素材積累作文

時間：2021-02-26 10:26:46 作文素材我要投稿

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關(guān)于素材積累作文匯總7篇

　　在生活、工作和學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的素材積累作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

關(guān)于素材積累作文匯總7篇

素材積累作文篇1

　　眾所周知，在語文教學中作文教學也是一個重要的組成部分，而在作文教學中，我們經(jīng)常會遇到“學生咬筆頭，老師皺眉頭”的現(xiàn)象。為什么會這樣呢？

　　我稍微歸納一下自己的教學經(jīng)驗，就發(fā)現(xiàn)最難的莫過于無東西可寫，即“巧婦難為無米之炊”。我們都吃過蜂蜜，也知道它是蜜蜂遍采百花才釀成的，我們要想寫好作文就得象蜜蜂一樣，那就是要先博采百花——積累豐富的生活素材，寫作文時才會做到下筆如有神。那么，學生的作文素材該如何積累呢？我想從以下四個方面做起便可使寫作有水到渠成之效。

　　一、看

　　我們常說：“太陽光每天都是新的，意即每天都有新變化”。然而，對大多數(shù)學生而言，生活每天都是相同的。而對于那些善于寫作的同學而言則不盡然，他們對生活中每一點細微的變化都會盡收眼底，他們有意識地打量生活，通過自己眼睛的仔細觀察生活來積累知識，這樣積累得多了，只要一見到作文題目，各種生活場景盡奔筆下，文思泉涌，手到擒來。所以，我們每天都要訓練自己的眼睛。例如：關(guān)注生活環(huán)境——天空是不是每天都在變藍？小河里的水是不是逐日在增強？關(guān)注季節(jié)變化——花草樹木四時不同，田間道邊隨季節(jié)的變化，穿著也在更新；關(guān)注周圍人與事——朋友、同學，他們每天也都會有豐富的內(nèi)容。因此，積累寫作素材的第一步就是睜大我們的眼睛，關(guān)注身邊的凡人小事，做生活的有心人。

　　前幾年，一篇學生作文中的細節(jié)給我留下了深刻的印象：每星期上學前，母親都要忙著炒菜，一邊往瓶里裝，一邊叮囑：“這菜上半瓶可以給別人吃，下半瓶可要自己吃�。　毙∽髡咂婀值貑柲赣H，母親解釋道：“油都流到下半瓶了，菜全都被油泡著，多養(yǎng)人�。　边@一細節(jié)，寫出了貧困的農(nóng)村母親對兒子的一片愛心，非常感人。還有這樣一個細節(jié)：是寫小作者有一次到廚房看母親煎魚，看到那只鯽魚在鍋上拼命地拱著身子，好使肚子不貼著鍋底，母親把它翻了幾次都是這樣，母親奇怪了，把鯽魚拿到案板上，剖開肚子想看看里面究竟有什么，剖開一看，呆住了：這是條母魚，肚子里面全是魚卵！母親哭了，沒有吃那條魚，把它埋了。這一細節(jié)，表現(xiàn)了動物界中尚有偉大的母愛，令人類感嘆不已。這些動人的細節(jié)是編不出來的，是小作者用眼睛發(fā)現(xiàn)、用心靈去感悟的，這樣的生活情景在我們身邊時常發(fā)生，可是能寫進作文中去的又有幾人呢？由此可見睜開明亮的眼睛，觀察精彩的生活，是寫好作文的基礎(chǔ)。

　　二、思

　　觀察生活不僅要用眼睛去看，而且要用心去想。生活紛繁復(fù)雜，讓我們迷惑不解的事要多進行思考，讓我們喜悅、憤怒、憂傷的情境也要思考，通過思考才能加深對人物事件的認識，發(fā)現(xiàn)其中蘊含的哲理所在。前些時我看到一篇習作：秋天，棗子都還沒有紅的時候，總看到自家院子里的棗樹權(quán)梢有一些棗子紅得透亮晶瑩，小作者便嚷著要吃，可姐姐總是說，孩子，別看它多么紅，它不是熟透的紅，而是這些棗子里面有蟲子吃心，是壞棗才紅的，可他不信，非讓打下來吃不可，結(jié)果，打下后剝了一個又一個，真有小蟲子正在里面蠕蠕而動。原來這些棗子正如奶奶所說，是被蟲咬心后才變紅的。由此引發(fā)了作者深深的思考，看待事物不能停留在表面，不能被表面現(xiàn)象所蒙蔽，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，才有致判斷失誤，通過這一件小事，認識了一個道理，讀來令人回味無窮，這就是思考的力量。有了縝密的思考，主題的開掘才有深度，所以觀察生活不僅要用我們的眼睛，還要帶上敏感多思的心。

　　三、問

　　今年暑假，我讀到一篇回憶父親的文章：父親是個平和慈愛的人，但有一次，小作者做題錯了一個小數(shù)點，父親竟大發(fā)雷霆。作者認為父親太小題大做了，為此，父子倆產(chǎn)生了一些隔閡，后來與她媽媽談及此事，才解開謎團，原來父親大學畢業(yè)后在研究所工作，在參與一項研究工作時，因他負責計算的數(shù)據(jù)點錯了一位小數(shù)點而導致實驗失敗，國家遭受了巨大損失，，他也因此被發(fā)配到地方上班。這時，小作者才理解父親的一片苦心——培養(yǎng)孩子嚴謹?shù)膶W風，不讓孩子重蹈覆轍。

　　這個情節(jié)給了我們的寫作以啟發(fā)，我們平時看到的、平常的或者反常的現(xiàn)象背后，說不定就有著一個感人的故事，對此要多問一個為什么，發(fā)掘出平�，F(xiàn)象或者反�，F(xiàn)象背后的秘密。比如，現(xiàn)在許多家長對子女要求又嚴又高，弄得子女頗多反感，仔細觀察，我們不難發(fā)現(xiàn)，凡是這樣高標準嚴要求的家長多半是因為想在子女身上彌補自己在成長過程中的缺憾，讓子女有一個較為完美的人生。如果我們能夠與父母溝通一下，就有可能讀懂父輩人生中那一段刻骨銘心的痛楚——這樣珍貴的素材是很難用眼睛看到的，也是憑空想象不出來的。因此積累寫作素材不能停留在看、思的層面上，還要問，要多與人交流，發(fā)掘表面現(xiàn)象背后的故事，以彌補看和想的局限，為我們的作文增添一份厚重的內(nèi)容。

　　四、記

　　常言說得好，“好記性不如爛筆頭”�？吹降模氲降膬�(nèi)容都要記下來，這也是作文高手的成功之道。其實留意一下我們自己作文的成功體驗，不少精彩的細節(jié)和思考很多來自于自己秘不可宣的日記。記的方法不同，有的用日記、周記的，有的用材料手冊或作文手冊的。我傾向于用日記的方式積累材料，每天一記，可長可短，可嚴謹或隨意，當然留下的都是當天最有意義最精彩的江西，周記因周期礦長，難免要遺忘一些精彩的細節(jié)，至于材料手冊與作文手冊，雖然目的明確，但在記錄時有些事件我們可能因暫時沒有發(fā)現(xiàn)它的價值而傳誦了，等到有朝一日重新認識這一材料時，當時的情境又成了過眼去煙難以追憶。為了避免這種情況發(fā)生，我們應(yīng)該養(yǎng)成寫日記的好習慣。我清楚地記得一篇習作中的一件小事：小作者與父親進城賣西瓜，中午酷熱難熬，小作者口渴了，叫嚷著在吃瓜，父親左挑右挑找出一個小瓜，剖開后小作者吃了個精光，忘了給叫賣了半天的父親留下一塊，可令他意想不到的是，父親卻在啃他扔掉在地的瓜皮上殘留的紅瓤，小作者哭了，他幼小的心靈從此懂得了父母掙錢的不易與那樸實感人的父愛。這則材料就出于小作者平時所寫的日記里�？梢�，生活中令我們感動的事跡還是很多的，它需要我們一雙敏銳的眼睛與一雙勤勞的手。

　　我們常講要做生活中的有心人，其內(nèi)涵就是要看、思、問、記，要做到這四點就必須“勤”，這恰如蜜蜂采花釀蜜的過程。蜜蜂不辭辛勞遍嘗百花才釀出蜜來，我們寫作文也要博采生活之花，才能釀出作文的甘甜之蜜。

素材積累作文篇2

　　作文是學生以書面形式表情達意的言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性，因此它要求于學生的是很多的。就內(nèi)容方面講，學生必得具備一定的知識、經(jīng)驗，以及對生活的正確的態(tài)度、認識，深刻的體驗、感情；就語言形式方面講，需得有對字、詞、句、篇、語法、邏輯、修辭、百科知識等各方面基礎(chǔ)知識的綜合運用能力；同時，學生還必須具有敏銳的觀察力、豐富的想象力、清晰的思考力、良好的記憶力。因此，長期以來，作文一直是衡量一個人的思想水平、知識水平和語文水平的重要尺度，作文教學也就當仁不讓地成為了語文教學環(huán)節(jié)中最重要的一環(huán)。那么，優(yōu)秀的作文素材從何而來？多年來，我一直思考這個問題，也從多方面作了一點探索，雖有老生常談之嫌，但這確實是寫出“言之有物、言之有情”的作文的必由之路。下面就以下幾點談?wù)勎业淖龇ǎ?/p>

　　一、作文素材來自學習

　　學習是學生生活的主要內(nèi)容，包括聽課、完成作業(yè)、做實驗、思考問題、請教老師，學習是個艱苦而充滿樂趣的過程，所以教師很有必要提示學生只要多加思考、總結(jié)，學習生活是“有米”為炊的。比如，教師可以提問的方式提醒他們：你是怎樣愛上英語的？你的長跑成績是怎樣提高的？你從今天的課堂討論中感悟到了哪一項人生哲理？你喜歡哪個老師的課，為什么？你還記得昨天語文課上發(fā)生的那個小插曲嗎？課間班中鬧的小笑話有意義嗎？某某今天上課的精彩發(fā)言怎么樣，他當時表情是什么樣的？在學習生活中，只要我們開動腦筋，善于思考，展開想象的翅膀，學會對身邊事進行分析，定能從中領(lǐng)悟出許多道理。正是這領(lǐng)悟的過程為我們提供了作文素材，也正是這領(lǐng)悟使人迸發(fā)出靈感的火花，從而創(chuàng)作出優(yōu)美的文章。總之，啟發(fā)學生們留心觀察身邊發(fā)生的小事，將這些學習生活中的素材寫出來那就是很好的文章了。

　　二.作文素材從活動中尋找

　　學生每天除了上課外，還有一些活動。如綜合性活動課中有目的地了解民風民俗，像運動會、歌詠比賽、演講比賽；還有一些社會活動，如過年過節(jié)探親訪友、出門旅游；再就是家庭活動，包括尊敬長輩，做一些力所能及的家務(wù)勞動，家庭成員之間互相關(guān)心、和睦親情等。教師可以從這幾方面去提示學生留意尋找素材。記得去年母親節(jié)，為了讓學生積極主動參與家務(wù)勞動、積累生活素材。我曾布置一篇作文，題目是《我給媽媽——》作為節(jié)日的禮物獻給媽媽。要求必須親自去做，再寫出來。結(jié)果大多數(shù)同學作文寫得較為生動感人，連平日一寫作文就頭疼的學生也不覺得無話可說了。通過這次活動，同學們不但受到教育，認識到自己對父母關(guān)心太少，而且作文上也受到啟發(fā)，原來生活中可寫的事情很多。通過這些有益訓練，讓他們不再對身邊事熟視無睹，能做到“目中有人、眼中有物”。明白只要做個有心人，多參與社會活動就會有些寫不完的題材。這樣既鍛煉了自身的能力，提高自身素質(zhì)，又為作文提供了真實可靠的素材，可謂一舉兩得。

　　三.從交際中積累素材

　　學生除了豐富多彩的校園生活外，還有很多時間要參加社會交往活動，與人交往。在交往中可以鍛煉一個人的聽力、思維能力及表達能力。而這些能力正是寫好作文所必備的基本功，交際是人與人之間交流思想、傳播信息的重要途徑，也是獲得寫作素材的重要渠道，談話可以包括同學、朋友之間的討論，師生之間、長輩與晚輩之間的談心，還包括在街談巷議中的議論、新聞、故事等，教師可引導學生關(guān)注這些談話，挖掘談話中隱含的深層次的東西，成為可利用的素材。如一個學生在一篇作文中這樣開頭“今天，我聽說三年級班一個學生家里很困難，他們?nèi)嗤瑢W都給他捐了錢呢！…”由此引發(fā)出人人獻出一點愛，世界將變成美好人間的主題。很有說服力。而這些無不是從交往見聞中得來。經(jīng)過積累，提煉而成為他們寫作的極好材料。因此，在交往見聞中注意鍛煉自己，培養(yǎng)自己觀察生活的能力，將為我們的作文獲得寶貴的素材。

　　四.從觀察中尋找素材

　　生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。往往身邊有很多值得寫的內(nèi)容，可是卻沒有留意觀察，而是熟視無睹，不以為意，結(jié)果在寫作文時只能是拿別人寫過的內(nèi)容來寫。一寫《我的媽媽》便是“我半夜發(fā)燒了，媽媽背我上醫(yī)院”，題材太舊、千篇一律。沒有真情實感，有位女學生從小喪母，平時作文寫的并不好，感到作文難得很�？墒怯幸淮嗡诖驋叱g隙，偷回到教室做作業(yè)，當她發(fā)現(xiàn)老師徑直向她走來時，已做好了挨批的準備，可老師卻伸手拂去了她打掃除時粘在頭上的蜘蛛網(wǎng)并用溫和的語氣和她說話，事后她欣然寫出了《愛在彈指間》的優(yōu)秀作文，并在《作文報》上發(fā)表。由于她寫的是切身感受。對所定內(nèi)容熟悉，感受較深，寫起來就比較順手，詞也有了，句也通了。

　　具體到平日觀察些什么，我覺得應(yīng)從兩方面入手：

　�、�、觀察自然。如對風、雨、陰晴、日出日落、春秋四季、花鳥蟲魚、山川河流等的觀察，我曾布置學生觀察去年冬天第一場雨，學生通過觀察寫出十分生動的片斷。這樣多記錄、多積累材料，寫作時才能描摹出逼真生動的景觀，教師在這方面也要注意引導、點撥。

　　②、社會觀察。如對人們的生活方式、衣食住行、人與人之間的關(guān)系，以及社會熱點問題進行關(guān)注，會有很多素材，都應(yīng)細致觀察，注意的是要對觀察對象多比較，不要看到一小點就寫，要深入挖掘其內(nèi)在的、本質(zhì)的東西，不能以偏概全。當然觀察訓練是要有一個循序漸進的過程的，若能在觀察的基礎(chǔ)上隨時進行記錄，由只言片語到片斷成章，定能為積累作文材料打下良好的基礎(chǔ)。

　　五.從課外閱讀中獲得寫作素材

　　作文材料不僅限于直接經(jīng)驗，有很多來自于間接經(jīng)驗。那就是廣泛的閱讀。常言道：熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。堅持多讀書，在讀書中不斷接受祖國語言文字的熏陶，并不斷積累，無論是一個好詞、一個寓意深刻的成語、一個優(yōu)美的句子、一個精彩的片段、一篇有教育意義的文章，都可以成為我們積累的素材。而且，我們可以把語句、片段摘錄下來，甚至把整篇好文章剪下來，日積月累，便成了一本很好的“作文選”。它將為學生提供用之不竭的素材。通過讀書，學生還可以學習各種寫作方法、文章結(jié)構(gòu)等，為我們的作文提供了指導。總之，多讀書看報、看電視、上網(wǎng)都能擴大學生視野，增加人生閱歷、啟迪心智。平日多向?qū)W生推薦一些精美文章來閱讀，如《青年文摘》、《讀者》、《微型小說》、《閱讀與作文》、《讀者俱樂部》等書刊，在讀書中體驗不同人生，感悟人生哲理，提高寫作水平。

　　總之，只要教師多引導，有步驟、有計劃地堅持經(jīng)常訓練，通過恰當點撥，使學生養(yǎng)成良好的觀察積累習慣。就會在平時多留心身邊的人和事，寫作的時候這些材料就能紛紛涌來，帶有濃厚生活氣息的優(yōu)秀作文就不愁寫不出來了。

素材積累作文篇3

　　我的爸爸，父親節(jié)快樂

　　結(jié)束了杭州的一年高復(fù)生活，又踏入高考考場的三天里腦子里沒有了去年那么多冗雜的事情，全身心地考試。

　　記得同桌說，她老爸給她發(fā)了條信息，“只要你的腳還踩在這片土地上，就不要把自己看得太輕�！毙睦镆脖徊ḿ暗揭恍└袆�，父愛如山，沉穩(wěn)而默然。我的老爸雖然平日里一副吊兒郎當?shù)臉幼�，正�?jīng)時刻卻能字字珠璣，能力敵萬軍。不曾關(guān)心過我何時可以拿到第一，不曾把我的獎狀裱起來炫耀卻總是在我失落的時候敏銳地嗅到我的難過，默默地寬慰我。不曾對國家大事侃侃而談，不曾讓人覺得是一副厲害的男人的樣子，卻在路上與兇橫的東北男人打架，掛了彩他只說，他看不起打女人的男人。

　　這是我從小就認為一無是處的爸爸，不會做生意，因為不會撒謊；不會當官，因為不喜諂媚；不會教書，因為喜歡自由。換了一個個的工作，真得不合適。所以媽媽成了獨當一面的女強人，賺錢，奔波，費盡口舌地辛苦著。

　　他只是個書呆子。

　　可是大事媽媽都會交給爸爸，雖然她會在家里罵他沒有用，可是所有人夸獎爸爸是個好人，一等一的好人。媽媽是有福氣的，嫁給他這樣好脾氣的人。媽媽每次生氣發(fā)火，他就倒好水怕她渴著，燒好飯怕她餓著，默默聽她數(shù)落，從不回口。有人說他是懦弱，可是，這明明就是愛��！

　　也曾問過媽媽為什么要考慮老爸的意見，他像是個不在生活中的人，是這個世界上忙碌的人們中一個例外。媽媽只是笑笑，魚尾紋堆在眼角，“女兒啊，他是我的天�！边@才驚覺，他們分明是老天配好的一對，在這塵世中相依偎。

　　如今，沒了經(jīng)濟煩惱，沒了房貸壓力，他們要好的連我都會嫉妒，一起出門，一起進門，無論多晚爸爸都會去把媽媽接回來，無論，她在哪一家打牌，無論，多遠。

　　我怕黑，爸爸總是給我點著燈，等我入睡再幫我關(guān)掉。后來他們?nèi)チ吮狈浇?jīng)商，他就給我買了走馬燈。徹夜不滅陪著我。

　　聽著你們兩個總是會討論我以后嫁人的問題，傻二老，我才二十呢。可是，親愛的爸爸，倘若有天我真得要嫁人了，他會不會像你對我那么好呢？

　　你和媽媽，才是上天賜給我今生最美麗的禮物。

　　我愛你們。爸爸，父親節(jié)快樂。

素材積累作文篇4

　　(一)名人名言

　　1. 大丈夫欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

　　——《大學》

　　2. 君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘

　　3. 志不強者智不達。 —— 墨翟

　　4. 窮且益堅，不墜青云之志。 —— 王勃

　　5. 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 —— 陶淵明

　　6. 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄

　　7. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾

　　8. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備

　　9. 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫?托爾斯泰

　　10. 悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。 ——汪國真

　　11. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮

　　12. 匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒�！K軾

　　13. 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省。 ——《論語》

　　(二)妙語集錦

　　14. 習慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但一當感覺到了，它已是牢不可摧的了。

　　15. 一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。

　　16. 房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。

　　17. 最為賢明的生活方式是蔑視時代的習慣，同時又一點也不違反它地生活著。

　　18. 凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。

　　19. 以冰霜之操自勵，則品日清高;以穹隆之量容人，則德日廣大�！胍淮髱�。

　　20. 以修養(yǎng)對待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對待無修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng)。

　　21. 修養(yǎng)，不是說不會發(fā)脾氣，而是說不會輕易發(fā)脾氣。不會發(fā)脾氣的人不一定是有修養(yǎng)的人，動不動就發(fā)脾氣的人，則是缺乏修養(yǎng)的人。

　　22. 一個在人生中欲有所成的人，必得不斷加強自身的修養(yǎng)。否則，他不是毀在鮮花中，便是毀在流言中。

　　23. 何以止謗，曰無辯，辯愈力，則謗者愈巧�！�?申涵光《荊園進語》

　　24. 堅信自己和自己的力量，這是件大好事，尤其是建立在牢固的知識和經(jīng)驗基礎(chǔ)上的;自信，但如果沒有這一點，它就有變?yōu)楦甙磷源蠛蜔o根據(jù)地過分自恃的危險�！堉�

　　25. 除了人類和蝗蟲，很少有一種動物能在觀光一個地區(qū)時把它弄得亂七八糟。

　　——馬長山著《思路花語》

　　26. 學習是一個人的真正看家本領(lǐng)，是人的第一特點，第一長處，第一智慧，第一本源。其他一切都是學習的結(jié)果，學習的恩澤�！骷彝趺烧搶W習

　　(三)事例類

　　名人事例

　　福特的修養(yǎng)

　　美國有個“福特公司”，創(chuàng)始人是福特，他大學畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個人都比他學歷高，當前面幾個人面試之后，他覺得自己沒有什么希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進了廢紙簍里。然后才直到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特�！倍麻L說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了�！备Ｌ伢@訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認為能看見小事的人，將來自然看到大事，一個只能看見大事的人，他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以，我才錄用你�！备Ｌ鼐瓦@樣進了這個公司，這個公司不久就揚名天下，福特把這個公司改為“福特公司”，也相應(yīng)改變了整個美國國民經(jīng)濟狀況，使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占據(jù)鰲頭，這就是今天“美國福特公司”的創(chuàng)始人福特。大家說，這張廢紙重要不重要?看見小事的人能看見大事，但只能“看見”大事的人，不一定能看見小事，這是很重要的教訓。

素材積累作文篇5

　　一、素材鏈接:

　　言語類

　　(一)名人名言

　　1.禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。 —— 約翰?洛克

　　2.善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲

　　3.天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

　　4.我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。 —— 劉少奇

　　5.禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內(nèi)吉

　　6.講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪

　　7.火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當?shù)氖虑椋鞘且粫r沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得?阿柏拉德

　　8.青年人應(yīng)當不傷人，應(yīng)當把個人所得的給予各人，應(yīng)當避免虛偽與欺騙，應(yīng)當顯得懇摯悅?cè)�，這樣學著去行正直。 —— 夸美紐斯

　　9.禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。 —— 約翰?洛克

　　10.不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真

　　11.正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 —— 薩迪

　　12.禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些授人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩

　　13.壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫

　　14.禮貌經(jīng)�？梢蕴娲罡哔F的感情。 —— 梅里美

　　15.禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾

　　16.脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文

　　17.蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。

　　—— 泰戈爾

　　18.淳樸和忠誠所呈獻的禮物，總是可取的。 ——莎士比亞

　　19.失去了真誠等于失去了活力。 ——博維

　　20.成書在理不在勢，服人以誠不以言。 ——蘇軾

　　21.忠誠敦厚，人之根基也。 ——魏裔介

　　22.誠實的榮譽屬于真正的好人。 ——盧卡努斯

　　(二)凡人俗語：

　　23.讓我們握緊毅力，高舉勇氣勇敢沖浪，充滿智慧的網(wǎng)迅人，向世界自信的微笑，沿著那愛的寬帶，心的軌跡找到目標，勇敢誠信執(zhí)著進取，是網(wǎng)迅真情的宣告。

　　——《飛翔》歌詞

　　24.禮儀的核心是“尊重”。而有著健全心態(tài)的人才會懂得尊重他人。A sund ind in a sund bd。即健全的心態(tài)寓于健康的身體之中。因此，我的課先從健康講起，使學生懂得如何培養(yǎng)健全的心態(tài)，樹立積極向上的、樂觀的人生理念；知道如何科學地指導自己的體育鍛煉，并掌握一定的健身方法；學會合理的搭配膳食，能從根本上知禮、懂禮、守禮。自身的原動力強了，再加上教育的推動力和環(huán)境的影響力，禮儀教育才不會成為空談。

　　事例

　　少年的誠信

　　早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，

　　據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多……

　　[點撥]這位少年不惜體力，不怕辛苦，翻山過河為游人補充購買啤酒，他用自己的行為贏得了游客的信任。

　　[適用話題]素材適用于“誠信”“信任”“感動”等話題。

　　﹡歷史事件﹡

　　心平氣和的劉銘傳

　　清廷派駐臺灣的總督劉銘傳，是建設(shè)臺灣的大功臣，臺灣的第一條鐵路便是他督促修的。劉銘傳的被任用，有一則發(fā)人深省的小故事：當李鴻章將劉銘傳推薦給曾國藩時，還一起推薦了另外兩個書生。曾國藩為了測驗他們?nèi)酥姓l的品格最好，便故意約他們在某個時間到曾府去面談�？墒堑搅思s定的時刻，曾國藩卻故意不出面，讓他們在客廳中等候，暗中卻仔細觀察他們的態(tài)度。只見其他兩位都顯得很不耐煩似的，不停地抱怨；只有劉銘傳一個人安安靜靜、心平氣和地欣賞墻上的字畫。后來曾國藩考問他們客廳中的字畫，只有劉銘傳一人答得出來。結(jié)果劉銘傳被推薦為臺灣總督。

　　[點撥]一個遵守文明禮儀、有耐心的人，必定會被別人所認可，甚至委以重任，從而為自己贏得成功的機會。

　　[適用話題]素材適用于“禮儀”“耐心”“機遇”等話題。

　　立木為信與烽火戲諸候的對比

　　春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之

　　際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。

　　[點撥]商鞅故意以此舉來取得百姓們的信任，奠定下了以后變法的群眾基礎(chǔ)，看來誠信也可以改變歷史。

　　[適用話題]素材適用于“誠信”“智慧”等話題。

　　﹡名人典故﹡

　　張良敬老

　　張良曾經(jīng)在閑游時，見到有一位老人，走到他面前時，故意將他的鞋掉下橋去，并叫張良下去幫他拿上來，張良拿上來后，那位老人又叫張良幫穿上。張良因他是位老人，所以又給他穿上鞋，老人叫張良五天后清晨來這里與他相會。五天后，張良來時，老人已經(jīng)先到了，于是老人很憤怒，并讓張良過五天再來，張良五天后聽到雞叫就來到這里，見老人又先到了。老人又很憤怒地要他五天后再來。又過了五天，張良半夜就趕來此地，過了一會兒老人才到，對張良說：“你就應(yīng)該如此�！庇谑侨〕鲆槐緯o張良，對他說：“讀過這本書后，就可以輔助帝王成就大業(yè)了�！碧炝習r，張良看那書原來是《太公兵法》。

　　[點撥]上面材料證明：一個有美德的人，就會受到別人的信任，甚至會委以重任，從而抓住機遇改變命運。

　　[適用話題]所以這則材料適用于“美德”“禮儀”“信任”“機遇”等話題和主題的寫作。

　　二、運用指導

　　1.素材點撥：

　　文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，千學萬學學做真人，說的就是學習應(yīng)先學做人，學做文明人，學做社會人。

　　在立意與選材時，我們表達“文明”主題應(yīng)側(cè)重于強調(diào)：言談舉止文明、遵守社會公德、講究各種禮儀、對人有誠信、培養(yǎng)健全的人格、正確審美等。

　　2.話題適用：

　　可以適用于“文明”“讓”(06四川中考話題作文題)“禮儀”“誠信”“人格”“審美”“缺失”等話題。

　　3.真題展示：

　　(A)一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的賬單上多寫點零件，我回公司報銷后，有你一份好處�！彼麑Φ曛髡f。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去這時顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”

　　閱讀上面材料，自命題目，寫一篇不少于600字的。

　　(B)請以“禮”為話題，自擬題目，自定立意，寫一篇600字左右的。

　　三、運用示例

　　1.標題示例：

　　《“讓”的魅力》《誠信歸家》《在文明的天空下》《禮儀的答卷》《生活因文明而精彩》《“美”的真味》《心靈之約》

　　2.優(yōu)秀語段示例:

　�、倨鋵崍允卣\信與取得高分兩者并不矛盾。只要平時腳踏實地學，投入時間和精力，你一樣能做得很好，根本不用去想怎樣“安全作弊”。但是，為什么還有那么多人寧愿冒著被老師處分的危險，而背叛自己的誠信呢？也許面對分數(shù)和利益的巨大誘惑，有人會認為：誠信值幾個錢？別人都不要誠信了，我還要誠信干嗎？于是，大批大批的人都臣服在巨大的誘惑下�？荚囌\信承諾書簽了給誰看？簽了又有什么用？雖然在遭遇弄虛作假、高分利益這些不良之風時，誠信顯得那么脆弱。但如果我們每個人都能時刻提醒自己，告誡自己，時刻注意自己的一言一行，堅守住那份誠信，相信我們一定會收獲到令自己滿意的成績。

　　——《用心期待誠信》

　�、谝晃荒赣H正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細節(jié)中已有了答案。

　　③文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范,是一個人的思想境界,學識水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學家烏申斯基說：“良好的行為習慣是一種資本�！绷己玫亩Y儀習慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象,而且事關(guān)學校社會乃至國家和民族的整體形象。

　　④如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

　　3.例作賞析：

　　“文明禮儀伴我行”征文

　　說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不正是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

　　這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

　　公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

　　有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　【點評】

　　這篇先講述了偉人講文明禮儀的感人故事，引起讀者的閱讀興趣，然后分層次、有條理地論述了個人文明、個人文明與公共文明的關(guān)系、講文明禮儀要體現(xiàn)在行動上三個方面的道理。其中引用了名人名言，名人故事，使有極強的說服力與感染力。

素材積累作文篇6

　　沒時間磨斧頭

　　有個伐木工人在一家木材工廠找到一份合適的工作，由于薪資優(yōu)厚，工作環(huán)境也相當好，伐木工很珍惜，也決心要認真努力地工作。第一天，老板交給他一把鋒利的斧頭，劃定一個伐木范圍，讓他去砍伐。非常努力的伐木工人，這天砍了18棵樹，老板也相當滿意，他對伐木工人說：“非常好，你要繼續(xù)保持這個水準!” 伐木工聽見老板如此夸贊，非常開心，第二天他工作得更加賣力。但是，不知道為什么，這天他卻只砍了15棵樹。第三天，他為了彌補昨天的缺額，更加努力砍伐，可是這天卻砍得更少，只砍了10棵樹。伐木工人感到非常慚愧，他跑到老板那兒道歉：“老板，真對不起，我不知道為什么，力氣好像越來越小了。”老板溫和地看著他，接著問：“你上一次是什么時候磨斧頭的?”伐木工望著老板，詫異地回答說：“磨斧頭?我每天都忙著砍樹，根本沒有時間磨斧頭啊!” 適用方向：認知;智慧;策略;愿望與現(xiàn)實;現(xiàn)象與實質(zhì)

　　不做最大做最好

　　有數(shù)據(jù)表明：全球輪胎產(chǎn)業(yè)三分之二的發(fā)明均來自米其林。在米其林人眼里，“汽車只是輪胎的一個配件”。現(xiàn)在，米其林集團每年的產(chǎn)品研發(fā)投入都超過總投入的4%。其實，在各種品牌的產(chǎn)品中，米其林的輪胎經(jīng)常是市場上最貴的，但米其林人從不擔心：“我們的任務(wù)就是要讓客戶了解到，米其林輪胎的每公里成本實際上是最低的�！表n思克說：“米其林的目標不是做最大的公司，而是做產(chǎn)品質(zhì)量、價格、服務(wù)最好的公司�！弊屆灼淞殖雒模溯喬ネ�，還有被無數(shù)饕餮一族奉為“紅寶書”的《米其林指南》。 20世紀的第一個年頭，米其林公司出版了一本小冊子，里面有法國各地的加油站、修理處、食宿等信息，通過米其林的經(jīng)銷商免費送給來法國旅游的司機。時任米其林掌門人的安德烈在小冊子的序言中寫道：此書在新世紀出版，它一定能與世紀共存。后來，這本在每年3月的第一個星期三更新出版的指南，被美食愛好者們奉為至寶，甚至被譽為歐洲的“美食圣經(jīng)”，尤其是在它開始每年為法國的餐館評定星級之后。即使擁有如此高的知名度，美食指南在米其林人的眼里仍只是一項“副業(yè)”。如此專注，讓米其林始終領(lǐng)跑世界輪胎行業(yè)。適用方向：目標;策略;清醒;自信;認知

　　大老板與小細節(jié)

　　亨利·福特是福特汽車公司的創(chuàng)立者，也是世界上第一位使用流水線大批量生產(chǎn)汽車的人，被譽為“把美國帶進流水線的人”。就是這樣的一位大老板，他在細節(jié)方面的苛求，簡直到了令人驚訝的程度。 1913年7月，福特曾向德國一家汽車零部件制造商訂購了一批價值20xx萬美元的汽車零部件。在簽訂購買協(xié)議時，他向?qū)Ψ教岢鲆螅哼@批零件要裝在木箱子里，木箱的大小尺寸、木板的厚度、木板的結(jié)合、螺絲釘?shù)拇笮　⒔Y(jié)合的位置都必須按照他的要求去設(shè)計，而且木箱上不能有不一樣的鐵釘。合同簽訂后，他的部下都覺得老板太過苛刻了，不就是包裝箱嗎，干嗎要求這么嚴格?等汽車零件運到后，亨利·福特親自帶領(lǐng)工人卸貨，他還特別叮囑大家開箱要謹慎，不得破壞木板。工人們再一次感到了老板的苛刻。等到全部拆卸完后，福特拿著辦公室鋪設(shè)地板的設(shè)計圖出來時，大家這才恍然大悟，同時對福特也佩服得五體投地。原來福特私人辦公室剛剛完工，只是地板尚未鋪設(shè)。而福特正好利用這批木板來鋪地板，每片木板的大小厚薄，以及螺絲釘?shù)奈恢�，完全與設(shè)計圖吻合。越是大老板，他就越會一絲不茍地對待企業(yè)運轉(zhuǎn)中的每個細節(jié)。正是這種一絲不茍的.精神，使他們在激烈的市場競爭中脫穎而出。當人們羨慕他們龐大的財富時，殊不知，他們的成功是靠一個個不起眼的細節(jié)累積起來的。適用方向：態(tài)度;細節(jié);成功;智慧;理性

　　鄭永慧：“信”字當頭

　　著名法國文學翻譯家、教授、作家鄭永慧先生，于20xx年9月9日逝世，享年94歲。在很多讀者的印象中，鄭永慧是一個鐘情于19世紀法國現(xiàn)實主義文學的翻譯家，他一生翻譯了雨果、巴爾扎克、福樓拜、梅里美、大仲馬、左拉、紀德、喬治·桑、莫泊桑等人的作品共計409部，600多萬字。鄭先生的譯文首先強調(diào)一個“信”字，在此基礎(chǔ)上盡可能做到“達”，是否“雅”要視其原文的雅俗程度而論，依此做到“信的雅”或“信的俗”。這是他幾十年來恪守的基本原則。 1949年以后，最具影響力的法國文學譯者當屬傅雷，但鄭永慧有一次還是因為翻譯問題，很不給面子地挑了傅雷譯本的諸多錯誤。有一次他談到自己譯《高龍巴》時，有意識地對傅雷的舊譯本進行糾正，又發(fā)現(xiàn)傅先生本子中“任意刪削”和由于理解錯誤進而自以為是地做發(fā)揮性注解的錯誤達幾十處。“我寫了一篇文章，叫做《淺談翻譯的‘信’》，發(fā)表在1990年第3期的《世界文學》上，文中從文學翻譯的三原則‘信、達、雅’，談到傅譯的《高龍巴》，列舉了一些例子，批判了傅的譯文。”在文章結(jié)尾，鄭永慧說：“由此可見，翻譯要做到絕對的‘信’，是何等困難。傅雷尚且如此，遑論我輩!在翻譯上從來沒有捷徑，，只有多一分謙虛謹慎，才能少一分失誤。” 對于鄭永慧先生長達半個世紀的翻譯工作，余中先評價說：“我曾翻譯過梅里美和羅伯格里耶的作品，但這些東西之前都已經(jīng)由鄭先生翻譯過了，所以仔細研究了他的譯作，他最大的特點就是非常忠實于原著�！� 適用方向：清醒;使命感;堅持原則;相信自己;挑戰(zhàn)權(quán)威

　　俞孔堅和他的“桃花源夢想”

　　“他開創(chuàng)了一個新的專業(yè)方向。設(shè)計為景觀創(chuàng)造了多種不同的時刻。”在20xx全美年度景觀設(shè)計專業(yè)獎項的名單中，美國景觀設(shè)計師協(xié)會將唯一的最高獎項“綜合設(shè)計杰出獎”，頒給了北京大學建筑與景觀設(shè)計學院俞孔堅教授。由他主持的哈爾濱群力國家城市濕地公園項目，在超過620件參賽作品之中脫穎而出。自從17歲離開故鄉(xiāng)浙江金華到北京讀書，再到赴美留學、歸國回京，25年過去了，陪伴俞孔堅的，一直是臨行前母親交給他的一包家鄉(xiāng)的土。這包土和俞孔堅的博士服放在一起，被珍藏。愛之深，責之切。作為北京大學景觀設(shè)計學研究院院長，俞孔堅對當前中國城市建設(shè)的犀利批評從未停止。歸國后的俞孔堅考察了全國100多座城市，看到的是城市和文化的屢遭破壞。俞孔堅毫不客氣地直言：我們在犯100年前美國人和歐洲人所犯的錯誤，但我們卻以此為榮。 “我理想中的城市是一個建立在自然、文化遺產(chǎn)和人的休閑游棲網(wǎng)絡(luò)上的城市，這個網(wǎng)絡(luò)是城市持續(xù)健康發(fā)展所依賴的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，這是一個新時代的‘桃花源’�！睘榱诉@個“桃花源夢想”，1997年，俞孔堅開始反對“城市化妝運動”。20xx年，在他的主持下，北京大學景觀設(shè)計學研究院正式成立�，F(xiàn)在，200多個志同道合的同事們，正以土地的名義，為和諧的“土人理念”而奮斗著。適用方向：夢想;追求;和諧;家園;城市化

　　會漂的石頭

　　海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏，在一次中層干部會上提出這樣一個問題：“石頭怎樣才能在水上漂起來?”反饋回來的答案五花八門：有人說“把石頭掏空”，張先生搖搖頭;有人說把它放在木板上，張先生說“沒有木板”;有人說“石頭是假的”，張先生強調(diào)“石頭是真的”……終于有人站起來回答說：“速度!”張瑞敏臉上露出滿意的笑容：“正確!《孫子兵法》上說‘激水之疾，至于漂石者，勢也’。速度決定了石頭能否漂起來�！� 人生也是如此，沒有人為你等待，沒有機會為你停留，只有與時間賽跑，才有可能會贏。早起的鳥兒有蟲吃，趕在別人前頭，不要停下來，這是競爭者的狀態(tài)，也是勝者的狀態(tài)。是的，如果成功也有捷徑的話，那就是飛，時刻準備飛。適用方向：成功;捷徑;認知;生活的狀態(tài);人生的速度