有關(guān)素材積累作文集錦5篇
在平平淡淡的日常中,大家都接觸過(guò)作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢?以下是小編整理的素材積累作文5篇,歡迎大家分享。
素材積累作文 篇1
美國(guó)作家杰克。倫敦的房間里有著奇怪的裝飾,不論是窗簾上,衣架上還是廚具都掛著紙片,每片紙上都記錄了一些美妙的詞匯,他把紙片放在房間的每個(gè)角落,為的是每時(shí)每刻都隨時(shí)記誦,杰克。倫敦正是這種對(duì)語(yǔ)言和素材的不斷積累,才能在寫作時(shí)得心應(yīng)手,寫出象《熱愛生命》、《鐵蹄》這樣膾炙人口的作品。
杰克。倫敦的故事說(shuō)明一個(gè)道理;“成功離不開積累”,這對(duì)我們是很有啟發(fā)的。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)、持之以恒的過(guò)程,要想在學(xué)習(xí)上一蹴而就,成為大學(xué)問(wèn)家是不可能的,因?yàn)檫@不符合人們認(rèn)識(shí)事物的客觀規(guī)律。我國(guó)古代思想家荀子,在勸學(xué)中說(shuō)的“積水成淵,積土成山,積善成德”就是講的這個(gè)道理。
有的同學(xué)不注意知識(shí)的積累,正如人們常說(shuō)的無(wú)志之人常立志,雖然花了很多時(shí)間在學(xué)習(xí)上,但收獲卻很少。到用時(shí)捉襟見時(shí)很難解決實(shí)際問(wèn)題。
在日常的學(xué)習(xí)中我們要注意,多讀、多記、多寫、要有水滴成穿的精神,在閱讀過(guò)程中要多積累些知識(shí),努力提高自己對(duì)語(yǔ)言的理解和運(yùn)用能力,把知識(shí)用于日常學(xué)習(xí)和生活中做到游刃有余,融會(huì)貫通。
正如鄧拓說(shuō)的,真正所謂成就,就是在前人知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上有所發(fā)展,沒有積累就什麼也談不上,注重積累,不斷積累才能扎下深厚的學(xué)問(wèn)之根。我們要學(xué)習(xí)杰克。倫敦持之以恒,長(zhǎng)期積累的精神,認(rèn)真對(duì)待我們的學(xué)業(yè),掌握一技之長(zhǎng),才能立足于社會(huì)。
2、鑿壁偷光
匡衡,字稚圭,西漢東海(漢郡名,今江蘇省邳縣以東至海,連山東省滋陽(yáng)縣以東至海地區(qū))人。他出身農(nóng)家,祖父、父親世代都是農(nóng)民。傳到匡衡,卻喜歡讀書。他年輕時(shí)家里貧窮,白天給人做雇工來(lái)維持生計(jì),晚上才有時(shí)間讀書。可是家里窮得連燈燭也點(diǎn)不起。鄰家燈燭明巒,卻又照不過(guò)來(lái)?锖饩拖氤鰝(gè)法子,在貼著鄰家的墻上鑿穿一個(gè)孔洞,“偷”它一點(diǎn)光亮,讓鄰家的燈光照射過(guò)來(lái)。他就捧著書本,在洞前映著光來(lái)讀書。
匡衡家窮買不起書。同鄉(xiāng)有個(gè)富翁家中藏書很豐富?锖饩腿ニ易龉,卻不收分文工錢。富翁感到很奇怪,問(wèn)匡衡為什么?匡衡說(shuō):“我不想要工錢,只希望您能把家中的書都借給我讀,我可就很心滿意足了!备晃搪犃,被他那種勤奮好學(xué)的精神所深深感動(dòng),就答應(yīng)了他的請(qǐng)求。
從此,匡衡就有了極好的讀書機(jī)會(huì)。史書上說(shuō),匡衡精力充沛,超越常人,富翁家的豐富的藏書,加上匡衡本人的勤奮努力,終于把他造就成為一位知識(shí)學(xué)問(wèn)淵博的學(xué)者。當(dāng)時(shí)的讀書人中甚至流傳著這么幾句口碑:“無(wú)說(shuō)《詩(shī)》,匡鼎來(lái);匡說(shuō)詩(shī),解人頤(沒有人能解說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》,匡衡恰好來(lái)了;匡衡給大家解說(shuō)了《詩(shī)經(jīng)》的疑義,大家開心得都笑起來(lái))。”可見他聲譽(yù)很高。當(dāng)時(shí),許多讀書人都拜他為師,跟他學(xué)習(xí)。
素材積累作文 篇2
在你感興趣的領(lǐng)域多學(xué)習(xí)多做筆記。哪怕只是淺淺翻閱相關(guān)雜志報(bào)刊等。因?yàn)槿绻銥榱朔e累素材而去看書,恐怕就算手抄得萬(wàn)分艱辛也未入心里幾分。如果你刻意想分門別類去整理,恐怕時(shí)刻都在擔(dān)憂和猶豫這個(gè)素材怎么用。而經(jīng)過(guò)我親身體驗(yàn),你看完書后記得最牢的,是你最感興趣的那部分,也是你考場(chǎng)上能信手拈來(lái)的那部分。還有切忌只看好詞好句!積累素材主要是人物+事例+意義,應(yīng)試作文不需要你多華麗的辭藻!
我個(gè)人喜歡閱讀經(jīng)濟(jì)類雜志或諸如Vista、人物周刊這種很方便買到,內(nèi)容比較精悍的雜志,非常有意思,材料也鮮活。若是文科生,也推薦中國(guó)自然地理這種,不過(guò)比較厚可能難閱讀。若是理科生,也可關(guān)注科技類雜志。為什么主要推薦雜志呢,因?yàn)樽x起來(lái)省時(shí)間,內(nèi)容也濃縮呀今后有時(shí)間了萬(wàn)萬(wàn)不可輕視名著閱讀哦!
再舉一個(gè)我堂弟的例子。他語(yǔ)文不好,可是作文還行而且從來(lái)不愁素材,為什么?因?yàn)樗麗刍@球!球星及其成長(zhǎng)故事等都記憶深刻信手拈來(lái)!他和我說(shuō)過(guò),他可以天天不重樣地用這些素材?梢娕d趣的力量!
另外,我的老師經(jīng)常印發(fā)一些哲理文章或者時(shí)政熱評(píng),也讓我們訂了《中華活頁(yè)文選》。說(shuō)實(shí)在的,后面那本雜志開始我實(shí)在看不上,現(xiàn)在倒覺得挺有趣,也有很多好素材。
素材積累作文 篇3
【摘 要】目前,小學(xué)生中對(duì)作文不感興趣或害怕寫作文的還是為數(shù)不少,如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積累寫作素材既是作文教學(xué)的重要任務(wù),也是提高學(xué)生素質(zhì)、面向未來(lái)教育的一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)作文教學(xué)、積累素材、活動(dòng)、生活、課外閱讀
積累寫作素材是學(xué)生寫好作文的基礎(chǔ)。幫助學(xué)生從不同角度、不同位置觀察社會(huì),用不同的方法發(fā)現(xiàn)、收集和整理素材,既是作文教學(xué)的重要任務(wù),也是提高學(xué)生素質(zhì)、面向未來(lái)教育的一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。
目前,小學(xué)生中對(duì)作文不感興趣或害怕的還是為數(shù)不少,究其原因主要是感覺沒東西好寫。不少學(xué)生為了應(yīng)付只能胡編亂抄,寫作內(nèi)容虛假、空洞、乏味。這種做法使學(xué)生作文水平難以提高,以致作文興趣逐漸淡漠。
有鑒于此,我在多年的作文教學(xué)中對(duì)如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積累寫作素材進(jìn)行了大膽嘗試,收到了較好的效果。
一、讓學(xué)生在活動(dòng)中積累素材
小學(xué)命題作文要求學(xué)生所寫的內(nèi)容一般都是學(xué)生所熟悉的,但很多時(shí)候?qū)W生對(duì)原本很熟悉的活動(dòng)卻感到?jīng)]什么可寫,或者無(wú)從下手。于是,我經(jīng)常選擇各種活動(dòng)場(chǎng)景,讓學(xué)生身臨其境參與體驗(yàn),在活動(dòng)中引導(dǎo)觀察、加強(qiáng)指導(dǎo),從而積累寫作素材。
1. 開展校內(nèi)活動(dòng)。在早會(huì)、班隊(duì)活動(dòng)、體育鍛煉、科技文體活動(dòng)等活動(dòng)課中,可以組織學(xué)生開展各種文藝、體育、科技活動(dòng)和校內(nèi)勞動(dòng)實(shí)踐,待到寫作時(shí),學(xué)生作文就會(huì)“言之有物”,而不會(huì)成“無(wú)米之炊”,學(xué)生所寫的作文就會(huì)生動(dòng)活潑、充滿情趣。
2. 組織校外活動(dòng)。在作文訓(xùn)練過(guò)程中,我有意將學(xué)生的視線從校內(nèi)引向校外,引導(dǎo)學(xué)生不斷走出校門,去尋找寫作的“活水”。
以上寫作實(shí)踐活動(dòng),從活動(dòng)組織的形式來(lái)看,作文活動(dòng)課分為集中型和分散型。集中型指以學(xué)校、年級(jí)或班級(jí)為單位組織的參觀、競(jìng)賽、勞動(dòng)等;分散型指以小組或個(gè)人形式搞的采集、辦小報(bào)、做家務(wù)等。開學(xué)初,我曾采取集中型的寫作活動(dòng)形式,帶領(lǐng)全班學(xué)生通過(guò)集體搜集資料、調(diào)查訪問(wèn),了解家鄉(xiāng)近年來(lái)在交通設(shè)施、街道面貌、家庭生活等方面所發(fā)生的變化,完成了一篇習(xí)作。通過(guò)寫作,學(xué)生增強(qiáng)了熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。而在假期中,我則給學(xué)生布置分散型活動(dòng),要求個(gè)人在長(zhǎng)假期間至少參加一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐,可以是參觀訪問(wèn)活動(dòng),也可以是勞動(dòng)體驗(yàn),以日記、作文或調(diào)查報(bào)告等形式,寫出一篇自己覺得最為滿意的習(xí)作,培養(yǎng)了學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)的能力。
在開展各類作文實(shí)踐活動(dòng)中,既要減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)和作業(yè)負(fù)擔(dān),又要明確活動(dòng)不是單純的為作文而活動(dòng),而是對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然、關(guān)注社會(huì)、走向?qū)嵺`、關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)中所表現(xiàn)出的獨(dú)特體驗(yàn),從而形成積極的人生態(tài)度。
二、讓學(xué)生在生活中積累素材
生活是創(chuàng)作的源泉,留心生活是充實(shí)學(xué)生作文素材的源頭。教師必須樹立大語(yǔ)文教學(xué)觀,事事都可作文,時(shí)時(shí)都有作文,四季變化皆可入景,嬉笑怒罵皆成文章。學(xué)生的思維往往局限于在家就是一日三餐,在校就是讀書作業(yè),兩點(diǎn)成一線,視野狹窄,不能突破常規(guī)。事實(shí)上,我們所處的生活環(huán)境日新月異、豐富多彩,幾乎每天都在發(fā)生著不同程度的變化,即使每天在往返于學(xué)校的路上,只要留心觀察,寫作素材就在身邊?油莸男÷纷兂闪似教沟乃嗦罚放缘幕牡刈兂纱贝毖蠓,破舊的房屋變成了氣派的高樓,一盤棋局、一場(chǎng)游戲,俯拾之間都是寫作的素材。家務(wù)勞動(dòng)、校園活動(dòng)、走親訪友、興趣愛好都是學(xué)生寫作的好材料。這就要求學(xué)生在生活中做一個(gè)有心人,用自己的眼睛細(xì)心觀察,善于發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)思考。
三、讓學(xué)生從課外閱讀中積累素材
閱讀是吸收,寫作是表達(dá),指導(dǎo)學(xué)生寫作必須與閱讀相結(jié)合。我們?cè)谥匾曇龑?dǎo)學(xué)生從觀察生活中積累和捕捉素材之外,還要積極組織學(xué)生從課外閱讀中吸收營(yíng)養(yǎng),拓寬知識(shí)層面,增強(qiáng)語(yǔ)言能力,豐富寫作素材。“作文功夫在文外”“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,小學(xué)生知識(shí)面和生活的接觸面都較為狹窄,如果將閱讀范圍僅限于語(yǔ)文課本,那么寫起作文來(lái)很有困難。
因此,我們?cè)谧ズ谜n內(nèi)閱讀的同時(shí),指導(dǎo)學(xué)生在課外多讀書,多讀好書。我在班級(jí)里除了設(shè)置了“讀書寫報(bào)欄”,及時(shí)更換報(bào)刊文章、抄寫學(xué)生習(xí)作、粘貼生活圖片、提供時(shí)事新聞,以開闊學(xué)生視野外,還辦了一個(gè)“讀書角”,讓每個(gè)學(xué)生帶來(lái)自己的課外書,供大家傳閱。
四、讓學(xué)生從記憶中提取寫作素材
兒童生活是多姿多彩的,兒童的活動(dòng)是有滋有味的,美好純真的童年,快樂(lè)有趣的生活,總會(huì)勾起學(xué)生難忘的回憶和無(wú)窮的遐想。教師要去啟發(fā)和引導(dǎo),讓學(xué)生從記憶中提取最有價(jià)值的生活素材來(lái)運(yùn)用。小學(xué)生初學(xué)寫作,也只有對(duì)粗糙散亂的生活材料經(jīng)過(guò)自己大腦不斷地篩選、整理,錘煉自己的思維,才能使寫作水平逐步提高。其實(shí),我們成人也都會(huì)有這樣的感觸,要將日常生活中的見聞行之于文,得有個(gè)從感受到理解的過(guò)程。要使學(xué)生提高整理、運(yùn)用信息的能力,在作文教學(xué)中就要善于引導(dǎo)學(xué)生從記憶中追尋素材,積累生活感悟。讓學(xué)生根據(jù)自己獨(dú)特的生活體驗(yàn),追憶腦中貯存的生活場(chǎng)景后再指導(dǎo)學(xué)生來(lái)寫文章,這樣就較為自然地把學(xué)生引入一個(gè)良好的寫作狀態(tài),作起文來(lái)游刃有余,收到了較好的教學(xué)效果。
以上是自己在多年小學(xué)作文教學(xué)中對(duì)指導(dǎo)學(xué)生如何積累寫作素材的一點(diǎn)拙見,積累寫作素材還有許多途徑和方法,有待進(jìn)一步去探討、嘗試和挖掘。
素材積累作文 篇4
(1) 那溪水是那么清,溪水映著藍(lán)天、白云,仿佛又是一片天空。小溪里的水草,被水推著搖著,悠閑地扭動(dòng)著纖細(xì)的腰肢。偶爾有幾朵野花飄落在水面上,一蕩一漾,整條小溪都散發(fā)著花的馨香。
(2) 讀書多了,容顏?zhàn)匀桓淖,許多時(shí)候,自己可能以為許多看過(guò)的書籍都成了過(guò)眼云煙,不復(fù)記憶,其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘摹T跉赓|(zhì)里,在談吐上,在胸襟的無(wú)涯,當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。
(3) 青春,是一本自傳體的大書,書的作者是自己。那么,這本書怎樣才能寫好?我們要用智慧的頭腦構(gòu)思,用良好的道德立意,用崇高的理想布局,用堅(jiān)定的信念寫作,用奮斗的精神修改,用執(zhí)著的追求出版!
(4) 沒有人能夠“棄”你,除非你自暴自棄,因?yàn)槲覀兪菍儆谧约旱,并不屬于他人?/p>
(5) 縱比者易得到滿足,橫比者則易感到失落;滿足者則易裹足不前,失落者則易選取奮起。
(6) 有的人不管年紀(jì)多大,卻永遠(yuǎn)年輕;有的人不管是榮是辱,卻波瀾不驚;有的人不管是富是貧,卻樸實(shí)為人;有的人不管受譏遭諷,卻依然闊步前行;有的人不管自我位有多卑,卻永遠(yuǎn)惦念著祖國(guó)母親!
(7) 月亮一露面,滿天的星星驚散了。
(8) 活在別人的掌聲中,最易迷失自己;處在別人的關(guān)愛中,最易弱化自己。
(9) 一次專心學(xué)習(xí)勝過(guò)百次囫圇吞棗;一次深思熟慮勝過(guò)百次輕率行動(dòng);一次真誠(chéng)相助勝過(guò)百次憐憫同情;一次見義勇為勝過(guò)百次豪言壯語(yǔ)!
(10) 月亮睜大眼睛,和藹地望著村落和田野,極像一只擦亮的銅盤。
(11) 從高高的跳臺(tái)上往下望,頭暈?zāi)垦,但我已?jīng)沒有退路了,只能緊閉雙眼,不顧一切地向下跳去。
(12) 一陣微風(fēng)吹過(guò),金色的水稻隨風(fēng)擺動(dòng),猶如金色的海洋。
(13) 一望無(wú)際的田野里,金燦燦的稻子成熟了,就像一塊塊金子;果園里碩果累累,有紅通通的蘋果,梨子像小葫蘆似的吊在樹上;樹葉枯黃了,紛紛落下,像一只只蝴蝶翩翩起舞;一陣風(fēng)吹來(lái),給人們帶來(lái)一絲涼意。
(14) 大樹下,一片片落葉從樹上“飛”下,像一只只彩蝶翩翩起舞。
(15) 上午明明是陽(yáng)光燦爛,睛空萬(wàn)里,現(xiàn)在竟然已經(jīng)是烏云密布了,下著像豆一樣的大雨。一粒粒、一串串,接連不斷的從天空中往下掉,中間不斷夾雜著炫麗的閃電,組成了美麗的圖畫。天上不斷掉下雨珠子,雨水珠子掉在地上的唰唰聲,雷電時(shí)的轟轟聲,組成了世界上最完美的交響樂(lè)。
(16) 七月盛夏,瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空沒有一絲云彩,火熱的太陽(yáng)炙烤著大地,河里的水燙手,地里的土冒煙。 烈日當(dāng)空,道路兩旁,成熟的谷物都熱得彎下腰,低著頭。蚱蜢多得像草葉,在小麥地里,在岸邊的蘆葦叢中,發(fā)出微弱而嘈雜的鳴聲。
(17) 書包是一只船,載著我去泛游學(xué)海,沖急流,越險(xiǎn)灘,飄流遠(yuǎn)航,到達(dá)勝利的彼岸;書包又是珍寶,它融有媽媽的情和愛,給我勇往直前的力量。
(18) 月亮像一個(gè)含羞的少女,一會(huì)兒躲進(jìn)云間,一會(huì)兒又撩開面紗,露出嬌容,整個(gè)世界都被月色浸成了夢(mèng)幻般的銀灰色。
(19) 歲月,是一首詩(shī),一首蘊(yùn)含豐富哲理的詩(shī),歲月是一峰駱駝,馱著無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想。
(20) 學(xué)著主宰自己的生活;即使孑然一身,也不算一個(gè)太壞的局面。不自憐、不自卑、不怨嘆,一日一日來(lái),一步一步走,那份柳暗花明的喜樂(lè)和必然的抵達(dá),在于我們自己的修持每次考試就像是一種屈辱你說(shuō)你會(huì)了別人不相信偏拿張白紙要你來(lái)證明。
(21) 心,若沒有棲息的地方,到哪里都是流浪。
(22) 疲倦的月亮躲進(jìn)了云層休息,只留下幾顆星星像是在放哨。
(23) 書籍好比一架梯子,它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書籍如同一把鑰匙,它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。時(shí)間好象一把尺子,它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程。時(shí)間如同一架天平,它能稱量奮斗者成果的重量。時(shí)間就像一把皮鞭,它能鞭策我們追趕人生的目標(biāo)。時(shí)間猶如一面戰(zhàn)鼓,它能激勵(lì)我們加快前進(jìn)的腳步。
(24) 我愿意在父親、母親、丈夫的生命圓環(huán)里做最后離世的一個(gè),如果我先去了,而將這份我已嘗過(guò)的苦杯留給世上的父母,那么我是死不瞑目的,因?yàn)槲乙衙靼琢藧郏业膼塾卸嗌,我的牽掛和不舍便有多長(zhǎng)。
(25) 我們的父母是恒星,我們回家他們永遠(yuǎn)是在的;我們的朋友是行星,有的時(shí)候來(lái)有的時(shí)候去,但是他們也是天空中的星;在我們的生命中擦肩而過(guò)的,一些可能在今生你再也不會(huì)碰到的人,我將他們叫做流星。
(26) 刻意去找的東西,往往是找不到的。天下萬(wàn)物的來(lái)和去,都有他的時(shí)間。不做不可及的夢(mèng),這使我的睡眠安恬。避開無(wú)事時(shí)過(guò)分熱絡(luò)的友誼,這使我少些負(fù)擔(dān)和承諾。不說(shuō)無(wú)謂的閑言,這使我覺得清暢。我盡可能不去緬懷往事,因?yàn)閬?lái)時(shí)的路不可能回頭。我當(dāng)心的去愛別人,這樣不會(huì)泛濫。我愛哭的時(shí)候哭,我愛笑的時(shí)候笑,我不求深刻,只求簡(jiǎn)單。
(27) 運(yùn)動(dòng)使人充滿生機(jī)活力,音樂(lè)使人充滿浪漫快樂(lè),思考使人充滿智慧理智。
(28) 有時(shí)候感情是一劑善變的藥,溶在愛人的酒杯中,苦澀里也終能品出甘潤(rùn);有時(shí)候,感情是一把雙刃的劍,握在敵人的手里,縱輕輕揮下也覺傷痕累累。 朋友,鐵血的男兒也有情,沙場(chǎng)的將士也有淚。感情支配著心靈,左右著靈魂?墒,小心啊,切勿讓其變幻了你評(píng)判的目光。
(29) 路由“足”與“各”組成,因此才“人各有路”;正正因“人各有路”,
(30) 離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。柔韌的小草,你究竟是什么呢?是我們無(wú)數(shù)卑微弱小的生命吧?我們是平凡的草民,卻也可以描繪春天,為大地梳妝,弱小的生命聯(lián)合起來(lái),還可以改變環(huán)境,創(chuàng)造世界。
(31) 飛蛾撲火時(shí),一定是極快樂(lè)幸福的。人活在世界上,重要的是愛人的能力,而不是被愛。我們不懂得愛人又如何能被人所愛。
(32) 只見他雙腳向后蹬,雙手向外劃,像只青蛙一樣向外游.過(guò)了一會(huì)兒,我可以下水游泳了,由于受到了爸爸的啟發(fā),我記住了游泳的要領(lǐng),又借助救生圈,一趴到水面上就放松身體,馬上就可以自由自在地在水面上游來(lái)游去了。
(33) 秋天就像一幅金色的圖畫,到處是豐收的景象。
(34) 太陽(yáng)像個(gè)老大老大的火球,光線灼人,公路被烈日烤得發(fā)燙,腳踏下去一步一串白煙。 天氣悶熱得要命,一絲風(fēng)也沒有,稠乎乎的空氣好像凝住了。 整個(gè)城市像燒透了的磚窯,使人喘不過(guò)氣來(lái)。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭,騾馬的鼻孔張得特別大。
(35) 巨浪伸出雙臂把我猛地托起。
(36) 不是苦惱太多,只是我們不懂生活;不是幸福太少,只是我們不懂把握。
(37) 世上的事,只要肯用心去學(xué),沒有一件是太晚的。
(38) 我們不肯探索自己本身的價(jià)值,我們過(guò)分看重他人在自己生命里的參與。于是,孤獨(dú)不再美好,失去了他人,我們惶惑不安
素材積累作文 篇5
杜甫言“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,陸游語(yǔ)“汝果欲學(xué)詩(shī),工夫在詩(shī)外”,他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)”的真義。
筆者建議同學(xué)們可以從中外名著的閱讀、報(bào)刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽、專題報(bào)告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法 中,去廣泛積累儲(chǔ)存,使自己在音樂(lè)、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑、書法、篆刻、科技、財(cái)經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華,提高個(gè)人觀察社會(huì)、感悟 人生、闡發(fā)理念的能力。
對(duì)音樂(lè)素材的人文積淀
欣賞音樂(lè)不僅可以提高我們的審美情趣,在緊張學(xué)習(xí)的空閑時(shí)間里,細(xì)心聆聽維也納古典樂(lè)派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂(lè)大師的美妙音樂(lè),閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂(lè)曲介紹,加以充實(shí)自己。
對(duì)口頭表述進(jìn)行訓(xùn)練
前蘇聯(lián)阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作·劇本》中有這樣一句精彩的話:“讓你珍惜語(yǔ)言,讓每一個(gè)字都像利箭一樣,一直射到觀眾的心坎上!”筆者理解為:每個(gè)人要學(xué)會(huì)說(shuō)話,并且要說(shuō)出精彩的話。
當(dāng)今社會(huì)對(duì)“說(shuō)”提出了更高的要求,一個(gè)“不會(huì)說(shuō)或說(shuō)不好”的人,應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此,希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時(shí)間,在 課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動(dòng)積極、想方設(shè)法地開口說(shuō)話,讓自己在問(wèn)題的探究、群體的辯論、活動(dòng)的演講、課間的談?wù)f、師生的對(duì)話、雙親的交流、外人 的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個(gè)人口才,讓大家慢慢對(duì)你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語(yǔ)文課前的“演講”活動(dòng)中,自 己要充分把握這一表現(xiàn)機(jī)遇,從素材、立論、語(yǔ)言、感情、評(píng)說(shuō)、典例、層次等方面做好切實(shí)準(zhǔn)備,把個(gè)人的演講作為一次口頭作文訓(xùn)練的最佳途徑,作為邏輯思維 嚴(yán)格外顯的重要形式之一。倘若在任何場(chǎng)合的說(shuō)話,都能采取類似“演講”活動(dòng)這樣的態(tài)度的話,這對(duì)轉(zhuǎn)化為文字的精彩撰寫將打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
古人有云:“為文章”要“陶冶萬(wàn)物”,“如靈丹一粒,點(diǎn)鐵成金也”。其言之意蘊(yùn)是希望我們撰文要“去陳言”,務(wù)必創(chuàng)新。
同學(xué)們?cè)诟呷Z(yǔ)文學(xué)習(xí)階段,應(yīng)更加注重動(dòng)手動(dòng)筆,要經(jīng)常運(yùn)用簡(jiǎn)潔明快的點(diǎn)評(píng)、闡述、補(bǔ)敘、概括、解說(shuō)、描繪、賞析等技巧手段,對(duì)生活中的事、人、物、 景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說(shuō)明、議論、描述、抒情。當(dāng)然,在語(yǔ)言文字的表達(dá)中,不論是遣字造句,還是表情達(dá)意,均該堅(jiān)持求質(zhì)不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對(duì)李白《贈(zèng)汪倫》七絕詩(shī)的賞析表達(dá),應(yīng)該細(xì)細(xì)品味詩(shī)情真感、文字內(nèi)意,力求寫出精煉雅致的鑒賞簡(jiǎn) 評(píng)。筆者試涂拙文如下:《贈(zèng)汪倫》這首“離別詩(shī)”,有二大藝術(shù)特色:其一,將真摯情誼化無(wú)形為有形,寓意深厚濃烈;其二,巧妙設(shè)置送別場(chǎng)景,并只聞其聲不 見其人,更顯熾熱眷戀!寫好之后,反復(fù)默讀,反復(fù)思索,反復(fù)修改。只要認(rèn)真切實(shí)地好好寫作,一定能讓自己在文字表達(dá)的功力上有所提升!
文言虛詞而的用法
1.用作連詞。可連接詞、短語(yǔ)和分句,表示多種關(guān)系。
。ㄒ唬┍硎静⒘嘘P(guān)系。一般不譯,有時(shí)可譯為“又”。如:
蟹六跪而二螯。(《勸學(xué)》)
。ǘ┍硎具f進(jìn)關(guān)系。可譯為“并且”或“而且”。如:
君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)
。ㄈ┍硎境薪雨P(guān)系?勺g為“就”“接著”,或不譯。如:
余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上。(《石鐘山記》)
(四)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?勺g為“但是”“卻”。 如:
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)
(五)表示假設(shè)關(guān)系?勺g為“如果”“假如”。如:
諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)
。┍硎拘揎楆P(guān)系,即連接狀語(yǔ)?刹蛔g。如:
吾嘗終日而思矣……(《勸學(xué)》)
吾恂恂而起。(《捕蛇者說(shuō)》)
2.用作代詞。只用作第二人稱,一般作定語(yǔ),譯為“你的”;偶爾也作主語(yǔ),譯為“你”。例如:
而翁長(zhǎng)銓,遷我京職,則汝朝夕侍母。(《記王忠肅公翱事》)
3.復(fù)音虛詞“而已”,放在句末,表示限止的語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于“罷了”。例如:
一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《口技》)
聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(《師說(shuō)》)
高中語(yǔ)文學(xué)法:高考語(yǔ)文三板塊不能厚此薄彼一
為大家提供“高中語(yǔ)文學(xué)法:高考語(yǔ)文三板塊不能厚此薄彼一”一文,供大家參考使用:
高中語(yǔ)文學(xué)法:高考語(yǔ)文三板塊不能厚此薄彼一
二期課改《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定高中生的課程學(xué)習(xí)分作“三板塊”,即基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)、拓展型學(xué)習(xí)和研究型學(xué)習(xí)。高中教材編寫、教學(xué)以及高考命題均以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)。對(duì)于高中語(yǔ)文學(xué)習(xí),理所當(dāng)然應(yīng)關(guān)注基礎(chǔ)型、拓展型、研究型這“三板塊”的課程學(xué)習(xí)。
然而在實(shí)際的教學(xué)操作過(guò)程中,尤其是高三語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,一些老師和同學(xué)可能較多關(guān)注的是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí),而對(duì)另兩個(gè)板塊的學(xué)習(xí)關(guān)注不夠。
積極參加拓展課程
實(shí)際上,近幾年來(lái)的高考語(yǔ)文命題,都在關(guān)注“三板塊”的學(xué)習(xí)。
先拿拓展課學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),拓展課分作限定性拓展和自主性拓展兩種。上海語(yǔ)文拓展型教材,目前已經(jīng)投入使用的有三本:《古代詩(shī)文閱讀與鑒賞》、《現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀與鑒賞》、《基礎(chǔ)寫作實(shí)踐》,各學(xué)?梢愿鶕(jù)自己的情況,在不同年級(jí)開設(shè)這三門拓展課;另外,就是各學(xué)?梢蚤_出各種類型的拓展課,供學(xué)生自主選修。這將對(duì)豐富學(xué)生知識(shí)、拓寬學(xué)生視野、提高學(xué)生能力,有著基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)不可替代的作用。而對(duì)這一板塊學(xué)習(xí)的考查,近年來(lái)的高考語(yǔ)文命題,都或隱或顯有了一定體現(xiàn)。20xx年春季高考現(xiàn)代文第一個(gè)語(yǔ)段,選擇的是一篇關(guān)于振興京劇的.演講。京劇是我們的國(guó)粹,代表著我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化。京劇進(jìn)課堂的呼聲很高,有的學(xué)?赡芫﹦∵M(jìn)入了課堂,有的學(xué)校可能京劇并沒有進(jìn)入課堂。這年春考所出的第一道題,京劇的行當(dāng)除了梅蘭芳所擅演的角之外,還有生、凈和。這兩個(gè)空,如果同學(xué)們參加過(guò)京劇欣賞拓展課學(xué)習(xí),對(duì)京劇有一定了解的話,很容易填出來(lái),即旦和丑;否則,這可能就是某些同學(xué)知識(shí)的盲點(diǎn)。這就是具體的暗示,暗示同學(xué)們要關(guān)注拓展課的學(xué)習(xí)。
以上就是“高中語(yǔ)文學(xué)法:高考語(yǔ)文三板塊不能厚此薄彼一”的所有內(nèi)容,希望對(duì)大家有所幫助!
《在馬克思墓前的講話》預(yù)習(xí)提示
1883年3月14日,馬克思逝世。3月17日,馬克思的葬儀在倫敦海格特公墓舉行,恩格斯在葬禮上發(fā)表了這篇著名演說(shuō)。
演說(shuō)開頭簡(jiǎn)要敘述馬克思逝世的情景,接著概括地指出馬克思的逝世給全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)造成的巨大損失。然后轉(zhuǎn)入文章主體,具體論述了馬克思在科學(xué)理論上的偉大發(fā)現(xiàn),特別是關(guān)于人類歷史發(fā)展規(guī)律和資本主義特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律的發(fā)現(xiàn),嚴(yán)謹(jǐn)深刻地闡明了馬克思主義的基本觀點(diǎn)。作者還用生動(dòng)的文筆敘述了馬克思從事的革命實(shí)踐活動(dòng),展現(xiàn)了馬克思光輝的一生,贊揚(yáng)了他為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)所做出的卓越貢獻(xiàn),對(duì)馬克思一生所創(chuàng)造和追求的共產(chǎn)主義事業(yè)進(jìn)行了美好展望 高三。文章全文敘述、議論和抒情等多種手法有機(jī)結(jié)合,抒發(fā)了作者對(duì)馬克思無(wú)限崇敬、對(duì)馬克思逝世無(wú)比悲痛的心情。
這篇課文篇幅雖短,但難度很大,不僅涉及馬克思主義的許多基本觀點(diǎn),內(nèi)容艱辛,而且多是長(zhǎng)句,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,學(xué)習(xí)時(shí)宜采用下面方法:
。1)課內(nèi)課外結(jié)合。課外搜集馬克思的生平、著作和歷史貢獻(xiàn)的資料,藉以深入理解本文的思想文化內(nèi)涵,把握文章主旨。
(2)突破文中難點(diǎn)。特別是第3段的長(zhǎng)句,應(yīng)運(yùn)用各種方法,包括句法分析的方法進(jìn)行重點(diǎn)突破,藉以提高對(duì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的語(yǔ)句的理解能力。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單得高分:高考文言文翻譯口訣
一、基本方法:直譯和意譯。
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯,做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí);其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂,語(yǔ)言也不夠通順。 所謂意譯,則是根據(jù)語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯,做到盡量符合原文意思,語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語(yǔ)的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現(xiàn)代語(yǔ)言的表達(dá)習(xí)慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。 這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主,意譯為輔。
二、具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。
“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等,翻譯時(shí)可保留不變。
“刪”,就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”--沛公的侍衛(wèi)樊噲!罢咭病笔钦Z(yǔ)尾助詞,不譯。
“補(bǔ)”,就是增補(bǔ)。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;(3)補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。注意:補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句,要加括號(hào)。
“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”,把“爾、汝”等換成“你”。
“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序,以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。
“變”,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”,可活譯成“(湖面)風(fēng)平浪靜”。
古文翻譯口訣
古文翻譯,自有順序,首覽全篇,掌握大意;
先明主題,搜集信息,由段到句,從句到詞,
全都理解,連貫一起,對(duì)待難句,則需心細(xì),
照顧前文,聯(lián)系后句,仔細(xì)斟酌,揣摩語(yǔ)氣,
力求做到,合情合理,詞句之間,聯(lián)系緊密。
若有省略,補(bǔ)出本意,加上括號(hào),表示增益。
人名地名,不必翻譯,人身稱謂,依照貫例,
"吾""余"為我,"爾""汝"為你。省略倒裝,都有規(guī)律。
實(shí)詞虛詞,隨文釋義,敏化語(yǔ)感,因句而異。
譯完之后,還須仔細(xì),逐句對(duì)照,體會(huì)語(yǔ)氣,
句子流暢,再行擱筆。
語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體
“簡(jiǎn)明”是“簡(jiǎn)要”、“明晰”,使對(duì)方能夠明白無(wú)誤地理解,不會(huì)產(chǎn)生歧義。此點(diǎn)可以落實(shí)在病句中考,也常和壓縮語(yǔ)段、語(yǔ)法的綜合修改、修辭、連貫等一起考。
“連貫”考查的是書面表達(dá)中句與句之間的組合與銜接問(wèn)題,保持語(yǔ)言連貫,需要兼顧話題(有共同的話題)、句序(合理的句序)和語(yǔ)言的運(yùn)用(語(yǔ)言的銜接與呼應(yīng))三個(gè)方面,還要注意語(yǔ)境、句式的協(xié)調(diào)一致。
此考點(diǎn)近年來(lái)是考查的熱點(diǎn),綜合性強(qiáng)。
“得體”,就是指能根據(jù)語(yǔ)境條件恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言,即用語(yǔ)能根據(jù)表達(dá)的目的、對(duì)象、場(chǎng)合、方式的差異來(lái)調(diào)整,與語(yǔ)境保持和諧一致,分寸得當(dāng)。常結(jié)合具體生動(dòng)的語(yǔ)境來(lái)考查,也是考查的熱點(diǎn)。
一、“簡(jiǎn)明”的三種方法:
1、去次留主法:此法常要求考生用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)原文的意思?忌朴谡业剿o語(yǔ)段的中心句、關(guān)鍵句,以此作為答案的核心內(nèi)容,刪除無(wú)關(guān)的語(yǔ)句。
2、辨識(shí)歧義法:可從以下角度辨識(shí):句中有多義詞、指代不明、重音不明、切分不明、關(guān)系不清。
3、刪除繁冗法:多出現(xiàn)在改錯(cuò)題里。找到題目中的重復(fù)、繁冗的詞語(yǔ)并刪除掉。
二、“連貫”的八項(xiàng)注意:
1、話題的同一性:在連貫的語(yǔ)句中,前后各句的話題應(yīng)該保持一致。如果換了話題,整個(gè)句子就顯得不連貫。
2、事理的邏輯性:在行文中,要遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯。如果在表述中違背了邏輯,就一定會(huì)影響語(yǔ)言的連貫。
3、行文的照應(yīng)性:既要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后連接。這樣才能保證文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)部層次的連貫性。
4、分承的對(duì)應(yīng)性:在幾句話中,前后提出兩個(gè)、三個(gè)或更多的并列成分,后面也必須按照前面提到的次序,分別加以說(shuō)明、描寫或補(bǔ)充,使前后語(yǔ)句對(duì)應(yīng)承接,緊密銜接。
5、風(fēng)格的趨同性:在一段連貫的語(yǔ)句中,前后的語(yǔ)言風(fēng)格應(yīng)該統(tǒng)一,不然就顯得不協(xié)調(diào)。
6、組合的俗成性:有些并列詞語(yǔ),句子的先后順序是人們?cè)谏钪屑s定俗成的。在語(yǔ)言的具體表達(dá)中,也要滿足這樣的順序。
7、音節(jié)的協(xié)調(diào)性:對(duì)音節(jié)數(shù)錯(cuò)落不同的短語(yǔ)的排序,需要將音節(jié)數(shù)少的短語(yǔ)排在前,音節(jié)數(shù)長(zhǎng)的短語(yǔ)排在后,這樣就保證了句子由短而長(zhǎng)的自然順序,語(yǔ)句就顯得連貫了。
8、格式的一致性:在分述幾個(gè)對(duì)象或同一對(duì)象的幾個(gè)方面時(shí),要注意句子或短語(yǔ)格式的一致性。這樣,可以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),又可以加強(qiáng)語(yǔ)句的通暢性。
三、“得體”的四個(gè)方面:
1、要考慮對(duì)象,即根據(jù)不同交際對(duì)象的社會(huì)背景、文化修養(yǎng)、語(yǔ)言習(xí)慣等采用相應(yīng)的語(yǔ)言形式。
2、要考慮場(chǎng)合,在不同場(chǎng)合(如正式場(chǎng)合、工作場(chǎng)合、日常生活、娛樂(lè)場(chǎng)所等)采用不同的語(yǔ)言形式。
3、要考慮目的,目的不同,語(yǔ)言表達(dá)自然有別。如廣播稿是念給人聽的,所以要多用短句、口語(yǔ),不用容易引起歧義的詞和生僻的詞等。再如失物招領(lǐng)啟事語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,尋物啟事語(yǔ)言要較詳細(xì)等。
4、要考慮表達(dá)方式,表達(dá)方式的差異主要指不同語(yǔ)體所用的表達(dá)方式不同。語(yǔ)體分談話語(yǔ)體和書面語(yǔ)體兩大類。談話語(yǔ)體包括日常談話、演講、辯論等;書面語(yǔ)體分為文學(xué)語(yǔ)體、政論語(yǔ)體、科學(xué)語(yǔ)體、事務(wù)語(yǔ)體等。
熱身訓(xùn)練
下列句子的順序排列正確的一組是:
保護(hù)動(dòng)物已不是人們陌生的話題。人類的發(fā)展,也早已達(dá)到可以把其他動(dòng)物玩弄于掌中并主宰它們命運(yùn)的程度,但當(dāng)________、________、_______、_______的時(shí)候,人類真正考慮過(guò)動(dòng)物和人在生命意義上的平等嗎?
、偻米有‰u成為孩子們的玩物
、诟鞯膭(dòng)物在田間勞作
、劾匣⒎谖枧_(tái)上表演
、苡糜趯(shí)驗(yàn)的動(dòng)物為科學(xué)獻(xiàn)身
A、①②④③B、②③①④
C、③①②④D、②④①③分析:該語(yǔ)段闡明人類并未真正在保護(hù)動(dòng)物。橫線左邊的句子有兩個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)“玩弄于掌”、“主宰命運(yùn)”,其中“玩弄”明顯帶貶義,程度重,“主宰”顯中性,程度輕。再看提供的四個(gè)短語(yǔ)可壓縮為①兔子小雞成玩物②動(dòng)物勞作③老虎表演④動(dòng)物獻(xiàn)身,明顯可分為兩類:①③與②④。據(jù)“玩弄”與“主宰”的先后順序,四個(gè)選項(xiàng)中只有C項(xiàng)符合要求。
高中語(yǔ)文學(xué)法:高考語(yǔ)文文化常識(shí)巧記法六
你還在為沒有合適的高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法而苦惱嗎?別擔(dān)心,看了“高中語(yǔ)文學(xué)法:高考語(yǔ)文文化常識(shí)巧記法六”以后你會(huì)有很大的收獲:
高中語(yǔ)文學(xué)法:高考語(yǔ)文文化常識(shí)巧記法六
稱謂記憶法
實(shí)際交往中,禮貌稱呼是很重要的,它有“尊稱、謙稱、雅稱、婉稱”等書面語(yǔ),具體如下:
尊稱:自家父母稱“高堂、雙親、膝下”,別家父母稱“令尊、令堂”,老師稱“恩師、導(dǎo)師、夫子”,他家房居稱“尊府、貴宅”,自家居室稱“草堂、寒舍”。
謙稱:學(xué)生自稱“門生、受業(yè)、不才、小生、小可、晚生、后學(xué)”等。
雅稱:自家父母稱“椿萱”,他人母親稱“萱堂”,岳父母稱“泰山、泰水”,兄弟稱“昆仲、棠棣、手足”,夫妻稱“伉儷、伴侶”,丈夫稱妻子“內(nèi)人、可卿”,婦女稱“巾幗”,男子稱“須眉”,同學(xué)稱“同窗”。
婉稱:家父母稱“家嚴(yán)、家慈”,去世父母稱“先父先嚴(yán)、先母先慈”,夫妻一方亡故稱“喪偶”,夫死未嫁之女稱“遺孀、孀居”,妻死未娶稱“鰥夫、鰥居”。
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