取代？無可取代？作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的取代？無可取代？作文，歡迎大家分享。

　　前些時間，一則“人工智能AlphaGo戰(zhàn)勝人類圍棋冠軍”的消息走紅了網(wǎng)絡(luò)。事實上，早在1997年，人工智能“深藍(lán)”就以大比分戰(zhàn)勝了國際象棋世界冠軍。在我們的日常生活中，文字識別，語音輸入，以及未來將要出現(xiàn)的自動駕駛，無不依賴于人工智能的核心。在我們驚嘆于人工智能日益強(qiáng)大的功能的同時，我們不禁發(fā)出疑問——我們以后做些什么呢？會不會被人工智能取代呢？

　　實際上，我們具備的很多能力，人工智能是很難實現(xiàn)的。人工智能會下棋，會計算，甚至?xí)�聊天，而在其�?nèi)部，充其量是0和1的跳動，不存在真正的人格和精神。

　　人工智能沒有真正的價值觀。我們告訴它這是好，那就是好；這是壞，那就是壞。它無法判斷事情的本源孰善孰惡，也難以從辯證的角度來分析。而我們?nèi)祟愂蔷邆溥@種能力的。每個人心中都有一把尺，善惡是非，一量即知。

　　人工智能不懂得變通。開國元帥之一的陳毅在一次戰(zhàn)役之前與一名老人下棋。老人在暗中讓了幾步，讓陳毅贏得暢快淋漓。數(shù)日后，凱旋而來的陳毅又一次找老人下棋，這次竟然是輸?shù)靡凰�糊涂。老人說，將軍出戰(zhàn)前，不可挫其銳氣，否則士氣大減，容易打敗仗。而戰(zhàn)勝后，自然應(yīng)當(dāng)冷靜一下，不能被勝利的喜悅沖昏了頭腦。如果將老者換成AlphaGo，那么它會故意放水讓陳毅獲勝嗎？顯然不會。

　　以上幾點，或許讓我們大松了一口氣。至少，人工智能似乎在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)不會取代我們。然而，在當(dāng)今浮躁的社會環(huán)境中，快節(jié)奏的生活，急功近利的思維方式，使我們的精神變得單薄，以至于漸漸磨蝕了這些能力。如果任其發(fā)展下去，最終還是會落到與人工智能的低級角逐當(dāng)中。

　　在高速運作的城市中生活的我們，沒有足夠的閑情逸致去讀一本書，看看風(fēng)景，或者躺在陽臺上，仰望星空，思考人生，享受片刻的孤獨與寧靜。一旦閑下來了，寧可三五好友抱團(tuán)，到嘈雜的KTV，酒吧去娛樂，消遣，而不是利用這些時間豐滿自己的精神世界。精神因此變得越發(fā)單薄，更加難以應(yīng)付平日里的工作和生活。如此惡性循環(huán)，很可能會落得被人工智能取代的境況。

　　急功近利的思維方式使得我們的創(chuàng)造力下降。喬布斯站在和其他程序員不同的角度看待問題，終于掀起了一場信息產(chǎn)業(yè)革命，讓電子產(chǎn)品走向了千家萬戶。但是當(dāng)今社會，人們漸漸滿足于“可以賺到錢”的思路，最終在單調(diào)的工作中迷失了自我，陷入了思維定勢之中。簡單的，反復(fù)的，機(jī)械的工作，由于人類大腦和身體的限制，終究是敵不過電腦和機(jī)器的。

　　面對這些新問題，我們怎么辦呢？

　　堅持廣泛的閱讀。中國人的閱讀量相較于歐美地區(qū)發(fā)達(dá)國家來說是很少的。書本是精神食糧，要讓精神世界充實，發(fā)展，閱讀是非常重要的一環(huán)。但是也不是簡單的閱讀。在閱讀的過程中，一定要多“想一想”。孟子云：“盡信書，則不如無書。”對于書中存疑的，或者是邏輯上說不通的地方一定要帶著懷疑和批判的精神來看待，進(jìn)行考證或者是指出錯誤，而不是全盤接納，無論是錯誤還是正確的都當(dāng)成真理看待。

　　保持善良的心。舉一個現(xiàn)在社會一直持續(xù)關(guān)注的例子，倒地老人問題。假設(shè)有一個老人在人行道上倒下了。作為一個人工智能，它會冷靜地分析，去幫助還是不去幫助。這需要時間，并且可能會對老人造成不可挽回的損失。而作為一個心地善良的人，遇見這種情況以后，會立刻上前予以幫助。

　　保持感性的思維，用心來思考問題。處理人類的感情，人工智能對此無能為力。對于家人的關(guān)心，戀人的思戀，朋友的支持，我們不應(yīng)該回避，想愛就去愛，該恨就去恨，不要過度追究愛與不愛的好處與壞處，而是要用心探索自己真正的需求，找到真正適合自己的路。

　　總而言之，人工智能固然強(qiáng)大，但是終究無法完全取代人類。僅憑機(jī)箱內(nèi)電流的涌動和指示燈的閃爍，是沒有辦法破譯人們的感情的。只要我們按照“人”的方法來思考問題，使自己的精神生活充實起來，就不會被人工智能所取代。

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