想激蕩的時代，魯迅同樣選擇了停歇，停下來去沉思，去積淀！
魯迅在京生活了近15年，然而其中一半的時間都用來在“s會館”輯錄，�？惫偶�，抄錄古碑。1912年至1918年金鼓喧闐，魯迅卻選擇停歇，選擇沉默。忍受“夜獨坐錄碑，殊無換歲之感”的深深孤寂，在深夜中沉思。十年一刻，厚積薄發(fā)。這十年的抄錄，�？�，令他對未來的認(rèn)識更加深刻明了。緊隨著便是《吶喊》、《彷徨》等著作的發(fā)表，如此他便又在萬籟無聲時大呼。在他從文的這條路上走的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
停下來的一切，都是為了更好的前行。
停下來，為了更好的前行。踽踽前行，去見落花翩躚，去見榆柳娉婷，去聽那黃鸝的聲聲清啼，站定身子，讓身心皆放，去沉淀，用更好的狀態(tài)去迎接下一段旅程！
走與停作文 篇2
我們總感嘆時間走得太快，日子過得太過匆忙。有時候感覺在人生路上走了許久，因疲憊而對一切失去了初時的興趣，這才是我們行走途中最懼怕的。
如果走得太累，就停一停吧，整理好心情，再重新上路。
我的心中裝著和海子一樣的夢想，找到一所房子，面朝大海，春暖花開。海子在人生路上走得太苦太累，或許是現(xiàn)實太過沉重，又或是夢想與現(xiàn)實始終無法重疊，讓他心力交瘁，終于，他用最炫的方式結(jié)束了生命，將夢想永遠(yuǎn)留在了鐵軌上。
我親愛的海子，如果我是你，我希望在感受了20多年的苦澀后，我會想著找一個地方靜養(yǎng)，等待著尋找我心中的芬芳。
如果有一條路你不得不堅持走下去，路上的荊棘扎得你高聲痛哭，如果你走得太艱難，已然在放棄的邊緣不知所措，那請你停一停吧，刮開荊棘，找個地方，歇息一陣，等到蓄滿力量，再一次出發(fā)。
我的腦海時常出現(xiàn)張藝謀堅毅的面容，他像深處在漫天的荊棘叢中一般帶著他的新電影從舊時代走來，帶著想將自己的作品展現(xiàn)給世人的.理想接受一次又一次的批判。他畫面鮮艷的電影又怎能被幾近黑白的舊時代所容忍呢？
我堅強(qiáng)的張藝謀先生，如果在一波又一波如針尖般的攻擊聲中你就倒下，如果在失去你摯愛的謀女郎后你從此一蹶不振，那你的夢想之日又要等到何時去呢？辛虧，你只是修養(yǎng)一陣，重生后的光芒也終于讓我們看清了鳳凰本該有的面容。
你要堅持的路，如果突然因艱難想要放棄，那么請停一停吧，修養(yǎng)過后的你也許會更想走下去。
我在爬山的時候，會想起《醉翁亭記》中的畫面，“負(fù)者歌于途，行者休于樹”，背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息。
人生就像是爬山，再堅毅的人也會有累的時候，請你歇息一陣，也許那些美麗的風(fēng)景會在你休息時緩慢行至。
走與停作文 篇3
人生就像旅游，越是危險的地方，越有好風(fēng)景，鑒于此人就越想往前走，但是人的精力有限，我們往往需要停息片刻，才能更好地前進(jìn)。
人生又像是一場馬拉松賽跑，需要中途補(bǔ)充能量，才能夠順利到達(dá)終點。
現(xiàn)實生活中，很多人在工作之后，感到自己的知識跟不上發(fā)展的節(jié)奏，于是又要去進(jìn)修，這種學(xué)習(xí)其實也是一種停頓，但是這種停頓是為了今后的工作做得更好而作的短暫歇息，是為了今后發(fā)展得更快而作的短暫停留。
回顧歷史，戰(zhàn)國時期的游說家蘇秦，第一次游說沒有成功，他的嫂子見他沒有出息，整天刁難他，但是蘇秦知道自己的觀點不能打動國王，一定是自己的知識水平不夠，于是他忍受著哥嫂的刁難，開始“頭懸梁，錐刺股”，后來終于成功游說秦王，成為戰(zhàn)國時期偉大的縱橫家。蘇秦在家的隱忍學(xué)習(xí)，正是人生路上的暫時停頓，這停頓，就好比花兒含苞待放，這停頓，就好比蓄積力量的馬兒吃草，這停頓是為了實現(xiàn)自己的理想抱負(fù)而作的短暫歇息，這停頓，正是為了今后的向前邁進(jìn)而作的短暫休息。
像這樣在人生路上善于停頓的人何止蘇秦一個呢？三國時期的劉備，為了興復(fù)大漢天下，在無路可走的情況下，他只好屈尊在曹操的兵營中種菜，他的短暫停留就是為了“留得青山在，不怕沒柴燒”，正是因為他保存實力，才有了后來的'東山再起。這種停頓是智者的選擇。
人生的旅程不可能總是一帆風(fēng)順，總會有坎坷不平的荊棘，要想繼續(xù)行走，就要拔掉荊棘，要拔掉荊棘就有可能停頓，從這個意義上來講，停頓就是調(diào)整，停頓就是為了后面走得更好。我們知道，歷史上有不少文人墨客都遇上過人生的荊棘：屈原、司馬遷、嵇康、阮籍、李白等文豪都曾經(jīng)在人生的路上停歇過，但是這并沒有影響他們追求自己的理想，追求自己的人生目標(biāo)，他們的停頓，是因為小人的加害，國君的昏庸，他們的停頓，是為了自己和他人走得更好，但是他們的歇息、他們的停頓，是為了實現(xiàn)更加遠(yuǎn)大的理想、目標(biāo)。
因此，我們可以說人生路上的停頓就是為了走得更好，走得更遠(yuǎn)，走得更加冠冕堂皇！
走與停作文 篇4
傳說中有一種鳥，一生都在飛翔，從不落地休息，它落地的時候就是死亡的時候。其實人就如同這種鳥，一生都走在路上，不能停止。
李春燕就是這樣一只辛勤的鳥，她是大山里最后的赤腳醫(yī)生，一個瘦弱的身影在鄉(xiāng)間奔走，她用自己那雙赤腳丈量十里八鄉(xiāng)的蜿蜒小徑，步步都踩出她的熱情，提著的竹籃子就是她行醫(yī)的工具，田壟間就是她的緊急病房，簡陋彰顯的是她的意志，那間四壁透風(fēng)的竹樓不僅是她的家，更是苗鄉(xiāng)百姓的家。一個女子，她用自己那并不寬厚的肩膀，擔(dān)負(fù)起苗家的健康，在自己的人生路上走得如此堅毅，不曾想過要停下來。
停止與休息不同，休息是喘息的機(jī)會，而停止是放棄的懦弱；休息是為了更好的行走，而停止是止步不前。“無論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止”。可見，走是一種精神，停止是要跨過的阻礙。
走已成為一種經(jīng)歷，千帆過盡，風(fēng)景看透，尋到的是內(nèi)心的追求。舍棄無知的虛榮，為著更多的人走，停止似乎沒有了必要。走已成為一種本能，那遙遠(yuǎn)的方向是雙腳不自覺的追求；心所系的地方，是最終的目標(biāo)，還會停下來嗎？行走已成為生命的一部分。走已成為一種姿態(tài)，那是最迷人的風(fēng)采，不是為了物質(zhì)的獎勵，名聲的遠(yuǎn)播，只是一種堅持到底的信念。在走的路上領(lǐng)略了無數(shù)的風(fēng)光，在走的過程中經(jīng)歷了風(fēng)雨坎坷，有時候以為堅持不住了，但一想到遠(yuǎn)方還有自己想要的目標(biāo)，無論如何都不能停下匆匆的腳步，于是，重新拾回信心，鼓足勇氣，哪怕風(fēng)雨兼程，荊棘叢生，歲月如磐，想要我停止，那是不可能的`。
人不愿停下腳步，自然何嘗不是如此呢？它總是踏著特有的步伐，春夏秋冬，循序漸近�！叭嗣娌恢翁幦�，桃花依舊笑春風(fēng)”，花開花落不會因為人的離開而有絲毫的改變，年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，就是這個道理。歷史的滾滾洪流從不在意失去的浪濤，湮滅的、留下的，仍保存著固有的樣子，絕不會停下來哪怕一分一秒。自然界與歷史是優(yōu)秀的范例，走，就要舍棄所有的牽絆，一直走下去。
跨過停止的疑慮，行走是萬事萬物的生存狀態(tài)，走下去，將越走越好，越走越遠(yuǎn)。
走與停作文 篇5
看到題目讓我想起了張前東，一個感動中國2002年度人物。他走了，為了把生命的陽光帶給在死神面前掙扎的礦工同伴。在危難時刻，他沒有選擇在相安無事的一角，而恰恰相反，他沖向了死亡的懸崖。他似乎的確已經(jīng)走了，但當(dāng)全國上下緬懷這位英雄時，他的行為讓我們折服并且深深地感動。他的身影停留在我們心底！
心生感慨，有關(guān)走與停的種種。
走抑或是停，何時走何時停，靜下心來想想，還真是不能講得清楚明白。我們總喜歡把人生說成路。為到達(dá)終點，我們匆匆又匆匆，不敢瞥一眼路邊的另一個世界，大步流星地接近終點。當(dāng)我們到達(dá)時，再回過頭來，驚奇地發(fā)現(xiàn)路邊的世界里，傲然有一顆更亮的寶石在熠熠閃光。我們已不能回頭，怎么辦？自嘲吧，雖然很痛苦？
向前走吧？不要停留！真是這樣子嗎？我不這么認(rèn)為，無數(shù)的偶然鋪成了人生之路，我們要學(xué)會收獲偶然�！拔依哿�，但我不能停下來，我要繼續(xù)我的人生”，總有人這么無可奈何地活著，然后身心俱疲地被某些種種所累。這仿佛是人們自信為堅持不懈的信條�！袄劬托�，想對堅持不懈的`人說。累了，找個地方停下來，或坐或躺或站著，看一看路邊的小草和你不曾留意的天空，還有在你眼前流淌的涓涓細(xì)流，你會如釋重負(fù)。或許，你會承認(rèn)，歇歇真好！向前走吧，偶爾停留。
走是因為要奮斗，停是因為還想走。生活就是這樣，走走停停中，若有所得，若有所失，最后來到終點。每一個被走出的腳印，都因為某次停留而變得愈發(fā)深刻。
休息是為了走更長的路！短暫的停留給我們時間思考，養(yǎng)精蓄銳�？傆腥吮г棺约合駸o頭蒼蠅，整天瞎忙亂竄，卻無所得。真正的勝者是會思考的�！拔宜�，故我在！”思考讓他們生活得有條不紊。停留片刻，理順?biāo)季w，我們會走得明明白白，會走得坦坦蕩蕩，會走向夢想中的輝煌。
因為停的直接，走的路才變得更直！
后記：花開花落，春去秋來，走走停停過了十九年，總是走得那么地匆忙，停留得更是那么地匆忙。背后的路，曲折而坎坷。一心向往眼前的天堂，所以行跡匆匆。當(dāng)我回過頭，發(fā)現(xiàn)背后也是一個世外桃源！
走與停作文 篇6
人生有無數(shù)條道路，有時我們停下腳步，猶豫、彷徨;有時我們又邁開大步，堅決、果斷。我這里有一個故事，聽了之后，或許對走與停有新的見解。
在黃色的樹林里有一條羊腸小道，那么幽靜，荒蕪，時時冒出的野草更添幾分神秘與凄涼。
這時，兩個人來了這里，一個是阿昌，一個是阿新。他們兩人是情同手足的摯友，他們一起出來闖蕩世界，漸漸地，兩人漫漫的旅途中，積累了一定的財富。恰好，他們來到了這片美麗的樹林。
兩人同時被樹林優(yōu)美的景色所深深吸引，阿新更是幻想好了用自己所積累的財富在這樹林中建房、安家。于是他毅然地對阿昌說：“朋友，我就在這兒住下了，如果你愿意，與我一起在這樹林中做個伴;若不愿意，我也不勉強(qiáng)你，我會衷心祝愿你一路順風(fēng)!”阿昌思索起來：在這世外桃源安個家豈不逍遙快活，如果我就此停下，萬一前途有巨大的財富我豈不錯過了!管它呢，我還是繼續(xù)走吧!
于是，第二天一大早，阿昌便辭別阿新，走進(jìn)了那條幽深的小路。
誰料想，前途并不像阿昌所想象的那么平坦，反而到處都是荊棘，到處都是泥濘······稍不留神，便劃出一道道血口子以及滿身的污穢。而阿昌的包袱也被禿鷹給叼走了，又累又餓的他開始想放棄了，正欲轉(zhuǎn)身回去，但又轉(zhuǎn)念一想：說不定財富就在前面，而我此時放棄，豈不與它擦肩而過，從而遺憾終身。于是，阿昌靠吃野果、喝山泉而艱難地向前探尋······
就這樣過了1年······
“哦，我找到了，我找到了!”擺在阿昌面前的是足足有100余噸的黃金，以及不計其數(shù)的鉆石、珠寶······還有巨大的四字箴言：前進(jìn)，行走。終于，阿昌成功地找到了聞名遐爾的“世紀(jì)寶藏”，因而衣錦還鄉(xiāng)。
當(dāng)他又來到那片依舊美麗的'樹林找尋他的伙伴時，阿新已經(jīng)變得奄奄一息，原來，阿新在樹林里建了房后，沒有努力上進(jìn)，整天坐吃山空，最終財富揮霍殆盡，落得窮困潦倒、疾病纏身的下場。在生命的彌留之際，阿新淚流滿面地說：“枉我平素如此精明之人，竟不懂唯有“前進(jìn)，行走”才會成功地道理�！弊罱K，阿新帶著他一生的悔恨而步入了天堂。
故事完了，但它給人的啟示卻源源不斷。不錯，正如那四字箴言所說：“只有前進(jìn)才會成功，只有行走才會勝利�！�
走與停作文 篇7
生活中，我們總在為心中的目標(biāo)不停地奔走，跨過險灘，穿越荊棘。每當(dāng)我們想要放松一下時，總有一個聲音在冥冥中響起——要堅持，不可以就此停止。于是，我們又背起沉重的行囊匆匆趕路了。
然而，很多時候，我們往往忽略了一個重要的概念，“停下”并不意味著松懈，更不等于放棄。適時地停下，是對往日的總結(jié)，是對自身的及時調(diào)整，以飽滿的精神狀態(tài)迎接前方的挑戰(zhàn)。懂得在適當(dāng)?shù)臅r候停下，不僅是生活的境界，更是智慧的明達(dá)。
“走”需要勇氣，“�！眲t需要更大的勇氣。幾千年前孔夫子就教育我們——“生無所息”。在人們心靈和社會觀念的辭典中，“永不停息”被賦予了理想主義的色彩，成為人們崇尚的品格。然而，在現(xiàn)實社會中，不管環(huán)境的變化，不知疲倦地一味走下去，常常讓我們付出了過高的代價。
現(xiàn)實的生活就像在大海上航行，在接近目標(biāo)的途中，不知什么時候會遭遇風(fēng)暴。當(dāng)暴雨突至，與其冒著可能翻船的危險頂浪而上，不如暫時改變航向以避開風(fēng)險，等到雨過天晴再繼續(xù)起航。
古語有云：“知足不辱，知止不殆�！蓖Ｏ�，不是庸者之姿，而是智者之態(tài)。生活中，難以抗拒的困難面前，以首先保全自己的方式當(dāng)停則停，是一種“以柔克剛”的大智慧。
對于生活，走與停同樣重要。生活的法則要求我們該走就走，當(dāng)停則停。如果我們應(yīng)要與生活的法則對抗，一味按主觀愿望走下去，那么我們將遭遇的可能不僅僅是失敗。二十世紀(jì)中葉，人類曾對大自然宣戰(zhàn)，在最初微小的成就面前沾沾自喜，認(rèn)為自己可以戰(zhàn)勝自然，改天換地。其結(jié)果卻是近乎瘋狂的行為造成了全球范圍內(nèi)的生態(tài)危機(jī)，差點葬送了全人類以及整個地球上的'生命體系。
為了最終實現(xiàn)自己的目標(biāo)，我們應(yīng)該承認(rèn)生活的法則同自然的法則一樣，不必抗拒。我們應(yīng)該對自己能夠控制什么何不能夠控制生么進(jìn)行理想的評估，面對生活的海潮，建立平和的心態(tài)。在生活中自如地把握航向，該向目標(biāo)直奔的時候，就保持航向，勇于前行;該迂回暫緩的時候，就及時停下，避一避風(fēng)浪。
該走的時候，堅定的大步前進(jìn);當(dāng)停的時候，果斷地適時停下，以最適合的方式，自信地抵達(dá)勝利的彼岸。
走與停作文 篇8
天空中，一顆流星滑過。范蠡拿起酒杯，喝了一口，心想：又一個大臣被殺了，不知是誰。
想當(dāng)年，吳王夫差攻打越國時，勾踐是何等緊張，但還是難逃被滅國的危險。勾踐淪落到為夫差洗馬，而西施，唉，那么年輕鮮活的生命，卻被作為禮物送給夫差，供其玩樂。要不是那一個個謀臣策士，還有那些驍勇的士兵，哪有他勾踐的今天？只怕他還睡在柴草上，每天用舌舔那比黃連還苦的`膽吧。
而現(xiàn)在，夫差死了，吳國滅了，那我見猶憐的西施也香消玉殞了。天下從此就太平了嗎？沒有。勾踐這種小人，只可共患難，哪能共富貴？全國人民對他愛戴有加，而他，卻將那殺死夫差的劍刺向了我們這些功臣。才幾個月啊，已經(jīng)有幾位大臣遇害，馬上就要輪到我和文種了吧。
范蠡想到這，不禁心里一驚，是��！
我和文種功高蓋主，即使我倆的心一直向著他勾踐，那又怎樣呢？他還是會懷疑，會猜忌，這是他的本性。三十六計，還是舍棄名利這些身外之物，到山水之間了此余生吧。
“篤篤篤……”門外響起了敲門聲，范蠡一下子警覺起來�！罢l？”“文種是也。”范蠡和衣起身，心想，這小老頭連自己大難臨頭了都不知道，還有心思來找我。
文種與范蠡席地而坐，范蠡說道：“文大夫，我就要走了，你和我一起走吧，勾踐不是個仁君，再跟著他只會身首異處啊！
”文種遲疑地望著范蠡，許久才說出話來：“范大人，我不比你，你可以把名利之事丟置一邊，而我卻沒有這么大的胸襟，我托兒帶女多少人，沒有這高官厚祿，家小怎可過活。而且我倆對大王盡忠盡職，從無私心，我想大王才不會是非不分呢，而那些大臣，自恃功高，才會招致殺身之禍，只要小心謹(jǐn)慎還是可以保全性命的�！狈扼煌姆N遠(yuǎn)去的身影，暗暗嘆了口氣。當(dāng)夜，便收拾行禮，歸隱于山水了。而文種，雖然萬般小心，還是難逃被殺的厄運(yùn)。兩個大臣，一走一停，帶來的是大相徑庭的結(jié)果。
后人評之：范大人之走，上上策也，知勾踐之本性也；文大夫之停，下下策也，唯利欲之熏心也。終一生一死，蓋有知與無知是也。
走與停作文 篇9
“無論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止。
不知是什么時候，在我的筆記本上記下了這樣一句話，令我十分沉思了起來。
走，既是努力，在困境面前，用辛勤的汗水和拼搏的勇氣，去繪就天邊的那五彩繽紛的彩虹。停，既是放棄，在挫折面前，用退畏的表情和喪氣的心情，去走入那個失敗的與懊悔的深淵中。
以詩為伴，以酒為友，與青山為伴，與綠水為友的青蓮居士，一句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來�！痹诶钐聘畸愄没实臏啙釋m殿里，也曾幻想著哪天能得到重用，實現(xiàn)自己的政治理想。然而，幻想總是起泡，在空氣中隨風(fēng)而破�？v然他才高八斗，學(xué)富五車：縱然他可以讓貴妃研墨，力士脫靴。但是，他仍然不能實現(xiàn)“學(xué)而優(yōu)則仕”的豪情萬丈的抱負(fù)，只能惆悵，只能悔恨。終于，他憤然離開長安，瀟灑地?fù)]一揮衣袖，長笑一聲，走出來人人羨慕的官場，走進(jìn)了詩境山水，造就了他的.豪邁與飄逸，自信與博大，才留下了歷史上的足跡，讓人懷念千年之久……
但是也有人選擇了停，最終落下了敗局。
戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，宣告了秦王朝的嚴(yán)之，也宣告了一個群雄到事的時代。項羽以其百霸王的雄姿站立在歷史的最前沿。然而縱使項羽有一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開之勇，魯軟與猶豫還是使他陷入四面楚歌中，面對濤濤的烏江水，他起了那破釜沉舟的轉(zhuǎn)載，最終，手中的利劍劃破了長江，給英雄的一生畫上了句號。項羽選擇了停，也選擇了失敗，縱然還有富饒的江東在手，還可以再卷土重來
歷史的軌道勢不可擋，永遠(yuǎn)滾前行，多少英雄豪杰在走與停之間做出了選擇。有人選擇了走，如李白一樣看到了風(fēng)雪后屬于自己的真實彩虹：也有人選擇了停，如項羽一樣結(jié)束了其英雄的一生，最終是墮入了失敗的深淵中。
走，向著心中的夢，執(zhí)著的追求中，過過風(fēng)雨坎坷，鼓足拉勇氣，永遠(yuǎn)風(fēng)斗，拼搏到底，哪怕是風(fēng)雨兼程，荊刺叢生，都走下去，最終可以看見心中的夢—就在眼前，就在心中……
停，向著夢中的彩虹，在風(fēng)雨雪雹中，在荊刺橫生中的遙遙盡頭的路上，嘆一口氣，最終搖著頭，返回啦，從而走入了失敗中，永遠(yuǎn)不能看見心中的夢—那里的一條絢麗迷人的彩虹……
走，停，就看我們?nèi)绾芜x擇自己的路了，是走是停，就關(guān)系到了我們那遙遠(yuǎn)卻美好的未來……
走與停作文 篇10
人生是一段漫長的旅程，我們坐著生活的列車向遠(yuǎn)方疾馳飛奔，但在途經(jīng)每一個站臺時也會稍作停歇。人生便因亦走亦停而繪就了一路的風(fēng)景。
走是執(zhí)著的追求，停是必要的休整。
南非前總統(tǒng)曼德拉年輕時曾一度用暴力手段追求黑人的解放，然而事與愿違。在獄中，他停下了反抗的腳步，休整了勞累的身心。停下一段時間后的曼德拉，變得更加睿智樂觀，他學(xué)會了用博大的胸懷、寬容的美德感化白人，由此創(chuàng)造了和諧美麗的南非盛世�！叭舨话驯磁c怨恨留在身后，那么其實我仍在獄中�！笔堑�，曼德拉合理調(diào)配走與停，這使他最終完成了涅槃，實現(xiàn)了人生的.夢想。
走是奮勇向前，停是為了更好地走而加油、充電。
蒙牛集團(tuán)創(chuàng)始人牛根生曾是伊利集團(tuán)的副總裁，他雖然業(yè)績良好卻難與領(lǐng)導(dǎo)層和諧共處。牛根生停了下來，奔向北大進(jìn)修，去選擇一條更加自由的道路。停下來使他學(xué)會了現(xiàn)代企業(yè)管理，好像給他插上了一雙翅膀，讓他放心大膽地飛翔。從此他的未來不是夢，學(xué)會了給自己一點空間休整的他一鳴驚人，帶領(lǐng)蒙牛在國際乳制品排行榜上占據(jù)了一席之地。若不是他停下了奮勇向前的腳步，又怎會邁上屬于他自己的星光大道呢？學(xué)會協(xié)調(diào)走與停的他，便化繭成蝶，舞出了自己的風(fēng)采。
走是咬定青山不放松，停是在實現(xiàn)目標(biāo)的驛站駐足。
一代影后奧黛麗赫本在好萊塢風(fēng)光大好時，卻毅然選擇息影，投身于慈善事業(yè)。而這次不可思議的停留卻讓她點燃愛的火炬，讓她驅(qū)散世界的冷漠，溫暖人心。學(xué)會合理調(diào)配走與停的她不再以貌悅?cè)�，而是以德服人，這無疑升華了她的精神品質(zhì)，使其高貴的人生顯得更加熠熠生輝。
停不是貪圖安逸的停滯不前，而是對勇往直前的動力補(bǔ)給；停不是畏懼挫折的膽小怕事，而是留下一點空間去反省自我；停不是逃避現(xiàn)實的懦弱愚昧，而是勇于休整自我身心的智慧。
停留并不意味著放棄，停留只是另一種形式的追求；前進(jìn)也不代表終日的奔忙，前進(jìn)時因為有了及時的停頓而倍增奮斗的快樂。停亦樂，進(jìn)亦樂，二者相得益彰。
前行時如高歌猛進(jìn)，停頓時如淺唱低吟，時而高亢，時而柔和，走走停停，動靜協(xié)調(diào)，靜如晨霧，動如脫兔。在人生的道路上，演奏好這生命的二重奏，就如同琴瑟和鳴，余音繞梁。人生中的前進(jìn)就不再是疲憊不堪的苦役與跋涉，而是張弛有致的快樂之旅。
在人生的漫漫長路上，縱使有著重重逆境，只要我們懂得合理利用走與停的雙刃劍，就可以披荊斬棘，在人生的舞臺上開辟一片屬于自己的天地。
走與停作文 篇11
向來推崇一句話，生命在于不止的運(yùn)動�？墒莵淼椒疾莸厣�，卻又讓一個溫柔的聲音止住了我的腳步，“嗨，朋友，為何如此匆匆，你沒看到你腳下綻開著一朵小野花嗎……”
——題記
天生萬物，唯人最貴，這是孔子老夫多么豪邁的話呀。他認(rèn)為人是萬物之長，萬物之尊，萬物之靈�？墒侵袊怨乓詠硪杂卸嗌倏组T弟子放下自己尊貴的身軀，去伺弄花草，去逗弄野鶴，去撫觸孤松……我們何必作隱士，何必持著一顆圣人孤傲之心，我們只須有一顆閑心，有一顆能發(fā)現(xiàn)美的眼睛便可。
我們很容易落入兩大圈套，孔子掉入了一個，陶淵明占了一個。
看到了孔子站的那個地方了嗎，那是消極的莊子所不嗤的.。他認(rèn)為孔子是一個沽名釣譽(yù)的小人，可是孔子自成高度。看哪，千百年來，有多少人風(fēng)塵仆仆，有如群馬奔騰一般，以孔子為坐標(biāo)，向前爬呀，跑呀，撞呀，鉆呀�？墒撬麄兇蠖嗟讲涣丝鬃又赶虻谋税�。他們的心是被蒙蔽了。哪如李白這樣的爽快文人，保持著一顆通透心，入山林也可，入朝堂也可。總之，心中要留意前方，還要注意腳下，是否有一朵爾見猶憐的粉色小花呢。
孔子門中也有逆孔子之道而為之的。一如陶淵明，林逋這些人。他們不過千軍萬馬爭過的獨木橋。他們逃遁到世人所不風(fēng)見的地方，終身躬于耕，弄花草，品香茗�？墒侨松袔讉�今朝可供你不厭其煩地像老頭老太太那樣，啜一口茶，賞一眼景呢。歌德在最失意的時候還說了一句不平淡的話：“人，總要干點什么吧�！�
所以，孔子、陶潛他們都太過極端，給后人造了兩個偏激的大陷阱。
我欲在每日睜眼見到那一縷晨曦時，在內(nèi)心呼喊：前進(jìn)，前進(jìn)，像士兵臨敵一樣，勇敢地接受將加之于你的挑戰(zhàn)。人可以被毀滅，但不可被打敗。是的，人生是必須有像圣地亞哥那樣與困厄搏擊的勇氣的。人生是奮發(fā)有為者無盡的寶藏�！伴T前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。”蘇軾在年老失意之時仍此番振奮人心的話，我們豈可抱著一堆花草，守著一片荒園度過一生。
可是，人雖為貴，但不與萬物合一，不親近萬物，那么就會被生命拋棄。加拿大的安赫爾市，每年有一個“踏葉節(jié)”，全市放假一天，到北部的山林里去踩踏漫山遍野的鮮紅的楓葉。設(shè)立這個節(jié)日的市長似乎在提醒他的市民們：嗨，你們的腳踏累了水泥地，是該給你的腳洗一個楓葉澡了�！疤と~節(jié)，似乎讓我們想起了前人”暮春者，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩“的閑雅事來。
向前，向前，但要注意停下來，也別踩著那朵在路中間的小野花。
走與停作文 篇12
人生就像旅行，越是危險的地方，越是有好風(fēng)景，人就越想往前走，但是人的精力有限，需要停息片刻，才能更好地前進(jìn)。
人生又像一場馬拉松賽跑，需要途中補(bǔ)充能量，才能夠跑到終點
現(xiàn)實生活中，很多人在工作之后，感到自己的知識跟不上發(fā)展，于是要去進(jìn)修，這種學(xué)習(xí)其實也是一種停頓，但是這種停頓是為了今后的工作做得更好而做的短暫停息，是為了今后發(fā)展得更快而做的短暫停留。
回顧歷史，戰(zhàn)國時期的游說家蘇秦，第一次游說沒有成功。他的嫂子見他沒出息，整天刁難他，但是蘇秦知道自己的觀點不能打動國王，一定是自己的知識水平不夠。于是他忍受哥嫂的刁難，開始“頭懸梁，錐刺股”后來終于成功游說秦王成為戰(zhàn)國時偉大的縱橫家。蘇秦在家的隱忍學(xué)習(xí)，正是人生路上的暫時停頓。這停頓，就好比花兒含苞待放；這停頓，就好比積蓄力量的馬兒吃草；這停頓，是為了實現(xiàn)自己理想抱負(fù)而做的短暫停息；這停頓，正是為了今后的向前邁進(jìn)而做的短暫休息
像這樣在人生路上行走中善于停頓的人，何止蘇秦一個呢？三國時期的劉備，為了復(fù)興大漢天下，在無路可走的情況下，他只好屈尊在曹操的兵營中種菜，他的.短暫停留就是為了“留得青山在，不怕沒柴燒”，正是因為他保存實力，才有后來的東山再起。這種停頓是智者的選擇
人生的旅程不可能總是一帆風(fēng)順，總會有坎坷不平的荊棘，要想繼續(xù)往前走，就要拔掉荊棘，要拔掉荊棘就有可能停頓，從這個意義上來講，停頓就是調(diào)整，停頓就是為了后面走得更好。我們知道，歷史上有不少文人，墨客都遇到過人生的荊棘：屈原、司馬遷、李白等文豪都曾經(jīng)在人生的路上停歇過，但是這樣沒有影響他們追求自己的理想，追求自己的人生目標(biāo)。他們的停頓，是因為小人的加害，國君的昏庸；他們的停頓，是為了自己和他人走得更好；他們的歇息、他們的停頓，是為了實現(xiàn)更加遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
因此，我們可以說人生路上的停頓就是為了走得好，走得遠(yuǎn)，走得更加瀟瀟灑灑！
走與停作文 篇13
凡是活著的人，都是時刻“走”著的，不管你此刻是站著還是坐著，這里的“走”是指人的生命，而不是簡單的行為舉止。
“生活在于運(yùn)動”，這似乎讓我們由運(yùn)動聯(lián)想到了“走”，因為“走”也是一種運(yùn)動。換言之，“生命在于走，在于不斷前進(jìn)”，例如你想從這里走到那里，你需要“走”；從這個目標(biāo)邁向下一個目標(biāo)，也需要“走”；你睡覺要走到床邊，你上學(xué)要“走”進(jìn)學(xué)校。“走”是一個生命特征的基本表現(xiàn)。如果說這種“走”是人本身的意志表現(xiàn)。那么從另一種意義上講，時間流逝，生命不斷演進(jìn)也牽制著生命使在不停地“走”。誰能告訴我，他能讓時間停下來？這個問題恐怕永遠(yuǎn)也不會有人說“能”�！白摺笔菚r刻伴隨著生命前進(jìn)的，從一生下來，父母便教孩子走路，于是“走”就開始誕生，慢慢地，走著走著，便進(jìn)入墳?zāi)埂?/p>
所以“走”又時刻與“�！狈植婚_。在旅途中，走的時間久了，便會感覺疲乏，于是便要停下來休息。人生的狀態(tài)總是伴隨著許多“走”與“�！保�(dāng)遇到“溝溝坎坎”時，你必然要停下來，然后設(shè)法渡過去。人生從一開始到生命的終止都完全遵循“走——�！钡脑瓌t，也就是“走”總是在“停”的前面，而“走”意味著開始，“�！贝碇Y(jié)束�；钪臅r候，“走”是主旋律，中間可以偶爾地“停”。但如果徹底地“�！钡腵話，便意味著生命本不復(fù)存在了。往往從某種語言用詞規(guī)范上講，“走”與“停”也可以說成“生”與“死”。
可能有人就會說，如果想生命豐富多彩，永不停息，就永遠(yuǎn)走下去，不要停止。這種想法及認(rèn)識是錯誤的，單從生命長短的角度，一個人不可能長生不老，總有一天他會死，會停下來。但生命如果要過得豐富多彩，“走”與“停”又得時刻相伴相依，走一陣，停一陣，欣賞沿途風(fēng)景，養(yǎng)精蓄銳，以便更加自信地邁向前方。哲人說，生命是一次旅行，在乎的不是目的地，而是沿途的風(fēng)景，以及有風(fēng)景的心情，我想它也給我們闡明了“走”與“�！钡年P(guān)系吧。
古人主張“一張一弛”，亦是如此。
走與停作文 篇14
劉禹錫說：“千淘萬路雖辛苦，吹盡狂沙始到金，走與停 �！比欢F(xiàn)實生活中真是這樣的嗎?那可不一定，就算巨輪上的帆任憑它再頑強(qiáng)，再牢固也有被狂風(fēng)襲卷的時候。人生亦如此，若沿著自己的路走下去，只能說明你的毅志力比較頑強(qiáng)，并不代表你一定能成功。所以有時候選擇停止也是好的。
《開心辭典》中曾有這樣一幕：一青年在答題臺上答題，他懷孕的妻子在觀眾席上靜靜地等待著他勝利的佳音。然而當(dāng)他順利闖過三關(guān)時卻選擇放棄。這種情況是罕見的，因為在小丫的'主持下選手對她的“繼續(xù)嗎”回答總是肯定的，可那位青年卻出乎所有人的預(yù)料堅定地說出“停止”兩字。正當(dāng)觀眾那些冷嘲熱諷朝他潑去時，卻被他在小丫面前的回答征服了。小丫問；“如果你的孩子將來問你為何不勇往直前，你怎么回答?”“有些事情并不一定要到達(dá)終點，停止可能獲得更多。”“那如果你的孩子只考了80分就不上進(jìn)了，你怎么教育他?”“我會說：‘你若盡了最大努力，那我不怪你。’人生并不一定要走到最輝煌的頂峰，關(guān)鍵是要享受走的過程�！本褪撬倪@兩次回答博得了轟隆隆的掌聲，得到了來自觀眾心靈最深處的敬佩。
倘若你爬山，累了就停下來，先享受一下千塵綠浪的清幽，郁郁蔥蔥的野花野草，感受一下另類的幸福，再繼續(xù)攀登，那“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺便油然而生了，那種豪情壯志也體會到了。但如果你累了還繼續(xù)攀登，那到達(dá)山頂就困難了，說不定還會讓你因累而窒息。
所以，有時走走停停也是一種良策。即便有倒下的時候那也只是軀殼，只要堅持不讓意志倒下。因為意志倒下是最可怕的。セ蜃呋蟯Ｔ謨詡海只要你把自己當(dāng)作帆，那就依實力而行吧!畢竟過程才是最重要的。失敗時別忘了：帆也有倒下的時候，不過就是自己停在那歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲啊!說不定走得更快。
走與停作文 篇15
從前有這樣一個故事：一只烏龜和一只兔子比賽跑步，兔子跑累了，就躺在石頭上睡著了，結(jié)果，不停在走的烏龜理所當(dāng)然的贏得了比賽。
大人們常用這樣的故事告誡我們，在前進(jìn)的道路上要不斷奮勇向前，否則就會像這只兔子，最后輸?shù)舯荣�。然而我想，兔子的錯誤并不在于它在半道上停了，而在于它沒把握住這個“度”，試想，如果休息個五分鐘，起來追趕烏龜，那兔子的領(lǐng)先也就可想而知了吧。
所以說，相對于一味向前走，適當(dāng)?shù)耐Ｐ⒎遣豢扇�，我認(rèn)為，這反而非常必要。
戰(zhàn)國時期，謀士蘇秦游說秦國，推銷他的逐個擊破之法，結(jié)果不得秦王賞識。我想，如果當(dāng)時的他仍然一味堅持游說秦王和諸侯各國，或許他必然被撞得頭破血流，郁悶而終。然而，蘇秦卻選擇停，暫時放下游說的努力，回到家鄉(xiāng)，重新苦讀詩書，在經(jīng)過一段時間的停歇后 ，他重新出征，掛上了六國相印。
同樣，越王勾踐的例子也值得我們借鑒，在于吳王夫差大戰(zhàn)后被俘時，他并非選擇繼續(xù)與吳王抗衡，而是臥薪嘗膽，養(yǎng)精蓄銳，放下向前的腳步，停下來修養(yǎng)三年，最終，在三年中的吳越之戰(zhàn)中，大勝秦國，一報雪恥。
從以上兩個例子，我們可以看出，暫時的'停歇不一定不好，反之，一味向前，也可能代表滅頂之災(zāi)。
隋文帝在公元五百十七年，擊敗了后周，再一次完成了全國的大統(tǒng)一，當(dāng)時的國家，經(jīng)過連年戰(zhàn)亂，百廢待興。身為一國家之君主，他理應(yīng)下令修養(yǎng)生息，減輕百姓稅賦，并停止苦役，減少戰(zhàn)爭�？蔀榱思铀賴野l(fā)展，他依然下令開通京杭大運(yùn)河，并三次南巡，耗費了大量的人力、物力和財力，最后，導(dǎo)致了國家的滅亡。
俗話說得好：“磨刀不誤砍柴工”，的確，把刀磨快了，看起樹來也自然就方便了，而同樣，把身體休息好了，走起路來也自然就快了，這或許是同一個道理吧。
停，是為了更好的走;而走，也是為了更好的停。這其中的分寸把握，也或許體現(xiàn)出你我的智慧與否吧。
走與停作文 篇16
曾經(jīng)有句話是這么說的，“與其沒有結(jié)果地等，毋寧停停走走的夢”。在路上，需要行走，更需要停留。
鳥兒向往茂密的參天大樹，卻對一棵足以藏身的樹視而不見，它不知道，這樹上也有大樹的“影子”；魚兒追求廣闊的大海，卻忘記了引領(lǐng)它通向大海的，是一條小小的溪流。奮不顧身地向前進(jìn)固然是有勇氣、有追求的表現(xiàn)，可在適當(dāng)?shù)臅r候，希望就在身邊。為何不放慢腳步去發(fā)現(xiàn)？
亦仕亦隱的古人有許多，王維、陶淵明更是其中的代表。他們看慣了世事無常，便也不再牽動心腸。在仕途中奔波勞累，就毅然選擇辭官歸隱，因為在他們的眼中、心中，看到的、想到的，并不是官路盡頭刺眼的功名寶座，而是平凡之路上默默芬芳的野花。某個溫暖的午后，在田野間悠閑漫步。風(fēng)在搖動樹的葉子，草在結(jié)它的種子，一切都是如此美好。欣賞這般美景，又怎會念起江湖上無休止的你爭我斗呢？等到心力都完全恢復(fù)，也許會重新上路。游走于廟堂之間，變的是環(huán)境，不變的是心境。即使在路上停停走走，心中對美好的期盼也不會半途而廢。
歷史的車輪滾滾而來，現(xiàn)代社會的新風(fēng)尚令人迷失。在追求與放下中糾結(jié)，被社會與內(nèi)心撕扯。一邊想要放下工作去享受生活，一邊又在與人比較，不甘服輸。在時代的.洪流中，向上不易，放下更難。孰不知在糾結(jié)時，在身邊等候多時的希望已經(jīng)悄悄溜走。一邊奔跑，一邊回頭，總以為下一站就是終點——真的到了下一站，往往又變成起點。為什么人們越來越難以跟隨自己的心來決定去留？也許是時代的必然。但作為一個有血有肉有生命的人，心境應(yīng)該永遠(yuǎn)保持美的姿態(tài)。在塵世中潔身自好很難，但心若在，人就在。心中想要停下，就毫不猶豫地放手，只有這樣，才能發(fā)現(xiàn)繁星，才能不再錯過下一個黎明。
放下不等于失去，停止或許意味著前進(jìn)。所謂無招勝有招，以退為進(jìn)，隨心隨走隨停，另一番世界就會出現(xiàn)在眼前。當(dāng)你歸來，那是你蟄伏的背影，回眸的閃光！
走與停作文 篇17
人類有一雙腿，這足以證明上帝造人時是十分用心的。上帝賦予了人類雙腿，即是給予了人類自由的權(quán)力和開拓的能力。人類才以此探索了整個地球，人類的足跡才留在了地球的每一寸土地上。
行走是一種自由。當(dāng)你邁動雙腿的那一刻起，你便開始了選擇，選擇方向，選擇路徑，選擇路途，甚至是選擇沿途的景色�；蛟S你會經(jīng)過一座小山，有百花齊放，有鶯啼鵲舞，有泉水泠泠，你可以稍做停頓，低身撫摸那嬌嫩的花朵，或是閉目聆聽群鳥合唱，或是嘗一口泉水香甜可口，或許你會經(jīng)過一條小河，有柳枝搖曳，有兒童戲耍，有老人垂釣，你也可以微微駐足，憑心事隨春風(fēng)吹散，任心靈被笑聲填滿。行走的過程是享受路上景物的過程，是能隨心所欲駐足停歇，留連忘返的過程。這似乎是其它交通方式所無法比擬的。
當(dāng)一條條馬路破土而出，一批又一批的汽車乘勢而入，方便快捷的生活方式使一部分人徹底忘記了行走的快樂。當(dāng)他們腳踩著油門，手握著方向盤，眼睛只直直地盯向前方，他們忽視了路上的.景物，忽視了怎樣用心感受行走的快樂，忽視了藏在行走中的歡喜或憂愁，積極或穩(wěn)重。所以，一路下來，他們只剩下勞累，并無什么可供回味。當(dāng)他們?nèi)詾樽约焊咝实纳罘绞蕉凑醋韵矔r，他們忘了行走中還可以駐足停歇，他們早就感受不到行走帶來的輕松與愉悅。他們被時代的潮流逼迫著快速向前，他們被時光的鞭子抽打著快速旋，于是他們忘記了行走時的悠閑與輕松，他們旋著迅速變老，以至于臨終時還找不自己來時的路，甚至無法回憶自己的一生。
我是十分喜歡走路的，每逢晴朗的周末，我必要走一段路。不在長短，也不在意泥濘或是寬闊�；蚴窃趯W(xué)校的池塘邊踱步幾個來回，或是沿著灰色長長的圍墻走到集市去，或是沿著馬路走到大堤上去。行走總是讓我感到快樂，當(dāng)雙腿邁向前的時候，我總是感到一周來所有的煩心事都像腳后輕輕揚(yáng)起的灰塵般煙消云散，心情異常舒暢。有時站在大堤上看洞庭湖白鷺飛翔，漁歌響起，也總是讓我心曠神怡。
學(xué)會行走，在悠閑的腳步中感受春風(fēng)秋月，細(xì)看云卷云舒。
走與停作文 篇18
星河浩瀚，人海茫茫，我在其中穿行，直到不經(jīng)意間窺見你轉(zhuǎn)身時的那抹淺笑，便成為了你的孩子。
淡笑
剛出生時，我必是在護(hù)士的手中哭嚎著，震耳欲聾，渴望重新尋回最初的溫暖。就在我不停翻滾，哭嚎的時候，你艱難的睜開了雙眼，問道：“寶寶在哭嗎？讓我來抱抱吧�！甭曇艉茌p，幾乎聽不見。護(hù)士看著你掙扎著想轉(zhuǎn)身，慌忙按住你，將我抱到你的面前。你伸出手摸了摸我的頭，臉上洋溢著淡淡的笑。說來也怪，哭喊著的我被你一撫，便甜甜睡去。
想必，那抹淡笑中藏著的.，是對生命的禮贊。
微笑
這時，我上幼兒園了。小小的我，總是背著小小的書包，在你的注視下，一步一跳地蹦進(jìn)幼兒園。而你，卻總是來不及歇息，急急忙忙回到家，洗衣、做飯……等待著我回來。而我也總是不負(fù)你的期待，每天都在腦門上頂著一朵大大的紅花，跳進(jìn)家門。而你總是小心翼翼地取下它，轉(zhuǎn)身，鄭重的把它貼在墻上。你嘴角勾起，牽動著眉梢，連接著心竅，整個世界，灑滿了微笑。
想必，在世界中回放的，是濃濃的驕傲。
苦笑
小學(xué)時，我總和同學(xué)吵架，每次回到家，只會對你發(fā)火，你有口難言，不敢爭辯。從來只有默默地離開，去為我準(zhǔn)備飯菜，獨自守候在桌旁，等待著我氣消了，來到桌前吃飯。無論何時，飯，總是暖的，而你，也總是笑著，只是笑容里夾帶著淡淡的苦澀，刺痛了我的雙眼。
想必，從雙眼中泄出的，是泣不成聲的悔恨。
歡笑
現(xiàn)在，我游走在平凡間，不曾表現(xiàn)出眾，亦不曾有重大劣跡，無數(shù)次想要進(jìn)取，卻總不得要領(lǐng)。我?guī)е鴳n傷、懊惱，回到家門，迎面而來的，總是笑著的你和豐盛的菜肴。一步步向你邁近，臉上不知何時，也被你勾勒出了笑意，每天，每時，每分，每秒，我都浸沒在歡笑中邁步前進(jìn)。
想必，在歡笑中埋藏的，是希望的未來。
從過去，都如今，你一直在笑，不成停息，笑在變，但卻總有一種情懷未曾改變。
何曾有幸，在茫茫人海中，遇見你；何其貪婪，在流星下許愿，一起走；何其欣喜，你笑著走來，答應(yīng)我。
你笑著走來，不曾變；我笑著走去，不會變；牽在一起的手，一起走，邁步向未來，那一片星河浩瀚！
走與停作文 篇19
最美麗的風(fēng)景生在江南，美麗的風(fēng)景無處不在。有“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的生機(jī)之美，有“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的和諧之美，有“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的收獲之美，有“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的純潔之美，而在我眼中，最美麗的風(fēng)景卻是墻角的那株含羞草。
墻角的含羞草，你是那么渺小，花花綠綠的大千世界中，你擁有的就只有一個墻角。你的腳下沒有肥沃的土壤，你的周圍沒有人們悉心的呵護(hù)，你生活在最容易被遺忘的角落，可你依舊活得那么自信，那么光彩照人。墻角的含羞草，你又是那么偉大，你用你那小小的身軀將孤寂的墻角裝點得活力四射。無論枯燥如何侵蝕著你的身心，你依舊綠得那么燦爛，你內(nèi)心的'孤寂只有歲月才能讀懂。綿綿細(xì)雨中，你盡力張開自己稚嫩的“羽翼”，接受大自然的恩賜，好讓自己快快地茁壯成長，好讓這個世界多一些綠色，多一抹生機(jī)。細(xì)雨止步了，烏云后的藍(lán)天干凈到了透明。此刻，你身上的露珠折射著太陽的光芒，含羞草，能告訴我那露珠來自何方嗎？是從天而降的雨水？是你辛勤勞動的汗水？還是你苦澀的淚？唉！你是不會說的，這我知道。你總是習(xí)慣于沉默，因為你明白：口頭上的光輝永遠(yuǎn)是黯淡的，只有付諸行動，才會獲得回報。每當(dāng)人們在有意或無意之間觸碰你的時候，你神奇的“羽翼”就會合得緊緊的。當(dāng)然，誰都知道這就是你名字的來源。生物研究者管這叫“應(yīng)激性”，說這是你對外界刺激做出的反應(yīng)。調(diào)皮的孩子把這叫“害羞”，他們喜歡一邊和你嬉鬧，一邊說你像小姑娘一樣靦腆�？墒�，又有誰能看懂你的姿勢？為何你的“羽翼”合攏得跟佛教徒朝拜時的雙手一般？
其實，那合攏的“羽翼”正是你對世界和平的祈禱以及你對世人最虔誠的祝福啊！面對人類的侵?jǐn)_，你沒有選擇報復(fù)，而是送上你最誠摯的祝福，寬容的光芒在你的心中點燃，在你的行為中反射。沒有“小橋流水人家”的和諧，沒有“花落人亡兩不知”的惆悵，沒有“大漠孤煙直”的豪邁，但墻角的含羞草卻以其善良無私。自信樂觀。默默奉獻(xiàn)。寬以待人的品質(zhì)，鑄就了我心目中最美麗的風(fēng)景。
走與停作文 篇20
潔白的墻，深綠色的病床，充滿著消毒水的空氣。
爺爺頭靠在床邊上，一動不動，好像睡著了。旁邊，媽媽正和奶奶、姑姑聊著，問爺爺?shù)牟∏�。爸爸則和姑父一道跑到門外抽煙去了。我轉(zhuǎn)身望著窗外的景色，下午的陽光透過玻璃照進(jìn)來說不出是溫暖，還是蒼涼。
爺爺今天做手術(shù)，等我請了假趕過去的時候，手術(shù)已經(jīng)做完了，爺爺正在床上睡覺。奶奶說，爺爺今天太辛苦了，早上九點進(jìn)的手術(shù)室，直到下午兩點才被推出來。80歲的'人了，不容易啊。我俯下身去看爺爺?shù)难劬Γ诤窈竦牟忌厦嬲种粋�大的眼罩，圓圓的，像碗一般扣住了整只眼。突然發(fā)現(xiàn)爺爺眼罩的樣子像極了漫畫中的加勒比海盜。我想笑，卻又笑不出來。
爺爺將手墊在腦后，把頭枕高防止眼睛碰到床上。寬大的病號服在爺瘦小的身子上，腳和口都長出很多，但都裹得嚴(yán)嚴(yán)實實，或許是媽媽的杰作這樣一個瘦弱的老人，如何經(jīng)得起這樣長時間的手術(shù)呢？耳邊響起奶奶的話你爺爺剛從手術(shù)室里被推出來時，第一句話就問彭彭來了嗎？彭彭來了嗎？間的是那樣清楚，那樣急切。”聽著耳邊奶奶的低語，我脫下身上的衣服，輕輕地蓋在爺爺身上，眼淚里啪啦地掉下來。
爺爺一動，醒了過來�！盃敔敗蔽逸p聲地喚著�！芭砼韥砹藛幔俊氨M眼睛看不見，爺爺還是把頭扭向了我在的方向�！笆桥砼韥砹藛�？”爺爺?shù)穆曇舻统炼痔撊酰麊柕檬悄菢拥那宄图鼻小拔以谶@兒，爺爺�！蔽夷ㄒ话蜒蹨I，向爺爺伸出手去。
長大后，第一次握爺爺?shù)氖�，蒼老、松弛，布滿著青色的血管，這雙經(jīng)了八十年風(fēng)雨的手，被我緊緊地在手心。我早已無法顧及放肆的淚水，任憑它們在我臉上囂張地四處奔流。我只是緊緊地、牢牢地抓著爺爺?shù)氖郑幌敕砰_爺爺?shù)纳碜釉陬澏�，良久，他用虛弱的聲音說道：“彭，扶我走一走�！蔽乙惑@：“可您眼睛看不到…”爺爺沒有再說話。突然我好像明白了什么，俯身雙手輕輕地往上提著，說道：“爺爺，站起來吧，我拉著你走爺爺慢慢站起身來，緊緊地拉著我的手。
病房里，一老一小兩個身影，緩緩地邁著同樣的步伐，向前走……