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誰(shuí)言起點(diǎn)定終點(diǎn)作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的誰(shuí)言起點(diǎn)定終點(diǎn)作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
偉人說(shuō)，父母的位置決定了我們的人生起點(diǎn)。是的，父母生活在山頂你便生活在山頂，生活在山腳你便生活在山腳，可是，這僅僅是一個(gè)“起點(diǎn)”而已。
當(dāng)“我爸是李剛”傳遍大江南北，當(dāng)“高富帥”與“竄絲”橫行大街小巷，許多人感嘆：這是一個(gè)拼爹的時(shí)代！
但是，父母可以決定我們的開(kāi)始，卻無(wú)法決定我們的結(jié)局。人生的終點(diǎn)從來(lái)不因起點(diǎn)不同而不同。人生的路要靠自己來(lái)走，人生的輝煌要靠自己來(lái)奮斗！
據(jù)說(shuō)古時(shí)候有位禪師，出身貧苦農(nóng)民家庭，當(dāng)時(shí)，地位低下的人是沒(méi)有權(quán)利學(xué)習(xí)佛法的。然而對(duì)佛理的熱愛(ài)使他做出了一個(gè)大膽的決定：冒充官紳子弟。他成功了，并且佛法精深，贏得了人們的尊敬。住持早已知曉，卻不忍把他逐出，還把衣缽傳給了他。盛大的典禮上，人們交口稱贊。突然有個(gè)人跳出來(lái)大罵其“賤民”，面對(duì)眾人的質(zhì)疑與指揮，禪師低眉而笑：“泥中蓮花�！边@四個(gè)字，贏得了眾人的原諒與激賞！
泥中蓮花，短短四字，令人醍醐灌頂。沒(méi)有顯赫的家世，沒(méi)有尊崇的地位，那又如何？父母決定的只是起點(diǎn)，他們給你一盆泥不代表你必須是泥，你可以破泥而出，綻成一朵絕世的蓮！縱然你的起點(diǎn)卑微到塵埃，你依然可以從塵埃里開(kāi)出花來(lái)。
自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男，磨難之一，往往是出身貧苦。宋廉幼時(shí)家貧，無(wú)以置書(shū)以觀，只能借來(lái)親自抄寫，執(zhí)經(jīng)扣問(wèn)時(shí)恭謹(jǐn)卑微，從師時(shí)足膚皸裂四肢僵勁，最終有所成就。出身貧苦的匡衡鑿壁偷光終成大器，還有囊螢映雪流傳千古，流氓出身的沛公榮登大堂，草莽英雄朱元璋開(kāi)國(guó)為君……古往今來(lái)，英雄輩出，卻并非都有強(qiáng)悍的背景。侯王將相，寧有種乎？低起點(diǎn)往往給人提出更高的要求，在磨礪中更能走向成功。
反之，住在山頂?shù)牟⑽匆惠呑幼≡谏巾�，他們有著高起點(diǎn)不代表會(huì)有同樣的終點(diǎn)。君子之澤，五世而斬，一開(kāi)始生活在山頂?shù)娜瞬灰赘┦卓聪蚰_下，高高在上更進(jìn)一步便是粉身碎骨。所謂紈绔，便是在脂甘饜肥中一寸寸被奢華浸透。所謂暴君，便是在金閃珠爍中一寸寸被淫逸打磨。夏桀的酒池肉林、商紂的妖姬惑國(guó)、玄宗的長(zhǎng)生殿前……亡國(guó)之君，皆是被高起點(diǎn)慣壞的人。
每個(gè)人的起點(diǎn)不同，不代表終點(diǎn)也不會(huì)發(fā)生變化。起點(diǎn)，只是個(gè)起點(diǎn)。父母發(fā)揮的作用，只是那一部分，拋開(kāi)家世、拋開(kāi)背景，生命的價(jià)值才剛剛開(kāi)始。
誰(shuí)言起點(diǎn)定終點(diǎn)？不因生在山腳而自卑，不因長(zhǎng)在山頂而自傲，無(wú)論是泥中蓮花還是石上水仙，都可能是人生的勝者。
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