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元宵節(jié)的作文900字

時(shí)間:2024-09-04 17:58:52 作文900字 我要投稿
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【精品】元宵節(jié)的作文900字三篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編精心整理的元宵節(jié)的作文900字3篇,希望對(duì)大家有所幫助。

【精品】元宵節(jié)的作文900字三篇

元宵節(jié)的作文900字 篇1

  今天是元宵節(jié),晚上的時(shí)候,人們都出來看煙花,鑼鼓隊(duì)也出來了好幾只,準(zhǔn)備大鬧元宵呢!

  大街上禮炮轟鳴,人山人海,擠的水泄不通。路旁邊燈光閃閃的,那是小販拿著閃光的頭飾在叫賣。我們?cè)缭绲拈_著車來到了四路的小公園里觀看煙花。小公園里布滿了各種各樣的彩燈,又威風(fēng)凌凌的龍大哥、有雄偉壯麗的天安門、還有兇狠勇猛的獅子……平時(shí)小孩子玩的娛樂設(shè)施也都圍上了五顏六色的彩燈。人來人往的人們手中都拿著各式各樣的小花燈,或是興奮地?fù)u擺著頭上可愛閃光的小耳朵。整個(gè)博山成了燈的世界!!

  在整七點(diǎn)鐘的時(shí)候,天空竟然照得如白晝一般,哦,原來是博山公園放起了絢麗多彩的煙花。過路的人們都停下了腳步,昂著頭觀賞著美麗的煙花,就連在路旁邊維持秩序的交警也忍不住的拍照留念了。

  煙花綻放出可愛的圖案,有紅彤彤的小兔子,在空中停留了一剎那,接著就慢慢的消失了。有的是像一個(gè)個(gè)五顏六色的大繡球,一個(gè)剛剛綻放出來,另一個(gè)緊接著又開起了五彩繽紛的'花朵,一個(gè)接一個(gè),一個(gè)放完了,在另一個(gè)的響聲中慢慢的消失了。整個(gè)上空“繁星點(diǎn)點(diǎn)”。還有像椰子樹一樣的煙花,中間有紅色的“花蕊”,他在空中綻放之后,立刻又像流星滑向地上,落入河中不見了。還有的煙花綻放出來像一個(gè)個(gè)小粽子或者是漂亮的花燈,停留在空中,慢慢的慢慢的伴著其他“急性子”的煙花,慢慢落下。還有的煙花像一棵棵晶瑩剔透的鉆石,長(zhǎng)久的停留在天空中,給正在急速綻放的花球加一個(gè)美麗的裝飾。當(dāng)這些鉆石降落的時(shí)候,就像天女散花一樣,到處紛紛揚(yáng)揚(yáng)!還有的煙花像一朵朵的菊花,米黃色的精細(xì)花瓣,襯托著大紅色的花蕊,飛快的在空中展開,又像小魚一般飛快的謝落了下來。這種美是人間語言難以描述出來的。∽詈鬅熁ㄟM(jìn)入最高潮,幾乎流星般的煙花同時(shí)飛上天空,像沒有梳理好的一頭亂頭發(fā),稍作停留后,慢慢的降落了!在放煙花的同時(shí)我有一種奇怪的感覺,雖然煙花離我們很遙遠(yuǎn),但是好像就近在咫尺,伸手就能摸到一樣!!

  欣賞完煙花的神奇之后,我們有去聽鬧元宵的鑼鼓聲。兩只鑼鼓隊(duì)的每一位隊(duì)員們都全神貫注的注重到這個(gè)表演上,神情很自然很放松也很陶醉。第一支鑼鼓隊(duì),他們打出的鼓點(diǎn)非常的有力,聽起來非常的壯觀,他們是以大鼓為重點(diǎn),其余的那些鑼只是起個(gè)輔助作用,讓整個(gè)鼓聲聽起來不干枯無味。而第二只鑼鼓隊(duì)恰恰相反,他們把銅鑼當(dāng)成主要的,而鼓只是起到壯觀的作用。這樣聽起來聲音很大,震耳欲聾的感覺,我今天終于真切的感受到了!

  鬧元宵就這樣結(jié)束了。∥腋惺艿搅私衲瓯韧甑臒熁ê丸尮囊韧甑目茖W(xué)一點(diǎn),也更讓我體會(huì)到了“人群與彩燈輝映,煙花伴鼓聲起飛,人民公園沸騰起來了!”

元宵節(jié)的作文900字 篇2

  我很懷念小時(shí)候鬧元宵的時(shí)光。家鄉(xiāng)有句俗話,“正月十五鬧元宵”,這元宵節(jié)就是要熱鬧。

  元宵節(jié)鬧花燈。孩童最高興的事就是吃過晚飯后提著花燈找自己的小伙伴。二十年前經(jīng)濟(jì)條件都不好,所謂的花燈,大多不過是自己用酒盒子制作的,挖成各種形狀的空洞,用透明的帶有圖案的塑料紙貼上,再用泡沫鑿個(gè)洞安裝蠟燭,當(dāng)做底座,用一根繩子穿上,找根木棍做把手,就是一盞燈籠,能夠玩上一個(gè)晚上。那時(shí)候也有塑料的成品燈籠,但是我覺得暗淡,不喜歡。最豪華的就是裝電池的現(xiàn)代花燈,有的還帶有音樂,比較流行的是《渴望》的主題曲。那會(huì)兒電視劇《渴望》熱播,賢惠善良的劉慧芳已經(jīng)走進(jìn)千家萬戶。如果有誰提著這樣的花燈在村里諞,其他人都會(huì)投以羨慕的目光。這可是最高級(jí)的玩意兒了!

  對(duì)于元宵節(jié)吃元宵的記憶我倒是很模糊,因?yàn)槲蚁騺聿粣鄢阅菛|西,甜的膩人,我不喜甜食。但是元宵節(jié)那天家家戶戶都會(huì)蒸干菜包子,有干薺菜,有干豆角,用肉和餡,出鍋后特別香。干菜本身蘊(yùn)含的菜香和肉的膩人的香正好中和,相得益彰。那天的包子也不是圓形,而是半月形的,就像是大號(hào)的'餃子,家鄉(xiāng)叫“角子”。這種習(xí)俗從何而起,有何寓意,我倒從來不得而知,老年人也說不出為什么,只說是老輩兒傳下來的。

  在蒸包子的同時(shí)會(huì)蒸面燈。十二個(gè)或者六個(gè),分別象征一年和半年。面燈必須用沒有發(fā)酵的面制作,否則無法成型。面團(tuán)摶成品茗杯的形狀,邊緣還捏一圈花邊兒。出鍋后,老人會(huì)看看燈的情況,如果哪盞面燈有水,說明哪個(gè)月會(huì)有降水。用火柴或者牙簽做燈芯,一頭纏上棉花,栽在燈里,倒上油,就可以點(diǎn)了。如果家里有人屬龍或者屬蛇,還要蒸相應(yīng)數(shù)目的龍燈。家鄉(xiāng)人認(rèn)為蛇是“小龍”。這個(gè)習(xí)俗我也不知其寓意。點(diǎn)著的面燈要拿到每個(gè)房間去照照,犄角旮旯都要晃一遍,說是這樣家里不鬧蚰蜒。等到面燈油盡燈枯,看看燈芯爆裂的形狀,家鄉(xiāng)人據(jù)此會(huì)得出今年豐收的是大豆高粱,還是小麥。我那時(shí)便不以為然,直呼迷信。是迷信嗎?與其說是迷信,倒不如說是莊稼人對(duì)生活的一種美好的期待。

  今年,我家元宵節(jié)也蒸了六個(gè)面燈,奶奶去世后,時(shí)隔多年,再次見到面燈。家鄉(xiāng)有個(gè)風(fēng)俗,家里有人去世,三年內(nèi)不能蒸面燈,但是別人送的可以點(diǎn)。今年有些新奇,卻沒有了點(diǎn)燈的童心,更沒有興趣看油盡燈枯后燈芯的形狀。村民多是如此。如今沒有多少人種莊稼了,村里的田地也都被承包了,還有的被開發(fā)成了小區(qū)和公園以及廣場(chǎng)。城鎮(zhèn)化的速度非常驚人,每年回家都會(huì)感到一絲陌生。小孩子倒是還有提花燈的,但是絕對(duì)看不到一個(gè)孩子提著自制燈籠,都是電子的,F(xiàn)在的孩子,保不齊都不會(huì)自己做。一零后這一代完全是在電子產(chǎn)品的陪同下成長(zhǎng)的,他們沒有體會(huì)過鄉(xiāng)村生活的童趣,也沒有機(jī)會(huì)。

  元宵節(jié)那晚,煙花燦爛,一盞盞孔明燈,載滿人的愿望,慢慢悠悠飛向遼闊久遠(yuǎn)的夜空。那一晚,很多人都在觀賞絢麗的煙花。我在房頂,仰望夜空,一輪明月照天心。

元宵節(jié)的作文900字 篇3

  元宵節(jié)跟古代祭祀太乙神有關(guān)。太乙神就是天帝,主宰人間禍福,傳說他指揮著16條龍?zhí)姘朔叫性平涤。在農(nóng)耕時(shí)代,雨水息息相關(guān)著作物命運(yùn),人們?yōu)榍蟮蔑L(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,在新年元月里首祭的就是太乙神。到了西漢武帝時(shí),建《太初歷》,在歷法中正式規(guī)定正月十五為元宵節(jié),節(jié)日這天從朝廷到民間都要祭祀太乙神。

  元宵節(jié)又叫上元節(jié),跟道教有關(guān)。東漢張道陵創(chuàng)立道教,叫天師道,后世給他封號(hào)為張?zhí)鞄。道教尊奉“三官大帝”,即天官、地官、水官。天官生辰正月十五,稱上元節(jié);地官生辰七月十五,稱中元節(jié);水官生辰十月十五,稱下元節(jié)。

  天官最大,上元節(jié)又是傳統(tǒng)的元宵節(jié),道教又宣揚(yáng)天官好樂,人們?yōu)榍蟮谩疤旃儋n福”,就在這既是元宵節(jié)又是上元節(jié)的節(jié)日里大搞娛樂活動(dòng)。元宵節(jié)大放花燈,迎神賽會(huì),境廟上燈,演出百戲,因此元宵節(jié)又叫上燈節(jié),直到二月初二上燈結(jié)束,叫落燈節(jié)。

  元宵燈會(huì)當(dāng)然是一大亮點(diǎn)。如走馬燈,它按照某一戲劇情節(jié)制成角色,在燈中旋轉(zhuǎn),如同舞臺(tái)演出一般。最吸引人的是舞龍燈,龍是中華民族威嚴(yán)和祥瑞的象征,寧海最常見的龍燈是布龍。布龍由單節(jié)構(gòu)成,至少要有3節(jié),多到有29節(jié)的。

  舞龍的歷史悠久,東漢張衡在他的《西京賦》里就有過描述。最雄健的是舞獅,寧海叫打獅子,舞獅在三國(guó)時(shí)就有,舞獅必須跟武術(shù)表演結(jié)合,用大鑼大鼓配合,節(jié)奏感極強(qiáng),象征著中華民族的尚武精神。

  元宵還是一個(gè)美食節(jié),北方叫吃“浮圓子”,南方人叫“湯圓”,寧波湯圓更是名聞中外。它的原型來自“嫦娥奔月”神話,說嫦娥偷吃了不死藥,飛上了天,奔進(jìn)了月宮,下不來了,她捎信給丈夫后羿,叫他在正月十五之夜月圓時(shí),吃上糯米粉做的“元宵”,夫妻就可以在天上相會(huì)。于是,“元宵吃湯圓”就成了習(xí)俗。

  在寧海,除了“元宵吃湯圓”之外,民俗有吃用粳米粉裹紅豆餡的`“團(tuán)子”,俚語是:冬至日吃圓,正月十四吃團(tuán)。

  天下元宵在十五,寧海正月十四鬧元宵。寧海古屬章安,章安就是臺(tái)州。傳說元朝末年,南方人民紛紛起來反抗元朝的殘酷統(tǒng)治,臺(tái)州地區(qū)約定在正月十四殺胡人。為了慶祝起義勝利,便把元宵節(jié)提前一天,定在正月十四。

  十四之夜,家家戶戶上境廟高燒紅燭,禮拜境主爺爺(白鶴大帝趙炳),家里有紗燈的,點(diǎn)起紗燈,沒紗燈的,點(diǎn)起大燈籠,至少一對(duì),掛在自家堂前廊上,上燈應(yīng)節(jié)。村里或近村有龍燈會(huì)、獅子會(huì)組織的,更熱鬧了,挨家挨戶打龍燈,打獅子。大村落還舉行盛大燈會(huì)。孩子也拖著家制的毛兔燈之類湊熱鬧。

  狂歡之后,每戶人家都得做兩件事過節(jié):燀址界與喝胡辣湯。

  史載元朝滅了南宋后,把南方人民定名為“南人”,列為最低民族,實(shí)施殘酷的民族壓迫。為防止南人反抗,在南部地區(qū)編連設(shè)界管治,每五戶南人編為一個(gè)連,每個(gè)連與連之間立一塊址界牌,禁止互相往來。

  元朝統(tǒng)治者意想不到,最先起來反抗“殺胡人”的竟是這些被貶入底層的“南人”。臺(tái)州地區(qū)是在正月十四殺胡人的,殺了胡人,人們便把封鎖他們的“址界牌”燒了。燀址界就是燒址界。在那時(shí),燀址界是一場(chǎng)反壓迫壯舉,到后來漸漸地演化為人們祈求發(fā)家致富的意愿了。

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