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詩意的棲居作文

時間:2024-10-13 20:30:33 作文 我要投稿

詩意的棲居作文

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編整理的詩意的棲居作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

詩意的棲居作文

詩意的棲居作文1

  每個人都是一朵花,在生命的原野上,我們不僅要生存,還要選擇一種最美的方式綻放。

  ——題記

  人,詩意地在大地上棲居,它不僅僅代表了一種生存姿態(tài),更昭示著一種熱愛生活的理念,一種生命哲學(xué)和精神美學(xué)。物質(zhì)的富足只是最低的追求,我們要為自己的心靈找到一個堅定的位置,整個地靜息在那里,再無貧乏或享受,得到心靈的完全充實,找到真正的幸福。

  夢中水仙花開,那淡淡的清香,編織著靈魂的追求。如果可以,愿用手中的面包去換一朵水仙,讓它永遠開在夢中,開在眼前,開在人生的每一段路上,永不凋零。

  每個人手中都有兩塊面包,它代表著外在的`物質(zhì)世界,是我們生存的基礎(chǔ),缺之不可;每個人心中都曾開過那么一朵水仙,它是我們內(nèi)在的精神世界,它不如物質(zhì)具體,但卻是一種更深層次的追求,缺少了,我們的人生同樣不會完整。

  那幽幽的清香無形,卻又在每個人的心中幻化出不同的形狀:有時它化作《詩經(jīng)》中的歌聲,婉轉(zhuǎn)悠揚;有時它化作莊子夢中的蝶,翩躚起舞;有時它化作《離騷》中的文字,隨汨羅江淌過千年……

  每個人都應(yīng)用手中的一塊面包去交換一朵水仙,它是我們心靈的追求,也是我們區(qū)別于其他人的根本,在這追求中才能體現(xiàn)一個人的內(nèi)心。

  水仙是莊子的思,戰(zhàn)火紛飛,命若琴弦,他神情枯淡,而內(nèi)心卻渴望九萬里風(fēng)鵬正舉;水仙是李白的詩,官場黑暗,壯志難酬,他千金散盡,而內(nèi)心卻堅信長風(fēng)破浪會有時;水仙是梵高的畫,饑寒交迫,難以為生,扭曲的星空下,他卻將自己的生命開成一朵最美的葵花。

  是的,在生命這片原野上,不管歲月的風(fēng)霜使我們怎樣傷痕累累,我們?nèi)砸x擇一種最美的方式綻放。

  中,許多人被下放,在那個貧乏而又艱難的時代,有些人仍不放棄生活的希望,仍每天堅持喝自制的下午茶,讓生命之中保留了一份優(yōu)雅,這樣的人,不會被艱苦壓垮。

  二戰(zhàn)后的德國一片廢墟,但人們相信它定會重新崛起。因為在那片廢墟之中,一朵鮮花燦爛地綻放。在生存都面臨威脅之時,仍不忘精神上的追求,這不正是他們民族精神的最好的寫照嗎?一個在廢墟中仍不忘精神追求的民族永遠不會被擊垮,而今,德國之花果然在曾經(jīng)的廢墟之上燦爛。

  不要選擇一種隨意的姿態(tài)度過一生,在生命的原野上,伴一株水仙,詩意地棲居,讓那淡淡花香,喚醒我們對生命的原初印象,看清那些險些忘卻的希望和夢想。

  讓自己的心中開出一朵水仙,用一種最美的方式綻放。

詩意的棲居作文2

  莊周夢蝶,逍遙物外,遨游無形于物我之間,這是一種詩意的生活。陶潛棄印,不為五斗米折腰,采菊于東籬之下,構(gòu)建了自己心中的桃源,這也是一種詩意的生活。梭羅在藍寶石般的瓦爾登湖畔筑起了木屋,如大自然般悠然自在的生活,或垂釣于藍湖之上,或散步于密林小徑,寫下不朽名作,他的生活更是詩意的。

  將回溯歷史的眼睛轉(zhuǎn)回到現(xiàn)在,不可否認,當(dāng)今時代是一個物質(zhì)文明高度發(fā)達,各種文化交融錯雜的時代,我們自然不會面臨物質(zhì)的匱乏,但我們的精神世界面臨太多抉擇。隨著“微信時代”的來臨,群眾的天羅地網(wǎng)迅速降臨。在嘟嘟的提示音中,我們漸漸的變成了一個個濁雜的大細胞,步履匆匆而又滿面灰塵,神色緊張而又充滿焦慮。一時沒有提示音響起便如百蟲噬體,心癢難耐,活脫脫一個癮君子。

  “人過度依賴工具,就成了工具的工具,與行尸走肉無異!薄逗诳偷蹏分心釆W如是說。不可否認,“微信時代”的到來改變了人與人的交流方式,拉近了人與人的距離。原本不怎么溝通的朋友一下子活絡(luò)起來了,這固然是件好事。但各種各樣的群也隨之建立起來了,那些熟悉的陌生人在群里喋喋不休的討論著家,嵤,太多無用的信息充斥著你的大腦,你的生活被群支配而疲于奔命,心靈的翅膀被加上層層桎梏,詩意也蕩然無存。

  莊子說:“無所待以游于無窮。”是!要達到心靈的'絕對自由必須做到“無己”、“無功”、“無名”即“無我”,排除一切人為的桎梏,清靜無為,逍遙自在。我們終究無法沖破現(xiàn)實條件的制約,那就關(guān)上你的手機,將自己的大腦置于嘟嘟的提示音之外,感受自然的那份從容與詩意,排空大腦,遨游于那一瞬間永恒的逍遙之間。

  梭羅不愿生活在那躁動不安的、神經(jīng)兮兮的、熱鬧喧囂的19世紀(jì),獨自來到偏僻的瓦爾登湖畔,靜靜的思考,任時間悄然流逝。他就像他筆下的柑橘一樣吸收著原生態(tài)的營養(yǎng),心靈在大自然的滋潤下充實起來,沒有閑人的打擾,超然的活在他所創(chuàng)造的世界中。誠然,微信改進了人們的交流方式,但它恐怕不會提升人們的思想境界,甚至?xí)䦟?dǎo)致人們忘記生活的意義,本末倒置的去追求一些外在的東西,這也是梭羅所擔(dān)憂的。

  那么,可否不要讓嘈雜的提示音主宰你的生活,拋開所有的重負,讓內(nèi)心變得輕盈,思維變得開拓,體悟真正的生活?

  在這嘈雜的時代里,唯有把持自己心靈的空靈和詩意,我們才能把握住自己,才能詩意的融入每一天的生活中,以平和之心看待事物,笑看花開花落,靜觀云卷云舒。

詩意的棲居作文3

  豐子愷曾在《豁然開朗》中說:“倘若你想愛,生活處處都可愛;倘若你想恨,生活處處都可惡;你想感恩,處處可感恩;你想成長,事事可成長。

  在我們碌碌無為,為了生計而奔波不息時,別忘了,生活不僅有現(xiàn)實的茍且,還有詩和遠方。撿垃圾的婦女,在間隙時與書中好友對話談心,享受詩意的熏陶。而作為青少年的我們,又有什么理由不回歸書本,詩意棲居呢?

  直面現(xiàn)實,不論塵世的聒噪;詩意棲居,靜心自我的修身養(yǎng)學(xué)。一代宗師錢鐘書先生,早年于清華園一角,秉燈夜讀,無論外界如何吹捧,他始終堅守內(nèi)心的寧靜,一本書足以讓他滌洗世間的污垢,他坦坦蕩蕩面對現(xiàn)實,瀟瀟灑灑抒發(fā)詩意。

  而后,記起那個投身自然的畫家李可染?扇鞠壬缟凶匀坏摹罢婷馈,不講究華美的堆砌,只追尋心中的`綠意。盡管當(dāng)時的畫家不贊同其畫思,李可染先生仍于嘈雜中另辟蹊徑,獨樹一幟,終成大家。

  直面現(xiàn)實,不貪富貴財物;詩意棲居,不戀彭澤縣帽。還記得那位不為五斗米折腰的五柳先生嗎?曾幾許,他毅然摘下官帽,回歸田園;曾幾何,他悵惘哀傷,不知所措。之后的之后,他看到了心中的南山,“山氣日夕佳,飛鳥相與還!笨v然殘酷的現(xiàn)實將他打入萬丈深淵,他依舊訪尋桃林,品淡酒,嗅寒菊,詩意的棲居。

  記起史鐵生曾說:“既然苦難把我推到了懸崖邊緣,那就讓我在這崖邊坐下來,賞峭壁下流嵐霧靄,唱支歌給你聽!笔鞘裁戳α孔屖疯F生賞煙霞,游地壇?他那顆詩意的心不可或缺。現(xiàn)實殘酷的致使他殘疾,而他卻用詩意的心點亮黑暗,粲然前行!

  直面現(xiàn)實,不倦繞繞紅塵;詩意棲居,奔赴漫漫黃沙。三毛,為了抵達夢想的彼岸,與丈夫荷西奔赴撒哈拉。在黃沙飛舞之地,她做了她的“素人漁夫”,看到了那株依米小花。詩意的棲居,三毛完成了期盼的夢想。她曾說;“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲歡的姿態(tài),一半在塵土里安詳,一半在風(fēng)沙里飛揚;一半灑落陰涼,一半沐浴陽光。”試問,若非一顆詩意之心促使,世間能有幾人心無顧忌的走向撒哈拉,能在黃沙中沐浴陽光呢?

  人生如一股溪流,承載著太多的殘枝與落紅,帶著他們飄零遠方,而那海底的磐石,縱使急湍飛流,仍直面現(xiàn)實,任風(fēng)落雨驚,也自是一片詩意棲居于水底,靜悟人生!

詩意的棲居作文4

  龜背上長出了漢字,漢字抒寫了傳奇,黑眼睛,黃皮膚守護著五千年積聚的財富。五千年的文學(xué)如滾滾長江水滋潤著華夏兒女的心田,滔滔不絕。

  晨曦里,捧一杯香茗,或坐于桌前或立于窗前,打開厚重的書,馨香之墨潑灑而出的跳動的文字展現(xiàn)出一幅幅恒美的畫?梢云肺短諟Y明“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適自然;領(lǐng)略“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的壯闊詩意;聆聽王維“明月松間照,清泉石上流”的`明快清朗……迷失在旖旎的風(fēng)景里,我仿佛進入畫的世界,多少次和李白夢游天姥山,拜訪謝公宿處,欣賞半壁海日;又多少次和郭沫若徜徉于天上的街市,信手采摘滿天的星星,打包裝進行囊;又有多少次和魏武吟鞭東指,馬踏沙場,縱橫千軍萬馬之中……文學(xué)的殿堂掛滿了享不盡、賞不完的著作,每一幅都價值連城。

  暮靄中,一燈如豆,一書如帆,載我至文學(xué)的殿堂。打開貯滿精神糧食的寶盒,品味著隱藏在文字之后的苦澀酸甜,顧炎武寧死不吃清糧,拒絕朝廷之請。這是一代鴻儒“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情懷。作為二十一世紀(jì)的青年又怎能不與此共勉。李清照,這個亂世中的詩性女子用柔弱的筆桿在文學(xué)的長卷上留下濃墨重彩的一筆!笆刂皟,獨自怎生得黑”,將愛情紡成染柳煙濃,彌漫在歷史長河邊,向后人彰顯著愛的忠貞。文學(xué)百寶箱內(nèi)的食糧用之不盡,享之不竭,是華夏兒女的至貴寶藏。

  在文學(xué)的殿堂里,可以駐足體察文人的偉岸英姿。蘇子那飄飄白衣翩翩于蕭蕭風(fēng)中。一場“烏臺詩案”,讓我們的文豪幾近陷入滅絕之災(zāi),吐納珠璣的玉口在嚴(yán)刑拷問中凄慘哀號。蒼茫天涯路是你的漂泊之所,波濤卷起的故壘邊卻依然響起你震撼蒼穹的歡歌!板\帽貂裘,千騎卷平岡”是你貶謫后的灑脫;“誰怕?一蓑煙雨任平生”更彰顯你的個性。蘇子的高貴靈魂給予我們對生命深深地思索。

  文學(xué),這筆享不盡的財富,陳列出別有風(fēng)味的畫,帶來一箱箱解人性之饑的食糧,更為后人提借了生活的哲思,她如細雨,如飛花,浸濕生活鋪就詩意的歲月。

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