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淺談作文900字

時(shí)間:2021-05-24 15:35:38 作文 我要投稿

淺談作文900字

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家收集的淺談作文900字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

淺談作文900字

淺談作文900字1

  在如今快節(jié)奏的生活環(huán)境中,人們的閱讀量逐漸減小,因此,閱讀凸顯出它的必要性。為增加國家人均閱讀量,推進(jìn)社會進(jìn)步,我們應(yīng)該提倡全民閱讀。

  全民閱讀能帶給我們快樂。CCTV公益廣告上有這樣一些語錄:“與書相伴的每一分鐘,都是對人生最大的獎(jiǎng)賞”;“閱讀是讓真正的陽光住在心里”;“書中不僅有眼前,更有詩和遠(yuǎn)方”。閱讀的快樂比電子游戲的快樂更加高貴。讀一本好書,猶如品一杯好茶,余香長久。

  全民閱讀能豐富我們的知識,提高語文素養(yǎng),對中小學(xué)生的語文成績是很有幫助的。為什么這樣說呢?杜甫云:“讀書破萬卷,下筆如有神”,在閱讀過程中,一些好詞好句,歷史典故,表達(dá)手法等都會在我們腦子里留下印象,使說話作文更有韻味。宋代詩人、散文家王禹偁詩詞韻味優(yōu)美,雄渾有力,散文語言樸實(shí),清新脫俗。它曾住在汗牛充棟的樓房里,將巨萬藏書倒背如流,曾對出“鸚鵡能言爭似鳳,蜘蛛雖巧不如蟬”的千古絕對,這與他廣泛的閱讀量是分不開的。

  全民閱讀能陶冶自身情操,提高自身修養(yǎng),打造自身氣質(zhì)。最近網(wǎng)上流行“人丑就應(yīng)多讀書”的話,這話并非空穴來風(fēng),倘若拿一個(gè)不愛讀書的人與一個(gè)熱愛閱讀的人作比較,他們的素質(zhì)修養(yǎng)是截然不同的。為什么會產(chǎn)生這樣的差別呢?因?yàn)槿瞬荒苋鄙贂淖甜B(yǎng),書籍是我們心靈上的支柱,精神上的養(yǎng)料,一旦養(yǎng)料匱乏,人就會患上“侏儒癥”,就好比沒有肥料滋養(yǎng)的種子,是長不成參天大樹的。那么我們應(yīng)該讀哪些書呢?《詩經(jīng)》中有意境優(yōu)美的詩歌,《道德經(jīng)》中有規(guī)范行為的道家名篇,《聊齋志異》中有,有稀奇古怪的故事。這些書籍是無法與現(xiàn)代的言情小說,恐怖小說相提并論的。所以在閱讀過程中,我們應(yīng)多讀這些具有優(yōu)良傳統(tǒng)的書籍。

  全民閱讀能成就夢想,成就人生。宋代思想家,政治家,文學(xué)家范仲淹,曾在破廟苦讀;東漢政治家,縱橫家孫敬曾經(jīng)懸梁刺股;西漢儒學(xué)家董仲舒,曾三年目不窺園。作為現(xiàn)代人的我們,讀書不一定像古人那般忍辱負(fù)重,但應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們熱愛讀書的品質(zhì)。人生就像是一棵樹,而閱讀能為他修剪掉枯枝敗葉。余秋雨先生說:“閱讀能讓人擺脫平庸”,所以要想擁有展現(xiàn)人生的舞臺,成為鶴立雞群的佼佼者,閱讀是一門不可忽視的必修課。

  以上是全民閱讀的積極意義,希望大家行動(dòng)起來,共同創(chuàng)建書香城市

淺談作文900字2

  摘 要:從高考作文的立意新穎、見解獨(dú)到、材料新奇、構(gòu)思精巧四個(gè)方面,簡要闡發(fā)了高考作文的創(chuàng)新要領(lǐng)和獲取高分的訣竅。

  關(guān)鍵詞:立意;見解;材料;構(gòu)思

  作文的創(chuàng)新,是高考要求的一大亮點(diǎn)。它重在考查學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,體現(xiàn)了現(xiàn)代社會的教育觀,更體現(xiàn)了高考人才選拔的特殊性和必要性。高考作文的創(chuàng)新主要包括立意新穎、見解獨(dú)到、材料新奇和構(gòu)思精巧四個(gè)方面,以下逐一闡述。

  一、立意新穎

  “立意”,就是確立主題(記敘類、抒情類文章的主旨或中心)。立意新穎,也可說是“立意高遠(yuǎn)”,即“站得高看得遠(yuǎn)”。要做到這一點(diǎn),就必須摒棄平庸或一般,做到與眾不同。“文似看山不喜平”就是這個(gè)道理。具體的辦法:或借助想象,展開聯(lián)想,創(chuàng)造新境界;或借助理性思維,寫出思辨色彩,拓展新視野。做到了這些,文章的立意就顯得境界高,新穎而大氣,這是評價(jià)一篇優(yōu)秀作文的一大亮點(diǎn)所在。

  二、見解獨(dú)到

  “見解”,一般是指議論文中作者所持的觀點(diǎn)或提出的論點(diǎn)(在記敘類或抒情類文章中可理解為作者對事物、對生活的感悟和體驗(yàn))。見解獨(dú)到,即有個(gè)人的獨(dú)特理解和看法。要做到這一點(diǎn),要么考慮與眾不同的角度,反彈琵琶(逆向思維),寫出新意;要么借助邏輯推理(類推事理),闡明觀點(diǎn),得出新觀點(diǎn)。這一點(diǎn),是評價(jià)一篇成功議論文的出彩之處。

  三、材料新奇

  “新奇”,就是新鮮(時(shí)間離現(xiàn)在很近)而又特殊(少見)。要獲得這一類材料,重在平時(shí)積累。首先要廣泛地閱讀(包括收看影視劇等),其次要精心篩選那些富有時(shí)代感、給人眼界開闊的材料(含家庭、學(xué)校、社會、藝體、時(shí)事等)。擁有了這些有價(jià)值的寫作素材,實(shí)際上就擁有了寫作資源,甚至擁有了寫作欲望,因?yàn)檫@些材料本身就涵蓋了學(xué)生的人文關(guān)懷,對學(xué)生的健康成長和本色寫作是大有裨益的。

  四、構(gòu)思精巧

  “構(gòu)思”,就是對文章思路的構(gòu)想設(shè)計(jì);“精巧”,就是別致巧妙。文章構(gòu)思的精巧表現(xiàn)為:或標(biāo)題的創(chuàng)新(巧用比喻、擬人、詩句等擬題),或情節(jié)的曲折有致(有波瀾、有伏筆等),或結(jié)構(gòu)的出新(開頭、結(jié)尾的照應(yīng),中間的過渡等);或文章技法上的模仿——?jiǎng)?chuàng)新(在模仿中翻新)。要做到這些,重在平時(shí)不斷地訓(xùn)練和積淀,多讀范文,在讀中體會;在讀中仿寫;在仿寫中創(chuàng)新。做到了這些,其實(shí)就已經(jīng)把握了文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)(線索和思路)和外在形式(結(jié)構(gòu)和層次)。

  以上四個(gè)方面涵蓋了作文創(chuàng)新的基本內(nèi)容,高考作文的創(chuàng)新亮點(diǎn)加分也莫過如此。只要掌握了作文創(chuàng)新寫作的基本要領(lǐng)和規(guī)律,平時(shí)加以練習(xí),持之以恒,我想考生在高考場上一定會奪取高分的。

淺談作文900字3

  眾所周知,老虎是一種兇猛的貓科動(dòng)物,它以機(jī)敏、狡詐、力大無窮稱霸深林,被稱為“百獸之王”。因此,人人皆避之不及。然而,在《水滸傳》中卻有兩位英雄好漢,他們不僅不怕老虎,反而孤身一人打死了老虎。他們就是行者武松和黑旋風(fēng)李逵。

  在對兩位英雄贊嘆不已的同時(shí),我有這樣的困惑,明明李逵打死了四只老虎,為什么卻遠(yuǎn)沒有武松打死一只老虎的影響大?細(xì)細(xì)思索一番,我個(gè)人認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面做一做比較,也許能尋找到答案吧。

  首先,從老虎的情況來看。李逵打死了四只老虎,是兩只小老虎和兩只大老虎,雖然在數(shù)量上占絕對優(yōu)勢,但是四只老虎似乎都沒有高超的撲殺技巧,李逵輕而易舉地就把它們送上了西天。原文這樣描寫“李逵不慌不忙,趁那大蟲的勢力,手起一刀,正中那大蟲頜下。那大蟲退不勾五十步,只聽得響一聲,如倒半壁山,登時(shí)死在巖下!睆倪@些描寫來看,李逵所打之虎,簡直不堪一擊,猶如病貓。下面再看看武松所打之虎。那大蟲已經(jīng)傷了二三十條大漢的性命,其危害之大自不必說,而且也異常狡猾,“一撲,一掀,一剪”,撲殺技巧著實(shí)高超,所以,武松打完虎,已然累的癱軟。由此可見,武松所打之虎,其難度必然遠(yuǎn)勝李逵所打四虎,故影響勝于李逵打虎也就不難理解。

  其二,打虎的武器和經(jīng)歷不同。李逵打虎時(shí)提一把樸刀,腰間別一把腰刀,可謂裝備精良。武松則只有一條劣質(zhì)的哨棒,大蟲沒打著,一下打到樹枝上,折成了兩截。所以武松等于是赤手空拳打死了老虎。李逵打虎,幾乎沒費(fèi)多少力氣,幾刀便結(jié)果了大蟲的性命,而武松打虎卻費(fèi)了九牛二虎之力,用了一頓飯的功夫,等到打死老虎“手腳都酥軟了,動(dòng)彈不得”這些充分說明了武松打虎本領(lǐng)之高超。

  其三,從打虎的意義來看。李逵殺死四只老虎是因?yàn)槔匣⑺哪赣H吃了,為報(bào)私仇,他憤憤不已地跑到虎穴將四只老虎統(tǒng)統(tǒng)殺死,略顯血腥。而武松打虎,是因?yàn)楹茸砹司普`闖景陽岡,為老虎襲擊,不得不還擊打死了老虎,同時(shí)也為民除了一害,故而頗受百姓稱贊。

  其四,從打虎的結(jié)果來看。武松打完虎,百姓敲鑼打鼓的慶賀,武松也得到朝廷的認(rèn)可,還被封了一官半職。但是李逵,打虎之后因?yàn)樯辖钟涡,結(jié)果被官府抓了起來,險(xiǎn)些丟了性命。真可謂同是打虎將,命運(yùn)天地別。

  綜上所述,李逵與武松同樣都是打虎英雄,但是細(xì)細(xì)讀來卻有諸多不同。作為學(xué)生的我們讀書時(shí)切忌囫圇吞棗,還是多一些咬文嚼字的精神,才能有更多收獲。

淺談作文900字4

  第一次來到蘇州,我才真切的體會到什么叫江南水鄉(xiāng);蚴钦f,我才疏學(xué)淺說不了太多的華麗詞藻。但我還是用我的一兩句淺言評論一番吧!

  這個(gè)地方,就是七分小家碧玉的清秀,三分大家閨秀的典雅。永遠(yuǎn)擁有一種“暮春早夏”的青綠,卻又不失大氣的時(shí)節(jié),卻又有一番包攬萬象的世界。

  在這雅靜如畫的景致中,慢下來的腳步和心曠神怡的贊美是必不可少的,但是更多的,是一種言語說不出的感覺。就像是畫肪上的人兒在水中,看橋上時(shí)來時(shí)往的游客是一景,而游客有看到水中的船和船上的擺渡人亦是如此一樣。

  若是在這里游玩,心情可以用兩個(gè)相互矛盾的詞語融洽的表達(dá):心神不定和愜意自得。

  說心神不定,就是因?yàn)檫@里的美景目不暇接,就算是多長幾只眼睛,看著這些美景,也怕是徒勞,不可能完全看盡。怪石嶙峋,小橋流水,人家晚照,羞葉雨荷,甚至是美景中的魚兒也有靈性一樣,可以聽懂人的話語。

  但換句話說,在這種雅致如仙境的地方,每個(gè)角落,是不是都有讓人愜意自得的神往?“一草一木,一水一花,都有它生長的道理!闭f的太對了!尤其在這里,誰敢說這里的精致可以再多一分,或是再少一寸?近景看來,多一分是不是會多的做作,少一分大概少的又有些奇怪消瘦了吧。

  人常說:“上帝對誰都是公平的。”但來到這里,我不知該如何確定這句話的真實(shí):山川、河流、怪石、亭臺。交融在這一點(diǎn),淅瀝的瀑布在石澗中濺出一汪清泉在這個(gè)“世界”的角落……

  看著這些清秀而不失大氣的優(yōu)雅,誰敢說自己不沉迷其中?這是人類的杰作!

  在這里,不管是獅子林的奇、拙政園的宏,還是虎丘的圣、留園的精。甚至是一個(gè)小小的河道拐彎,都有青磚碧瓦的倩影彌漫。

  當(dāng)年,石碣山上的英雄自言一派,誰知道自己勾畫出的這些美景會有多少盛世妙齡?但在這里,曹操也會有與當(dāng)年“水何澹澹”齊名的感慨吧!

  世事無常,這院子里的主人換了一次又一次,但這里精美如詩的故事,會流傳千古。

  在院里游玩,踩著石板與石頭的紋路回到這里的盛世前朝。誰可以想象這當(dāng)年的燕雀,已飛入了平常百姓的家里做了窩?房間已經(jīng)易主,誰知道生命的盛名是從何處浮起,又從什么地方落下?

  就讓我涌動(dòng)著這綿綿不斷的思緒,從沒有生命的怪石嶙峋里,體會盛世前朝的興亡吧!

  這時(shí),好像耳旁傳來了一聲聲曾經(jīng)在這大院里的停留嘆息,和角落里早讀的詩文聲……

  城下路,凄風(fēng)露,今人犁田古人墓。岸頭沙,帶蒹葭,漫漫昔時(shí),流水今人家。黃埃赤日長安道,倦客無漿馬無草。開函關(guān),掩函關(guān),千古如何,不見一人閑。

  六國擾,三秦掃,初謂商山遺四老。馳單車,致緘書,襲荷焚芰,接武曳長裾。高流端得酒中趣,深入醉鄉(xiāng)安穩(wěn)處。生忘形,死忘名。誰論二豪,初不數(shù)劉伶。

淺談作文900字5

  對于“金融”一詞,許多人都認(rèn)為這個(gè)“專業(yè)術(shù)詞”與自己不沾一點(diǎn)兒邊?墒聦(shí)卻是我們所需要的一切的背后都有金融的參與,那么問題來了,我們?yōu)樯鐣3纸灰装踩摹皹颉薄\信,有“全身心”的參與嗎?

  眾所皆知,要讓一件事成功的必要因素就是誠信,如今卻有一些人對社會交易毫無誠信,甚至是抵觸、耍賴:“我不是因?yàn)槲覜]有,不然我找你干嘛,你有本事弄來給我我就給你,沒本事就再見。”令人啼笑皆非。誠信是發(fā)展社會的財(cái)富,如今的社會競爭不僅僅是金融之爭,更是誠信之爭。這分明是推動(dòng)社會發(fā)展的好事,更是建立經(jīng)濟(jì)健康的大好前景,是社會將會更加繁榮的象征。

  如同我上文所說,有些人的行為對于這種“發(fā)財(cái)”的前景可謂是破壞搗蛋再跑路。這對于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說并不樂觀,許多人拖欠債款,遲遲不還,你一說要利息,他就立馬不樂意了。就算還了,時(shí)間晚到承諾之后的猴年馬月先不說,光是他那的態(tài)度都能讓你氣炸肺。企業(yè)里的合同條約更不用說了,用“條條危機(jī)”來形容一點(diǎn)兒也不夸張,這對于社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已成一個(gè)巨大的瓶頸。

  “誠信”一詞是全社會都在呼吁的詞,全社會都在執(zhí)行,全社會都在獲得回報(bào)。就拿國際市場來“解”:投入的誠信越多,回報(bào)也就更豐厚;當(dāng)然,如果誠信只投了一點(diǎn)兒或者根本沒有投入的話,損失便會遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于利益。誠信于人而言是責(zé)任,于社會而言是輔助,而于國家而言是根本。古人有云:人而無信,不知其可也。由此可見誠信的重要性。雖說現(xiàn)在的誠信已經(jīng)有些許的.好轉(zhuǎn),但在過去很長一段的時(shí)間內(nèi),以次充好的事可謂是屢見不鮮:欺詐逃脫,冒充詐騙等可謂是滿天都是,這使我們對相互之間多了幾分虛假,添了幾絲懷疑。

  曾有一位生意人說過:“我現(xiàn)在做每一筆生意都是如履薄冰,生怕哪一步走錯(cuò)了,被對方拿捏住缺口,以此來“威脅”!庇纱丝梢娢覈忾g誠信是多么的薄弱,這會阻礙我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,而且面對經(jīng)濟(jì)全球化來談也并無任何好處。

  以上所說的這些皆為我的個(gè)人觀點(diǎn),如今的金融誠信已好了太多,但對于“誠信每家”來比還是差些。任何人、任何事、任何企業(yè)、任何國家都需要誠信,不然不僅無法參加國際競爭,還不能融入全球經(jīng)濟(jì)化。誠信二字非同小可,不是想起來就做,不想就扔在腦后的“垃圾”,此事,你我都應(yīng)皆知。

淺談作文900字6

  “ 讀書足以怡情、足以賦彩、足以長才。其怡情也,最見于獨(dú)處幽居之時(shí);其賦彩也,最見于高談闊論之中;其長才也,最見于處世斷事之際。”

  培根一席話,點(diǎn)明讀書的益處。是的,閱讀這一千古以來讓多少人成才的方式,是幫助人們成為有修養(yǎng)、有能力、有情操的人的重要途徑?垂沤裰型,因閱讀而成能人、賢人的例子數(shù)不勝數(shù)。如北宋歐陽修,幼年喪父,家境貧寒,無力購買書籍,他便借別人的書讀,自已通過努力,最終成為唐宋八大家之一,并成為當(dāng)時(shí)文壇的領(lǐng)軍人物。

  元末明初的宋濂,初時(shí)家貧,“無從致書以觀”但他依靠抄書而讀,冬時(shí)仍抄書不敢有所怠。在學(xué)校里,同學(xué)們條件都比他好,但他“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”沉浸在自己的世界中。最后,他學(xué)有所成,甚至被朱元璋稱為“開國第一文臣”,可見其文學(xué)修養(yǎng)之深。

  俄國高爾基,小時(shí)喪父,小小年紀(jì)便在社會中謀生,但他仍然對閱讀懷著極大的熱情。一次他燒水時(shí)看書入迷了,水壺?zé)龎牧耍潞蟊还椭鞫敬颍哉J(rèn)為能讀書就行。之后他成為俄國著名作家。上述事跡,無一不證明了閱讀對于人的作用之大。

  閱讀能讓一個(gè)人從無知變有知,無才變有才,從一無是處變?yōu)閷ι鐣袃r(jià)值的人。往小了說,在生活中,書可以是我們的避風(fēng)港,當(dāng)累了、躁了,都可以進(jìn)去避一避。但閱讀并不全是有益的,它亦有有害的一面。其好與不好,取決于我們閱讀時(shí)如何做到避害用益。

  首先,閱讀的書籍要有選擇,不能去讀那些無用之書、有害之書。此無用之書是為既無陶冶情操之用,又無增長才干的書。這些書會讓人迷失自我,甚至?xí)屓苏`入歧途。同時(shí),閱讀不能全帶功利性,這些帶功利的書,不一定能讓你將來有所成就。反而是那些看似“無用之書”會讓你學(xué)識更廣博。這些書會在潛移默化中讓閱讀更有深度。而功利之書,只是簡單地教給你結(jié)果,而這結(jié)果不是自己思考出來的,那人深度思考的能力會越來越弱。

  其次,讀書要廣,不能只讀與專業(yè)相關(guān)的書,還要多方面涉獵。多種書會豐富你的大腦,讓知識進(jìn)行結(jié)合,這樣的知識結(jié)合,意味著人的理論水平會有相當(dāng)程度的提升。在寫作的時(shí)候,便有例子可引,這樣文章自然有文彩,有說服力,也更全面。

  最后,在閱讀的時(shí)候得勤于思考。羅曼羅蘭曾說:“從來沒有人為了讀書而讀書,只有在書中讀自己!绷_曼羅蘭是對的,讀書時(shí)要勤于思考。我們個(gè)人經(jīng)歷太少,但“讀萬卷書,行萬里路”,若是我們能將書中例子與自己作比較,并做到“擇其善者而從之,其不善者而改之”,那么自己也將在閱讀中不斷進(jìn)取。

  閱讀,這把雙刃劍有好亦有壞,做到用好避害,對自己有所用處。

淺談作文900字7

  共享,人類進(jìn)步的體現(xiàn),從“我的”到“大家的”的跨越。所謂共享,很久以前便已露痕跡。遠(yuǎn)不僅是現(xiàn)在有名的共享單車,還有共享圖書——圖書館,共享健身設(shè)備——社區(qū)健身地……但到如今,共享已迅速普及,影響著我們生活的各個(gè)角落,此謂共享時(shí)代。

  走在路上,不時(shí)會看到道路兩旁的“小黃車”、“小藍(lán)車”……這成為了現(xiàn)在上海的又一道亮麗的風(fēng)景線。和東方明珠等著名地標(biāo)不同,此風(fēng)景,不需門票,無需排隊(duì),只需看到,掃碼解鎖,騎上,便可享受。共享,就在你我身邊。

  然所謂享受,莫非與觀光、游樂相同?是,也不是。沒錯(cuò),騎上共享單車,閑暇時(shí)在都市里騎行,享受著城市風(fēng)光?筛鄷r(shí)候,機(jī)動(dòng)車交通不便,行程又匆忙,這時(shí)共享單車的優(yōu)勢便突顯出來,助我們準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)目的地。共享之好處,不止在“樂”,更在于“惠”。

  共享此舉之源頭,可在人類文明伊始。但在那時(shí),更適合稱之為分享。幾位好友,相互分享著彼此的歡樂與苦衷,又在彼此患難時(shí),互相幫助,分享給朋友自己的一份力。此類行為,一直都有,然而這就是共享嗎?是共享時(shí)代嗎?不是。試想若對方不是你的朋友,一般你不會主動(dòng)有意地想到去幫助他。因?yàn)槿糁皇遣良缍^,不清楚對方的困難也難以去幫助對方。分享通常只是在小范圍內(nèi)的。可是共享乃至共享時(shí)代的對象是大家,是所有人,是全社會集體的力量,回饋給社會有需求的個(gè)體。影響力,遠(yuǎn)超分享,此謂共享時(shí)代——源于分享,又超越分享。

  又如到公共圖書館借書閱讀,提升自己的文化素養(yǎng),卻又不必自己花錢買書。這讓一些家境不寬裕的人不再有立于書架前猶豫不決之苦,也讓知識更廣泛地傳播至各個(gè)人群中去。共享是相互的。當(dāng)我在圖書館沉浸在知識的海洋中,享受著共享之樂時(shí),我也同時(shí)會對共享之舉心存感激,以后也會分享給他人更多自己的東西。共享時(shí)代又促進(jìn)了我們?nèi)シ窒怼?/p>

  說了這么多,共享乃至共享時(shí)代,真的是那么容易達(dá)到并維持下去的嗎?要知道,共享的源頭是社會,是我們每一個(gè)人。我們在享受共享時(shí)代帶來的好處同時(shí),也應(yīng)去分享他人所需,促進(jìn)共享時(shí)代的不斷進(jìn)步。

  共享時(shí)代,來源于分享,又超越于分享,反過來又促進(jìn)人們?nèi)シ窒恚股鐣M(jìn)步。它便捷又惠民,是新時(shí)代之體現(xiàn),人類社會進(jìn)步發(fā)展的新臺階。而這需要我們每個(gè)人都試著去分享,為社會奉獻(xiàn),這促進(jìn)著共享時(shí)代的不斷進(jìn)步,更是“共享”一詞的本質(zhì)內(nèi)涵。是!在被分享的同時(shí),又去分享給他人。一人,兩人……一群人,一片人……乃至整個(gè)社會。此謂共享時(shí)代!

淺談作文900字8

  說到我的班主任,我有很多話要說。楊老師是一位誠實(shí)、美麗、善良、幽默、可愛、負(fù)責(zé)任的老師。高中生涯遇到她,我很幸運(yùn),更幸運(yùn)的是她可以做我的班主任。我一直很佩服她,她講課講得很好。她不僅在學(xué)習(xí)上幫助我們,還在日常生活中教導(dǎo)我,讓我們成為誠實(shí)的人,讓我們逐漸進(jìn)步。

  就我而言,軍訓(xùn)的時(shí)候我就開始崇拜她這個(gè)像媽媽一樣的老師。

  軍訓(xùn)的時(shí)候,我很調(diào)皮。正要下樓訓(xùn)練的時(shí)候,不小心弄傷了胳膊和頭。當(dāng)時(shí)眼神迷茫,頭腦昏昏沉沉。那種痛苦進(jìn)入了我的骨子里。我想哭。在我快要哭的那一刻,我已經(jīng)沒有精力去看老師了。只聽到老師的聲音,給了我力量和力量,給了我堅(jiān)持。我是最強(qiáng)的,所以我的痛苦在不知不覺中消失了。還不錯(cuò)。也可以投稿。是你給了我精神力量,讓我堅(jiān)持下去,走到軍醫(yī)辦公室。你在路上一直關(guān)心我,一直告訴我不要拘謹(jǐn)。如果沒有,今晚我就看一晚。不行,明天讓爸媽接我回家去大醫(yī)院。

  從老師的眼里,我表現(xiàn)出了關(guān)心和擔(dān)心?纪暝?yán)蠋熕臀一貙嬍业臅r(shí)候,我被貼藥和治療傷口感動(dòng)了。老師看到我出汗,就說:是熱還是疼?當(dāng)時(shí)心里充滿了感激,眼里充滿了感動(dòng)的淚水。我以為你是我媽媽!我很難忘記。

  軍訓(xùn)期間,你不僅關(guān)心我,還用你溫暖的心關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的日常生活。你真是個(gè)稱職的老師!

  回歸校園生活后,我們是文科班,初中數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很薄弱。你從基礎(chǔ)開始,從初中數(shù)學(xué)的知識點(diǎn)開始。不管你多努力,你都不會抱怨。你還是會給我們信心,告訴我們慢慢來,進(jìn)步。激發(fā)了我們對數(shù)學(xué)的很多信心!

  你讓我改變了對數(shù)學(xué)的態(tài)度,你學(xué)到了更多的數(shù)學(xué)方法,從而讓我的成績有了進(jìn)步!我永遠(yuǎn)不會忘記你!

  我記得,有一次我考了其中一門。太可怕了!我媽對我的學(xué)習(xí)失去了信心,我甚至想放棄學(xué)習(xí),我對自己也失去了信心,整個(gè)人的情緒都下降了。但是這時(shí),家長會結(jié)束后,你對我說了一句話:老師相信你的學(xué)習(xí)!

  這句話讓我從失落的情緒中堅(jiān)強(qiáng)起來,它讓我努力學(xué)習(xí),它給我學(xué)習(xí)的信心,它改變我的人生,它將成為我人生的方向和動(dòng)力,它將永遠(yuǎn)融入我的血液!

  老師,我真的很感謝你!是我無法用語言描述的感激和情感。

  我還記得,有一次你媽媽因?yàn)樯眢w不適去世了。那時(shí)候你可以想象,你的心情一定已經(jīng)失落到了極點(diǎn)。那時(shí)候你一定很難過,休息不好,但你還是把我們放在了第一位。你第一天才回去,第二天因?yàn)槲覀円ヅ懿伲曰貋淼暮艽颐。?dāng)時(shí)我們真的是發(fā)自內(nèi)心的感謝你。我認(rèn)為在這種情況下,

  我只想說你是一個(gè)多么稱職的老師。【鸵?yàn)槟闶抢蠋,你就一直盡職盡責(zé)。真佩服你!

  人們說我這輩子有一個(gè)好老師是那個(gè)人最幸運(yùn)的事,我就是那個(gè)人。我有這么棒的老師,這種運(yùn)氣簡直無法言表!

淺談作文900字9

  在蒼白的歲月里,人們努力填充內(nèi)心的空洞。有時(shí)候寂寞如同一股無形的力量,拿不穩(wěn)道不明,強(qiáng)大地將人記憶喚回,拉向思緒的無底洞。人不甘寂寞,尋求同樣的寂寞。于是,年輕在尋求伴兒,在追隨著與別人的安全感道路上勉強(qiáng)構(gòu)思自己的個(gè)性。在個(gè)性中又渴望著共性,怕脫離,只有在別人的腳步下才會覺得安全。于是個(gè)性與共性就這樣交替存在形成人的人格。

  在人群中有人會感到一股堅(jiān)不可摧的安全感,“跟著大家就對了。于是“喧囂后的寂寞”便如魔鬼般困擾著這類共性者。共性人群也有自己的見解,只是打開的個(gè)性閘門時(shí)常被一股力量強(qiáng)制關(guān)上,這股力量便叫寂寞。

  個(gè)性者不怕寂寞,更甚喜歡寂寞,不茍同,堅(jiān)守自己的陣地,哪怕身邊所有人都反對。而共性者則不敢有自己的行為。雖然他們也有自己的見解,但是不敢表達(dá)出來,怕與眾人不一樣而被視為異類,從而寂寞。寂寞于這類人來說,實(shí)是洪水猛獸。

  寂寞,到底是什么東西?不單是共性環(huán)境中的個(gè)性表現(xiàn)吧。如今的寂寞更多的是一種大眾情緒。覺得孤獨(dú)了,就說這種情緒是寂寞;百無聊賴了,也稱這種情緒是寂寞;一個(gè)人兒牽掛在心,這種苦澀甜蜜的情緒也叫寂寞。寂寞介于孤獨(dú)和落寞之間。

  寂寞是一種抽象的但又真真切切存在的東西,它不分時(shí)空地出現(xiàn),沒有一點(diǎn)先兆,寂寞到來時(shí),會覺得做什么都沒了動(dòng)力,任由這股情緒蔓延,F(xiàn)代人認(rèn)為寂寞最好的解決辦法就是不讓自己寂寞。于是找伴,現(xiàn)在更多的是在Q上找。其實(shí),只會讓人更寂寞。會發(fā)現(xiàn),好友空間里寫滿了寂寞,簽名里寫滿了寂寞,頭像也是寂寞的,會有人開著Q一次次展開分組看看誰在線,看看所有人的個(gè)性簽名更新,看看空間里的動(dòng)態(tài)。

  寂寞成了一種不良大眾情緒,也成了這種情緒的催化劑。

  寂寞并非孤獨(dú),在人群中也會寂寞,寂寞是內(nèi)心的孤獨(dú)。人本來就是群居動(dòng)物,寂寞便是內(nèi)心深處對脫離人群的不安與反抗,當(dāng)然,“脫離人群”也有深層次的意義。既然不安,既然反抗,寂寞便成了一種在內(nèi)心翻騰的情緒。

  寂寞比落寞輕些,不會有嚴(yán)重的低沉的心情,不會嚴(yán)重悔恨過去,沉淪低落,討厭與人的相處。相反,寂寞時(shí)還渴望融入人群。寂寞介于孤獨(dú)和落寞之間,是一種很特殊的考驗(yàn)。人不能脫離群眾生活,寂寞也被視為一種不是真正意義的病態(tài),沒人說寂寞是一種病,但也沒人承認(rèn)寂寞是一種健康的情緒。

  寂寞怎么辦呢?既然寂寞只是一種情緒,那也沒有所謂心靈治療的必要。有人會在發(fā)現(xiàn)寂寞后馬上融入人群,當(dāng)然,更重要是內(nèi)心融入。有人則不認(rèn)為寂寞不好,也就接受這種情緒并適應(yīng)它,畢竟寂寞不是一種長駐內(nèi)心的情緒,只是會時(shí)不時(shí)侵襲罷了。

  寂寞是一種復(fù)雜的味道,只有品嘗過的人才懂。

淺談作文900字10

 成功,是所有人都向往的,都向往達(dá)到自己的目標(biāo)?墒,成功是需要前提的,而且這前提只有一部分的人才能做到。

  非常成功的人他有可能擁有顯赫的家世,比如柏拉圖,希臘的大思想家,他成功的前提就是活在充裕的家庭之中。我覺得,只有活在充裕的環(huán)境中才能有時(shí)間去想那些哲學(xué),只有活在充足的環(huán)境中,他才能接觸那些書籍。假如,柏拉圖家窮的都揭不開鍋了,他還會是哲學(xué)家嗎?我只能說有可能不是,因?yàn)闆]有人知道,歷史這東西是沒人能改變的。

  非常成功的人有可能是從苦難中度過的,朱元璋17歲那年,家鄉(xiāng)鬧瘟疫,父母,兄弟相繼都死去了,他走投無路去做了和尚,寺中的生活越來越不好過,他只能去化齋,其實(shí)也算是要飯了,在他化齋的途中看到了社會的混亂,于是就去投軍了,之后就有了朱元璋成為明帝的故事了。這段小故事告訴我們,假如沒有充裕的環(huán)境就要經(jīng)歷苦難,雖然這樣成功很累,但是這樣更有滋味,在你開著豪車,穿著西裝時(shí),你想起了自己也蹬過三輪,穿過背心褲衩,你會更珍惜現(xiàn)在的生活的。先苦后甜,是很舒服的,就好像你干了一天的臟活累活,然后回家洗了個(gè)熱水澡,然后睡上一覺一樣。

  非常成功的人有可能擁有一些不走尋常路的想法,在十多年前,互聯(lián)網(wǎng)這東西是相對陌生的,因?yàn)槟菚r(shí)沒人會在網(wǎng)上買褲子,那時(shí)也沒人在網(wǎng)上賣褲子,因?yàn)樵谀菚r(shí)人們認(rèn)為在網(wǎng)上買賣衣服是不可能的?墒邱R云想到了這條道,就這樣馬云成了富翁,以前的他是不被人看好的,可是誰會想到,他的不走尋常路在今天成了主流。另辟蹊徑,那些成功人士的手段。

  成功是沒那么好做到的,就像是現(xiàn)在,如今是個(gè)拼爹的社會,你既不是官二代又不是富二代,談什么成功。身為90后的我們,是被寵壞的一代,所以要想白手起家成功的,也是少之又少的。另辟蹊徑,不是那么好想的,就算想的好,做出來就又是一個(gè)樣了。

  有人就會說了,你神經(jīng)病吧,自己寫出來的觀點(diǎn)自己又全盤否定。其實(shí)我寫這篇的文章的目的就是想說,死在成功路上的人是太多了,成功的就那幾個(gè),假如成功的人無數(shù)就不會有福布斯什么的了。前幾天我的政治老師和我們說,“道路是曲折的,前途是光明的,要面對挑戰(zhàn),要只是困難,就會成功。”我想說的是,“道路曲折走不完,前途光明看不見。”我有點(diǎn)崇尚道家思想,無為而治,與其在成功路上拼得你死我活,不如自給自足在家里睡懶覺,有人會說你是不對的,清朝怎么亡的?就是自給自足亡的國。我想說,我是誰?你是誰?都是普通人,不如好好的活著,好好的享受著這生活,既然成功不了,就讓他隨風(fēng)而去吧!

  因?yàn)椴皇菍W(xué)校的作文就寫的消極點(diǎn)了,是我內(nèi)心真實(shí)的想法,謝謝!

淺談作文900字11

  每個(gè)人都值得擁有無悔的人生,至少多年之后,回眸往事,不用異口同聲地說“我本來可以,但一切都太遲了。“

  生存

  生命只有一次,生存是人之根本,是基礎(chǔ)。無論是個(gè)人還是集體,無論是名族亦或國家,生存,都將是重中之重,都將放在首位俗話說“好死不如賴活著,”你只有活著才有資格創(chuàng)造亦或擁有璀璨的人生。倘若一個(gè)人連如何生存都不懂得,甚至不知道如何活下去,那么一切所謂夢想亦或抱負(fù)都將只是空談。

  交際

  在以生存為基礎(chǔ)之下,你已踏出人生的第一步,接著你就須學(xué)會如何與人交流,提高自己的交際能力,才能在這個(gè)紛繁復(fù)雜物欲橫流的世界站穩(wěn)腳跟,活的精彩,活的出色!拔镆灶惥,人以群分”,人,不可能脫離群體而獨(dú)自生活。各類人集聚多而龐雜,時(shí)間一長難免會引發(fā)各類矛盾,那么能否協(xié)調(diào)并解決諸多矛盾便成為多自己交際能力的考驗(yàn)。

  商業(yè)

  把人生當(dāng)作生意來經(jīng)營,咋一聽似乎感覺商業(yè)味道太濃了點(diǎn),其實(shí)不然,身處大學(xué)生活的我們,可以利用的資源不勝枚舉,比如說老師,圖書館,實(shí)驗(yàn)室。那么能否利用這現(xiàn)有的龐大的資源來充實(shí)我們自己的實(shí)力,便成了人生制勝的極為關(guān)鍵的一步。而一個(gè)人最大的資本卻是自身,所謂年輕,智力,體力,接受及適應(yīng)能力都屬于自身的寶貴財(cái)富。倘若能夠正確認(rèn)識到自己,以審時(shí)度勢的態(tài)度經(jīng)營好自己的人生,在積極塑造人生輝煌之時(shí)又何嘗不是在對社會做貢獻(xiàn)。相反的,若你只知以青春作伴肆意玩樂,肆意揮霍,在盡情的享受生活的同時(shí),寶貴的資源也在白白流逝,待幡然醒悟,韻華已逝,怕只能“白了少年頭,空悲切”,這不僅是一種悲哀,更是罪惡,是對自己人生的不負(fù)責(zé)任與褻瀆!

  心態(tài)

  人生是一次長途旅行,重要的不是沿途的風(fēng)景,而是看風(fēng)景的心情。有時(shí)候,我們會遇到許多負(fù)面的部分,但生活的主旋律永遠(yuǎn)是向上的,積極的,樂觀的,沒有什么東西會比生命更美麗。

  人海茫茫,人生亦是茫茫。人們總是這樣,為得不到的事和物而在不停的苦苦掙扎。但是,是否有人想過,我們能作為一個(gè)人來到這個(gè)世界上,已屬幸運(yùn),能夠看到這個(gè)世界事與物的美好,更屬不易。一個(gè)人的一生雖有幾十年,但看似漫長卻又只是歷史長河的一個(gè)小插曲,只是一瞬而已。既然如此,又何必糾結(jié)于一時(shí)的不快?百年之后,都會成為過客,都變?yōu)樵?jīng)的塵埃。

  我們都知道,快樂是一天,悲傷也是一天,那么我們又為何不去選擇快樂的一天而活呢?心態(tài)決定一切,生活是美好的,不要為誰而放棄整個(gè)世界,要學(xué)會快樂地生活,懂得收藏快樂;學(xué)會放棄痛苦,懂得遠(yuǎn)離仇恨,遠(yuǎn)離煩惱,遠(yuǎn)離憂郁,要努力的活在陽光下,爭取每一天的晨曦,讓自己的人生充滿快樂。

淺談作文900字12

  一些事情,即便荒誕,讓人無法理解。但世間萬物,總離不開這么一個(gè)定律,即“存在即合理”。凡事都有它的前因后果,定律準(zhǔn)則,沒有什么事物是能夠脫離這個(gè)規(guī)律而獨(dú)立存在,而不與其他事物產(chǎn)生千絲萬縷的聯(lián)系的。一旦我們能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì),從中探索到其本身固有的發(fā)生發(fā)展規(guī)律,那么,我們便能夠掌握化解其帶來的各種復(fù)雜因由,為我們的生活更好的服務(wù)。

  況且,正所謂,風(fēng)雨不動(dòng)安如山,在未知的現(xiàn)象面前,我們不必急著去探索它的本質(zhì);蛟S,可能由于它出現(xiàn)的時(shí)刻尚屬過早,還沒能給出更多的探索提示,為此,我們不得不再耐心多等等,等它再進(jìn)行演變,幻化出更多的因果聯(lián)系。世間萬物都是處于不斷的運(yùn)動(dòng)之中的,在我們能力還未能窺探到它的其中一角之前,在它還未顯露它的廬山真面目之前,我們不妨先靜觀其變,以求得出其發(fā)展?fàn)顩r的最優(yōu)解。

  而且,事物的存在,是因?yàn)椤斑m者生存”這個(gè)定律,通過不斷修繕改進(jìn)自身以不斷適應(yīng)這個(gè)世界的,在它的演進(jìn)過程中,它的內(nèi)涵本身,就帶有辯證否定的這個(gè)特征?梢哉f,對于發(fā)展,在這個(gè)至關(guān)重要的途徑中,它一直保持著既肯定又否定的態(tài)度,對于自身的一切,不是一味的肯定抑或是否定,以辯證的眼光看待事物的自身發(fā)展。

  故此,即便生活中我們時(shí)常會遇到不可預(yù)料或難以預(yù)料的各種事物和突發(fā)狀況,無論結(jié)果將是如何,不妨冷靜看待,畢竟有時(shí),塞翁失馬,又焉知非福呢!先不急著輕易下定論,事物方才出現(xiàn),你我還尚未了解其事實(shí)情況,萬不可匆匆的,就將自己的結(jié)論發(fā)表出來,未免太過草率。不如先靜靜觀察,待其逐漸發(fā)展完善,慢慢顯露出它的特有的外在表現(xiàn)時(shí),我們再根據(jù)它的產(chǎn)生的現(xiàn)象,來預(yù)估它的利與弊。

淺談作文900字13

  “童年的夢幻褪色了,不再是,只愿做一只長了翅膀的小精靈。有月亮的晚上,倚在窗前的是漸呈修長的雙手。不再寫流水賬似的日記了,換成了密密的、模糊的字跡,在一頁頁深藍(lán)淺藍(lán)的淚痕里,有著誰都不知道的語句”。席慕容女士的《成熟》依舊是那么的憂郁,那么的不食人間煙火,可她卻永遠(yuǎn)不了解男人的成熟,只因她是女子。

  有人說,男人成熟就是隱忍后的爆發(fā)。雖然其中不免有些小人得志的竊喜,但還是不無道理的。忍耐是痛苦的,壓抑的,每個(gè)人都想像太白、東坡那樣狂蕩不羈,可現(xiàn)實(shí)生活給予我們的狹小空間,做到無拘無束又是何其的難呢?也許只有孩提時(shí)代的純真可以在其中舒展吧!所以說,懂得忍讓是辨別成熟與否的金標(biāo)準(zhǔn),也許不夠充分,但肯定是必要的。那么,爆發(fā)呢?女子的成熟通常只是一味的忍讓,最終熬成了滄桑,這大概就是為什么席太如此憂郁的原因吧。而男人最終必將有個(gè)爆發(fā)點(diǎn),吳王臥薪嘗膽就是很好歷史佐證,我想,如果是吳后的話,可能只有舔破苦膽后的滿面風(fēng)霜吧!換句話說,女子是為了忍讓而忍讓,而男人是用忍讓給爆發(fā)上膛;蛟S這句話在男女如此平等的現(xiàn)代社會是那么的經(jīng)不起推敲,但我仍會愚昧的堅(jiān)守。

  也有人說,男人的成熟是用謊言堆積的。這句話看似片面,實(shí)則頗具哲理。人在經(jīng)過痛苦的成長過程后,會猶如冬蟲化蝶般蛻變后明白,有些時(shí)候是不能說真話的,人生在世原本就是爾虞我詐勾心斗角的過程,雖然偶爾也有真情流露在其間點(diǎn)綴,但這畢竟不是主流,湮沒在各種各樣的欲望的海洋中,自然界的法則就是弱肉強(qiáng)食,這一法則同樣適用于群居性的人類。人不可能不說謊,雖然可能目的不同,但表達(dá)方式都是一樣的。女人也會說謊,但數(shù)量和殺傷力遠(yuǎn)比男人遜色,這大概就是大多數(shù)女人會喜歡成熟男人的原因吧,畢竟謊言是具備蠱惑力的。所以,謊言堆積了男人的成熟。

  可是男人和女人成熟的致命區(qū)別是,男人越成熟越好,女人越成熟越老。男人的成熟是穩(wěn)健,而女人的成熟是滄桑;男人四十一枝花,而女人只是更年期的臨近。所以說,男人多是裝老,女人多是扮嫩。

  總而言之,成熟是每個(gè)人都要思考和經(jīng)歷的過程,我們不能刻意追求,只能順其自然;蛟S我們不能逃避忍讓和謊言,但只求問心無愧,愿我們會在成熟后同樣擁有那份美麗的夢幻與純真。

淺談作文900字14

  心理學(xué)家認(rèn)為:“一般三至八歲的兒童是語言發(fā)展的最佳時(shí)期,語言和智慧的潛力很大!备鶕(jù)這一理論,培養(yǎng)小學(xué)低年級學(xué)生的作文能力是很有必要的。我在小學(xué)低年級語文教學(xué)中,充分利用教材的內(nèi)容、插圖、說話、寫話訓(xùn)練題,結(jié)合各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的寫句寫段能力。

  一、建立完整句的概念,把句子寫完整、寫通順

  我訓(xùn)練學(xué)生按“誰干什么”“誰怎么樣”“誰是什么”“什么干什么”“什么怎么樣”等句式進(jìn)行完整句練習(xí)。我緊緊把握住這些基本句式訓(xùn)練,班上絕大多數(shù)學(xué)生都能把句子寫完整、寫通順,對于一部分語言發(fā)展較好的學(xué)生,則要求他們把句子寫得生動(dòng)一些,以表達(dá)自己的真實(shí)感受,并用好標(biāo)點(diǎn)符號。

  二、應(yīng)用課文中的詞語進(jìn)行造句訓(xùn)練

  為了進(jìn)一步提高學(xué)生寫好一句話的興趣和能力,在教學(xué)中我特別重視學(xué)生的造句能力。凡在教材中要求書面造句的練習(xí),先由學(xué)生口頭造句,及時(shí)評議后,再讓學(xué)生把句子寫下來。為了適當(dāng)加強(qiáng)練習(xí)的力度,我還補(bǔ)充了一些貼近學(xué)生生活的詞語指導(dǎo)學(xué)生造句,每課要求掌握的生字也要求學(xué)生一字多詞,然后選一個(gè)造句。

  三、利用課文插圖進(jìn)行寫好一句話的訓(xùn)練

  教學(xué)中將鮮明的圖與生動(dòng)的語言結(jié)合起來,通過“看、思、議”等步驟,讓學(xué)生學(xué)好課文,教學(xué)結(jié)束后把圖畫內(nèi)容寫下來。有的課文配有多幅圖,我讓學(xué)生看一幅圖寫一句話。

  四、反映多彩的生活,堅(jiān)持每天寫一句話

  學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會里生活,必然會碰到許多新鮮事。我抓住這些事,引導(dǎo)他們觀察生活,關(guān)心周圍的人和事,做生活的有心人。在班會上、社會實(shí)踐中,在學(xué);蚣依锸艿奖頁P(yáng)批評之后的感受都用一句話或者幾句話寫下來。采用多種方法,分層次訓(xùn)練學(xué)生寫一句話。

  學(xué)生有了寫好一句話的能力后,我就訓(xùn)練他們寫好一段話。

 。ㄒ唬┳寣W(xué)生認(rèn)識段落,感知自然段的結(jié)構(gòu)形式。當(dāng)學(xué)生有了自然段的概念之后,在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容時(shí),我讓學(xué)生通過朗讀、數(shù)句子使他們知道一個(gè)自然段是由許多句話組成的,許多句子按一定的順序連接起來表達(dá)一個(gè)完整的意思。

 。ǘ┮罁(jù)課文段落寫話訓(xùn)練。

  寫話訓(xùn)練既要循序漸進(jìn)又要扎實(shí)認(rèn)真。我把教材中《語文園地》中的說話寫話的內(nèi)容作為重點(diǎn),把訓(xùn)練落到實(shí)處。

 。ㄈ┩诰蚪滩,拓寬寫話內(nèi)容。

  當(dāng)教師教給學(xué)生寫話方法后,學(xué)生初步會用基本方法寫話,這時(shí)拓寬寫話內(nèi)容既能激發(fā)學(xué)生的寫話興趣,又能提高寫話質(zhì)量。

  當(dāng)然,不管你采取什么方法來訓(xùn)練學(xué)生寫話,都要先誘發(fā)學(xué)生的寫作興趣,培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的寫作欲望。我想只要堅(jiān)持不懈地努力,到了三年級時(shí),學(xué)生寫作文怎么還會難呢?

淺談作文900字15

  同學(xué)們好,我是來自初二(4)班的xx。今天我演講的題目是“博觀與厚積”。

  這兩個(gè)詞出自宋代東坡居士名句“博觀而約取,厚積而薄發(fā)!蔽蚁虢璐苏?wù)勛约簩τ陂喿x和作文的看法。

  說到閱讀,最重要的就是讀什么。如今作為中學(xué)生,我們并未有專業(yè)的課程,因此要做到“博觀”!安┯^”不是以自己喜愛的一點(diǎn)去擴(kuò)充到一個(gè)面,而是在多個(gè)面中尋找不同的點(diǎn)來閱讀。既要有學(xué)習(xí)性的書籍,又要有科普性的書籍;既要有娛樂性的書籍,也要有時(shí)政行的書籍。青年時(shí)期是我們求知欲最強(qiáng)盛的時(shí)期,課余時(shí)間在不同領(lǐng)域轉(zhuǎn)換式的閱讀,不僅能讓我們汲取多方面的知識,而且能漸漸發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在,為未來確定方向和目標(biāo)。面對不同領(lǐng)域的知識,我們不會厭倦,反而會在某個(gè)時(shí)刻,在某些點(diǎn)之間發(fā)現(xiàn)奇妙的聯(lián)系。

  就像歷史上的“改革開放”與地理上的珠江三角洲的聯(lián)系,生物上染色體的配對和數(shù)學(xué)上的完全平方公式的應(yīng)用,能讓我們更透徹的理解。在閱讀中國史時(shí)讀到乾隆,聯(lián)想到同期的喬治華盛頓,微微的穿越感會讓我們更加深刻地了解到封建和民主的巨大差異。且“博觀”能讓我們用更客觀和理性的眼光看待世界,更全面的思考人生,面對未來的抉擇時(shí),“博觀”也能讓我們更淡定從容。

  由閱讀,便自然而然想到作文。如今對許多同學(xué)而言,作文最大的難點(diǎn)不是怎么寫,而是寫什么。每天看似過得充實(shí),然而面對記敘文,絞盡腦汁也不知該如何從生活中取材,反反復(fù)復(fù)幾個(gè)故事,有時(shí)還得編造,編得再好,到底難現(xiàn)真情。平時(shí)似乎書讀得不少,然而面對議論文,無論如何也想不起幾個(gè)事例來,來來去去幾個(gè)事例,最最典型,往往也最最平庸。這時(shí),便該“厚積”了。每一天的生活中都有精彩與靈感,我想,用簡短的話記錄下來,不是件難事,不僅是積累,也是對一天的思考和反省。每一篇文章中都有閃光點(diǎn),有故事,我想,心動(dòng)時(shí)動(dòng)筆記下,不是件難事,不僅是運(yùn)用,也是培養(yǎng)自己善于觀察的眼睛。日積月累,量變產(chǎn)生質(zhì)變,便再不會有“書到用時(shí)方恨少”的感慨。

  “博觀而約取,厚積而薄發(fā)”。其實(shí)不僅是閱讀與作文,在我們整個(gè)學(xué)習(xí)生涯中,甚至在我們的一生中,都是一句至理名言。而在我們?nèi)松拇禾欤钪匾谋悴皇恰安┯^厚積”嗎?用如今一步步的腳印,去遇見更好的自己,去營造更美的未來。

  期中考試就要到來,同學(xué)們,你們準(zhǔn)備好了嗎?調(diào)整好心態(tài),制定好適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃并為之奮斗吧。要相信,當(dāng)一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心真正想做成什么事情時(shí),整個(gè)世界都會運(yùn)轉(zhuǎn)起來助他一臂之力。

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家。

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