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詩意地生活作文(15篇)
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家總少不了接觸作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編精心整理的詩意地生活作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
詩意地生活作文1
如果你有兩塊面包,你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花!乩瓐D
詩意地生活,或許應(yīng)當(dāng)如陶潛“開荒南野際,守拙歸園田”“采菊東蘺下,悠然見南山”般的悠然自得。
詩意地生活,或許應(yīng)當(dāng)如李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩意地生活,抑或許應(yīng)如易安居士“知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
然而,在生活急遽變化的現(xiàn)代社會里,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人,而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外
答案是否定的。不能隱居,誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園不可率性,難道在適當(dāng)?shù)臅r機也不可放縱一下自我的情感不要多愁善感,就不能傾吐自我心中的愁思
清晨起來,品一杯清茗,手捧一本《歸去來兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著自我的精神,放飛到自我靜謚,溫馨的心靈田園,讓自我的心沉淀、沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎
在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場里狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰,打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解,問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說,你這正是在詩意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞,一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自我的情感,讓它自由地奔放吧!
心里有了不順心的事情,可是身邊沒有聽眾,這時候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自我的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧!在自我的'博客上寫上自我的煩心瑣事,就像對花草傾吐自我的愁思一般;ú莶荒苎哉Z,可是這些“花草”卻能替你排憂解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎
其實,要詩意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好,在物質(zhì)豐富的時候,千萬不能虧待了自我的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里,如古人一般詩意地生活。
詩意地生活作文2
掬一捧清水,我便醉倒在春風(fēng)里?諝庵斜M是幽幽的香氣,那些無比珍惜的年華便從指尖繞過,無聲無息。
詩意,詩意是海子的“面朝大海,春暖花開”,詩意是徐志摩的“我輕輕地招手,作別西天的云彩”,詩意是“恰似那滿城的春雨,飄灑在我心底”。每個與文字有著不解之緣的人,都在現(xiàn)實中或是夢中追尋著那個詩意的心靈港灣。我們的生活不是至善至美,但我們的心靈卻可充滿詩意。
常有人說:“現(xiàn)實真是太殘酷了!”現(xiàn)實中的平凡與庸俗是與詩意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命燦爛的季節(jié)自盡,他們的文字無不鼓勵人們熱愛生活,堅強向上。當(dāng)他們內(nèi)心完美的詩意生活與現(xiàn)實相違背時,他們走向了極端。讀他們的文字時,我哭了,不是因為女孩的多愁善感,而是因為他們的詩意生活找不到與現(xiàn)實的結(jié)合。我突然悟到詩意是建立在現(xiàn)實上的,他們太熱愛詩意,我們平凡人同樣有自己的幸福,那是需要用心去領(lǐng)會的。不要過于追求虛妄,其實平凡也是詩意地生活。
詩意可以是一杯香茗,可以是一池清水,可以是一縷花香。在這千變?nèi)f化的世界里,任何東西都蘊藏著詩意。而我們就在這無限的詩意中生活。幾米寫過“街上的燈忽明突暗,我的大頭鞋打在石板路上寂寞的響,我知道這條路上不是我一個人走過”。他被嚴重的病痛折磨著,卻沒有放棄心中的夢。他用畫筆和空靈、富有哲理的文字影響了多少迷茫的人們。因為他詩意地生活,因為生活的渴望讓他心靈芬芳,被詩意包圍,文字中、畫面中能讀出詩的`意境,那么他一定是把病魔也當(dāng)作是人生中的一首詩了,他一定幸福地生活著。放開緊閉的心,去擁抱生活中的詩意吧!詩意地生活就是把任何苦難都當(dāng)作詩去品味。然后釀出人生的甘霖。
胡蘭成說,他喜歡用透明玻璃杯喝紅酒。張愛玲最終離開了他,別人眼中委瑣的愛情,可只有沉浸在其中的人才知道,那是詩。醉的感覺就是詩,如果有一刻你因為一件小事而心靈沉醉,那就是詩意地生活。
熱愛平凡的人,熱愛世界萬物、熱愛上天施壓給你的苦難,把現(xiàn)實與詩般的心境交融在一起,那樣你就能詩意地生活,千萬不要抱怨生活中無詩意。
詩意地生活作文3
生活宛若文集,鐫刻著平鋪直敘的冰冷直白、一波三折的跌宕起伏以及高山流水的詩情畫意。然而不知從何時起,我們心中的那份詩意被瑣碎的生活用厚厚的塵埃掩蓋、封閉,與其讓紛繁的市井喧囂占據(jù)我們生活的全部,何不為生活留幾許詩意?俞敏洪說:“詩幾乎可以表達人類生活的所有情感。人類離不開詩,也從來沒有離開過詩。汶川地震時,人們最深刻的情感是用詩歌表達出來的;日常生活中,我們每天哼唱的流行歌曲也都是詩。詩歌讓我們感動,讓我們流淚,讓我們升華!钡拇_,我們不一定都會寫詩,也不一定要多愁善感,但我們一定要心中懷有詩意。
詩意是一種感覺,只有心存詩意的人才能從瑣碎的生活中找到真實的美好。早晨,聽鳥兒在林間吟唱是一種詩意;課余,對著窗外看一米陽光越過屋檐是一種詩意;飯后,踏著夕陽的碎片,吹著帶著黃昏味道的涼風(fēng)是一種詩意;晚間,坐在燈下靜靜看一本書也是一種詩意……我們每個人,心中都有這樣一個詩意的圣地,它就像冬日里的枯草,只要春風(fēng)拂過,就會充滿綠意。
詩意的生活不是刻意去尋找的,而是身處瑣碎的日常事務(wù),卻不被日常事務(wù)所淹沒的一種能力。懂得詩意的人總能駐足欣賞路邊一朵初綻的小花,即使在不經(jīng)意間抬頭看一看天空,心中也會滿是云淡風(fēng)輕。相反,一個被浮華圍繞的.人就算置身于人間仙境也難以感知美好勝景。不懂詩意的人,在紛繁的生活里就像一個不會游泳的人落入水中,只有絕望與痛苦;而懂得詩意的人,就像一個會游泳的人徜徉水中,感受到劈波斬浪的快樂。
在這個炎熱的夏天里,我們不妨為詩意留點空間。脫去遨游塵世的浮華,品下一杯清茶,看著窗外的天空,想象一下遠方的大地:那里大河奔流,蜜蜂飛舞于花間,稻苗正綠油油地汲取陽光……每一棵樹、每一朵花都安詳佇立,洋溢著美好,期待我們用心為它們涂上詩意的重彩。懂得詩意的人,總能學(xué)會在聒噪的夏日里,找到最真最美好的心靈歸宿。
詩意地生活作文4
在這現(xiàn)代繁雜的塵世上,追求物質(zhì)的享受是所有人的夢想,漂亮的衣服,香車華廈誰不愛呀?墒巧系垡灿写蝽锏臅r候,并不是每個人都有這樣好的運氣。如果你有幸擁有了這一切,那么恭喜你了,你是上帝眷顧的寵兒,你應(yīng)好好珍惜這一切,應(yīng)該懷著一顆慈悲的心,讓你的財富使更多的人受益。如果你沒有得到上帝的垂愛,那也不必憂傷失意,大自然的所有都是我們?nèi)≈槐M的快樂源泉,那清風(fēng)明月,山川河流,自然有我們享用不盡的美感,只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,有一顆寧靜淡泊的心,你依然可以快樂幸福。上帝是吝嗇的,不會把所有的好東西給同一個人,有此則少彼,那些富有的人自有他們的煩心事,商場上的爾虞我詐,酒桌上的虛于應(yīng)酬,讓他們殫精竭慮,早生華發(fā)。哪有精力去欣賞大自然賜予我們的良辰美景。這樣說有點自我安慰的意思,當(dāng)你盡了最大的努力仍然不盡如人意的時候,我就勸你別太跟自己較勁,讓自己輕松輕松,知足常樂。
我和老公都是工薪階層,靠每月有限的工資維持家用,但我家每天都笑聲不斷,其樂融融。遇上好天氣,我們會帶上孩子,騎上自行車心血來潮去郊游,躺在綠色的草坪上,聽流水潺潺的從身邊流過,看天上飄浮的片片白云,自覺心曠神怡,無絲竹之亂耳,無案牘之勞心,覺得自己是世上最幸福的人。偶爾在街市上看到好看的布料,我會想著買一塊,換上新的窗簾,不用花多少錢,就讓自己的小家又換出一種新意來。因為我總能保持快樂的心情,對一切淡然處之,皮膚一直很有光彩,同事們都問我買的什么高檔的護膚品,我只是淡然一笑,內(nèi)心的充實愉悅就是世上最好的化妝品。
雖然生活中總有許多不盡如人意的事,但我們的'心態(tài)卻由自己來決定,你可以沒有華麗的衣服來修飾自己,但內(nèi)心的高貴,優(yōu)雅的氣質(zhì)卻是自身修煉的結(jié)果,你可以沒有豪華的住宅,精美的家具,但那種別具匠心的擺設(shè),卻要靠一顆冰雪聰明的慧心去設(shè)計,還有家里那種和諧美滿的氣氛卻是金錢買不來的。把樸素的日子過出一種情調(diào)來,讓平淡的日子充滿詩意。在你年老的時候,你會了無遺憾的回憶自己的一生,可以微笑著說自己快樂過了,是一個幸福的人。
詩意地生活作文5
生活如酒,過于濃烈則辣喉,過于淺淡則無味,只有平衡的味道才顯醇厚;生活如歌,過于高昂則刺耳,過于低沉則抑郁,唯有平衡的曲調(diào)才顯悅耳;生活如畫,過于繁雜則繚亂,過于簡樸則無韻,唯有平衡的筆觸才顯美麗。
荷爾德林說:“人生充滿勞績,然而人,詩意地棲居在這片大地上!比松猛局校屛覀冊趭^斗的征程里學(xué)會欣賞沿途的風(fēng)景,讓我們在平衡的生活中詩意地棲居!
在平衡的生活中詩意地棲居,我們要在奔跑中學(xué)會憩息。雖然“路漫漫其修遠兮”,我們?nèi)匀灰诼吠局小爸栖梁梢詾橐沦猓饺匾詾樯选薄?/p>
遙望千年以前,孔子駕車周游列國。游說,輔君,宣仁,教育,座下三千弟子,他在生活中奔走忙碌,然而孔子并不是一味地只懂得奔跑!白釉邶R聞韶,三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安靜地憩息,他能夠在奔跑中明白停歇的意義。于是我們眼中的孔子,便是那兩袖清風(fēng),至賢至雅的圣人。回首當(dāng)下,多少人在疲倦的奔跑中喪失了心力,名利正如那拴在驢子前的蘿卜,誘惑著人們不斷邁步。然而驢子的結(jié)局是力竭而亡,人又如何呢?人成了奔跑的機器,沒有了靈魂,沒有了精神,何其可悲!生活需要平衡,奔跑中需要憩息,唯于此,我們才能懂得生活的'旋律,詩意地棲居!
在平衡的生活中詩意地棲居,我們要在追求中學(xué)會享受。因為事業(yè)固然是我必須打造的圣殿,但在這圣殿之后還應(yīng)有一個花園。
阿爾卑斯山腳下有一塊著名的標(biāo)牌,上書“慢慢走,欣賞!”是啊,在你攀登絕頂追逐勝利的同時,別忘了享受沿途如畫的美景。生命在追求與享受中圓滿,人生因奮斗與欣賞美妙!魯迅先生執(zhí)筆時端莊肅穆,那筆頓作棍棒,唱醒百萬愚民;又頓而化為刀槍,直刺敵人心臟。這樣的冷峻中,先生為事業(yè)為中華民族的覺醒耗盡心血。然而在蕭紅筆下,我看到了一個溫和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插著的小花,那裊裊煙霧中輕緩?fù)滔⒌纳駪B(tài),那一本正經(jīng)探討服裝搭配的話語,讓我感受到了一位別樣的豐富多彩的魯迅先生。他不是一生伏于案頭的作家,在他追求精神財富的同時,魯迅先生享受著生活帶來的酸甜苦辣,他在平衡的生活中釀造出碎金般的詩意,鑄就了他輝煌而又美好平淡的人生。
從儒家的中庸之道一路走來,中華上下五千年的文明都在向你宣告著平衡生活的智慧。讓我們且歌且行,于平衡的生活中詩意地棲居!
詩意地生活作文6
詩意地生活是靖節(jié)先生"采菊東籬下,悠然見南山"的那份恬淡;是易安居士"東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖"的那份惆悵;是李青蓮"仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人"的那份瀟灑。
可是今天,生活節(jié)奏如此之快,我們連停下來欣賞沿路風(fēng)景的時間都沒有,我們還有時間像靖節(jié)先生那樣去欣賞自然的美麗嗎?還有時間像易安居士那樣借酒消愁?還有時間像李青蓮那樣瀟灑自在?
答案是否定的。因為生活在今天的我們,早已傷痕累累、疲憊不堪,卻仍然馬不停蹄地在趕路,生怕稍微落后一點就會迷失方向。難道我們不累嗎?不,當(dāng)然累。但我們不能因為累就停下來休息。就像時間,開始了就不能停止。因為我們已經(jīng)在路上了。
難道詩意地生活只適合古人,今人就不能擁有?當(dāng)然不。只是我們現(xiàn)實的生活中不能做到罷了,可在我們的精神世界上卻能如此。只是看你對詩意地生活向往與否?
靖節(jié)先生的"采菊東籬下,悠然見南山"我們不能做到;但我們可以在夕陽西下之際,忙里偷閑,在眺望西方的同時品一杯清茗,難到這不是詩意地生活?
易安居士的`"東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖"我們也不能做到;但我們可以在和朋友聊天之時,訴說自己的遭遇。能有這樣的朋友在傾聽你的心音,難到這不是詩意地生活?
李青蓮的"仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人"我們也不能做到;但我們可以聽庭前花開花落,看天上云卷云舒。不也是一種詩意地生活?
詩意地生活處處可享,卻又難以可享,只因我們的心不靜。所以,我們要在喧囂中找尋屬于我們的那一片寧靜的地方,我們才可以真正地做到詩意地生活。
詩意地生活作文7
詩意地生活,你可以在夜晚欣賞美麗的山和美麗的云。詩意地生活,你可以靜靜地享受古老的層,儲存月亮,讓風(fēng)涼爽。生命是一生,植被是秋天,世界存在了一百年。唯一的生活方式是清晰而超然地行走,詩意地生活。它能找到它的真正價值。在這個復(fù)雜的世界里,人們總是很難擴展他們最初的想法。
擾亂世界事務(wù),擾亂世界事務(wù),人們擾亂公共事務(wù),使快樂的心蒙上灰塵,跌倒在成功的階梯上,并記住圣賢提到的詩歌和平靜。泰戈爾說,死亡的烙印將生命的真正本質(zhì)烙印在生命的硬幣上,這樣它就可以買到那些真正有價值的東西。
只有詩意地生活,我們才能清晰而平靜地對待爭端的世界,讓煩惱停止。數(shù)以千計的船只穿過了大海,采石場們獨自計算著它們的倒影。渾濁的波浪是一杯煮沸的酒。李白醉酒記唐代。在這個世界上揮劍作戰(zhàn)的李白,選擇了詩意的生活,給歷史留下了一個自由自在的大地上的紫羅蘭形象,一只綠色的驢子和一件藍色的襯衫,使李白找到了人生真正的'幸福。詩意地生活,生命的價值揭示了康德的說法,即只有他心中的道德法則和他頭頂上的星空使他恐懼,當(dāng)我們選擇詩意地生活時,我們可以找到最初對生命的恐懼。穿越莊周夢蝶飄飄,超越老子騎的青牛和信谷險塞,踏過孔子腳下東流的水,詩意人生,驀然回首,人生微笑。杜甫,誰打破了成千上萬的書籍,選擇了一個詩意的生活,從而增加了一個圣人的詩歌,他的歷史。
即使在飛來飛去,我是什么樣的人,只是廣闊世界中的一只沙鷸!的痛苦;即使是悲傷,我老了,病了,獨自一人和我的船在一起,在鐵路邊,我怎么能不哭呢?:甚至是掛在我房子上的三層茅草屋的困境。少陵也沒有改變主意。她用一支像椽子一樣巨大的筆,恢復(fù)了歷史和人民的苦難。有了小船和涼爽的被子,杜甫意識到了生命的價值和意義,F(xiàn)實世界是一個被狼所迷惑的場景,充滿了物質(zhì)欲望和血汗。五顏六色的燈光閃爍著,照亮了和平。唱著風(fēng)的琵琶的優(yōu)雅不再優(yōu)雅,短笛賞月的古韻難以保留,現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的寧靜也難以找到。詩意地生活,掃除世俗的塵埃,保持安靜。
讓我們雙手合十,詩意地生活在微笑中,尋找隱藏在群星輝煌中的美。
詩意地生活作文8
詩意一詞源于詩,也是詩人的一種個人精神境界的體現(xiàn)。李白對月酌飲,杜甫駕驢雨中行,這能夠說是詩意了吧?扇缢脑律骆萑灰蝗耍斡跋嗟;雨中的吟詩作賦無人應(yīng)和,任涼雨澆濕一身,這份詩意可能有所不全,甚至有點凄涼的意味。
詩意卻并非詩人的專屬詞。
我認為,有大眾共同的欣賞與認可,風(fēng)景才成好景;一個人的詩意不是完整的詩意。正如我們說和諧,說的是整個社會的和諧,而不是某個家庭的和諧;是生活方方面面的和諧,而不是片面不全的和諧;說的是全中國以及中國同世界關(guān)系的和諧,而不是中國某一個地區(qū)的和諧。
在我看來最能體現(xiàn)一種詩意的段子是《論語·侍坐》中曾點的夢想:暮春時節(jié),春天已經(jīng)著裝。我和五六位成年人,六七個青少年,到沂河里洗澡,在舞雩臺上吹吹風(fēng),一路唱著歌兒回來。
暮春時節(jié),萬物勃發(fā),這是大自然的詩意,和大人、少年一齊洗浴,這是人們共處的詩意,迎風(fēng)詠唱而回,這是人內(nèi)在精神世界的詩意。這不就是一個幸福、自由和富碩國家的夢想狀態(tài)嗎?人與自然和諧共處,人們友善、互助,擁有健康的生活方式、生活心態(tài),一同享受有節(jié)余的自在生活。
在物質(zhì)生活日益豐富的今日,人們追求目光由餐飽逐漸轉(zhuǎn)向了精神層面,人們渴望內(nèi)心的充實和富足。
人們期望有了足夠的薪水以后還能有時間和自由處理這些金錢,改善生活,人們期望把更多的時間留給家人,享受親情,而不是無止境的高壓力的工作,期望自我的孩子擁有一個良好的成長環(huán)境,期望能與同事、鄰里建立起和睦的.關(guān)系,期望身邊的人都健康而富有活力……期望有更多傍晚悠然的散步,博物館、藝術(shù)館的游覽,期望有穩(wěn)妥的醫(yī)療保障和養(yǎng)老保障,期望在享受社會給予的關(guān)懷之后能回報社會。
這也是我以為最詩意的生活。更是每一個中國公民的夢想。但我們離這樣的生活還很有距離。中國是世界上發(fā)展速度最快的國家,激烈的競爭為公民帶來壓力。人們也逐漸發(fā)覺,競爭一詞背后也有個“和”字,在這個字的支持下,這樣的競爭才是良性競爭,才會是有利于社會發(fā)展的。這個“和”是我們?nèi)〉靡磺谐晒Φ拇笄疤。?dāng)然,中國有它內(nèi)在的強大生命力,我們有理由相信,在中國不斷調(diào)整、不斷創(chuàng)新、不斷提高的步伐下,有本事建立一個優(yōu)秀的大環(huán)境,建立起良好的文化氛圍,不僅僅經(jīng)濟高速發(fā)展,也為生活在這片土地上的人民的內(nèi)心帶來更多幸福感。
詩意地生活作文9
淅淅瀝瀝的雨中,巖石下,總是盛開著小小的,淡淡的花。或許也會感到憂傷。荒蕪人煙的草上,唯其孤獨。雄鷹展翅高飛的瞬間,寒風(fēng)中,她帶著渺茫的香味飄散彌漫。承載著一顆充滿綿綿詩意的心,生活至今……
暮色將至的云霞上,那一輪夕陽很溫暖。
跟著爺爺若有若無的腳步,漫步于楊柳岸邊。夕陽小心翼翼地躲在爺爺面狹里,偶爾探頭尋望,爺爺偷偷看了它一眼,滿懷希望地笑了。剎那間夕陽放大了膽兒,調(diào)皮地伸展了全身,爺爺?shù)男θ轄N爛無比。那一片晚霞鋪上了河灘。
星星探露出腦袋的瞬間,那一輪夕陽早已擱淺,那一片晚霞卻鋪上了河灘。
冷月總是悄無聲息的,搬出小凳,和爺爺一塊兒賞月。雖無十五望月般的思念,可庭院深深中,寂寞梧桐卻鎖住了溫暖。細細品位時,別是一番滋味。
池塘里,月亮總是踟躇地摸著腦袋,無獨有偶,竟誰是真的。梧桐葉打破沉思的瞬間,月亮傻傻地笑了。這令池水不禁打了一個寒顫,蕩出無數(shù)漣漪……
太陽費力爬上山坡的樹梢時,柿子“撲通”一聲掉進了草叢。
爺爺用稻秸編了一個草墊,我拿一根麥桿去逗了逗秋蟬。碧波蕩漾的荷塘里,荷葉接天連葉般曲曲折折地擠滿遠方。粉紅的荷花羞澀地打著朵兒;淡白的花苞甜甜地做著美夢;紫紅的花瓣默默地滴出了露水;蓮子早已瞪大了眼呆呆地望著。映著絢爛的陽光,別樣紅潤,惹人憐愛。
赤著腳丫,采一筐蓮藕,抓一條黃鱔,聽房檐的燕子耳邊呢喃。
麥田帶著暖暖的香味,如波濤般呼嘯而來。涌動著,翻滾著,似一只無形的`巨手,把麥田掀起了一層又一層。
北風(fēng)呼急的原野上,雄鷹翱翔自若,愿俯瞰這蒼茫大地,就必須得直穿云霄。似箭般比擬風(fēng)速的同時,卻忘了回首相望。殊不知,爺爺豪發(fā)的聊興,彎弓早已對準(zhǔn)了它……
爺爺?shù)钠焉葥u出一個寓言,我卷一只煙葉是爺爺?shù)拇稛煛?/p>
飄散的身軀,叫耳朵細聽。生存的奇妙,死亡的不可思議,清泉流上巖石的嘆息聲,明月穿透柏林的零星聲。最初的清晨,寧靜的窗,不斷被絲絲清煙充滿。
山腳下,茅屋中已升起了裊裊炊煙,麥田中,割麥人孤獨的等待著。晚風(fēng)拉長了影子,木橋下,流水潺潺地奔向遠方……
釣一只螃蟹,喝一口老酒,聽咯咯的白鵝岸邊蹣跚。
爺爺側(cè)頭悄悄告訴我:其實我就是那朵小小的,淡淡的花。冰冷風(fēng)雨中的洗禮,荒野無人的寂寞,草長鷹飛的空闊。路燈始終越走越遠,但抱一顆詩意的心上路,去面對生活,一路上將永遠花香。
那一輪夕陽再次鋪上河灘時,走遠了的是我的思念,飄近了的是爺爺?shù)聂~船;
那一輪晚霞永鋪心田時飄遠了的是平淡的生活,走近了的是詩意的童年。
詩意地生活作文10
朱光潛先生在《談美》中專辟一章,討論有關(guān)人生的藝術(shù)化的問題。先生告訴我們,心懷詩意棲居大地,在急景流連的人生中體會生活之美,生活也可在三點一線中變得流光溢彩。
很喜歡巴赫的小調(diào),從那流淌的音樂中,仿佛能感到那樹葉縫中透出的一米陽光,那草叢中透出的淡淡清香……我能感到他內(nèi)心的歡快,那份對生活的無比熱愛。如果懷著一顆詩意的心,自然的.一切都可變成詩,變成音符,在生命之章中流淌。
對于那些詩意敏感的靈魂,自然一直是其知音,澈其魂靈,消其塊壘,予其安寧。梭羅的瓦爾登湖,以靜默無語包容著他,讓他思考那些未解決的問題;柳宗元的永州風(fēng)致,安慰著遷客的貶謫之痛。自然,以無言安慰受傷的心靈,以寬容對待人世。我們可體會“明月松間照,清泉石上流”的禪理意趣,領(lǐng)略“掬水月在手,弄花香滿衣”的歡欣……自然中,我們可體會太多遺失的感悟。
可是,生活日復(fù)一日如車輪轉(zhuǎn)動,單調(diào)乏味漸漸占據(jù)了心靈。我們體會不到詩意。如機器整日運轉(zhuǎn),不知停息,我們找不到那詩意的空地。柴靜的一段話,令我頗有感觸:“一個人應(yīng)該這樣活著:春天來的時候,門開著,風(fēng)進來,花香進來,顏色進來。你碰到雨或霧時,會忍不住吸一口氣,感受到凜冽而又清新的味道。秋天,跟你喜歡的人在一起,一個下午只懶洋洋曬個太陽。”春夏秋冬,我們身邊的景在更替著,可匆匆走過無暇回首,我們遺失了太多詩意,太多美好。
記得有次身體不適,在從學(xué)校回家途中,我緩緩踱著步,意外感受到單調(diào)生活中的風(fēng)景。時值深秋,天空深曠湛藍,路旁的梧桐葉徐徐落下,覆在地上,宛若大地的金裝。很久沒有感知到自然,不是身邊沒有自然,而是我們腳步匆匆。憶起兒時的春游,和同學(xué)在漢江大堤上放風(fēng)箏,采野菊?諝庵斜M是青草的芬芳,泥土的氣息,真覺得一切真好。當(dāng)我放假回沙洋時,那些景也在,不過現(xiàn)在的我,卻少了當(dāng)初的那份純真的快樂。
我不愿兒時的那個空氣清新,綠樹滿目的小城改了模樣。
我不愿巴赫的小調(diào)再也沒人奏起,無人欣賞。
我不愿人們匆匆走過,對人事,對自然,對生活沒有一顆詩意簡單的心,在單調(diào)的生活中失去自我,虛擲黃金時代。
我只愿心懷詩意,淺吟低唱,虔誠欣賞,以赤子之心去生活,在自然中流連,寫下生命純真的詩篇。
詩意地生活作文11
沒有藍天的曠遠,能夠有白云的飄逸;沒有江海的奔騰,能夠有溪流的秀美;沒有紅花的耀眼,能夠有綠葉的悠然。
選取壯闊?選取顯貴?選取平靜?或是選取隱退?不如選取詩意地生活。
詩意地生活,是李白“仰天大笑出門去,我輩豈是篷蒿人”的桀驁,是王維既知“都護來燕然”,還有心品玩“大漠孤煙直,長河落日圓”的曠達,還是聽?wèi){“云卷云舒”的閑適?不是每個人都能夠像詩人一樣記錄完美的生活,但每個人都有權(quán)詩意地生活。
黑暗選取了她,她卻選取詩意地生活,她用心體驗大自然賦予她的一切,她用情為自己黑暗的世界畫上太陽,畫上彩虹,更用毅力充實著自己的智慧,完善著自己的人生,她甚至還能夠笑著寫出《假如給我三天光明》,她詩意地生活著,享受著,更收獲著,她的名字叫海倫凱勒。
財富選取了他,他卻選取詩意地生活,他總是穿著古補的中山裝,提著文具袋徜徉于燕園,他所追求的只是學(xué)術(shù),功名利祿與他無關(guān),富貴榮華也不能吸引他,他只愛看看北大的花花草草,愛看看朝氣蓬勃的莘莘學(xué)子,他是文學(xué)界的.“常青樹”,他的名字叫季羨林。
“丑陋”選取了她,她卻選取了詩意地生活,她的臉是一張“奇怪”的臉,眼睛小得只是道縫,鼻子塌得仿佛容不下空氣,而且是張“倒瓜子”,她樂觀對自己說,“天生我材必有用”,她樂觀地欣賞著自己的獨特,用內(nèi)涵完美自己的人生,活在當(dāng)下,她的名字叫呂燕。
詩意地生活,讓人們體驗自由,無拘無束地遨游于紛繁的世界。
詩意地生活,是對自己的肯定,是看遍人生的大起大落,處變不驚的淡定與從容。
詩意地生活,是對自己精神的負責(zé),是在紛繁的物質(zhì)生活的刺激下,堅持心靈的準(zhǔn)則,是“舉世皆濁我獨清”的清醒。
詩意地生活,是對自己的褒獎,是在疲勞的奔波后,選取悠閑的方式體驗簡單與自在。
詩意地生活,更是勇敢的體現(xiàn),不為利祿所羈絆,只為尋得心靈的享受,超然世外。
選取詩意地生活,選取精彩的人生。
詩意地生活作文12
金燦燦的陽光下,一只蝴蝶于百花叢中翩翩起舞。她舞動著的翅膀在陽光下閃閃發(fā)光,絢麗多姿;她灑脫的舞步穿行于紅花綠葉間,時而低緩,時而迅疾,猶如一場美麗的舞蹈。我看得發(fā)了呆。
一陣微風(fēng)襲來,我如夢處醒,看著那彩蝶,不禁拱手問道:“莊兄,近來無恙乎?”
佩服莊兄,五體投地。像我等俗人的一生,不貪權(quán)則圖名利,并往往因此而累。兄不然,兄一生游戲人間,既不沉湎于塵世的七情六欲,又無覺于外在世界的紛擾,無視于大千世界的誘惑。兄棄權(quán)棄名棄利如棄草芥,縱生活貧困,卻手持浪漫大旗,灑脫自如,在自己的理想世界里詩意地生活。
想兄當(dāng)年,濮水垂釣,不想竟釣來了楚國的相位。這是多少人夢寐以求的!不料兄手持魚竿頭也不回便拒絕了。兄說寧做一只不為人知的`活烏龜在泥巴里自由自在的爬,也不肯做一只受人尊敬的死烏龜供人祭奠。
榮華富貴,非兄所求,所以即便到手,兄亦如棄垃圾棄之。兄只想按自己的性情以自己的方式生活,在自己的世界里詩意地生活:優(yōu)游自在隱于江湖,甘心寂寞匿于荒野。
兄為人清高,不容于世俗。平日放情山水,深得自然之法,悟得大道。庖丁解牛,頃刻完成,而刀鋒利如初道進乎技。兄曰此乃“神遇”而非“目視”。想兄必有類似體會,忘掉了喧鬧的世界,忘掉了親人的呼喚,甚至是自己,逍遙游于思維的汪洋大海,進入了仙境。
我看天下事皆出于此。若如兄仙境般詩意地生活,還哪來的煩惱呢?
常人悅生惡死,深為死亡所苦惱,兄卻不然。吾嫂死后,兄箕踞而坐,鼓盆而歌。好友惠施前來吊唁,見狀責(zé)問兄不近人情。兄曰:“死生,命也。其有夜旦之常,天也。汝身非汝有,是天地之委形也;生非汝有,是天地之委順也,故生者,假借也。死生猶如晝夜交替,故生不足喜,死不足悲。況且得者,時也;失者,順也。安時而處順,哀樂不能人也。”
一個將死生都看得如此坦然如此透徹的人,世間還有什么事看不透呢?難怪兄回歸自然淡泊名利,出世脫俗,也難怪兄能在追名逐臭的社會里詩意地生活。
昔者,兄夢為蝴蝶,絮絮然蝴蝶也。今兄雅興,漫舞于花間。本欲留兄于此,無奈兄去意已決,弟不敢留,拱手拜別:莊兄,一路走好!
詩意地生活作文13
太陽每天都東升西落,行人每天會匆匆而過,我們都在看似平靜的生活里奮力地拼搏。若要說是詩意地生活,在我看來,并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫,不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞,而是在紛繁現(xiàn)世之中,留下一方凈土種植理想,然后一刻不停的為人生奮斗,直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩意正是王國維《人間詞話》中的人生三境界。
理想,是第一層境界:“獨上高樓,望斷天涯路”。是理想點燃星星之火,是理想洗去茫茫塵埃,是理想讓我們一眼望斷天涯路,開始追尋的旅途。泰戈爾曾說:“我詩中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才會奮力追尋詩意的天堂。詩意地生活,首先要有一個自己的理想,不論它是黯淡的,還是光輝的,也不論它是渺小的還是偉大的,若沒有理想,春天的繁花如何盛開出絢爛,夏日的星辰如何閃爍銀輝,人生之路,又如何揚帆起航,沖得一片詩意到碧霄?
奮斗,是第二層境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。劉永在《鳳棲梧》中訴說了對依人的思念,生活的詩意,等待去實現(xiàn)的理想,F(xiàn)實中,詩意地生活,便是拿起奮斗的斧子劈開理想的大石,卷起千層浪來比萬丈豪情。昔日,秦始皇定下了一統(tǒng)天下的遠大理想,便一步步穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營,北擊匈奴,收復(fù)河套,南制北越,收為象郡,奮斗的腳步一刻都不曾停止過。終于待得麾滅六國,橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝,讓人生之路越走越寬,越走越輝煌,承載起了生命不可承受的重量。瀟灑自由,躊躇滿志,擎起人生一片艷陽天。這等人生,誰人敢說不詩意?
收獲,是第三層境界:“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。當(dāng)奮斗之泉澆灌理想之田,秋天,便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田,折射出一段閃亮的人生之路。先且不論“麥田”是大還是小,也不說這收獲是否會等值于付出,只要是收獲,便已經(jīng)是一種結(jié)果。成功了,便收獲鮮花與掌聲;失敗了,便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓(xùn),然后再從頭再來。就像國學(xué)大師季羨林曾經(jīng)說的':“人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意!笔斋@,是收獲理想,收獲奮斗,收獲一段詩意的人生。
我們的生活雖不像李白“人生得意須盡歡,千金散盡還復(fù)來”的豪邁,但理想讓它明亮,奮斗讓它真實,收獲讓它有一片金黃的款款詩意。
用執(zhí)著打破命運的枷鎖,把生活活得有詩意,種下理想,不懈奮斗,相信終會有“雁引愁心去,山銜好月來”的收獲!
詩意地生活作文14
如果你有兩塊面包,你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花!乩瓐D
詩意地生活,或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際,守拙歸園田”“采菊東籬下,悠然見南山”般的悠然自得。
詩意地生活,或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩意地生活,抑或應(yīng)如易安居士“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
然而,在生活急劇變化的現(xiàn)代社會,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青昧古人,而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外?
答案是否定的。不能隱居,誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園?不可率性,難道在適當(dāng)?shù)臅r機也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感,就不能傾吐自己心中的愁思?
清晨起來,品一杯清茗,手捧一本《歸去來兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著自己的精神,放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀、沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎?
在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場上狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰,打濕衣襟。有人對你的`這種舉動感到不理解,問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說,你這正是在詩意地生活。一次小的勝利足以令我們歡欣鼓舞,一次小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要束縛自己的情感,讓它自由地奔放吧!
心里有了不順心的事情,可是身邊沒有聽眾,這時候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自己的煩惱。選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧!在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事,就像對花草傾吐自己的愁思一般;ú莶荒苎哉Z,但是這些“花草”卻能替你排憂解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎?
其實,要詩意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好,在物質(zhì)豐富的時候,千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里,如古人一般詩意地生活。
詩意地生活作文15
如果你有兩塊面包,你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花!乩瓐D
詩意地生活,或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際,守拙歸園田”“采菊東蘺下,悠然見南山”般的悠然自得。
詩意地生活,或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩意地生活,抑或許應(yīng)如易安居士“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
然而,在生活急遽變化的現(xiàn)代社會里,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人,而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外?
答案是否定的。不能隱居,誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園?不可率性,難道在適當(dāng)?shù)臅r機也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感,就不能傾吐自己心中的愁思?
清晨起來,品一杯清茗,手捧一本《歸去來兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著自己的精神,放飛到自己靜謚,溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀、沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的'寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎?
在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場里狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰,打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解,問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說,你這正是在詩意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞,一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感,讓它自由地奔放吧!
心里有了不順心的事情,可是身邊沒有聽眾,這時候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧!在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事,就像對花草傾吐自己的愁思一般;ú莶荒苎哉Z,但是這些“花草”卻能替你排憂解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎?
其實,要詩意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好,在物質(zhì)豐富的時候,千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里,如古人一般詩意地生活。
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