名人故事作文素材（通用100則）

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的名人故事作文素材，僅供參考，大家一起來看看吧。（點(diǎn)擊對(duì)應(yīng)目錄可以直接查閱該內(nèi)容哦！）

　　名人故事作文素材

　　1、陶行知的四顆糖

　　陶行知有這樣一則教育學(xué)生的故事：有一個(gè)男生用泥塊砸自己班上的男生，被校長(zhǎng)陶行知發(fā)現(xiàn)制止后，命令他放學(xué)時(shí)到校長(zhǎng)室去。

　　放學(xué)后，陶行知來到校長(zhǎng)室，男生早已等著挨訓(xùn)了�？墒翘招兄獏s笑著掏出一顆糖果送給他，說：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來到這里，而我卻遲到了�！蹦猩�接過糖果。

　　隨后陶行知高興地又掏出第二顆糖果放到他的手里，說：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槲也蛔屇愦蛉藭r(shí)，你立即住手了，這說明你很尊重我，我應(yīng)該獎(jiǎng)你。”男生驚訝地看著陶行知。

　　這時(shí)陶行知又掏出第三顆糖果塞到男生手里，說：“我調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女生;你砸他們說明你很正直善良，且有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你啊!”

　　男生感動(dòng)極了，他流著眼淚后悔地喊道：“陶校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，而是同學(xué)……”

　　陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四顆糖果遞過來，說：“為你正確地認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，我再獎(jiǎng)給你一塊糖果，我沒有多的糖果了，我們的談話也可以結(jié)束了�！�

　　2、董建華鍛煉語言

　　董建華1937出生于上海，10多歲時(shí)移居香港。因不會(huì)講廣東話，同學(xué)們又聽不懂他的上海話，常常被取笑。董建華人小志氣大，主動(dòng)與同學(xué)們交談，一字一句地學(xué)習(xí)廣東話，只用了幾個(gè)月的時(shí)間就消除了語言障礙。

　　17歲時(shí)又到英國(guó)讀書，父親寄給他的錢僅夠?qū)W費(fèi)及生活支出，所以到了暑假，他還得去打工，如到餐廳服務(wù)、去煤氣公司鏟煤等。董建華在回憶學(xué)生時(shí)代這段經(jīng)歷時(shí)說：“不會(huì)說廣東話要學(xué)，不會(huì)說英語要去英國(guó)，對(duì)我來說都是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，而這種挑戰(zhàn)給了我一個(gè)很好的鍛煉。我喜歡為自己定下一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，然后會(huì)堅(jiān)定不移地朝著這個(gè)目標(biāo)努力�！�

　　3、作曲家貝多芬

　　貝多芬是德國(guó)著名作曲家，28歲那年得了耳病，到57歲逝世，中間20多年的歲月，卻是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。面對(duì)著命運(yùn)的挑戰(zhàn)，他呼喊著：“我要扼住命運(yùn)的咽喉！”的確，貝多芬沒有向命運(yùn)屈服，他在有限的生命中，從不放棄任何作曲的機(jī)會(huì)，他的大部分作品都是產(chǎn)生在這個(gè)時(shí)期，直到完全聾了，他還不愿停下他手中的筆，繼續(xù)作曲。他以頑強(qiáng)的精神終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品《第九交響曲》。

　　4、錢學(xué)森

　　被外國(guó)人稱為“能抵五個(gè)師”的錢學(xué)森博士，1950年沖破美國(guó)的種種阻撓，回到祖國(guó)，決心在“一窮二白”的土地上，創(chuàng)造中國(guó)的火箭、導(dǎo)彈事業(yè)。有人問他為什么歸心似箭，他說：“因?yàn)槲沂且粋�(gè)中國(guó)人，我的事業(yè)在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)。”有人問他，中國(guó)既無人才又無設(shè)備，搞火箭導(dǎo)彈能行嗎？他的回答是：“外國(guó)人能干的，中國(guó)人為什么不能干！”錢學(xué)森的誓言最終實(shí)現(xiàn)了，現(xiàn)在中國(guó)衛(wèi)星上天了，洲際導(dǎo)彈可以同外國(guó)“比武”了，載人航天事業(yè)也進(jìn)入世界先進(jìn)行列。

　　提示：不服氣是民族自尊的表現(xiàn)，也是愛國(guó)的表現(xiàn)，個(gè)人的事業(yè)與國(guó)家的利益結(jié)合動(dòng)力更強(qiáng)。志氣。信心。

　　5、民族英雄林則徐

　　這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧，兩次機(jī)會(huì)下，作了兩幅對(duì)聯(lián)，這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長(zhǎng)大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。

　　葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。

　　6、富蘭克林

　　美國(guó)著名的政治家和科學(xué)家、《獨(dú)立宣言》起草人之一的富蘭克林，有一次到一位前輩家拜訪，當(dāng)他準(zhǔn)備從小門進(jìn)入時(shí)，因?yàn)樾￠T的門框過于低矮，他的頭被狠狠地撞了一下。出來迎接的前輩微笑著對(duì)富蘭克林說：“很疼是吧？可是，這應(yīng)該是你今天拜訪我的最大收獲。你要記住：要想平安無事地活在這人世間，你就必須時(shí)時(shí)記得低頭�！�

　　從此，富蘭克林把“記得低頭”作為畢生為人處世的座右銘。

　　雖然我們都是凡人，與富蘭克林不能相提并論，但也應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻學(xué)會(huì)低頭，懂得低頭，敢于低頭。生命的重荷負(fù)載過多，就低一低頭，卸去那份多余的沉重。面對(duì)自己的錯(cuò)誤和不足，也要學(xué)會(huì)“低頭”。只有學(xué)會(huì)低頭，才能正視自己的錯(cuò)誤。

　　民間有句非常貼切的諺語：“低頭的是稻穗，昂頭的是稗子”。越成熟越飽滿的稻穗，頭垂得越低。只有那些稗子，才會(huì)顯擺招搖，始終把頭抬得老高。

　　7、奧斯特洛夫斯基

　　奧斯特洛夫斯基只有手腕能活動(dòng)，眼睛又看不見，寫字很吃力，也很慢。他躺在床上先構(gòu)思整部書的輪廓，并把每章每節(jié)想好，再由他口授，妻子亞拉為他記錄。時(shí)間長(zhǎng)了，這也不是個(gè)辦法，一旦妻子不在就寫不了啦。于是他要人用硬紙板做了一個(gè)框子，在上面刻成一個(gè)個(gè)方格，把稿紙放在下面，然后用手摸著框子自己寫。

　　夜深了，只有他房間里傳出寫字的沙沙聲。他不需要光，只要大腦和手就夠了。他不停地寫下去，寫好一頁就用僵硬的左手顫顫抖抖地抽出一頁。為了避免一行字寫到另一行里，他的鉛筆從來不離開紙。每天清晨，當(dāng)妻子醒來，寫好的稿紙已散落一地。她趕忙幫他拾起來理好。這時(shí)，妻子發(fā)現(xiàn)，睡著的奧斯特洛夫斯基嘴唇上有一層淡淡的血痕。顯然，這是為了抵抗病痛的折磨，忍痛寫作而咬出來的`……

　　最后他完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》名作。

　　8、科學(xué)家羅蒙諾索夫

　　羅蒙諾索夫是俄國(guó)18世紀(jì)最偉大的科學(xué)家。

　　1738年，27歲的羅蒙諾索夫正在德國(guó)馬爾堡大學(xué)學(xué)習(xí)。有一天，該校�？�《德國(guó)科學(xué)》雜志發(fā)表的一篇論文中，點(diǎn)名批評(píng)了當(dāng)時(shí)歐洲大名鼎鼎的沃爾夫教授。而更為令人驚異的是那篇論文的作者竟是沃爾夫的得意門生--羅蒙諾索夫。因此，這件事立刻掀起一場(chǎng)軒然大波。

　　羅蒙諾索夫成了眾矢之的。有人咬牙切齒地罵他是忘恩負(fù)義的小人，有人毫無顧忌地指責(zé)他是不知天高地厚的狂妄分子，還有人冷嘲熱諷地說他是踩著老師的肩膀往上爬。在這些唇槍舌劍面前，羅蒙諾索夫沒有畏縮，也沒有以牙還牙，而是以非常耐心誠(chéng)懇的態(tài)度向大家解釋。他認(rèn)為在科學(xué)的大道上，必須有自己的獨(dú)到見解，勇于走自己的路，才會(huì)成為一個(gè)有出息的學(xué)生。作為學(xué)生，毫無疑問，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真、虛心地向老師學(xué)習(xí)，但對(duì)于老師那些不正確的東西，絕不能盲從。他由衷地說：“我愛我老師，但我更愛真理�！�

　　9、莫言：人性的美好

　　莫言每次從外地坐飛機(jī)回京，都想到女兒家去看看。

　　女兒的房子離機(jī)場(chǎng)很近，有時(shí)他明明應(yīng)該到她那邊去，他卻不去，而是回到自己在市中心的房子，就是因?yàn)樗�怕出租車司機(jī)會(huì)嫌路途短不高興，排了半天隊(duì)拉這么一個(gè)掙不了多少錢的短活兒，會(huì)甩臉色給他看。他這一路就會(huì)很痛苦。所以，有兩次必須去女兒家的時(shí)候，他就預(yù)先準(zhǔn)備好一盒中華煙，上車以后就把中華煙先給司機(jī)，說：“師傅先給你一盒煙抽，絕對(duì)不是假的�！比缓笤俑�他說去哪里。司機(jī)當(dāng)然很高興，他一算，一盒“中華煙”60元錢，他沒賠，所以一路跟莫言有說有笑。

　　所有和莫言有過交往的人，都認(rèn)為他是一個(gè)特別在乎別人感受的人，無論對(duì)誰都低調(diào)、謙恭、謹(jǐn)慎，甚至顯得有點(diǎn)“軟弱”。然而，莫言的這種軟弱，恰恰展現(xiàn)了一種人性的美好——對(duì)每一個(gè)人都心懷體恤和敬重，哪怕他只是一個(gè)出租車司機(jī)。

　　10、伽利略

　　伽利略是意大利偉大的物理學(xué)家、天文學(xué)家，他在力學(xué)上的貢獻(xiàn)是建立了落體定律，發(fā)現(xiàn)了物體的慣性定律、擺振動(dòng)的等時(shí)性、拋物運(yùn)動(dòng)規(guī)律，確定了伽利略原理。他在比薩大學(xué)讀書期間，就非常好奇，也經(jīng)常提出一些問題，比如“行星為什么不沿著直線前進(jìn)”一類的問題。有的老師嫌他問題太多了，可他從不在乎，該問還問。

　　有一次，伽利略得知數(shù)學(xué)家利奇來比薩游歷，他就準(zhǔn)備了許多問題去請(qǐng)教利奇。這一次可好了，老師誨人不倦，學(xué)生就沒完沒了地問。伽利略很快就學(xué)會(huì)了關(guān)于平面幾何、立體幾何等方面的知識(shí)，并且深入地掌握阿基米德的關(guān)于杠桿、浮體比重等理論。

　　美籍中國(guó)物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道先生說得好：“打開一切科學(xué)的鑰匙毫無疑問是問號(hào)�！币虼耍�要想在學(xué)業(yè)上有所建樹，必須有好奇之心，善問之意。

　　11、列子

　　列 子， 鄭州市圃田人 春秋時(shí)代著名雜家，信奉道教，著有《列御寇全集》

　　列子生活貧困，面容常有饑色。有人對(duì)鄭國(guó)的上卿子陽說起這件事：“列御寇，是一位有道的人，居住在你治理的國(guó)家卻是如此貧困，你恐怕不喜歡賢達(dá)的士人吧？”子陽立即派官吏送給列子米粟。列子見到派來的官吏，拜了兩拜不接受子陽的賜予。

　　官吏離去后，列子進(jìn)到屋里，他的妻子埋怨他并且拍著胸脯傷心地說：“我聽說作為有道的人的妻子兒女，都能夠享盡逸樂，可是如今我們卻面有饑色。鄭相子陽把食物贈(zèng)送給先生，可是先生卻拒不接受，這難道不是命里注定（要忍饑挨餓）嗎！”列子笑著對(duì)他說：“鄭相子陽并不是親自了解了我。他因?yàn)閯e人的談?wù)摱�派人�?zèng)與我米粟，等到他想加罪于我時(shí)必定仍會(huì)憑借別人的談?wù)摚�這就是我不愿接他贈(zèng)與的原因�！焙髞�，百姓果真發(fā)難而殺死了子陽。

　　12、魯迅：顯示出父愛

　　魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時(shí)，許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象，當(dāng)醫(yī)生向魯迅征求意見是留大人還是留孩子時(shí)，他果斷回答：“留大人。”結(jié)果母子平安。魯迅與周海嬰一起生活了七年，稱其為“小紅象”，因?yàn)樵谛胖恤斞阜Q許廣平為“小白象”，周海嬰剛生下來時(shí)皮膚紅紅的，所以叫“小紅象”。

　　在兒子成長(zhǎng)過程中，魯迅基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來實(shí)行，讓他“完全的解放”，其中又說：“我現(xiàn)在心以為然的，便只是愛。”據(jù)周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內(nèi)”。

　　有一天，周海嬰死活不肯去上學(xué)，魯迅用報(bào)紙打他屁股。后來，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的�！边@足以顯示出父愛來了。

　　13、安德魯·杰克遜

　　安德魯·杰克遜，美國(guó)第七位總統(tǒng)，美國(guó)歷史上最出色的政客之一，下面是關(guān)于他的一個(gè)小故事。

　　在妻子死后，杰克遜對(duì)自己的健康狀況非常擔(dān)憂，家中已經(jīng)有好幾個(gè)人死于癱瘓性中風(fēng)，杰克遜因此認(rèn)定他必會(huì)死于同樣的癥狀，所以他一直在這種陰影下極度恐慌地生活著。

　　一天，他正在朋友家與一位年輕的小姐下期。突然杰克遜的手垂了下來，整個(gè)人看上去非常的虛弱，臉色發(fā)白，呼吸沉重，他的朋友走到他身邊。

　　“最后它還是來了，”杰克遜乏力地說，“我得了中風(fēng)，我的整個(gè)右側(cè)癱瘓了�！�

　　“你是怎么知道的呢?”朋友問。

　　“因?yàn)�，”杰克遜答道：“剛才我在右腿上捏了幾次，但是一點(diǎn)兒感覺也沒有�！�

　　“可是，先生，”和杰克遜下期的那位姑娘說道，“你剛才捏的是我的腿啊!”

　　14、泰伯讓王

　　相傳，泰伯、仲雍二人是親兄弟，生父即周朝太王古公父。

　　本來，泰伯兄弟在古公父去世后應(yīng)該依次繼承王位。但是他們看到父親特別喜歡第三子季歷的兒子姬昌(即后來的周文王)，況且姬昌的確有超人的才能，因此決定主動(dòng)把繼承權(quán)讓給季歷。然后由季歷傳給姬昌。后來，古公父等人接二連三地要他們繼承王位，他們都堅(jiān)辭不受。為了斷絕別人擁立他們的念頭，泰伯、仲雍便出逃至遠(yuǎn)荒之裔的東吳荊蠻地區(qū)，斷發(fā)紋身，遵行當(dāng)?shù)芈浜竺褡宓牧?xí)慣。周部族的人們見他倆意志堅(jiān)決，就只好擁立季歷和姬昌。

　　這便是歷史上著名的"泰伯讓王"的故事，泰伯到了荊蠻后，荊蠻人為他把家業(yè)傳給幼弟的義舉而感動(dòng)，紛紛前來投靠、跟隨。在他和仲雍的帶動(dòng)下，由開始的一千多家，逐漸發(fā)展壯大，進(jìn)而建立了吳國(guó)，建都于吳(今江蘇蘇州)。

　　15、愛因斯坦

　　愛因斯坦一生經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，他反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，希望人類得到永久和平。

　　他一生中發(fā)表了很多反對(duì)法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)、聲援各國(guó)人民正義斗爭(zhēng)的文章（包括聲援中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)）。這位著名于世的科學(xué)家，不僅對(duì)人類科學(xué)事業(yè)作出劃時(shí)代的貢獻(xiàn)，他的反法西斯的優(yōu)秀品格也一直為人傳頌。

　　在1932年11月，希特勒上臺(tái)，德國(guó)政府命令正在國(guó)外講學(xué)的愛因斯坦立即回國(guó)，愛因斯坦置之不理。德國(guó)政府竟懸賞兩萬馬克捉拿愛因斯坦。愛因斯坦毅然辭去了普魯士科學(xué)院院士的職務(wù)，在普林斯頓研究院安頓下來，進(jìn)行研究工作，他在那里度過了二十二個(gè)年頭，在這期間，當(dāng)他得知德國(guó)正在將核裂變用于軍事的危險(xiǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)時(shí)，便給美國(guó)總統(tǒng)羅斯福寫信提出警告。

　　在德國(guó)戰(zhàn)敗后，愛因斯坦又兩次致函羅斯福，要求禁用原子武器。他晚年一直進(jìn)行著反對(duì)發(fā)展核武器和爭(zhēng)取人類和平事業(yè)的斗爭(zhēng)。

　　16、莫言：文學(xué)的開竅

　　莫言只是小學(xué)畢業(yè)，沒有上到初中，可是，在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，他的作文曾被拿到了中學(xué)生的課堂里宣讀，作為一種學(xué)習(xí)的范文。

　　莫言的作文很棒，記得第一次引起老師注意的作文，寫的是一場(chǎng)五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)的學(xué)�；@球比賽。每逢“五一”，小學(xué)里就舉行體育盛會(huì)，有乒乓球、標(biāo)槍、跳高、賽跑。寫作文的時(shí)候，同學(xué)大部分都是走馬觀花，流水賬一樣把各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都寫一遍。他另辟蹊徑，別的比賽一筆帶過，把絕大部分筆墨專門寫籃球比賽，寫怎樣搶球，怎樣運(yùn)球，怎樣投籃，受到了老師贊揚(yáng)，當(dāng)作范文全班宣讀。

　　莫言受了表揚(yáng)，一下子興趣就上來了，天天盼著上語文課，因?yàn)槟鞘撬�出風(fēng)頭的時(shí)候。后來，他經(jīng)常在作文中虛構(gòu)故事，而他的小學(xué)作文還被拿到中學(xué)里宣讀，給中學(xué)生當(dāng)范文。他回憶說，自己文學(xué)的開竅比別人多了一份覺悟，那就是對(duì)“虛構(gòu)”的重視。

　　17、大文豪蘇東坡

　　古往今來，英雄豪士多善飲酒，宋朝大文豪蘇東坡在政治上屢經(jīng)坎坷，卻能始終不改其樂，除了修養(yǎng)與文學(xué)造詣以外，據(jù)說也得益于“薄薄酒”。

　　蘇東坡的薄薄酒就是“微醺”，即有一定的酒意，但決不是爛醉如泥，故有陶然之樂，而無昏狂之弊。這樣飲酒是可以收到“行氣血、舒經(jīng)脈”效果的。

　　蘇東坡飲酒雖然很少沉醉，但他卻掌握了極好的醒酒藥，準(zhǔn)備隨時(shí)幫助朋友�！短K東坡集》中記載了一則故事，說明他醒酒藥的來歷：

　　蘇東坡的同鄉(xiāng)揭穎臣得了一種飲食倍增、小便頻數(shù)的病，許多醫(yī)生都說是“消渴”(糖尿病)，多年不能治愈，自認(rèn)為沒有希望了。蘇東坡介紹一個(gè)名叫張肱的醫(yī)生替他治療，張肱認(rèn)為揭患的不是消渴，而是慢性酒精中毒。酒性本熱，因此歡喜飲水，飲水多，癥狀似消渴而不是消渴。于是用醒酒藥治療，多年不愈的疾病竟就此痊愈了。從此，張肱的醒酒藥，也就成了蘇東坡的醒酒藥。

　　蘇東坡的醒酒藥是什么呢?就是中藥枳椇子。

　　18、仁愛的君王成湯

　　成湯能以仁德普及禽獸，這種精神確實(shí)值得我們贊頌。只是因?yàn)槿嗣褚呀?jīng)有狩獵的習(xí)慣很久很久了，實(shí)在沒有辦法不獵獸。因此，成湯倡導(dǎo)網(wǎng)去三面，只留下一面網(wǎng)。只有那些命該絕的，才入網(wǎng)中。君王這樣的行為，教化了世人，不能無故地殘殺生命。同時(shí)也正是有了這樣的行為和觀念后，國(guó)家也才會(huì)更加的繁榮昌盛，四方歸一。

　　成湯用心良苦的行為，讓我們看到了這位君主仁民愛物的高尚品德。家長(zhǎng)們?cè)谄綍r(shí)對(duì)孩子的教育中要倡導(dǎo)仁愛惜物的觀念，但更重要的其實(shí)還有惜物的方法。就像成湯一樣——四面網(wǎng)，去三面，還要留一面的。應(yīng)該明確，仁愛惜物要做到怎樣的度。

　　19、陳蕃“掃天下”

　　陳蕃字仲舉，是汝南平輿人。他祖上是河?xùn)|太守。陳藩十五歲的時(shí)候，曾經(jīng)獨(dú)自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，對(duì)他說：“小伙子你為什么不整理打掃房間來迎接客人？”陳蕃說：“大丈夫處理事情，應(yīng)當(dāng)以掃除天下的壞事為己任。怎么能在意一間房子呢？”薛勤認(rèn)為他有讓世道澄清的志向，與眾不同。薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無言以對(duì)。 陳蕃欲“掃天下”的胸懷固然不錯(cuò)，但錯(cuò)的是他沒有意識(shí)到“掃天下”正是從“掃一屋”開始的，“掃天下”包含了“掃一屋”，而不“掃一屋”是斷然不能實(shí)現(xiàn)“掃天下”的理想的。

　　20、屈原

　　屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)用心輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原之后遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國(guó)。

　　分析：為了國(guó)家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

　　話題：“命運(yùn)”“職責(zé)”“精神衛(wèi)士”

　　21、費(fèi)列德利克·肖邦

　　1830年11月，費(fèi)列德利克·肖邦（波蘭作曲家、鋼琴家）決定到外國(guó)深造，為祖國(guó)爭(zhēng)光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗�舉行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情，理解了朋友們贈(zèng)送的裝滿祖國(guó)泥土的銀杯，表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛的祖國(guó)。肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術(shù)活動(dòng)，增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解。但是，在輾轉(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。

　　肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長(zhǎng)的祖國(guó)大地中。

　　分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對(duì)祖國(guó)的眷念，是每一個(gè)愛國(guó)者的共同期望。

　　話題：“遺愿”“愛國(guó)——永恒的話題”

　　22、神童莫扎特

　　莫扎特被公認(rèn)為音樂史上的神童，他很早就顯露出了在音樂方面的非凡天賦和卓絕才能。從莫扎特的童年中，你能看到一個(gè)孩子對(duì)待音樂的積極心態(tài)，對(duì)藝術(shù)事業(yè)的執(zhí)著追求。雖然不能人人皆為天才，但對(duì)廣大孩子來說，“神童莫扎特”絕對(duì)是具有傳奇色彩、又值得學(xué)習(xí)的好榜樣。

　　小時(shí)候，莫扎特常常走到鋼琴前面，按著琴鍵細(xì)聽，并努力彈出他曾經(jīng)聽到過的音樂。，莫扎特的父親和朋友一起回家，看到4歲的莫扎特正坐在桌旁寫東西。父親問他在干什么，莫扎特說他正在寫鋼琴協(xié)奏曲。父親把五線譜紙拿過來一看，激動(dòng)得流出了眼淚，他對(duì)朋友說：“你看，他寫的這些又正確又富有意義�。　碧熨Y加上勤奮和用心，這就是神童莫扎特！

　　23、誠(chéng)信的列寧

　　有一次母親帶著列寧到姑媽家中做客。小列寧把姑媽家的一只花瓶打碎了。于是，姑媽問孩子們：“是誰打碎了花瓶？”小列寧因?yàn)楹ε率芄脣屌�評(píng)，便跟著其他孩子一起說：“不是我！”然而，母親猜到花瓶是淘氣的小列寧打碎的，因?yàn)檫@孩子特別淘氣，在家里經(jīng)常發(fā)生類似的事情。但是，小列寧向來是主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，從未撒過謊。她裝出相信兒子的樣子，一直沒有提起這件事，而是給兒子講誠(chéng)實(shí)守信的美德故事，等待著兒子能主動(dòng)承認(rèn)。有一天，小列寧突然在媽媽講故事時(shí)失聲大哭起來，痛苦地告訴媽媽：“我欺騙了姑媽，我說不是我打碎了花瓶，其實(shí)是我干的�！甭犝f孩子羞愧難受的述說，媽媽耐心地安慰他，告訴他只要向姑媽寫信承認(rèn)錯(cuò)誤，姑媽就會(huì)原諒他。于是，小列寧馬上起床，在媽媽的幫助下，向姑媽寫信承認(rèn)了錯(cuò)誤。從此以后，列寧沒有再說謊，長(zhǎng)大以后，他也通過誠(chéng)信這可貴的品質(zhì)獲得了人民的支持。

　　24、蘇書換羊肉

　　蘇東坡的詩詞、字畫、文章與書簡(jiǎn)，在他生前便有人出高價(jià)收買。有一天他的朋友黃山谷笑著把這種情形告訴他：“從前晉朝時(shí)王右軍用字和道士換鵝，傳為美談，現(xiàn)在你的文字也被人拿去換東西了。韓宗儒這家伙最貪吃了，他把你寫給殿帥姚鱗許的帖子，拿去換了十幾斤羊肉，痛快地吃了一頓。”蘇東坡聽了，不覺好笑。

　　有一天，蘇東坡在翰林苑中埋頭撰著，忙得一塌糊涂。貪吃的韓宗儒又想用他的字條去換羊肉。便故意寫了一些無關(guān)緊要的信給蘇東坡，希望他回信，以便拿去換肉。刁頑詼諧的蘇東坡早就看出來了，但他就是不寫回信。韓宗儒連寫了幾張書簡(jiǎn)，并派仆人等候蘇東坡寫回信。蘇東坡笑著對(duì)韓宗儒的仆人說：“回家告訴你家老爺，今天屠戶沒有肉!”

　　25、阿凡提

　　一天，阿凡提和兒子騎著驢經(jīng)過一片空地時(shí)，看見一群人在拼命地轉(zhuǎn)著圈。阿凡提覺得非常好玩，便加入到他們的行列也試著轉(zhuǎn)了起來。

　　阿凡提飛快的旋轉(zhuǎn)贏得了一陣喝采。不過他沒轉(zhuǎn)幾圈；就暈倒在地。一位信徒走過來對(duì)他開玩笑說：“阿凡提，請(qǐng)你在轉(zhuǎn)圈時(shí)嘴里不斷地說著一句話，你就不頭暈了�！�

　　“那我說什么好呢？”阿凡提問。

　　“你就說‘我把驢給你’就行了�！毙磐秸f。

　　阿凡提站起來順從地重復(fù)著這句話，開始旋轉(zhuǎn)。而且節(jié)奏越轉(zhuǎn)越快，一直處于一種近乎于歇斯底里的昏迷狀態(tài)，直到他最后失去知覺為止。

　　到了傍晚，他才醒來，發(fā)現(xiàn)信徒和他的毛驢不見了。他沖兒子喊道：“孩子，我們的毛驢呢？你為什么沒看住它，你這個(gè)沒用的家伙！”

　　“是呀，父親，有一個(gè)人來拉咱們的毛驢時(shí)，我跑到您跟前，您卻連續(xù)不斷地喊著‘我把驢給你’，我還以為您就是要把毛驢給他呢！”兒子回答道。

　　26、《愚人錄》

　　阿凡提寫完了一本《愚人錄》，把所有的愚人和他們愚蠢的行為全記在了那上面。

　　國(guó)王聽說后，問他道：“阿凡提，《愚人錄》里沒有錄下我的大名吧？”

　　“尊敬的陛下，您的大名當(dāng)然在上面�！卑⒎蔡峁ЧЬ淳吹鼗卮鸬�。

　　“為了我的哪一件愚蠢行為而把我的大名記錄在上？”國(guó)王驚詫地問阿凡提。

　　“尊敬的陛下，您忘了嗎？去年有一個(gè)大騙子跑來說給您送來兩匹上乘的棗騮種馬，您信以為真，白白送給他一百枚金幣，還有比這更愚蠢的嗎？”阿凡提提醒他說。

　　“是呀，那個(gè)大騙子要么把馬送來，要么把金幣退回來才是呀！”國(guó)王惋惜地說道。

　　“對(duì)呀，如果那個(gè)騙子能做到這兩點(diǎn)中的一點(diǎn)，我立即從《愚人錄》上把您的大名抹掉�！卑⒎蔡嵴f道。

　　27、赫魯曉夫

　　赫魯曉夫是個(gè)有爭(zhēng)議的人物，他自己也知道。臨死前他留下遺言要請(qǐng)一個(gè)他信得過的藝術(shù)家設(shè)計(jì)他的墓地，這個(gè)人就是俄國(guó)雕塑家涅伊茲韋斯內(nèi)。

　　家屬們很驚異，這個(gè)人曾經(jīng)受過赫魯曉夫的壓制，被赫魯曉夫嘲笑他的作品還不如驢尾巴甩的玩意兒。

　　他兒子找到涅伊茲韋斯內(nèi)，希望為他父親設(shè)計(jì)墓碑。涅伊茲韋斯內(nèi)并沒有拒絕，但提了個(gè)條件，必須按他的想法做。

　　赫魯曉夫的墓碑約3米高，由黑白兩色的花崗巖組成，幾何形狀有些錯(cuò)亂感。這樣的設(shè)計(jì)，黑白參半，又有些雜亂。涅伊茲韋斯內(nèi)解釋說，可以理解為生與死，晝與夜，功與過，善于惡。

　　人們對(duì)歷史上人物的爭(zhēng)議，是因?yàn)楹芏嗾嫦嗳藗冇肋h(yuǎn)不可能知道，認(rèn)識(shí)有片面性。赫魯曉夫和涅伊茲韋斯內(nèi)都是有爭(zhēng)議的人物，也許這就是他堅(jiān)持請(qǐng)這位雕塑家的理由。

　　28、張藝謀

　　最近很少曝光的張藝謀由于擔(dān)任第69屆威尼斯電影節(jié)評(píng)委會(huì)主席接受了媒體采訪。

　　因?yàn)榕臄z影片《滿城盡帶黃金甲》，張藝謀飽受批評(píng)。對(duì)此，張藝謀看得開：“被罵不重要，重要的是要自己心里有數(shù)，知道自己的電影到底存在哪些優(yōu)點(diǎn)和哪些缺點(diǎn)。”

　　張藝謀認(rèn)為自己從來沒把自己當(dāng)回事兒：“我的職業(yè)就是電影導(dǎo)演，靠著這個(gè)職業(yè)得到了觀眾的矚目，其實(shí)這跟一個(gè)木匠沒有區(qū)別，我也沒把自己當(dāng)成一個(gè)特別的人物。30歲以前，我是個(gè)卑微的人物，1987年拍了《紅高粱》，突然給我?guī)�來了好運(yùn)氣�？墒�，前30年我一直生活在底層，我對(duì)那時(shí)的記憶遠(yuǎn)比近20年的記憶深刻。我深知命運(yùn)的由來，因此在我心里，我從來沒有狂過，我希望用平常心來看待一切。”

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　　名人孝心故事作文素材

　　1、舜孝感動(dòng)天

　　舜，傳說中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉倉頂時(shí)，從谷倉下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。

　　帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。

　　2、劉恒親嘗湯藥

　　漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。

　　3、嚙指痛心

　　曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。

　　母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客人，以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語·學(xué)而》）的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。

　　4、百里負(fù)米

　　仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國(guó)去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。

　　坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚(yáng)說：“你侍奉父母，可以說是生時(shí)盡力，死后思念哪！”（《孔子家語·致思》）

　　5、蘆衣順母

　　閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱�？鬃釉�贊揚(yáng)他說：“孝哉，閔子騫！”（《論語·先進(jìn)》）。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。

　　一天，父親出門，閔損牽車時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍�！备赣H十分感動(dòng)，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯(cuò)，從此對(duì)待他如親子。

　　6、鹿乳奉親

　　郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山

　　7、戲彩娛親

　　老萊子，春秋時(shí)期楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他怕父母?jìng)�心，索性躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。

　　8、賣身葬父

　　董永，相傳為東漢時(shí)期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費(fèi)用。

　　上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

　　9、刻木事親

　　丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈怠。

　　久之，其妻對(duì)木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實(shí)情，遂將妻子休棄。

　　10、行傭供母

　　江革，東漢時(shí)齊國(guó)臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養(yǎng)，賊人見他孝順，不忍殺他。后來，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉，章帝時(shí)被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

　　11、懷橘遺親

　　陸績(jī)，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)吳縣華亭（今上海市松江）人，科學(xué)家。六歲時(shí)，隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗�！痹�術(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。

　　陸績(jī)成年后，博學(xué)多識(shí)，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》，撰寫《太玄經(jīng)注

　　12、埋兒奉母

　　郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內(nèi)溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)取母親供養(yǎng)，對(duì)母極孝。

　　后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親�！碑�(dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。

　　13、扇枕溫衾

　　黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時(shí)為父親扇涼枕席；寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。少年時(shí)即博通經(jīng)典，文采飛揚(yáng)，京師廣泛流傳“天下無雙，江夏黃童”。安帝（107-125年）時(shí)任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災(zāi)，黃香盡其所有賑濟(jì)災(zāi)民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

　　14、拾葚異器

　　蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當(dāng)時(shí)正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充饑。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個(gè)簍子里？”蔡順回答說：“黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃�！� 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。

　　15、陳毅孝敬父母

　　1962年，陳毅元帥出國(guó)訪問回來，路過家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的老母親。

　　陳毅的母親癱瘓?jiān)诖�，大小便不能自理。陳毅進(jìn)家門時(shí)，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。

　　陳毅見久別的母親，心里很激動(dòng)，上前握住母親的手，關(guān)切地問這問那。過了一會(huì)兒，他對(duì)母親說：“娘，我進(jìn)來的時(shí)候，你們把什么東西藏到床底下了?”母親看瞞不過去，只好說出實(shí)情。陳毅聽了，忙說：“娘，您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里非常難過，這褲子應(yīng)當(dāng)由我去洗，何必藏著呢�！蹦赣H聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住并動(dòng)情地說：“娘，我小時(shí)候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩!”說完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈，母親欣慰地笑了。

　　陳毅元帥是個(gè)大人物，有繁忙的公務(wù)在身，但他不忘家中的老母親。在百忙中抽空回家探望癱瘓?jiān)诖驳哪赣H，為母親洗尿褲，以關(guān)切的話語溫暖撫慰病中的母親。雖然陳毅元帥為母親所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但從這些平常的小事，看出了他對(duì)母親濃厚的愛。他不忘母親曾為自己付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，理解母親的.艱辛和不易，知道報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。他的一片孝心，值得天下所有兒女學(xué)習(xí)效仿。

　　16、子路借米孝敬父母的故事

　　中國(guó)有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。

　　古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。

　　子路，春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。

　　有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?

　　于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

　　17、著名文學(xué)家魯迅的孝順故事

　　魯迅從小到大都擁有一顆孝心。少年時(shí)，作為長(zhǎng)子的魯迅，為了減輕母親的壓力，主動(dòng)地承擔(dān)起典當(dāng)舊物和為父親請(qǐng)醫(yī)買藥等雜務(wù)。母親六十大壽時(shí)，魯迅先寄回60元錢，給母親過生日，在生日將臨時(shí)，又特意從北京趕回紹興，為母親祝壽。為了讓母親愉快，魯迅特邀請(qǐng)演員來家里唱戲。這一天，全家熱鬧非凡，也是魯迅母親最欣慰的一天。

　　后來，魯迅在北京西城八道灣購(gòu)置了一套住房，購(gòu)房當(dāng)年，魯迅就親自返回紹興，把母親和全部家屬接到了北京。母親愛吃火腿，魯迅在上海時(shí)，經(jīng)常寄火腿給母親吃。母親愛讀言情小說，魯迅多次購(gòu)買張恨水、程瞻廬的小說寄給母親看。

　　18、國(guó)學(xué)大師黃侃的孝順故事

　　國(guó)學(xué)大師黃侃，雖放浪形骸，卻奉母至孝。黃侃自幼喪父，由生母和慈母將他撫養(yǎng)長(zhǎng)大。1908年，生母周氏病重，黃侃回到家照顧了六個(gè)月，母親就去世了。黃侃大慟，吐血不止。當(dāng)時(shí)，清政府嚴(yán)捕革命黨人，黃侃被迫逃亡日本，但思母不已，便請(qǐng)好友蘇曼殊畫了一幅《夢(mèng)謁母墳圖》，這幅畫成為他的隨身寶物，一刻不離。

　　對(duì)慈母田氏，黃侃也是非常孝順。他在京鄂間千里來來去去，都是侍母而行，每次奉母出行，必隨身攜帶一口棺材。這口棺材是其父黃云鶴留給慈母的，本為黃父當(dāng)年準(zhǔn)備自用的，但因棺材太小，就留給了慈母。慈母去世后，黃侃悲痛欲絕，按照古禮服喪。以后，每逢生母、慈母生日、忌日，黃侃必率全家設(shè)供祭祀，傷慟不已。

　　19、恣蚊飽血

　　吳猛是晉朝豫章(今江西南昌人)。從小就非常孝順父母。吳猛家里很貧窮，床榻上沒有蚊帳。南方蚊子多，每到夏天，又大又黑的蚊子咬得一家人睡不好覺。八歲的吳猛心疼勞累了一天的父母，為了讓他們睡個(gè)踏實(shí)覺，他想了一個(gè)辦法。每到晚上，吳猛就赤身睡在父母身旁。小孩子家細(xì)皮嫩肉的，蚊子都集聚在他身上，且越聚越多。吳猛卻任蚊子叮咬吸血，一點(diǎn)也不驅(qū)趕。吳猛認(rèn)為蚊子吸飽了自己身上的血，便不會(huì)去叮咬父母，八歲孩童的這種想法真是可笑，卻讓人笑不出來。雖然其法不可取，但只有對(duì)父母愛到極點(diǎn)，才會(huì)有“癡傻”的行為，這是一顆多么純凈的童心啊!

　　20、棄官尋母

　　朱壽昌，宋代天長(zhǎng)人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血書寫《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母，得到線索后，決心棄官到陜西尋找生母，發(fā)誓不見母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。

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　　名人勤奮故事作文素材

　　1、頭懸梁，錐刺股

　　戰(zhàn)國(guó)七雄中，秦國(guó)仗著強(qiáng)盛不斷發(fā)兵進(jìn)攻鄰國(guó)，占領(lǐng)不少地方。其它六國(guó)都很害怕，想方設(shè)法去對(duì)付它。

　　當(dāng)時(shí)有一個(gè)人，叫蘇秦，他提出“合縱”抗秦，意思是六國(guó)聯(lián)合起來共同抗秦。因?yàn)榱鶉?guó)位置是縱貫?zāi)媳保�南北為縱，所以稱為“合縱”。

　　蘇秦是洛陽人。洛陽是當(dāng)時(shí)周天子的都城。他很想有所作為，曾求見周天子，卻沒有引見之路，一氣之下，變賣了家產(chǎn)到別的國(guó)家找出路去了。

　　但是他東奔西跑了好幾年，也沒做成官。后來錢用光了，衣服也穿破了，只好回家。家里人看到他趿拉著草鞋，挑副破擔(dān)子，一付狼狽樣。

　　他父母狠狠地罵了他一頓，他妻子坐在織機(jī)上織帛，連看也沒看他一眼，他求嫂子給他做飯吃，嫂子不理他扭身走開了。

　　蘇秦受了很大刺激，決心爭(zhēng)一口氣。從此以后，他發(fā)憤讀書，鉆研兵法，天天到深夜。

　　有時(shí)候讀書讀到半夜，又累又困 ，他就用錐子扎自己的大腿， 雖然很疼，但精神卻來了，他就接著讀下去。

　　傳說，他晚上念書的時(shí)候還把頭發(fā)用帶子系起來拴到房梁上，一打瞌睡，頭向下栽，揪得頭皮疼，他就清醒過來了。

　　這就是后來人們說的“頭懸梁，錐刺股”，用來表示讀書刻苦的精神。就這樣用了一年多的功夫，他的知識(shí)比以前豐富多了。

　　2、只要功夫深，鐵棒磨成針

　　李白出身于一個(gè)富商家庭，吃穿不愁，他從小就過著無憂無慮的生活。

　　這種生活養(yǎng)成了他貪玩的習(xí)性，又加上他有些害怕困難，認(rèn)為書有那么多，那么難懂，一輩子也學(xué)不好。

　　所以他上課不認(rèn)真聽講，常常是人坐在書桌前，心早就飛到外邊去了。甚至有時(shí)索性丟下書本，偷偷地溜到外邊去玩。

　　有一天，他跑到一條河邊，看到一位老婦人正在磨一根大鐵棒。李白覺得奇怪，不由得停下腳步。

　　只見老婦人在石頭上灑了一些水，然后不停地磨呀，磨呀，石頭都磨得成一個(gè)月牙形了。

　　李白不禁好奇地問：“老人家，您磨大鐵棒干什么？”老婦人告訴他：“我想把它磨成一根針�！�

　　李白一聽哈哈笑起來：“這么粗的大鐵棒磨成一根針，這可不容易啊！你在開玩笑吧？”

　　老婦人認(rèn)真地說：“不，不是開玩笑。只要堅(jiān)持不斷地磨，總會(huì)越來越細(xì)。只要功夫深，鐵棒也能磨成針啊！”

　　李白聽了老婦人的話，仔細(xì)想了想，覺得老婦人的話很有道理。學(xué)習(xí)不也是這樣嗎？只要天天認(rèn)真學(xué)習(xí)，就會(huì)不斷進(jìn)步。他告別了老婦人，決心從今以后認(rèn)真讀書。

　　李白回到家，便一反往常，天天用功學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，為以后寫詩打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　3、孔子見老子

　　畫面上，老子居左上方，孔子面對(duì)著老子，他們身后的人群是孔門的七十二學(xué)生。群賢畢至，或以禮相見，或高談闊論，協(xié)調(diào)而融洽。

　　在人群中間，還有一個(gè)活潑的儒童，是孔門是得意弟子顏回。這車水馬龍、鳳鳥飛舞的場(chǎng)面，都象征著這次空前的盛會(huì)將在歷史上所產(chǎn)生的巨大反響。

　　當(dāng)時(shí)孔子在魯國(guó)，正是青年好學(xué)的時(shí)候，他一面講學(xué)，一面四方求學(xué)拜師。

　　有一天，他聽到學(xué)生南宮敬叔贊譽(yù)老子是一個(gè)具有真才韜略的學(xué)者，便決定去拜見�？鬃诱�(qǐng)南宮敬叔作引導(dǎo)，不遠(yuǎn)千里從魯國(guó)去洛邑會(huì)見老子。

　　魯國(guó)君王很贊同孔子會(huì)見老子，以為能夠增進(jìn)魯楚兩國(guó)的關(guān)系，特地為孔子準(zhǔn)備了車馬和侍衛(wèi)�？鬃咏�(jīng)過長(zhǎng)途跋涉，帶著學(xué)生們來到洛邑。

　　老子特別興奮，特地帶著徒弟前去迎接。

　　相見后，盡管年齡相差懸殊，雙方稍有幾分拘謹(jǐn)，由于孔子的真誠(chéng)求教，老子還是毫無保留地傳授了治學(xué)的道理，并贈(zèng)給孔子有關(guān)的圖書典籍，二人從此結(jié)為知己。

　　后來，每當(dāng)孔子向?qū)W生講到這次會(huì)見時(shí)，都表露出對(duì)老子的深深敬佩。

　　他說：“我之所以有長(zhǎng)進(jìn)，就是因?yàn)樵��?jīng)見到過了不起的老子，并得到他博學(xué)的教誨。因此，我的學(xué)問是和老子分不開的�！�

　　幾千年來，孔子被尊為圣人，老子只被看作是個(gè)道家，雖然地位懸殊，但圣人求教于老子的這種虛心好學(xué)精神，卻為人們津津樂道，成為后世所效仿的治學(xué)典范。

　　4、聞雞起舞

　　晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書無以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書來。

　　他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問大有長(zhǎng)進(jìn)。

　　他曾幾次進(jìn)出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。后來，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。

　　他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。

　　一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說：“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”

　　劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。

　　功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。

　　祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

　　故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。

　　5、邴源泣學(xué)

　　邴源是三國(guó)時(shí)期的魏國(guó)人。很小的時(shí)候，他的父親就去世了，這使本來就貧困的家庭更加艱難。邴源是個(gè)求知欲很強(qiáng)的孩子，可是家里連溫飽問題都難以解決，更不用說拿錢供他讀書了!

　　邴家附近有一所私塾，每天他都能聽到從里面?zhèn)鱽淼淖x書聲。一天，他從私塾門口路過，想起讀書的事情，鼻子一酸，不禁大哭起來。私塾先生聽到他的哭聲，走過來問他怎么了，邴源抽噎著說：“我真羨慕那些能讀書的孩子，我的家里很窮，沒有能力供我讀書，因此我的心里很難過，就哭了起來。”私塾先生聽后，覺得象邴源這樣渴望讀書的孩子很難得，就對(duì)他說：“孩子，你要是真想讀書，就到我這里來吧，我不收你學(xué)費(fèi)�！壁�源一聽，激動(dòng)得不知道說什么才好，連連向老先生表示感謝。

　　邴源天資聰穎，再加上讀書很用功，只用了半年時(shí)間，就學(xué)會(huì)了其他孩子幾年才能學(xué)會(huì)的東西。他非常珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，利用一切可以利用的時(shí)間來汲取知識(shí)。長(zhǎng)大后的邴源依然很愛讀書，經(jīng)常到各地去拜師求學(xué)，后來他的學(xué)問日益增多，向他求學(xué)的人也多了起來。

　　感悟：生活在貧困家庭的邴源，從小就對(duì)讀書有關(guān)濃厚的興趣，他對(duì)知識(shí)的渴求感動(dòng)了善良的私塾先生。最終憑著自己的刻苦努力，在學(xué)習(xí)上取得了巨大的成就。對(duì)于青少年來說，大家一定要珍惜當(dāng)前良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更加勤奮、更加努力地學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取以優(yōu)異的成績(jī)來回報(bào)親人。

　　6、賈逵隔籬偷學(xué)

　　有一次在學(xué)堂里學(xué)生們?cè)谧x書，先生在懲罰一個(gè)東張西望不認(rèn)真上課的學(xué)生。學(xué)生說自己看到外面有人，先生望過去沒人就說是學(xué)生自己找借口，并讓那位學(xué)生站著上課。不一會(huì)賈逵就爬上籬笆聽學(xué)堂里的先生講課，那個(gè)學(xué)生看到了，就跑出去把他抓住并讓先生來看。先生把賈逵帶到學(xué)堂中，問他為什么要趴在籬笆上，這時(shí)賈逵的母親和姐姐過來了。姐姐告訴先生賈逵這樣是在聽先生講課，并告訴先生因?yàn)榧依锔F，父親兩年沒有回來，家里有時(shí)候連米都沒有。可是自己的弟弟很好學(xué)，經(jīng)常讓母親教賈逵識(shí)字，母親認(rèn)識(shí)的字不多，沒教多久就教不了了。賈逵有一天突然聽見學(xué)堂里的聲音，就爬上籬笆邊看邊聽，姐姐就在下面扶著他。就這樣賈逵在籬笆上聽先生講課聽了兩年，先生知道后非常驚訝，并想考考他最近講的課，賈逵在先生面前對(duì)答如流，比學(xué)堂里的學(xué)生學(xué)得還好。先生聽后就問他，在籬笆外邊聽怎么可以記得那么清楚，姐姐告訴先生賈逵每次聽完先生講課回到家里后，就能講先生所講的默寫出來，遇到不明白的問題就一直要弄明白為止。有一次為了弄清楚“窈窕”的意思竟然想了一夜，母親給他煮的粥都沒喝。先生知道后被賈逵刻苦學(xué)習(xí)的精神感動(dòng)了，就決定免費(fèi)收他為弟子教他讀書。

　　就這樣賈逵開始從籬笆外邊走進(jìn)了學(xué)堂，他發(fā)憤苦讀，努力學(xué)習(xí)，賈逵確實(shí)是所有讀書人學(xué)習(xí)的楷模。

　　感悟：賈逵的家庭貧困，但他能用借來的筆墨把偷學(xué)的內(nèi)容記錄下來，反復(fù)溫習(xí)，不明白的'地方主動(dòng)請(qǐng)教別人。經(jīng)過努力，最終學(xué)有所成。青少年在學(xué)習(xí)過程中，要珍惜時(shí)間，要效仿賈逵的學(xué)習(xí)精神，克服一切實(shí)際困難，真正做到把刑期當(dāng)學(xué)期，不懈地充實(shí)和完善自己，就會(huì)對(duì)今后的人生大有裨益。

　　7、王充博覽群書

　　王充是東漢著名的思想家、哲學(xué)家，他從小就喜歡讀書�？墒撬�家里非常窮，根本沒錢買書，王充便把街市上的書坊當(dāng)成自己的書房，每天在那里孜孜不倦地讀書。不管炎夏，還是寒冬，王充每天都早早來到書坊，拿起自己要看的書就讀起來。一翻開書，他就似乎什么都忘記了，一會(huì)兒點(diǎn)頭微笑，一會(huì)兒雙眉緊蹙。他讀完這家書坊里的書后，又跑到另一家書坊去讀。幾年下來，他幾乎讀遍了街市上所有書坊里的書，積累了大量的知識(shí)。后來，王充花了三十多年的時(shí)間，完成了巨著《論衡》。

　　感悟：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”古今中外，，凡成大事者，無一例外是付出了艱辛勞動(dòng)的。王充閱讀了大量的書籍，為他后來完成巨著打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。王充的成才，說明學(xué)習(xí)只能靠日積月累，持之以恒。

　　8、顧炎武勤于攻讀

　　顧炎武是明末清初的大學(xué)者，他學(xué)識(shí)淵博，在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、音韻以及詩文諸學(xué)上，都有較深的造詣，是當(dāng)之無愧的一大名儒。顧炎武從小就勤奮學(xué)習(xí)，對(duì)待學(xué)問非常認(rèn)真。長(zhǎng)大后，每當(dāng)外出旅行時(shí)，他都用馬或騾子馱著沉甸甸的書，真正做到“讀萬卷書，行萬里路”。

　　在游歷中，顧炎武還非常重視第一手資料的搜集和整理。如果他走到某地，發(fā)現(xiàn)那里的地理、風(fēng)俗等情況與自己以往知道的不同，就會(huì)打開相關(guān)的書本進(jìn)行核對(duì)、校正。顧炎武就這樣手不釋卷，刻苦攻讀，終于積累了豐富的知識(shí)。顧炎武憑著孜孜不倦的探索精神，在眾多學(xué)術(shù)領(lǐng)域成就非凡，開啟了一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)。

　　感悟：青少年學(xué)習(xí)要像顧炎武一樣具有求真務(wù)實(shí)、刻苦鉆研的精神，這樣，才能夠在獄中掌握更多的知識(shí)與技能，從而在未來的社會(huì)中施展身手。

　　9、沈括上山看桃花

　　“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？”

　　為了解開這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，乍暖還寒，涼風(fēng)襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。

　　憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長(zhǎng)大以后的沈括寫出了《夢(mèng)溪筆談》。

　　10、宋濂冒雪訪師

　　明朝著名散文家、學(xué)者宋濂自幼好學(xué)，不僅學(xué)識(shí)淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽(yù)為“開國(guó)文臣之首”。

　　宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。

　　這次，宋濂為了搞清楚一個(gè)問題，冒雪行走數(shù)十里，去請(qǐng)教已經(jīng)不收學(xué)生的夢(mèng)吉老師，但老師并不在家。宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次拜訪老師，但老師并沒有接見他。

　　因?yàn)樘炖�，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當(dāng)宋濂第三次獨(dú)自拜訪的時(shí)候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當(dāng)宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時(shí)候，老師被他的誠(chéng)心所感動(dòng)，耐心解答了宋濂的問題。后來，宋濂為了求得更多的學(xué)問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！

　　11、八十二歲的狀元

　　梁灝是五代時(shí)期的人，卻是宋太宗時(shí)期的狀元郎。他從五代后晉天福三年(938年)起就不斷地進(jìn)京應(yīng)試，歷經(jīng)后漢和后周兩個(gè)短命朝代。雖然屢試不中，但他毫不在意，總是自我解嘲地說：“考一次，我就離狀元近了一步�！敝钡剿翁�宗雍熙二年(985年)，他才考中進(jìn)士，被欽點(diǎn)為狀元。他一共考了四十七年，參加會(huì)試四十場(chǎng)，中狀元時(shí)已經(jīng)是滿頭白發(fā)的老翁了。在大殿上，太宗問他的年歲，他自稱：“皓首窮經(jīng)，少伏生八歲；青云得路，多太公二年�！毖悦髯约菏前耸�二歲了。短短兩句話，包含了多少考場(chǎng)上的艱苦和辛酸!

　　【感悟】梁灝八十二歲中狀元是那個(gè)時(shí)代的悲哀，因?yàn)樗�生逢五代亂世，人生坎坷在所難免。但他的那種堅(jiān)忍不拔的精神卻是極為可貴的。在求學(xué)路上，如果人人都像梁灝那樣孜孜不倦，為達(dá)到目標(biāo)不惜追求到須發(fā)皆白，那么，即便最后不能功成名就，至少可以滿腹經(jīng)綸垂名后世。這種堅(jiān)毅的求學(xué)精神值得每個(gè)人稱頌和學(xué)習(xí)。大器晚成的故事告訴青少年：學(xué)習(xí)不在于年齡，人的一生是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的過程，只要正確對(duì)待，持之以恒，就能達(dá)到你的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。

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　　名人誠(chéng)信故事作文素材

　　1、商鞅立木取信

　　商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實(shí)施。

　　分析：“人無信不立。”一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無信則自取滅亡。

　　2、黃金百斤，不如季布一諾

　　季布，漢朝人，他以真誠(chéng)守信著稱于世。時(shí)人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！币馑际钦f，季布的一句話，比金子還要貴重。后來，季布跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護(hù)他，使他安全地渡過了難關(guān)。最后，季布憑著誠(chéng)信，還受到漢王朝的重用。

　　“誠(chéng)信與人生”“互助”“誠(chéng)信的價(jià)值”

　　3、李苦禪燒畫

　　李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫，從不食言。有一次，有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫，李苦禪因有事在身，未能及時(shí)完成。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨作畫，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫燒毀。事后，對(duì)兒子說：“今后再有老友要畫，及時(shí)催我，不可失信啊!”

　　真正的畫家、藝術(shù)家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作，講誠(chéng)信，從不食言，真可謂畫品如人品。

　　4、經(jīng)營(yíng)人心

　　清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，最初，以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門。但其賺錢后便攙雜使假，對(duì)顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬分，恭請(qǐng)題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進(jìn)餐。原來“心”字少寫了一點(diǎn)，李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫一點(diǎn)。但鄭板橋卻說：“沒有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)椤�心’有了這一點(diǎn)，而今生意清淡，正因?yàn)椤�心’少了這一點(diǎn)。”李沙庚感悟，才知道經(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場(chǎng)。

　　人心是一筆無形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。

　　5、曾子殺豬

　　曾子原名曾參，是孔子的學(xué)生。曾參，春秋末期魯國(guó)有名的思想家、懦學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃�！焙⒆勇犃耍�非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。

　　不料，曾參卻真的把家里的.一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢�！�

　　曾參說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀�！�

　　曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

　　6、韓信報(bào)恩

　　漢朝的開國(guó)功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認(rèn)為讀書耗費(fèi)了燈油，又沒有用處。于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)傭人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。

　　面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說：“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你�！崩掀牌判χ�說：“等你長(zhǎng)大后我就入土了。”后來韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。

　　7、皇甫績(jī)守信求責(zé)

　　皇甫績(jī)是隋朝有名的大臣。他三歲的時(shí)候父親就去世了，母親一個(gè)人難以維持家里的生活，就帶著他回到娘家住。外公見皇甫績(jī)聰明伶俐，又沒了父親，怪可憐的，因此格外疼愛他。

　　外公叫韋孝寬，韋家是當(dāng)?shù)赜忻�的大戶人家，家里很富裕。由于家里上學(xué)的孩子多，外公就請(qǐng)了個(gè)教書先生，辦了個(gè)自家學(xué)堂，當(dāng)時(shí)叫私塾�；矢�績(jī)；就和表兄弟們都在自家的學(xué)堂里上學(xué)。

　　外公是個(gè)很嚴(yán)厲的老人，尤其是對(duì)他的孫輩們，更是嚴(yán)加管教。私塾開學(xué)的時(shí)候，就立下規(guī)矩，誰要是無故不完成作業(yè)，就按照家法重打二十大板。

　　有一天，上午上完課后，皇甫績(jī)和他的幾個(gè)表兄躲在一個(gè)已經(jīng)廢棄的小屋子里下棋。一貪玩，不知不覺就到了下午上課的時(shí)間。大家都忘記做教師上午留的作業(yè)。

　　第二天，這件事被外公知道了，他把幾個(gè)孫子叫到書房里，狠狠地訓(xùn)斥了一頓。然后按照規(guī)矩，每人重打二十大板。外公看皇甫績(jī)年齡最小，平時(shí)又很乖巧，再加上沒有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一邊，慈祥地對(duì)他說：“你還小，這次我就不罰你了。不過，以后不能再犯這樣的錯(cuò)誤。不做功課，不學(xué)好本領(lǐng)，將來怎么能成大事？”

　　皇甫績(jī)和表兄們相處得很好，小哥哥們都很愛護(hù)他�？吹叫』矢�績(jī)沒有被罰，心里都很高興�？墒�，小皇甫績(jī)心里很難過，他想：我和哥哥們犯了一樣的錯(cuò)誤，耽誤了功課。外公沒有責(zé)罰我，這是心疼我。可是我自己不能放縱自己，應(yīng)該也按照私墊的規(guī)矩，被重打二十大板。

　　于是，皇甫績(jī)就找到表兄們，求他們代外公責(zé)打自己二十大板。表兄們一聽，都撲哧一聲笑了出來。

　　皇甫績(jī)一本正經(jīng)地說：“這是私塾里的規(guī)矩，我們都向外公保證過觸犯規(guī)矩甘愿受罰，不然的話就不遵守諾言。你們都按規(guī)矩受罰了，我也不能例外�！北硇謧兌急换矢�績(jī)這種信守學(xué)堂的規(guī)矩，誠(chéng)心改過的精神感動(dòng)了。于是，就拿出戒尺打了皇甫績(jī)二十大板。

　　后來皇甫績(jī)?cè)诔�廷里做了大官，但是這種從小養(yǎng)成的信守諾言、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的品德一直沒有丟，這使得他在文武百官中享有很高的聲望。

　　9、晏殊信譽(yù)的樹立

　　北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂�，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。

　　晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。

　　有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。

　　10、周幽王的烽火戲諸候

　　在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

　　周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。

　　五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

　　11、華盛頓砍樹

　　華盛頓是美國(guó)第一位總統(tǒng)。他是孩子的時(shí)候，砍掉他父親的兩棵櫻桃樹。他父親回來了，非常生氣。他暗自思量，“如果我查明誰砍了我的樹，我要狠狠揍他一頓。”他父親到處詢問。

　　當(dāng)他問兒子時(shí)，華盛頓開始哭了起來�！拔铱沉四愕臉洌　比A盛頓和盤托出。父親抱起他的兒子說：“我好聰明的孩子，我寧愿失去一百棵樹，也不愿聽你說謊�！�

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　　名人讀書故事作文素材

　　1、陳景潤(rùn)認(rèn)真讀書

　　陳景潤(rùn)小時(shí)候經(jīng)常和哥哥姐姐一起玩捉迷藏。不過，陳景潤(rùn)捉迷藏時(shí)有點(diǎn)特別。他常拿著一本書，藏在一個(gè)別人不容易發(fā)現(xiàn)的角落或桌子底下，一邊津津有味地看書，一邊等著別人來“捉”他�？粗�看著，他就忘記了別人，而別人也忘記了他。

　　上學(xué)期間，陳景潤(rùn)極喜歡數(shù)學(xué)。當(dāng)老師講解數(shù)學(xué)題時(shí)，他總是集中精神認(rèn)真聽講。課后布置的習(xí)題他也認(rèn)真去做。陳景潤(rùn)在解題的過程中得到了無限樂趣。數(shù)學(xué)是心智的比試和較量。陳景潤(rùn)對(duì)于解題，向來不吝惜時(shí)間和精力。陳景潤(rùn)不懂就問，別看他平時(shí)沉默寡言，但向老師請(qǐng)教時(shí)卻毫不羞澀和膽怯。他的求教方式很特殊：看到老師外出或者老師從高中部到初中部去，他就緊追上去，和老師一起走一段路，并且一邊走，一邊問問題。

　　陳景潤(rùn)在福州英華中學(xué)讀書時(shí)，有幸聆聽了清華大學(xué)沈元教授的課。沈元教授給同學(xué)們講了世界上一道數(shù)學(xué)難題：“大約在200年前，一位叫哥德巴赫的德國(guó)數(shù)學(xué)家提出‘任何一個(gè)偶數(shù)均可表示成兩個(gè)素?cái)?shù)之和’，簡(jiǎn)稱‘1+1’的理論。但他一出生也沒有證明出來，哥德巴赫帶著一生的遺憾離開了人世，卻留下了這道數(shù)學(xué)難題。長(zhǎng)久以來，‘哥德巴赫猜想’之迷吸引了眾多的數(shù)學(xué)家，但始終沒有結(jié)果，并成為世界數(shù)學(xué)界一大懸案�！鄙蛟�教授把“哥德巴赫猜想”作了個(gè)形象的比喻，他把數(shù)學(xué)比喻成自然科學(xué)的皇后，把“哥德巴赫猜想”比喻成皇后皇冠上的明珠!沈元教授講解的“哥德巴赫猜想”像磁石一般吸引著陳景潤(rùn)。

　　許多年之后，陳景潤(rùn)終于如愿以償?shù)剡M(jìn)入了中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所。1966年，他發(fā)表了《表大偶數(shù)為一個(gè)素?cái)?shù)及一個(gè)不超過兩個(gè)素?cái)?shù)的乘積之和》(簡(jiǎn)稱“1+2”)，這在“哥德巴赫猜想”研究史上具有里程碑式的意義。他所證明出的那條定理震動(dòng)了國(guó)際數(shù)學(xué)界，后來這條定理被命名為“陳氏定理”。

　　【感悟】做學(xué)問要有陳景潤(rùn)那樣刻苦鉆研的精神，只有這樣，才能攻克一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)，取得巨大的成就。青少年在學(xué)習(xí)中，會(huì)遇到一些困難，那么應(yīng)該怎么去做呢?這里提供兩種方法借鑒：1、鞭策法：讓警官、好友監(jiān)督自己，自己要盡量配合。2、自制法：為自己找一個(gè)奮斗的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)必須是你最在乎最怕失去的。然后為了那個(gè)目標(biāo)，讓自己勤快起來。并且可以在醒目的地方貼上自己的目標(biāo)提醒自己。

　　2、愛讀書的陶行知

　　陶行知小時(shí)候十分聰明。他常到鄰村葉家玩，看到廳堂里的對(duì)聯(lián)字畫，就用竹條在泥地上描摹。他到了讀書的年齡，家里卻無力繳納學(xué)費(fèi)，幸好有位秀才在附近開館教書，很喜歡聰明好學(xué)的陶行知，愿意免費(fèi)收他為學(xué)生。這樣，6歲的陶行知就得到了接受啟蒙教育的機(jī)會(huì)。9歲時(shí)，陶行知來到外婆家，外婆見他聰明伶俐，就把他送到吳爾寬先生的學(xué)堂伴讀，陶行知這才正式入學(xué)。在那里，陶行知練出了一手好書法。啟蒙教育結(jié)束之后，他便進(jìn)入學(xué)堂，讀四書五經(jīng)。

　　10歲時(shí)，因父親失業(yè)，陶行知只得半工半讀。他每天砍一擔(dān)柴，挑到城里賣掉后再去上學(xué)，每天往返20里，就這樣學(xué)完了四書五經(jīng)。這時(shí)的陶行知已深知讀書對(duì)窮孩子來說是多么不容易，因此學(xué)習(xí)更為刻苦自覺。他聽說距黃潭源村15里的小南海航埠頭曹家，有一位滿腹經(jīng)綸的前清貢生王老先生在主持學(xué)館，便前去求學(xué)。王老先生被他的誠(chéng)意所感動(dòng)，便免費(fèi)讓他伴讀。

　　少年陶行知迫于生活的壓力，不能一心讀書，必須經(jīng)常參加勞動(dòng)。他有時(shí)替父親挑瓜、挑柴進(jìn)城出售，有時(shí)幫母親挑水、洗菜。崇一堂校長(zhǎng)見陶行知勤奮好學(xué)，便允許他免費(fèi)入學(xué)。這樣，15歲的陶行知進(jìn)入了崇一學(xué)堂。由于基礎(chǔ)扎實(shí)，他一入學(xué)就直接被編入二年級(jí)，畢業(yè)時(shí)，他的成績(jī)名列第一。在崇一學(xué)堂讀書期間，陶行知既學(xué)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，又沒丟下古典文學(xué)。因?yàn)榧揖巢缓茫�他向崇一學(xué)堂的同學(xué)借來唐詩選本，在吟誦之余將一本書工工整整地抄完了。還書時(shí)，同學(xué)的父親問陶行知唐朝詩人中最推崇誰。他不假思索地回答：“杜甫和白居易�！辈⒄f：：“杜詩沉郁有力，多傷時(shí)憂國(guó)之作；白詩通俗易懂，道出民生疾苦�！蓖瑢W(xué)的父親為陶行知有這樣的想法而感到驚奇，他認(rèn)為陶行知一定會(huì)有所作為。

　　后來，陶行知成為我國(guó)著名的教育家。

　　【感悟】陶行知在家境十分困難的情況下學(xué)完了四書五經(jīng)，又學(xué)習(xí)了現(xiàn)代科學(xué)和古典文學(xué)，終于成為著名的教育家。他的事例說明，環(huán)境再惡劣都不能成為不學(xué)習(xí)的理由。一個(gè)對(duì)知識(shí)充滿渴求的人，不會(huì)被困難、環(huán)境等諸多因素所阻礙，而是把這些不利因素轉(zhuǎn)化為勤奮努力的動(dòng)力。

　　3、車胤囊螢夜讀

　　車胤是晉代的名臣，以博學(xué)聞名。他從小勤奮好學(xué)，但家里特別窮困，有時(shí)甚至連點(diǎn)燈的油都買不起。這樣一到晚上，車胤就不能讀書，為此，他非�？鄲�。

　　一個(gè)夏夜，車胤無聊地坐在屋外納涼。這時(shí)，在草叢里飛來飛去的螢火蟲引起了他的注意，那些小蟲子身上一閃一閃的亮光多像燈光呀!他趕緊找來一個(gè)用白紗制成的小口袋，一口氣捉了幾十只螢火蟲放在口袋里。這么多蟲子發(fā)出的光聚在一起，不就是一盞小小的燈嗎?車胤拿著這盞“燈”，高興地進(jìn)屋讀書去了。就這樣，車胤經(jīng)歷長(zhǎng)年累月的苦讀，終于成為一個(gè)有學(xué)問的人。

　　【感悟】晉朝一代名臣車胤，小時(shí)候家里的條件并不好，甚至連點(diǎn)燈的油都買不起，但他為了讀書學(xué)習(xí)，并不氣餒，用裝了幾十只螢火蟲的“燈”勤奮讀書，最后終于成為一個(gè)有學(xué)問的人。古人在如此艱苦的環(huán)境中尚且好學(xué)不厭，現(xiàn)在黨和政府為我們提供一個(gè)如此良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)于青少年來說，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，不要浪費(fèi)了求知求學(xué)的好時(shí)光。

　　4、呂蒙讀書

　　呂蒙是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的大將，他曾多次立下大功，卻不愛讀書。于是孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在是大將軍了，肩上擔(dān)子很重，一定要多讀讀書，長(zhǎng)點(diǎn)見識(shí)�！眳蚊杀汩_始讀書。慢慢地，他發(fā)現(xiàn)書中有很多以前他根本不知道的東西。一次，他讀到孫臏用“減灶計(jì)”誘使龐涓輕敵，最后打敗龐涓的故事，感到眼界大開。于是，呂蒙逐漸愛上了讀書。在軍務(wù)繁忙之余，他便一頭鉆進(jìn)書堆里，如饑似渴地閱讀古代的兵法和史書。幾年下來，呂蒙的軍事才能大有長(zhǎng)進(jìn)。孫權(quán)大為高興，就讓呂蒙擔(dān)任了大都督，統(tǒng)領(lǐng)全國(guó)兵馬。

　　【感悟】不論什么時(shí)候，學(xué)習(xí)都是不可缺少的。古人說：“生下來就知道的人，是上等人;學(xué)習(xí)之后知道的人，是次一等的人;經(jīng)歷困苦才學(xué)習(xí)的人，又次一等;經(jīng)歷了困苦還不知道學(xué)習(xí)的人，就是最下等的人�！碑�(dāng)前，青少年正在經(jīng)歷困苦，在這種環(huán)境下，如果還不抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，可能就真的會(huì)成為最下等的人了。所以，青少年要通過不斷地學(xué)習(xí)來豐富自己的知識(shí)，增長(zhǎng)自己的才干，為今后的就業(yè)謀生做好充分的準(zhǔn)備。

　　5、倪寬帶經(jīng)而鋤

　　古人讀書是很刻苦的。漢朝的倪寬跟著孔安國(guó)學(xué)習(xí)五經(jīng)，缺乏學(xué)習(xí)費(fèi)用，倪寬要為弟子們做飯，有時(shí)還要下地干活。他下地時(shí)總要帶著經(jīng)書，休息時(shí)便抓緊學(xué)習(xí)。

　　漢朝的朱買臣家里比較貧困，買不起什么東西，他又很喜歡讀書，而他家里的生計(jì)要靠砍柴來維持。因此，朱買臣背著柴草邊走邊讀書。

　　后人用“帶經(jīng)而鋤”這個(gè)成語形容生活貧苦依堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

　　6、宋濂勤奮閱讀

　　在明初的時(shí)候，有一個(gè)叫宋濂的文學(xué)家，詩人。在小時(shí)候他十分好學(xué)，但是由于家里很窮就沒有辦法去買書來讀。于是就經(jīng)常向有書的人家借書，然后把借來的書親自重新抄在一張紙上，再按時(shí)歸還給別人。

　　冬天的時(shí)候，天氣十分寒冷，大雪紛飛，天寒地凍，而宋濂卻堅(jiān)持的抄書。有時(shí)，連硯臺(tái)里的墨都凍成冰了，他的母親則端來熱水，把熱水倒進(jìn)硯里，使它溶解。宋濂的母親十分關(guān)心宋濂，當(dāng)宋濂全身都凍僵時(shí)，母親則找來棉被給宋濂披上，怕他凍著。

　　夏天的時(shí)候，天氣十分炎熱，蚊蟲又多，宋濂還是堅(jiān)持的抄寫，有時(shí)把他的`手都咬腫了，可宋濂毫不在乎。而母親卻在旁邊為他把扇，母親的愛，讓宋濂更加勤奮的學(xué)習(xí)，抄完后，就小步加快跑地送去，生怕超過了約定的期限。

　　由于他十分堅(jiān)守信約，因此有許多人家都愿意把書借給他，他就更勤奮地閱讀，每天早起晚睡，宋濂的母親十分擔(dān)心他吃不消，但宋濂只是一笑了之。于是他廣泛地閱讀到各種各樣的書，知識(shí)也就更多了。

　　7、懷素練字

　　懷素是中國(guó)歷史上杰出的書法家，他的草書稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成，對(duì)后世影響極為深遠(yuǎn)。

　　懷素自幼聰明好學(xué)，他在《自敘帖》里開門見山他說：“懷素家長(zhǎng)沙，幼而事佛，經(jīng)禪之暇，頗好筆翰�！彼�勤學(xué)苦練的精神是十分驚人的。因?yàn)橘I不起紙張，懷素就找來一塊木板和圓盤，涂上白漆書寫。后來，懷素覺得漆板光滑，不易著墨，就又在寺院附近的一塊荒地，種植了一萬多株的芭蕉樹。

　　芭蕉長(zhǎng)大之后，他摘下芭葉，鋪在桌上，臨帖揮毫。由于懷素沒日沒夜的練字，老芭蕉葉剝光了，小葉又舍不得摘，于是想了個(gè)辦法，干脆帶了筆墨站在芭蕉樹前，對(duì)著鮮葉書寫，就算太陽照得他如煎似熬;刺骨的北風(fēng)凍得他手膚迸裂，他還是在所不顧，繼續(xù)堅(jiān)持不懈地練字。他寫完一處，再寫另一處，從未間斷。這就是有名的懷素芭蕉練字。

　　8、恩格斯的讀書方法

　　恩格斯的讀書方法之一是重視讀原著，一般不輕易使用第二手、第三手材料。1884年8月6日，德國(guó)社會(huì)民主黨人格奧爾格？享利希？福爾馬爾給恩格斯寫了一封，說有一位女士對(duì)社會(huì)主義感興趣并打算研究社會(huì)科學(xué)，但不知進(jìn)哪一所高等學(xué)校才。恩格斯復(fù)信道，這個(gè)問題很難回答，因?yàn)榇髮W(xué)里每一門科學(xué)尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)被糟蹋得很厲害，關(guān)鍵是要自學(xué)，并掌握有效的自學(xué)方法。

　　恩格斯在信中說：“從真正古典的書籍學(xué)起，而不是從那些最要不得的德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)述讀物或這些讀物的作者的講稿學(xué)起�！薄白钪饕�的是，認(rèn)真學(xué)習(xí)從重農(nóng)學(xué)派到斯密和李嘉圖及其他學(xué)派的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，還有空想社會(huì)主義圣西門、傅立葉和歐文的著作，以及馬克思著作，同時(shí)要不斷的努力得出自己的見解�！币簿褪钦f，要系統(tǒng)地讀原著，因?yàn)椤把芯吭�著本身，不�?huì)讓一些簡(jiǎn)述讀物和別的第二手資料引入迷途�！�

　　9、蘇洵吃墨

　　蘇洵是宋朝著名的文學(xué)家，唐宋八大家之一。他小時(shí)候很貪玩，直到二十七歲才認(rèn)識(shí)到讀書很重要，從此開始發(fā)憤讀書，抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)。有一年端午節(jié)，蘇洵從早晨起來就扎在書房里讀書。他的妻子端了一盤粽子和一碟白糖送進(jìn)了書房。將近中午時(shí)，夫人收拾盤碟時(shí)，發(fā)現(xiàn)粽子已經(jīng)吃完了，碟里的白糖卻原封未動(dòng)，而旁邊硯臺(tái)上竟有不少糯米粒。原來，蘇洵只顧專心讀書，誤把硯臺(tái)當(dāng)成了糖碟。正是憑著這種認(rèn)真刻苦的精神，蘇洵成為了文學(xué)大家。

　　【感悟】從古至今，年老發(fā)奮學(xué)習(xí)的事例也比比皆是，青少年年老就不能學(xué)習(xí)了嗎？當(dāng)今知識(shí)爆炸的年代，現(xiàn)代科學(xué)文化迅猛發(fā)展，使知識(shí)的更新期大大縮短，活到老學(xué)到老是時(shí)代的要求，它要求人從幼年到垂暮都要不間斷地學(xué)習(xí)，不用說人到中年，就是老年仍然需要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，否則趕不上時(shí)代的步伐。

　　10、歐陽修借閱典籍

　　歐陽修是唐宋八大文學(xué)家之一�？墒�，在歐陽修他少年時(shí)代，他的學(xué)習(xí)條件是很艱苦的。

　　在歐陽修四歲失去父親，全家就只靠他母親一個(gè)人來維持生活。母親不愿歐陽修失學(xué)，于是，自己當(dāng)了教師。家里貧窮，買不起文具，歐陽修的母親就想出了別的辦法。她看到沙灘上有鳥獸走過的足跡，認(rèn)為在沙子上面也可以寫字。

　　于是，她就讓歐陽修到沙灘上搬些沙來。她在家里選了一個(gè)光線比較好的地方，挖成深坑，然后，把沙倒下去鋪平。這樣，小小的沙坑便代替了筆墨紙硯。學(xué)習(xí)的時(shí)候，他的母親折斷一根荻草，在沙面上畫出一個(gè)生字，等歐陽修他學(xué)會(huì)了，便用手把沙子弄平，再寫一個(gè)。歐陽修也利用這個(gè)地方來做練習(xí)。

　　母子兩人，一教一學(xué)，教的認(rèn)真，學(xué)的起勁。后來，歐陽修在文學(xué)上的許多成就，就是因?yàn)橛羞@個(gè)小小的沙坑幫他打下良好的基礎(chǔ)。

　　11、匡衡鑿壁借光

　　匡衡是西漢著名的大學(xué)者，他小時(shí)候刻苦讀書的故事世代流傳。

　　匡衡從小起就熱愛讀書，可那時(shí)候白天要幫大人干農(nóng)活，沒有空余時(shí)間。晚上很想讀書，可家里窮得連點(diǎn)燈的油燈買不起。

　　匡衡的鄰居是個(gè)屠夫，家里雖然也不是很富裕，可有豬油點(diǎn)燈，而且這個(gè)鄰居每晚都要點(diǎn)燈殺豬。匡衡知道后，就想辦法，怎么把光偷過來呢？

　　有一天，匡衡在墻上鑿了個(gè)小洞，燈光從小洞里透了過來，射在書上。因此，匡衡每晚都能讀一兩個(gè)時(shí)辰的書。

　　可沒過多久，屠夫鄰居發(fā)現(xiàn)了這個(gè)洞，就跑過來責(zé)問。

　　小匡衡只好把真實(shí)情況告訴了屠夫，還向屠夫賠禮道歉。屠夫是個(gè)很通情達(dá)理的人，看到匡衡這么用功，就借豬油給匡衡點(diǎn)燈看書。

　　12、張曜拜妻為師

　　清代咸豐年間有個(gè)武官叫張曜，因苦戰(zhàn)有功，被提拔為河南布政使。他自幼失學(xué)，沒文化，經(jīng)常受朝臣歧視，御使劉毓楠說他"目不識(shí)丁"，因此改任他為總兵。張曜從此立志要好好讀書，使自己能文能武。

　　張曜想到自己的妻子非常有文化，回到家要求妻子教他念書。妻子說：要教是可以的，不過要有一個(gè)條件，就是要行拜師之禮，恭恭敬敬地學(xué)。張曜滿口應(yīng)承，馬上穿起朝服，讓妻子坐在孔子牌位前，對(duì)她行三拜九叩之禮。從此以后，凡公余時(shí)間，都由妻子教他讀經(jīng)史。每當(dāng)妻子一擺老師的架子，他就躬身肅立聽訓(xùn)，不敢稍有不敬。與此同時(shí)，他還請(qǐng)人刻了一方"目不識(shí)丁"的印章，經(jīng)常佩在身上自警。

　　幾年后，張曜終于成為一個(gè)非常有學(xué)問的人。后來，他在山東做巡撫的時(shí)候，又有人參他"目不識(shí)丁"。他就上書請(qǐng)皇上面試。面試成績(jī)使皇上和很多大臣都大為驚奇。張曜在山東任上，筑河堤，修道路，開廠局，精制造，做了不少利國(guó)利民之事。因?yàn)樗�勤奮好學(xué)，死后皇帝謚他為"勤果"。

　　13、魯迅嚼辣椒驅(qū)寒

　　魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)�。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。

　　每當(dāng)晚上寒冷的時(shí)候，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。

　　14、孫康映雪夜讀

　　孫康，晉代京兆(今河南洛陽)人，官至御史大夫。

　　孫康幼時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，常常感到時(shí)間不夠用。孫康想夜以繼日攻讀，可家中貧窮，沒錢購(gòu)買燈油。一到天黑，便沒有辦法讀書。特別到了冬天，長(zhǎng)夜漫漫，孫康有時(shí)輾轉(zhuǎn)很久，難以入睡。實(shí)在沒有辦法，只好白天多看書，晚上睡在床上默誦。

　　一天夜里，孫康一覺醒來，忽然發(fā)現(xiàn)從窗外透進(jìn)幾絲白光。開門一看，原來下了一場(chǎng)大雪。屋頂白了，地上白了，樹上也白了。整個(gè)大地披上一層銀裝，閃閃發(fā)光，使孫康眼花繚亂。孫康站在院子里欣賞銀裝素裹的雪后美景，忽然心中一動(dòng)：映著雪光，可否讀書呢?孫康急急忙忙跑回到屋里，拿出書來對(duì)著雪地的反光一看，果然字跡清楚，比一盞昏黃的小油燈要亮堂得多呢!

　　從此孫康不再為沒有燈油而發(fā)愁。整個(gè)冬天，孫康夜以繼日地讀書，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直讀到雞叫。即使是北風(fēng)呼號(hào)，滴水成冰，孫康也從來沒中斷學(xué)習(xí)。功夫不負(fù)有心人，孫康砥礪求進(jìn)，學(xué)有大成，終于成為一位很有名望的學(xué)者。

　　15、蘇東坡讀書方法

　　蘇東坡學(xué)識(shí)淵博，他有一種“各個(gè)擊破”的讀書方法。他認(rèn)為一本書每讀一遍，只要理解和消化一個(gè)問題就行了；一遍又一遍地讀，就能達(dá)到事事精通。

　　一本書的內(nèi)容就是很豐富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一個(gè)方面。比如想探究歷代興亡治亂的原因，那么就從這個(gè)角度去讀；要探究史實(shí)典故，就換另一個(gè)角度，再讀一遍。這個(gè)方法雖有些笨，但這樣讀過之后，各個(gè)方面都經(jīng)得起考驗(yàn)。

　　16、沈從文專心讀書

　　沈從文是民國(guó)時(shí)期著名的文學(xué)大師，他的文學(xué)作品廣泛受到世人好評(píng)。小時(shí)候的沈從文就認(rèn)真讀書，顯示出了卓越的文學(xué)家氣質(zhì)。

　　有一次，小沈從文逃課，溜到鄰村看大戲，一直到太陽落山，他回家。

　　第二天，老師責(zé)問他為什么逃課。沈從文支支吾吾地答不上來。老師罰他跪在院子里的一顆大樹下，說道：“你看，這楠木樹天天往上長(zhǎng)，而你卻偏偏不思上進(jìn)，甘愿做一個(gè)沒出息的矮子�！�

　　第三天，老師又把他叫去，對(duì)他說：“大家都在用功讀書，你卻偷偷溜去看戲。昨天我雖然羞辱了你，可這也是為了你好。一個(gè)人只有尊重自己，才能得到別人的尊重。”

　　老師的一番話，使沈從文感動(dòng)得流下了眼淚。他暗暗發(fā)誓，一定要記住這次教訓(xùn)，做一個(gè)受人尊重的人。

　　此后，沈從文一直嚴(yán)格要求自己，沒有辜負(fù)老師的教導(dǎo)，成為偉大的文學(xué)家。

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　　名人愛國(guó)故事作文素材

　　1、陸游憂思國(guó)家大事

　　公元1179年，陸游任朝請(qǐng)郎提舉江南西路常平茶鹽公事，十二月到達(dá)撫州任所。他一方面用大量精力去處理因?yàn)椴棼}官賣后，茶鹽戶破產(chǎn)，被迫采取私販和鬧事進(jìn)行反抗而引發(fā)的各種糾紛和訴訟；另一方面上書朝廷，主張嚴(yán)懲不法官吏向茶鹽戶收納高額茶鹽稅，趁機(jī)大量搜刮民脂民膏的行為，勢(shì)必要為百姓討回公道在亂世中為他們謀取一條生路。

　　次年（公元1180年）春，撫州于五月天降大雨，致使山洪暴發(fā)，淹沒大片田地和村莊，洪水沖到撫州城門口，百姓饑?yán)Я实�，流離失所，尸橫遍野。陸游密切關(guān)注著災(zāi)情發(fā)展，曾有感而發(fā)寫下“嘉禾如焚稗草青，沉憂耿耿欲忘生。鈞天九奏簫韶樂，未抵虛檐瀉雨聲�！钡脑娋�，同時(shí)上書“撥義倉賑濟(jì)，檄諸郡發(fā)粟以予民”的奏折。因?qū)嵲诓蝗�，他在未征得南宋政府同意前，先行撥義倉糧至災(zāi)區(qū)賑濟(jì)，使災(zāi)民免于饑餓之苦，然后奏請(qǐng)朝廷給江西地方官員下令撥糧賑災(zāi)，并到崇仁、豐城、高安等地視察災(zāi)情。這一舉措有損朝廷利益，在這年十一月，陸游被召返京待命。

　　臨行前，陸游從宦游四方所搜集到的100多個(gè)藥方中，精選出一些，編纂成書－《陸氏續(xù)集驗(yàn)方》，留給江西人民，表達(dá)他的為民之心。途中卻又遭給事中趙汝遇彈劾，竟以“擅權(quán)”罪名罷職還鄉(xiāng)。其后他仍是幾經(jīng)任職、罷免，于宦海沉浮最終在公元1189年時(shí)因勸諫朝廷減輕賦稅，結(jié)果反遭彈劾，以“嘲詠風(fēng)月”的罪名再度被罷官。此后，陸游長(zhǎng)期歸隱山林，但卻仍舊憂思國(guó)家大事，始終不忘國(guó)家統(tǒng)一。

　　2、周瑜：歷史長(zhǎng)河中的不滅星光

　　周瑜出身士族，早年與孫策是摯友。他盡心輔佐孫策，為孫策東渡江東立下汗馬功勞。孫策死后，周瑜又效力孫權(quán)。建安七年，曹操下書責(zé)令孫權(quán)送其子為人質(zhì)，眾大臣猶豫再三不能決斷。周瑜力挽狂瀾，分析利弊，最終說服群臣。周瑜對(duì)孫氏忠貞不二。他拒絕了曹操派人的游說，態(tài)度堅(jiān)決。

　　建安十三年，曹操揮軍三十萬會(huì)獵江東。周瑜英勇不懼，說服眾人，與曹決一死戰(zhàn)。面對(duì)三十萬曹軍，周瑜展現(xiàn)的是一位真正的英雄擁有的豪邁。一句“操直送死”，一計(jì)“火燒曹軍”，一場(chǎng)“赤壁之戰(zhàn)”，成就了他的輝煌。這場(chǎng)大火使曹元?dú)獯髠�，奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜愛�?guó)的心火，是他誓死效忠的赤子之心。

　　赤壁之戰(zhàn)后，他為了擴(kuò)張東吳的勢(shì)力，主張攻打南郡，在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)里他失去了生命，但他在赤壁船頭傲立的風(fēng)姿，依然讓人仰望。他將一生都奉獻(xiàn)于東吳霸業(yè)，直到最后一刻都不曾倒下。

　　3、李時(shí)珍：用堅(jiān)持譜寫中華傳奇

　　李家世代業(yè)醫(yī)，但由于民間醫(yī)生地位很低，李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時(shí)珍讀書應(yīng)考，以便一朝功成，出人頭地。李時(shí)珍不屑于空洞乏味的八股文，打算放棄科舉做官之路，專心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅(jiān)。望父全兒志，至死不怕難”。李月池最終同意了兒子的要求。

　　李時(shí)珍認(rèn)為，“讀萬卷書”固然需要，但“行萬里路”更不可少。于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查。李時(shí)珍的足跡遍布大江南北，后人為此寫了“遠(yuǎn)窮僻壤之產(chǎn)，險(xiǎn)探麓之華”的詩句，表現(xiàn)他遠(yuǎn)途跋涉、四方采訪的生活。

　　李時(shí)珍每到一地，就虛心地向各式各樣的人物求教，其中不乏農(nóng)民和漁夫。李時(shí)珍為了了解藥物，并不滿足走馬看花式的調(diào)查，而是“羅列諸品，反復(fù)諦視”。例如他在寫到白花蛇時(shí)為了真實(shí)細(xì)致地了解這種劇毒蛇而置危險(xiǎn)于度外，到處尋找，終于在捕蛇人的幫助下目睹了捕蛇、制蛇的全過程。李時(shí)珍搞清了藥物的許多疑難問題，并編著了中國(guó)藥物學(xué)的空前巨著——《本草綱目》。

　　4、王昭君：中原最美的和平使者

　　王昭君天生麗質(zhì)，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精。公元三十六年，漢元帝昭示天下，遍選秀女，昭君為南郡首選，抵達(dá)京城卻無緣面君。公元前三十三年，北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來漢朝請(qǐng)求和親，以結(jié)永久之好，昭君挺身而出，慷慨應(yīng)詔。她肩負(fù)著漢匈和親的重任，別長(zhǎng)安，出潼關(guān)，渡黃河，過雁門，歷時(shí)一年多，于第二年抵達(dá)漠北，受到匈奴人民盛大歡迎。

　　昭君出塞后，漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦，國(guó)泰民安，昭君慢慢地把中原文化傳給匈奴，使匈奴和漢和睦六十多年�！斑叧顷涕]，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，歷史記載了那一段時(shí)期欣欣向榮的和平景象。昭君死后，葬在大青山，匈奴人民為她修墓并奉為神仙。她的故事成為我國(guó)歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話。

　　5、孫臏：身殘志銳的智慧化身

　　孫臏?zhǔn)谴呵飼r(shí)期戰(zhàn)國(guó)著名軍事家孫武的后代，早年曾與龐涓一起學(xué)習(xí)兵法。龐涓妒忌他比自己有才干，于是暗地里派人請(qǐng)孫臏來，設(shè)計(jì)陷害他。孫臏忍受被剜去膝蓋骨的酷刑之苦，用才智感動(dòng)了齊使，并在他的幫助下回到齊國(guó)。孫臏隱居在田忌幕下時(shí)就表現(xiàn)出突出的軍事才能，后于“田忌賽馬”后被田忌推薦給齊威王，成為齊國(guó)的軍師。

　　后來，魏國(guó)攻打趙國(guó)。趙國(guó)危急，向齊國(guó)請(qǐng)求救援。齊威王想任命孫臏為將，孫臏婉言推辭說：“一個(gè)受過刑的人不能為將。”于是任命田忌為大將，任命孫臏做軍師，讓他在有帷幕的車上坐著出謀策劃。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，孫臏運(yùn)用非凡的才智屢出妙計(jì)，最終使得魏軍大敗，創(chuàng)造了中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上“圍趙救魏”的光輝戰(zhàn)例。后來孫臏又在魏國(guó)和趙國(guó)聯(lián)合攻打韓國(guó)之時(shí)與龐涓斗智，使龐涓死于萬箭中。孫臏因戰(zhàn)出名，世世代代也相傳他的兵法。

　　6、關(guān)羽驍：勇赤膽的忠義巨人

　　生于戰(zhàn)火紛飛的年代，關(guān)羽從不忘記自己的道義，對(duì)兄弟不棄不離。中平元年，劉備組織了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)羽就在其中。他們桃園結(jié)義，情同兄弟，常一起同床而睡。一生追隨劉備，不辭辛苦，隨身守護(hù)。

　　關(guān)羽智勇雙全。與劉備下邳失散，關(guān)羽陷身曹營(yíng)，劉備去投袁紹。關(guān)羽得知?jiǎng)�備下落，單人匹馬，保護(hù)二家皇嫂千里尋兄。為護(hù)得皇嫂周全，關(guān)羽被逼無奈，過五關(guān)斬六將，最終在古城兄弟君臣夫妻相會(huì)。219年，劉備稱漢中王，封關(guān)羽為前將軍。同年關(guān)羽進(jìn)攻荊州北部樊城，曹操派大將于禁救援。當(dāng)時(shí)大雨令漢水暴漲，于禁所率領(lǐng)的七軍都被大水淹沒，將士紛紛往高處避水。而關(guān)羽則乘勢(shì)坐大船進(jìn)行攻擊，大破敵軍，威震華夏。

　　他忠義兩全，為報(bào)曹操恩義，放他敗走華容道。他的一生都奉獻(xiàn)給了劉備的天下大業(yè)，用自己的一生在歷史的長(zhǎng)河中敘寫了一個(gè)大大的“忠”字。真是可歌可泣！

　　7、譚嗣同：書劍情懷家國(guó)

　　譚嗣同，湖南瀏陽人，是中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)著名的政治家、思想家，維新志士。少時(shí)師從歐陽中鵠，后加入維新派。他主張中國(guó)要強(qiáng)盛，只有發(fā)展民族工商業(yè)，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的政治制度。公開提出廢科舉、興學(xué)校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張。寫文章抨擊清政府的賣國(guó)投降政策。1898年參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，失敗后被殺，年僅三十四歲，為“戊戌六君子”之一。

　　“去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同譚公臨刑之前抒發(fā)的絕唱。意謂是我生為變法而生，死為變法而死，一生一死是一副忠肝義膽，像昆侖那樣高聳，譚公生如昆侖，死如昆侖�！白T在獄中，意氣自若，終日繞行室中，拾地上煤屑，就粉墻作書，問何為？笑曰：作詩耳�！�

　　8、柳如是：千古節(jié)堪哀

　　柳如是，女詩人，秦淮八艷之首，后嫁給嫁給了年過半百的東林黨領(lǐng)袖、文名頗著的大官僚錢謙益。她一生中歷來最為人稱道的不是她的美貌、不是她的才學(xué)。而是她的愛國(guó)憂民的情懷，反清復(fù)明的大志。

　　對(duì)于國(guó)家大事，這不僅僅是封建社會(huì)里一般女性很少過問的事情，而柳如是則不然，以一個(gè)兒女之身，特別是以一個(gè)飽受人世炎涼的女流之輩，偏偏要以天下大事為己任，以扶持大明社稷為志向，真可謂感天地，泣鬼神。崇禎17初年李自成兵逼京畿，清兵鐵騎頻頻叩關(guān)，明軍屢戰(zhàn)屢敗，面對(duì)局勢(shì)危急，柳如是心急如焚，2月春寒料峭，柳如是與錢謙益同游京口，當(dāng)年梁紅玉協(xié)助韓世忠擂鼓擊退金兵的情景如在眼前，柳如是欲效仿梁紅玉而不能，不禁恨恨不已。

　　在清兵鐵騎南下之際，柳如是極力勸說夫君錢謙益以死殉國(guó)。請(qǐng)錢謙益在刀、繩、水三種死法中選一種，錢臨陣畏怯，柳如是憤而跳水，被人救起。后來，錢謙益在柳如是的影響之下，也開始暗中從事反清復(fù)明活動(dòng)，接觸反明志士，聯(lián)絡(luò)反明隊(duì)伍，柳如是曾以七錠金子贈(zèng)反清志士黃宗羲，以大量金銀首飾贈(zèng)與反清軍隊(duì)。后終于下定了決心，于是向朝廷托病辭官，很快便獲得了應(yīng)允，脫下官袍，再度回鄉(xiāng)。

　　寧靜的生活又過了十余年，錢謙益八十三歲那年病歿于杭州。丈夫死后，四十七歲的'柳如是受到錢氏家族的排斥。為了家產(chǎn)之事，族人與她糾纏不休。丈夫去了，柳如是失去了依靠，也失去了生活的希望，就在當(dāng)年，她用三尺白綾，結(jié)束了自己風(fēng)風(fēng)雨雨的一生，追隨錢謙益于九泉之下。一代奇女，香消玉殞。

　　盡管柳如是的反清復(fù)明活動(dòng)最后以失敗告終，但是她的愛國(guó)情懷卻使后來者感動(dòng)，作為當(dāng)時(shí)的地位卑下的女性女性，柳如是用自己的一生，無聲的反駁了“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

　　9、戚繼光：血戰(zhàn)殲倭，勛垂閩浙

　　戚繼光（1528--1587）明朝抗倭名將，軍事家，民族英雄。字元敬，號(hào)南塘，晚號(hào)孟諸，祖籍安徽定遠(yuǎn)，生于山東濟(jì)寧。出身將門。明嘉靖二十三年（1544年）17歲襲父職為登州衛(wèi)指揮僉事。三十四年（1555年）調(diào)浙江都司僉事，次年升參將，鎮(zhèn)守寧波、紹興、臺(tái)州3府。9月，倭寇800人進(jìn)掠龍山所，戚繼光等即率10倍于敵的明軍前往阻擊。

　　倭寇分3路沖殺，1萬多明軍竟不堪一擊，陣漸大亂，紛紛潰退。戚繼光看到形勢(shì)危急，縱身跳上一塊高石，連發(fā)3箭，3個(gè)倭寇頭目應(yīng)聲而倒，倭寇群龍無首，倉皇退逃。三十八年（1559年）臺(tái)州倭亂頻繁，百姓深受其害。數(shù)千名倭寇包圍桃渚千戶所，戚繼光從寧波率兵連夜馳援臺(tái)州，解桃渚之圍，殲入侵海門倭寇。

　　接著，親去金華、義烏等地招募精壯農(nóng)民和礦工3000余人，以岳家軍為榜樣進(jìn)行編練，終成聞名天下的戚家軍。戚繼光針對(duì)南方的地形和倭寇作戰(zhàn)特點(diǎn)，創(chuàng)造了長(zhǎng)短兵器配合，因敵因地變換隊(duì)形、攻防兼宜的“鴛鴦陣”，使用飛刀、飛槍、飛箭的火箭等，屢次打敗倭寇。三十九年（1560年）春，改任臺(tái)（州）、金（華）、嚴(yán)（州）參將，駐守臺(tái)州。

　　在沿海造烽堠，修城墻，訓(xùn)練守軍。四十年（1561年），數(shù)千名倭寇在臺(tái)州登陸。戚繼光率軍出擊，在寧海健跳（今屬三門），臨�；ń帧⑸戏鍘X、白水洋和太平（今溫嶺）新河、長(zhǎng)沙等地，連續(xù)9次挫敗倭寇的進(jìn)犯，救出數(shù)千名被擄難民。

　　史稱臺(tái)州大捷，亦稱臺(tái)州九戰(zhàn)九捷。次年夏援閩，搗破倭寇在橫嶼的老巢，并乘勝破牛田、興化的倭寇，連克60余營(yíng)。四十二年（1565年）與俞大猷剿平廣東倭寇，解除東南倭患。后戚繼光在薊州鎮(zhèn)守16年，邊備修飭，外敵不敢輕易進(jìn)犯。因受排擠，于明萬歷十一年（1583年）調(diào)廣東戍守。后遭誣陷，奪職回鄉(xiāng)。戚繼光對(duì)練兵、治械、陣圖等都有創(chuàng)見，他的優(yōu)秀軍事理論著作《紀(jì)效新書》、《練兵實(shí)紀(jì)》、《止止堂集》，倍受兵家重視。

　　10、文天祥：英勇的愛國(guó)丞相

　　1275年，身為贛州知州的文天祥，散盡家資，書生點(diǎn)兵，進(jìn)京勤王。國(guó)家生死存亡之際，他挺身而出，出任右丞相苦撐危局。他不怕犧牲，毅然領(lǐng)命，前往元營(yíng)議和。他不畏艱險(xiǎn)，幾次率兵抗元�？勺罱K他還是被俘了。

　　元將張弘范讓他寫信勸降張世杰，他寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句。南宋亡國(guó)之君親自前來勸降，他北跪于地，痛哭流涕，說了四個(gè)字：“圣駕請(qǐng)回！”元世祖忽必烈親自勸降，他說：“我是大宋丞相，國(guó)家亡了，只求速死�！�

　　最終，文天祥南面跪拜而死，那年他47歲。

　　11、夏完淳英勇就義

　　夏完淳出生于軍事世家，他的父親曾經(jīng)官至兵部尚書，是崇禎皇帝的左膀右臂。然而父子倆生不逢時(shí)，明朝末年，崇禎皇帝面臨外敵入侵，無奈之下自殺殉國(guó)。夏完淳的父親始終教導(dǎo)兒子心懷大明不敢忘本，父子倆擁戴新皇坐鎮(zhèn)東南，繼續(xù)抗擊清朝。

　　只不過，父子倆擁戴的皇帝和大臣都是貪圖富貴，茍且偷生，面臨清朝強(qiáng)大的攻勢(shì)，都想保存實(shí)力，最后夏完淳父親眼見復(fù)國(guó)無望，跳水自殺。父親自殺之后，年僅15歲的夏完淳繼續(xù)聯(lián)絡(luò)抗清的仁人志士。

　　公元1647年，夏完淳的上級(jí)聯(lián)絡(luò)人，也是明朝最后一任秀才謝堯文被俘虜了。關(guān)鍵時(shí)刻謝堯文跳江自盡，但是清朝還是得到了一份抗清的名單，清朝統(tǒng)治者多爾袞命令盡數(shù)捉拿這43個(gè)人，由于時(shí)間倉促來不及逃跑，同年夏完淳被捕入獄。

　　在庭審時(shí)，年輕的謝堯文一眼就認(rèn)出了主審官是已經(jīng)投降清朝的明朝大將軍洪承疇。在庭審過程中，他先是假裝不知道對(duì)方的身份，并且稱洪承疇是明朝英雄，忠心護(hù)國(guó)，血戰(zhàn)沙場(chǎng)。當(dāng)對(duì)面有人告訴他審他的就是洪承疇的時(shí)候，他又話鋒一轉(zhuǎn)，說對(duì)面的小人假扮洪承疇侮辱忠魂英烈！

　　此時(shí)早已經(jīng)投降叛變的洪承疇這下子羞愧的話都說不出來，無奈之下判處了夏完淳和其他一些明朝將領(lǐng)死刑。

　　秋后問斬時(shí)夏完淳執(zhí)意要面朝南京，面向著明孝陵的方向英勇就義。夏完淳一生，短暫卻光榮，從他臨死之前留下的詩句來看，無限山河淚，誰言天地寬，氣勢(shì)浩蕩，千古不衰，令無數(shù)后輩學(xué)習(xí)、緬懷。

　　12、華羅庚立志回國(guó)

　　著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國(guó)很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國(guó)，給予優(yōu)厚的待遇，但當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息后，立即決定回國(guó)。途經(jīng)香港時(shí)，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國(guó)家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去！”

　　分析：“富貴不能淫”，物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國(guó)者回歸祖國(guó)的腳步。

　　話題：“祖國(guó)的利益高于一切”“人生價(jià)值”

　　13、宋慶齡的執(zhí)著

　　宋慶齡自1913年開始追隨孫中山，致力于中國(guó)革命事業(yè)。在近70年的漫長(zhǎng)歲月里，經(jīng)過護(hù)法戶外（1917年）、國(guó)民大革命（1924—1927年）、國(guó)共對(duì)立十年（1927—1937年）、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（1937—1945年）、解放戰(zhàn)爭(zhēng)（1945—1949年），她始終忠貞不渝地堅(jiān)持孫中山的革命主張，堅(jiān)定地和中國(guó)人民站在一齊，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國(guó)現(xiàn)代歷史上，譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的女性之一。

　　分析：沒有一顆熱忱的愛國(guó)之心，宋慶齡能七十年如一日為祖國(guó)的解放和富強(qiáng)而殫精竭慮嗎？

　　話題：“忠貞”“持之以恒”

　　14、茅以升拒絕留美

　　在我國(guó)老一輩科學(xué)家中，有許多人都是留學(xué)國(guó)外又回國(guó)服務(wù)的，著名橋梁專家茅以升在1916年20歲時(shí)，到美國(guó)留學(xué)，成為康奈爾大學(xué)橋梁專業(yè)的研究生，很快以優(yōu)異的成績(jī)獲得碩士學(xué)位，為了獲得實(shí)踐的機(jī)會(huì)，他晚上上課，攻讀博士學(xué)位，白天到一家橋梁公司實(shí)習(xí)，親手繪圖、切削鋼件、打鉚釘、油漆，終于成了一個(gè)既懂理論又有技術(shù)的人才，美國(guó)人很佩服他，一份份聘書從各地寄來，請(qǐng)他擔(dān)任工程師。

　　但是，茅以升沒有接受聘請(qǐng)，而是決定回國(guó)了，美國(guó)有些人勸他：“科學(xué)是沒有祖國(guó)的，是超越國(guó)界的�？茖W(xué)家的貢獻(xiàn)是屬于全人類的。中國(guó)條件差，你留在美國(guó)貢獻(xiàn)會(huì)更大�！泵┮陨�回答：“科學(xué)雖然沒有祖國(guó)，但是科學(xué)家是有祖國(guó)的。我是一個(gè)中國(guó)人，我的祖國(guó)更需要我。我要回去為祖國(guó)服務(wù)!”

　　1919年，茅以升帶著一身本領(lǐng)回到國(guó)內(nèi)，開始了為國(guó)造橋的事業(yè)�，F(xiàn)在浙江省錢塘江上那座雄偉壯觀的大橋，就是茅以升設(shè)計(jì)并主持建造的。

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