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淡泊高二作文

時間:2024-09-08 08:57:19 作文 我要投稿
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淡泊高二作文

  無論是身處學校還是步入社會,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編幫大家整理的淡泊高二作文,希望能夠幫助到大家。

淡泊高二作文

淡泊高二作文1

  非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠!}記

  淡,即凡;泊,為平;寧,乃安;靜,是寂。

  轉(zhuǎn)望窗外綿綿不絕的煙雨,感受身側(cè)匆匆而過的清風。寧寂充斥著房間。此時——靜!走向微濕的.窗沿,一如既往地,雙手托顎。警示窗前的風雨,又墜入無盡深遠的遐想之中。

  眼前房屋幻變成漸老的草廬,暴躁的狂風怒雨卻總也推不倒屹立的茅屋。見見,風雨沉默了,沖撞停卻了。雨,慢慢地消散;風,徐徐地沉寂。天地間,一片寧靜。我凝視著那看似平凡、卻似曾相識的草廬,心中涌起莫名思緒;赝車缦扇绠嫲忝谰埃浩G美的花,翠怡的樹。鮮綠的草,匯結(jié)成蜿蜒而不絕的臥龍之勢。幡然而悟:龍臥隆中,此地正是——臥龍岡。

  四周依然寂靜,風悄悄拂過臉龐,把我從思索中喚醒。眼前睿智、神慧而偉岸的身軀依稀可見。手中輕拂羽扇。仰望夜空閃耀繁星,眼眸里盡是塵世之滄桑,眼神充斥著憂郁,胸懷藏盡天下之事,為國嘔盡心力,鞠躬盡瘁,而無一聲怨言,直至化塵。

  憶起往事:孔明屈耕茅廬,不卑更不吭。自比管樂,日日瀟灑,作吟梁父。門上之聯(lián)赫示其志:淡泊明志,寧靜致遠。終日靜臥龍岡,感于自然,悟于自然。自成一家,而作《二十四兵法》,融各陣法之妙,而創(chuàng)圖八陣,為其輝煌奠基。其之悟,皆由于靜。心中寧靜,志且淡泊,靜待機遇。機緣之時,融于自然,會于天地,得其精義,為機會到來之時而備,由此可知,悟始于靜。時刻保持心境,不驕不躁,終將得天道之佑,而得其悟,成就輝煌。

  回神靜心,凝望高掛彩虹的天幕,淡然一笑,醉心自然而去。

  謹記:心之所靜,必得其悟!

淡泊高二作文2

  舞一曲淡泊,遺萬世芬芳

  于文章無甚解,會意此心,浮華洗盡;

  得山水有清音,就荒三徑,歸去來兮。

  掬一捧月色,幽然凝成暗夜的菊香;引兩袖清風,悄然拂醒南山的晨光。透過雋永秀逸的文字,依稀地看到了你的面龐。我和你一樣有著田園的向往,于是,在夕陽的'余暉下,為你頌下一篇文章。

  你從世代官宦之家走來,有著建功立業(yè),兼濟天下的夢想;你身為元勛之后,也有著“猛志逸四海,騫翮思遠翥”“少時壯且厲,撫劍獨行游”的意氣風發(fā)、斗志昂揚。你歌頌伯夷叔齊的堅貞不屈,你贊美荊軻的不畏暴強。但怎奈何東晉的茍且偷安,混亂綱常。你穿過東籬的欄柵,認清了斗米中的污濁。本于儒則入世濟民,出入佛老則名利皆忘!霸茻o心以出岫,鳥倦飛而知還”,于是,你不再悵惘,不再迷茫,你拾起了舊時的理想,歸去隱田園,毅然離官場。

  衣袂飄飄,那是你徜徉在田園郊野之上。“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”你歸來了,帶著“少無適俗韻,性本愛丘山”的夙愿,實現(xiàn)了“采菊東籬下,悠然見南山”的理想。一堤楊柳綠,三徑菊花黃。三月韶光,常憶花明柳媚;一年好景,最是橘綠橙黃。踏著繽紛的落英,你尋覓桃源之夢境;荷著理穢的花鋤,你無惜沾露的衣裳。

  酒香陣陣,那是你醉臥在芍藥菊花之旁!傲b鳥戀舊林,池魚思故淵”你歸來了。春飲方回,頭巾半淹鄰舍酒;瓊漿才飲,暮春曲水喜流觴。但識琴中趣,無弦又何妨?風飄飄而吹衣,舟遙遙以輕飏;登東皋以舒長嘯,臨清流而訴衷腸。秋雨瀟瀟,爛漫黃花鋪滿徑;春風裊裊,扶疏綠竹正盈窗。

  五柳先生,你可曾知曉:你的率真、你的閑適、你的淡泊、你的歸隱,為后世無數(shù)文人為之效仿,你詩中的水色山光以其雅趣恬淡開創(chuàng)了中國田園詩派的先河,譜寫了詩歌史上的輝煌!

  輕輕地,你轉(zhuǎn)過身,走向歷史深處,走向?qū)儆谀沆o謐的桃花源。你用一生舞一曲淡泊,在繽紛的桃花里,遺留萬世芬芳!

淡泊高二作文3

  風溫柔的吹過耳畔,眼前是碧海藍天,踩著腳下的細軟,悠閑的走過時光一段,回首,那歲月的艱難,忽然會想,‘淡泊名利,心自安然;’

  看慣了風云變幻,品味了世事維艱;從無到有,從小到大;一點點,一滴滴,描摹著人生的風景畫面;空白,是心靈的荒蕪;欠缺,是失敗的影;濃重,是跋涉的腳步;輕淡,是疲憊的驛站;

  站在山腳,仰望山巔;,是誘惑的彼岸,拼盡所有也要一往直前;不會理會鳥語花香,不會理會山花爛漫;風景就在身邊,卻把它當成了多余的裝點;只要自己的夢可以實現(xiàn),生命都可以成為成功的祭奠;

  站在山巔,回望起點;沒有了欣喜,沒有了怡然;那一陣凜冽的風,模糊了雙眼;滿身的傷痛,疲憊的容顏;跌坐在抬起的.地平線,手里握著的只有山腳下那瓶水的溫暖;

  生命是一個歷程,生活是生命的風景;不要為了生活忽略了身邊的風景,也不要為了生活遺忘所有的心情,風景是美麗的,記住了風景才會讓生活充滿了節(jié)奏和韻律,失去了節(jié)奏和韻律的生活必然會枯萎、頹廢,沒有朝氣;

  淡泊是一種狀態(tài),不是說庸庸碌碌,無所作為;凡事不可強求,謀事在人,成事在天;只要盡力,成敗只是結(jié)果,并不是一次判決;

  名利是欲望的枷鎖,欲望沒有止盡,名利的心就不會終結(jié);

  人本塵埃,無需再惹塵埃;人本世俗,無需再入世俗;放下名利,心自清矣;

  海風習習,海浪微瀾;天高地闊,心自安然;寵辱得失,富貴榮華,宛若云煙;

  山珍海味,金履玉衫,只得一日三餐,一身絲綿;屬地千頃,樓宇萬千;只用三尺帷幔,半畝桑田;

  想一隅紅塵,半生煙雨,遺落多少心情;明爭暗斗,刀劍血腥,淹沒多少風景;自然是心靈的驛站,風景是幻夢的家園;賞一川秀美,委婉清明;觀天水蒼冥,豪邁心情;

  淡泊名利,心自安然;淡泊名利,云淡風輕;

  累了,就到山上欣賞一下風景,累了,就到海邊放松一下心情;只有自然的風景,才會讓你領(lǐng)略到心之安然!

淡泊高二作文4

  人的一生猶如一只蝸牛,要不斷的向前爬,雖然很慢,但總是不會放棄的;蛟S最終的目的只是為看清葉子,但卻為此付出了一生的努力。

  人是要奮斗的,堅持不懈,永遠不要輕易說放棄,否則一生的努力可能就會毀于一旦。

  人是靠奮斗才生活在這世上的,否則社會不會進步,人類不會發(fā)展。拼搏是偉大的,否則人類依然過著祖先們的生活。

  拼搏、奮斗才能成功,否則世上就不會出現(xiàn)那些令人非常羨慕的人物,任何事物的出現(xiàn)都有人類巨大的付出以至于犧牲,否則現(xiàn)在的一切將不曾擁有,付出努力的人總會成功的,否則不會有“愛拼才會贏”的真理·!

  記得曾經(jīng)有詩寫道:“無限風光在險峰”。是啊,最美好的東西總是要付出最艱辛的勞動。付出與回報也是成正比的.。相反,平庸的一生會得到什么呢?或許在生命即將隕落之際,回首往事,似乎只記得:“我也曾來到過這個世界,平淡的走完了一生!彪y道人生的目的僅此而已嗎?我們也僅僅滿足于此嗎?

  人,生來的意義,不在于高貴的出身,顯赫的地位。而是在于你是否真正“活”過一生?還是平淡的走過?如果真的是活過一生,你不會后悔:因為你努力過、你成功過、你體會過、你承受過、你了解了人原本還有的這種精彩。

  樂譜有高低起伏,才會有優(yōu)美動人的旋律。如果只有一個音符那就會平淡無奇。人生亦是如此,或許這樣會失去很多,放棄很多,也會有許多無奈、孤獨、寂寞、無助,甚至你并沒有真正得到什么。但是俗語有云:“不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹”。

  假如你真的選擇了淡泊的美麗,你的人生就是無知的人生,因為你不曾體會到為奮斗而快樂的人們的喜悅,也不曾承受過為責任而拼搏的人們的快感,或許是一種平淡幸福,但是不會是多彩的生活!

  曾經(jīng)在寂寞的邊緣徘徊,曾經(jīng)在痛苦的深淵掙扎,曾經(jīng)在無奈幕中彷徨。但是拼搏,我們終生無憾,我們不后悔,因為春去春會回來,花落花還會再開!

  相信吧!人生的奇葩永遠湛放在珠穆朗瑪峰上。。!

淡泊高二作文5

  傍晚,天空完全變成了青黑色,但還能看到無數(shù)小星星在興致勃勃地圍轉(zhuǎn)著月亮。飯后,我與母親一起去散步。

  我們并肩走著。突然,我發(fā)現(xiàn)我竟比母親高了半個頭,而她也不再年輕。曾經(jīng)的青絲已染上了點點風霜,頭腦不再那么靈活,手腳不再那么麻利,時光在她的身上留下了不可磨滅的痕跡。

  而我,在春天中長大了。眼角眉梢漸漸有了母親當年的味道,一顰一蹙,一舉一動,都和曾經(jīng)神采飛揚的她那樣相像。

  母親,用了十六年的光陰,蒼老了自己,卻養(yǎng)大了我。

  我曾想象過自己在襁褓中的模樣,也曾想象過母親初為人母時的`欣喜,現(xiàn)在我已經(jīng)記不得了,但我知道,我和母親一直在一起,不曾分離。

  在母親期待的目光中我邁出了第一步,在母親心疼的目光中我跌倒又爬起,在母親的打罵聲中我學會了遵守規(guī)矩。我的母親也許不是最優(yōu)秀的女人,但她卻是最愛我也是我最愛的女人。

  小時候,我總想快點長大。等我長大了,我就能賺很多很多的錢讓母親過上好日子,讓我成為母親的驕傲;等我長大了,我就能分擔母親肩上的重擔,讓她已經(jīng)微微彎曲的后背恢復挺直;等我長大了,我就能撫平母親心中的傷痛,讓母親永遠幸?鞓罚

  現(xiàn)在,我卻不想長大。不長大的話,我就能天天吃到母親做的飯菜,哪怕是粗茶淡飯卻有幸福的味道;不長大的話,我受到什么委屈都有母親為我討回公道;不長大的話,我就會有更多的時間去陪伴母親,不讓她孤單。

  可是,如果不長大,我便不能為母親撐起一個幸福的晚年!我目前唯一能做的就是表達我對母親深深的愛意!

  母愛,無法用言語來表達,也無法用成語來詮釋;ㄩ_花落,四季經(jīng)過,我在這流逝的時間中慢慢長大,慢慢成熟。而母親,也在這慢慢中不再年輕,走向衰老。

淡泊高二作文6

  數(shù)據(jù)是連續(xù)刷新的:33℃、35℃、39℃……

  破40℃、高達42℃,連續(xù)高溫9天了、12天了、21天了……突破

  30年來的歷史紀錄……全國多個城市高溫突破40℃……在“火爐”長沙被

  太陽蒸烤慣了的長沙人,這下都覺得有點受不住,好在還可以自我安慰“全國都市大多熱,出汗不只我一個”。

  新聞是連續(xù)滾動的:旱情,被烤裂的稻田、傾倒的秧苗、無水可飲的奶牛、被高溫曬趴下的市民、中暑送急診的孩子、情緒暴躁從動口直接升級動手的打架斗毆事件……本來就嗜辣脾氣火爆的長沙人,在這樣連續(xù)不斷的高溫轟炸下,更是噼里啪啦炸開了一大鍋。

  和越來越熱的天氣形成對比的是:人們對“溫室效應”的關(guān)注越來越冷,好像練就了一副耐熱力,“躲進空調(diào)房成一統(tǒng),管他溫室秋和冬”;的哥們對“文明長沙”的恪守越來越弱,動輒拒載、稍一堵車便破口大罵、好像要以暴制暴地把乘客的火氣生生逼退才好……

  被高溫熔煉著的長沙,人人都被烤得像熱鍋上的螞蟻,團團轉(zhuǎn),失了淡定,失了從容,失了心靜自然涼的氣度,失了相逢一笑泯恩仇的寬容。這樣的.城市,這樣的溫度,這樣的情緒,這樣的氣氛,著實需要好好降降溫,涼一涼。

  我們應當學會慶幸:至少今年停電的情況比往年好多了;至少莫拉菲臺風據(jù)說在24日之后會促使各地降溫;至少床頭吵架床尾和的小情侶們罵歸罵鬧歸鬧還是憧憬著愛情的;至少防暑降溫的竅門,上門外賣的服務越來越多了……

  不能控制的熱,是對天的敬畏,就像熱衷于觀測太陽和月亮五百年一次的“交合”;能控制的熱,是對情緒的調(diào)整,就像把每天用來抱怨“熱死人噠”的時間和口水改用于微笑和說“世界如此美好,我卻如此暴躁,這樣不好不好”……

  扛熱,要的是熱情,不是燥熱;要的是聰明,不是焦慮;要的是耐心,不是粗暴。

淡泊高二作文7

  古人云:名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛。名利、欲望就如過眼云煙,真正值得擁有的乃是高尚的節(jié)操?吹,方能成就大業(yè)。

  名利如人生路上的“攔路虎”,越過它,人生之船才能揚帆起航,倘若不能放棄名利,那結(jié)果只能適得其反。1969年7月20日,阿姆斯特朗成功在月球上留下了人類歷史上的第一個腳印,他的偉大功績也被載入史冊。然而在他富有盛名之時,他的同事、朋友卻漸漸離他遠去,甚至連與他相濡以沫38年的妻子也毅然決然地離開了他——阿姆斯特朗為了追求榮譽名利,狠心地將家庭拋在腦后,最終喪失了親情。阿姆斯特朗的“腳印”告訴我們:我們可以把“腳印”載入史冊,但卻不能把盛名的“腳印”帶入生活。

  我們的人生不是舞臺,沒有永遠的追光燈。

  與阿姆斯特朗的追求盛名相比,莫言父親很好地詮釋了淡泊名利的內(nèi)涵。莫言喜獲諾貝爾文學獎,這是一個舉國上下都為之振奮的消息。為了祝賀莫言獲得諾貝爾文學獎,中國著名慈善家陳光標預贈一棟房子以示慶賀,但莫言父親以“無功不受祿”嚴詞拒絕。這一舉動讓我們不禁為之肅然起敬:如果換作是見錢眼開的人,恐怕早已樂開了懷,欣然接受了。但莫言父親淡泊名利,即使再有價值的東西,不經(jīng)過自己勞動得來的`一概不收,在這樣的思想熏陶下,產(chǎn)生莫言這樣的大作家也就不足為奇了。

  淡泊名利就要勇于放下,不因小利而背叛自己的初衷。晉代陶淵明一生淡泊名利,向往無憂無慮的田園生活,當朝廷以五斗米的俸祿來請?zhí)諟Y明為官時,陶淵明不為所動,依然選擇歸隱山林。他那種“不為五斗米折腰”的浩然正氣值得我們謳歌與傳承。

  俞敏洪曾說過:“金字塔如果拆了,只不過是幾堆散亂的石頭,日子如果毫無目的地過下去,那只不過是幾段散亂的歲月!比松枰心繕说厍靶,但在我看來,這目標絕不是追名逐利,而是追求自我,實現(xiàn)自己純真的夢想。愿淡泊名利之花開滿每個角落!

淡泊高二作文8

  在萬花從中,你總能找的那雪一般的茉莉,他沒有玫瑰的紅艷,令人傾心,也不如紫羅蘭一樣淡雅,令人陶醉。它總是那樣,白的,所有顏色的總和。不論是晚霞滿天,還是初露暑色,一切都與它無關(guān)。它擁有著一種超脫,寧靜,與世無爭。

  也許這就是一種境界,靜的境界。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。這樣的一種淡泊的心境,正是我們需要學習的。

  人時時刻刻都被外界干擾著,功名利祿,無不讓你原來平靜的心揚起波瀾。曾經(jīng)聽到這樣一個故事,一位老屠夫切肉技術(shù)高超,要幾兩就能切幾兩,他的攤位邊上有電子天平,客人有不信的,拿肉去稱了一下,正好。于是客人贊不絕口,同時客人讓他去參加一項絕活比賽,勝利者可以拿到一萬元獎金。當老屠夫站在舞臺上,面對著無數(shù)雙眼睛,耳畔不斷回響著親友們的鼓勵,他猶豫了一下,切了下去,卻并沒有剛剛好。他失敗了,并不是老屠夫的手藝不行,而是他被擾動的心神在作怪。泰戈爾說過:給鳥兒的腿上系上黃金,它就不能直沖云霄了。那一萬元的誘惑就如一塊大石砸到了他原本平靜的心中,泛起了漣漪,于是他無法真正的發(fā)揮自己的水平。

  除了外界對人的干擾,有時自己會對自己產(chǎn)生不利影響。當太想做成一件事時,卻往往會被其蒙蔽了雙眼。美國著名的.高空走鋼索表演者瓦倫達走了一生的鋼索,當他在最后一次表演的時候,卻不幸摔了下來,他表演前一直重復著一句話:“這次表演實在太重要了,一定不能有一丁點兒失誤,更不可以失敗!钡聦崊s與之相反。他太想去做好了,但這種欲望成了自己無法戰(zhàn)勝的心魔,他原本平靜的心此時變的躁動不安,于是難以成功。

  心若靜,事可成。

  對于我們來說,若有一顆不被自己和外界干擾的平常心,做任何事都能事半功倍,沒有雜念,這樣才可以成功。

  那即將到來的高考,也許會擾亂你的心神,因此,深呼一口氣,讓自己的心重回平靜,以一顆平常心去迎接高考。

  茉莉花在空中搖曳,無論周圍怎么變化,它總是——白的。

淡泊高二作文9

  細細品味這句千百年前諸葛先生寫下的名言時,我不禁為他豁達的胸襟而感嘆,即使他生活在一個群雄割據(jù),天下紛爭的動蕩年代,能有如此的豁達與恬淡,著實讓人欽佩?v使他走出茅廬,,登上歷史舞臺,也無礙于他的流芳百世,因為他時時刻刻帶著一顆寧靜的心,在這顆心中,流淌的是匡扶漢室和天下蒼生的熱血。于是,終有歲月無盡的長河,也無法淹沒世人對他的敬仰。

  盡管我們沒有孔明般的運籌帷幄,但如果我們在人世中能保持一顆向他一樣淡泊,寧靜的心,那么,或許會到達一個更高的境界。

  我幸運,感謝上蒼讓我生活在這樣一個和平發(fā)展的時代,我遺憾,嘆惜太多太多的人在紛雜的`塵世中迷失自我。在車水馬龍,燈紅酒綠的欲望都市中,浮躁,頹廢,逐漸成為人們心中的主旋律。

  當看到如今有些所謂的學者在媒體上滔滔不絕的賣弄著自己的文化涵養(yǎng),亦或是一篇篇水煮心得的發(fā)表時,我開始懷念季羨林老人,縱然,社會和媒體,使得“國學大師”“學界泰斗”“國寶”之三頂桂冠加冕與他頭上,他仍然心無旁騖,并不止一次的說過希望這三頂帽子從他頭上摘去。因為他專一,因為他不癡迷于功利,因為他也有一顆淡泊,寧靜的心,而那些為浮名虛利就登臺獻藝的“文化小丑”們,注定只能是歷史的過客。

  當今世界最大的危機是人的貶值,人僅僅作為一種經(jīng)濟動物存在,在某種意義上來講,我們生活在一個沒有靈魂的時代,現(xiàn)在又是一個快餐文化的時代,人會變成一種很淺薄,很狂躁動物。

  所以,學會淡泊,學會寧靜,是無欲則剛的豁達開放,是寵辱不驚的恬淡閑適,是清靜無為的大智若愚······

  是我們在迷茫困惑的人生旅途中最為重要追尋方向,是找回最初那個自我的唯一方法。偶然翻到的一篇破文章,高三寫的,文筆那是沒得說了,根本談不上,除了破還是破,但還算點紀念意義,閑來無事,發(fā)上來,也算練練我的打字技術(shù),就算寫給現(xiàn)在的我們啦。

淡泊高二作文10

  “李白是天才,杜甫是地才,王維是人才!蓖蹙S沒有李白的豪放,沒有杜甫的沉郁,有的只是那份淡泊。

  淡泊是一種情趣!八娠L吹解帶,山月照彈琴。”“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照!鼻逵牡闹窳郑謇涞脑鹿,清朗的琴聲,褪盡了榮華富貴、世俗塵埃。李白月下獨酌,飲的是狂放,是寂寞;王維月下彈琴,彈的則是那份淡泊。因為淡泊,琴聲也變得悠遠。“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留!毕匆碌拇迮谥窳掷锱鲫囮囆鷩W,靜靜的蓮塘里,忽然撐出一只小舟。正是因為那份淡泊的情趣,詩人才能將普通的畫面描繪得如此美好。

  淡泊是一種心境!鞍自苹赝希囔\入看無”,“行到水窮處,坐看云起時”。詩人晚年在終南山安靜地度過,不問世俗,只坐看那云卷云舒。這種淡泊的心境在繁盛的`唐朝是多么難能可貴呀!“江流天地外,山色有無中!痹娙伺R江遠眺,為漢江水磅礴的氣勢所折服,寫下這千古名句。體現(xiàn)了詩人寬廣的胸襟,以及不為雜務所縛,保持淡泊的心態(tài)。“灑空深巷靜,積素廣庭閑!鄙钕镲w雪,庭院中白茫茫一片,原本寂靜的山村顯得更加空寂。“灑”、“積”二字生動的寫出了飛雪與積雪的樣子,“靜”、“閑”更寫出了寂靜的氣氛與詩人的心境。

  淡泊不是平淡,而是一種情趣,它不會讓生活變得索然無味,只會讓你在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)更多的樂趣。淡泊是一種心境,他會讓你理性地看待世間冷暖,體會世態(tài)炎涼。在王維的詩中我讀懂了那份淡泊。

淡泊高二作文11

  每個人的一生都是與眾不同的,有的如涓涓流水般平靜,有的如戲劇般跌宕起伏。而我唯欣賞淡泊,像“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的陶淵明,像“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”的諸葛亮。淡泊,讓人生更加多姿多彩。

  淡泊使人離成功更近。“我只想讓孩子從小就知道,榮譽就像玩具,只能玩玩而已,絕不能永遠守著,否則將一事無成!本永锓蛉说囊幌捵屛腋锌H多。淡泊其實是一種豁達的人生態(tài)度。淡泊的人會視身外之物為草莽,并且在物質(zhì)世界和精神世界之間保持一種平衡。淡泊不是無所作為,不是不思進取,而是以純凈的心靈面對人生,以從容的心境品嘗榮譽。也許正是因為這個原因,居里夫人才能夠成為當今世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學家吧。

  淡泊讓人更清楚人生的價值。當你站在高處,接受世人的掌聲時,淡泊就會為你敲響警鐘。一切外在的美好都是短暫的,如曇花一現(xiàn),如海市蜃樓,唯有以淡泊之心來對待這些,我們才不會迷失其中,讓人生虛度。淡泊可以使你達到最高境界。錢鐘書在《圍城》大熱之際對記者及書迷的看望拒而不受,不就是這樣嗎?淡泊的看待榮譽,拒絕外界的吹捧,以平淡之心繼續(xù)寫作,實現(xiàn)了他作為一名作家的'人生價值。

  淡泊可以使人生達到最高境界。他能甘于淡泊、樂于淡泊,只愿在夢中化蝶而逍遙,只愿隨那盤旋而上的鯤鵬翱翔于天地。他就是莊子。莊子的人生哲學是淡泊為大,因為只有超越了所有的功名利祿之心,才能感悟到人生的最高境界。然而,現(xiàn)代社會中人們被太多的物質(zhì)利益迷惑,淡泊之心消磨殆盡。反觀莊子,淡淡如泉水,以淡泊的眼光看待功名利祿,逍遙游于紅塵之外,達到人生的最高境界。這難道不是我們應該追求的嗎?

  “去留無意,笑望長空云卷云舒;寵辱不驚,閑看庭前花開花落”。人生可以把功名利祿看淡一點,把苦難弱化一點,讓我們的心離塵囂遠一點,離自然近一點,那么我們就會怡然自得。我們的人生也會因淡泊而多姿多彩。

淡泊高二作文12

  “非淡泊何以明智,非寧靜何以致誠”這雖僅僅三國諸葛亮對自身大兒子的期待,卻點出了我國中華傳統(tǒng)文化中修養(yǎng)身心的真諦,不把名與利看得輕淡就不可以確立自身的理想,不能忘懷己心就不可以完成宏大的總體目標。

  僅有恬淡寧靜,才能夠洞悉塵世,僅有凈心沉穩(wěn),才能夠?qū)彆r度勢。

  恬淡是一個人的品行品性,寧靜是一個人的道德修養(yǎng),它是一個人樸素、超逸、淡泊的性格,卻并不是是一個人消遙沉淪的掩蓋,它并不代表沒有上進心,更不代表沒有欲望,反過來,它是為完成自身遠大抱負的基本,是應有的修養(yǎng),不消遙逝世,不許外物的熱鬧所迷惑眼睛,讓追求高官厚祿的心杜絕自身。

  走出這喧囂的全球,外物的世間熱鬧與自身不相干,走出社會發(fā)展的玩弄權(quán)術(shù),走出人的本性的`冷漠無情,每時每刻維持自身應有的純真,慢品自身心里的這份舒服當然,靜靜地努力創(chuàng)造自身的總體目標,不必讓外物阻礙了自身內(nèi)心的這份理想。

  人生道路真諦便是泰然處之,“春風得意恬淡,消沉祥和”那樣的人生境界基本上沒有人能真實保證,在這里信息內(nèi)容產(chǎn)能過剩,心煩,化學物質(zhì)散流的時期,要想持續(xù)保持恬淡的心經(jīng)絡那時基本上不太可能完成的,爸爸媽媽的壓力,同學們的壓力,教師的壓力,社會發(fā)展的壓力……一切的一切都會困惑著大家的心情。但“旁觀者清,當局者迷”做為自身的主人家,通常沒法將自身的這份事兒搞好,卻通常能夠?qū)阉说膯栴}給挑出來,接受現(xiàn)實,要是寧靜、恬淡,隨時隨地調(diào)節(jié)自身的心理狀態(tài),便會活得豐富、輕輕松松。

  淡泊是一種心情,是一種“悠然見南山古道西風瘦馬”的怡淡自適,是“看庭前花開花謝觀天空看花開花落”那份鎮(zhèn)定友誼和。很多人在外面喝的燈紅酒綠,吃海參鮑魚,享化學物質(zhì)產(chǎn)生的快樂,卻發(fā)覺,故鄉(xiāng)的小蔥根水豆腐抵上上天地全部的特色美食,不因其他,僅因它“淡”。

  恬淡,是塵世間永恒不變的真知。

淡泊高二作文13

  “聽靜夜之鐘聲,喚醒夢中之夢;觀澄潭之月影,窺見身外之身。”這句話所傳達的思想境界為眾人所偏愛,即是淡泊。

  淡泊,是潔身自好,不慕榮利的表現(xiàn)。如今,它已成了一種高尚操節(jié)的象征符號,它所代表的'清明廉潔引得古今文人雅士追逐,圖落個美名流芳百世。殊不知淡泊雖為賢德,卻不可刻意追逐,若著意求賢便成偽果,自嘆虛生。

  淡泊不是口號,不是時尚,而是一種超脫的心態(tài)。古人云:“淡泊以明志,寧靜以致遠!笨梢姷磁c寧靜、澹定之心是分不開的。東晉五柳先生一句“采菊東籬下,悠然見南山”覓得了自己的桃花源,得以流傳千古;漢代陳繼儒“竹窗下,惟有蟬吟鵲噪,方知靜里乾坤”的吟詠也創(chuàng)設(shè)了他的精神家園。兩位隱士不約而同地以安寧的田園生活為淡泊量定了尺碼。

  陶翁感嘆:“誤入塵網(wǎng)中,一去三十年!标惷脊駠u:“澹泊之守,須從濃艷場上試來!边@“濃艷場”無非指的是紛紜紅塵。難道這塵世真是一個夢魘?

  若真是如此,諸葛亮為何舍棄清雅茅舍,而隨劉備出山?周敦頤為何能在社會中如一枝白荷,潔身自好、獨立不移?所謂“小隱隱于野,大隱隱于市”,可見奇人異士未必都在山澤草野之間。 陳眉公語云:“放下仙佛之心,方名為得道!碧瘴淘谑廊搜劾,是名隱士,是位世外高人,是個神仙,但他卻不知淡泊的真諦在這塵網(wǎng)中。

  《小窗幽記》中曰:“寂而常惺,寂寂之境不擾;惺而常寂,惺惺之念不馳!边@句話真是精辟!頭腦清醒,心思平和的人,在哪兒都會找到他心靈的一方凈土。

  既有淡泊這一心境,對人生總有與眾不同的見解。

  面對夕陽老樹,既不嘆“夕陽無限好,只是近黃昏”;也不高唱“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”,而是去找尋“斜陽樹下,閑隨老衲清談”的情趣。寒冬臘月,“寂寞雪夜堪待?”有人驚喜“花雪作伴舞翩躚”;有人則自嘆“亂山殘雪夜,孤獨異鄉(xiāng)人”,卻尋覓“深雪堂中,戲與騷人白戰(zhàn)”的樂趣,追求一種“人生”,豈不快哉?

淡泊高二作文14

  一直以來,無端地以為酒與茶有著某種淵源,也許它們本是良友,一個放達,一個超脫;一個豪爽,一個寧靜。品茶講的是意境,而飲酒也許只要隨性。茶使人在微醺中品味人生,酒卻讓人在陶醉中忘卻榮辱。

  喜歡茶,是因為茶很典雅;喜歡酒,是因為酒很浪漫。一個蘊藉,一個飛揚;一個純靜,一個奔放。茶之尋味在于那種氣質(zhì),酒之迷人在于那份風情。

  然而關(guān)于茶與酒,帶給我最大觸動的,是我的爺爺。爺爺文革時遭劫,背井離鄉(xiāng),顛沛流離之苦使他沉溺于混沌酒鄉(xiāng)尋求解脫。等到被徹底平反后他卻愛上了茶?粗S綠色的葉片染透整杯水,歲月和心情就濃縮在茶葉的紋理和淡香中透出幾分與生懼來的`禪意。偶然在茶葉中放入一兩瓣茉莉花,立刻飄出一縷清香,別有一番滋味。爺爺?shù)姆块g里總是茶香彌漫,在這種恬靜的意境中,說信仰,談生命,談話間靜默時眼睛注視遠方的神態(tài),讓人真切感受到淡泊,平和,與從容。

  爺爺早年疾惡如仇,激情奔放,性格像酒一樣,歷盡人生苦難之后,蔑視人間一切功名和地位,寵辱不驚,卻如茶一般深沉而清淡。

  斗轉(zhuǎn)星移,不覺已過了十幾個寒暑,古稀之年的爺爺身體依然硬朗,整日與茶為伴,怡然自得。對爺爺景仰之余,也對那淡淡的茶香滋生了說不出的喜愛和思念。淡泊生命,淡泊如茶。時下物質(zhì)的貪婪已使人心浮躁,精神坍塌。無奈酒已愈來愈失去了原有的韻致。惟有茶,蘊藉猶在,風情長存。

  淡泊是一種心態(tài),也是一鐘品格,是一種生活方式。淡泊如茶是是生命的最高境界,有所求而亦無所求,耐得繁華又奈得寂寞,所以順利時不怡然自得,逆境時不妄自菲薄,視坎坷如坦途視波折為必然,寵辱不驚,悉由自然。

  淡泊生命,淡泊如茶。

淡泊高二作文15

  “鷙鳥之不群兮,自前世而固然,何方圜之能周兮,夫孰異道而相安”每當我讀到離騷的時候。最讓我有所感受的就是這句話。偶爾在感受粽葉清香的時候,就會仿佛看到屈原站在河邊縱身一躍。我想他在那是一定想到了這句話。

  屈原大可像其他世人一樣,竭盡全力的討好君王,以求得終身榮華富貴。可是他沒有,因為它那高尚的價值觀不愿向低俗的利益屈服。他亦可兩耳不問天下事,只顧著自己的閑適生活,可是他也沒有那樣做,因為他的價值觀告訴他要心系天下,心系百姓。他也的確做到了,不然在他跳入的河畔,怎會有那么多的善良百姓為了他聚在一起,向河內(nèi)投入那么多的粽子。

  也許,他的價值觀害了他,沒有這價值觀,他不會不斷的勸諫君主,引來龍顏大怒,使自己流放到荒蕪之地。也就不會引來奸詐小人,使自己只能無奈高呼“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫!辈荒芨淖冏约旱腵命運。

  但是,他的價值觀也幫了他。使他在顛沛流離的同時還能想到“吾獨困乎此時也”那份淡然,被多少后世學子學習。亦使他在窮困之時,不愿放棄自己的高尚品質(zhì),仍要“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳!边@份高潔,不知在不斷向前發(fā)展的歷史潮流中影響了多少人。

  回顧現(xiàn)實,當今的社會正是缺像屈原這樣的人。始終堅持著自己的信仰,不斷向前。社會上的那種追求名利的風氣在不斷盛行,有很多人披著“學者”的假衣,卻早已忘了什么才是一個學者的本質(zhì)。從電視上,報紙上,人們不斷的重新認識那些學者,他們出版書籍,不是為了向社會傳遞正能量,或是揭露社會的陰暗面,以警醒大眾,讓社會反思,他們只是為了賺錢,只是為了去享受生活。而這些人和屈原相比,先不論其他,光品質(zhì)這一點,孰優(yōu)孰劣,一目了然。我相信,如果當今社會多幾個像屈原這樣品質(zhì)的人,敢于批判現(xiàn)實,中國夢一定會實現(xiàn)。

  當我合上語文書,價值觀與利益的糾結(jié)早已消失,因為書中的屈原已經(jīng)給了我答案。

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