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重陽節(jié)的作文900字

時(shí)間:2023-05-06 05:03:35 作文900字 我要投稿
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【精華】重陽節(jié)的作文900字10篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過作文嗎?以下是小編精心整理的重陽節(jié)的作文900字10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精華】重陽節(jié)的作文900字10篇

重陽節(jié)的作文900字 篇1

  重陽到又到了,每年的這天我都會(huì)想起!

  在萬家燈火都熄滅時(shí),外婆家的臺(tái)燈仍然亮著。燈光下坐著一個(gè)布滿白發(fā)而又慈祥的老人,他頭戴一副老花鏡,手握一支鋼筆,在書上不停地圈圈、點(diǎn)點(diǎn)、畫畫。他時(shí)而全神貫注;時(shí)而愁眉緊鎖;時(shí)而如癡如醉;時(shí)而面露笑容。他就是我的外公。

  外公雖然年紀(jì)大了,卻非常愛看書。由于外公會(huì)捏橡皮泥,因此,我常常纏著他給我捏一些小玩藝?墒,只要外公一看起書,想讓外公捏橡皮泥那就是“白日做夢(mèng)”了。我真想把外公的書都鎖進(jìn)箱里?芍蟮囊患拢瑓s改變了我的看法。

  有一次媽媽問了我一道題:“熊貓一只手有幾個(gè)手指。俊蔽易笏妓,右想想,也想不出可靠的答案。還是去問外公吧,我心里想道。我跑到外公跟前,把媽媽的話原封不動(dòng)地說了一遍。外公摸摸我的腦袋,說道:“你這小子,平日就知道玩,也不看看書。熊貓只有四個(gè)指頭的。 薄巴夤,您的知識(shí)可真淵博。∵@么多知識(shí),您都是從書上獲得的嗎?”我羨慕地問道!爱(dāng)然啦!‘書中自有黃金屋,書中自有顏如玉’,只要你肯讀書,博覽群書,你也會(huì)跟外公一樣,知識(shí)淵博的啊!”于是,在我幼小的心靈中,埋下了讀書的種子,書也成為了我的良師益友。

  外公不僅學(xué)識(shí)淵博,還常常無私地幫別人做事,解決問題。一天中午,我家正在吃飯。突然,馬伯伯和幾位叔叔進(jìn)來了。他們的臉上沒有了往日的笑容,卻堆滿了焦急與無奈。他們和外公寒暄幾句后,便進(jìn)了書房,我也好奇地跟了進(jìn)去。只聽馬伯伯沮喪地說:“我家的茶樹不知怎么的,生了一種怪病。先是根部生瘤,緊接著茶樹就大片枯萎。我們農(nóng)民一年就靠這幾畝茶園養(yǎng)家糊口,可如今卻顆粒無收,這……這可這么是好哇!”說完,便一手撐著書桌,一邊低頭喪氣。這時(shí),一位叔叔拿出了一棵茶樹的根,遞給外公,外公忙戴上老花鏡,左手緊握樹根,右手執(zhí)一個(gè)放大鏡。只見外公時(shí)而撥開樹根,不停地端詳:他時(shí)而握起鋼筆,在紙上圈畫;時(shí)而放下筆來,愁眉緊鎖;時(shí)而回過頭去問一兩句。馬伯伯他們的.心情也隨著外公的表情而起伏不定。過了好長時(shí)間,外公才把一張寫滿了字跡的紙遞給了馬伯伯,馬伯伯接過了紙,宛如握住了救命的仙丹,他用發(fā)顫的聲音說道:“太感謝您了,真不知道該怎么報(bào)答您才好!薄班死吓笥蚜,還這么見外。幫這點(diǎn)小事,應(yīng)該的!边^了一會(huì)兒,馬伯伯該走了。外公忙拉住他的手,說:“等會(huì)兒!闭f完,他快步走進(jìn)書房,拿出了一疊東西,放在馬伯伯手中,馬伯伯一看,原來是一疊錢,馬伯伯執(zhí)意不要,可外公卻說:“你家今年收成又不好這點(diǎn)錢算是我的一點(diǎn)心意,以后有困難,盡管來找我!瘪R伯伯握著錢的手微微地顫抖著,嘴里想說什么卻發(fā)不出聲音。望著眼前這感人的一幕,我的心不禁被觸動(dòng)了,外公的品質(zhì)是多么高尚。∷灰詫iL而肥私,而以助人為樂事,想到這里,外公的身軀不禁在我眼中越來越高大。

重陽節(jié)的作文900字 篇2

  重陽節(jié)也稱作老人節(jié),理應(yīng)把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見到如此的,也許是緣自忌諱。人到暮年,腦子已大不如壯年時(shí)靈光,想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕,于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說是祝福長壽了,光是翻翻日歷都會(huì)默然良久。比如我外婆壽已七十有六,眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年,視為不祥。比如二九十八歲歲,八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽見外婆嘆氣,八九七十二,要不要還吶。逢年過節(jié)給我們壓歲錢時(shí)總以“現(xiàn)在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽,西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài),固執(zhí)得像一頭牛,什么重陽不重陽對(duì)他們來說真的沒有什么意義。

  漸漸發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念,忘卻古老,忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個(gè)儀式時(shí),節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺醒來,重陽節(jié)憑空消失,如同從未出現(xiàn)過一般,不知我們是否會(huì)感到訝異,寂寞,抑或是漠然。

  也許一個(gè)節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的:最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上,目光隨著落日下降,漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽,那只不過是一個(gè)水中的夢(mèng)。當(dāng)社會(huì)已不再需要,當(dāng)再也沒有的理由讓它存在時(shí),有一個(gè)完滿的終點(diǎn),比它如何開始更為重要。

  當(dāng)然也有可能是由這個(gè)節(jié)日衍生開去,被賦予了新的使命新的含義,既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說法,我也更為認(rèn)同這種說法,畢竟走極端的只是少數(shù),完全維持中平不被同化的概率幾近于零,還是融合來得更為妥當(dāng),弱化了具體的'概念,而能將精神內(nèi)核提煉出來。

  于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問題。早些時(shí)候我對(duì)他的概念是比較模糊的,后來磚頭與我提起,一個(gè)民族的走向,無非是兩種,即同化他人和被同化。對(duì)當(dāng)今這個(gè)越來越趨向于一體化的世界來說,出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事,當(dāng)然現(xiàn)如今這個(gè)問題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭斗,簡言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰(zhàn)爭。中華的儒家文化存在了幾千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不爭第一也不落最后,于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競(jìng)爭,也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰(zhàn)爭也許會(huì)曠日持久,也有可能因?yàn)橐粋(gè)微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束,總之是一個(gè)不可逆的過程。所謂分久必合合久必分,也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝,但究竟以何種方式來結(jié)束,就要留給歷史來印證了。

  一個(gè)文明的推演,要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次,不會(huì)僅僅流于形式。

重陽節(jié)的作文900字 篇3

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!惫湃说倪@一詩句似乎是清明的真實(shí)寫照,溫暖的陽關(guān)不再照耀大地,接替它的反而是陰雨連綿。小小的雨滴落在地上,敲打在窗邊,勾起人們對(duì)已故親人那斷斷續(xù)續(xù)充滿悲傷與哀愁的懷念。

  我家也在為清明節(jié)的籌備當(dāng)中,只是意外層出不窮。奶奶把飯菜的做好了讓我去叫爸媽,可是爸媽卻不見了。于是我給他們打了電話,剛開始還不接,于是我又打了幾次,最后終于接了,我便知道他們?cè)瓉砣チ送馄偶依,我舅舅已去?年,但親人們的懷戀和惋惜依舊。媽媽在電話里的聲音是凄涼的,我還聽到了哭聲,媽媽說讓我們等會(huì)兒,說他們馬上就回,可我們等了半天,還是沒有回,過了一會(huì)兒,接到了媽媽的電話,她說他們快到了讓我們把飯菜熱一下等著他們。于是我便去和奶奶說,然后發(fā)現(xiàn)奶奶也不見了,于是我便去奶奶家找,可是家里門鎖著,然后我就去別的地方找,最后在一家小賣部找到了奶奶,她在那里看別人打麻將。奶奶看到我來了,就問我是不是爸媽回來了,我說他們快了,說讓您把飯菜熱著等他們回來,然后奶奶便回到家準(zhǔn)備熱飯?墒菂s發(fā)現(xiàn)家里的煤氣完了,奶奶就把飯菜裝起來,拿到自己家里熱。隨后爸媽便回來了,然后我們家開始燒紙錢,放鞭炮。完了以后就去上墳,上墳燒紙時(shí),天空中下了小雨,一滴一滴的落下來。落在我的臉頰上,也落在了爸爸那歷經(jīng)風(fēng)霜的臉龐上。

  我不喜歡淋雨和燒紙錢,還有放鞭炮。所以我做了一個(gè)愚蠢的.事,我說爸媽,我不想燒了,沒意義,我先回去了,媽媽先是反對(duì),最后還是無奈的讓我回去了,在回去的最后一刻,我看到爸爸的臉上寫滿了無奈和憂愁。我的心突然有一種酸酸的感覺,但我還是回到了家,回到家之后我第一個(gè)想到的就是給爸媽送傘過去,可是想了想,他們并不像我這樣討厭下雨,可能他們還愿意在這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日的淋下雨呢,于是我便向奶奶家走去,幫奶奶撐著傘,奶奶手里端著的就是放滿了飯菜的東西。我說奶奶重不重啊,要不要您來撐傘吧,我來幫您拿,她說,不重,我拿著就好了。我想幾盤菜可能也不是很重,于是我便沒有再多說,繼續(xù)幫奶奶撐著傘,到了家門口的時(shí)候,正好爸媽回來了,可能他們看到了我為奶奶撐傘便原諒了我,后來也沒有在那件事上說什么,這件事可能就這么不了了之了吧。

  最后,我們一家人坐在桌子上,吃著清明節(jié)的這頓飯。飯菜很好吃,可是氣氛卻不是很好。最后是爺爺打破了沉寂,隨后便在桌上都聊了起來,這種氣氛多好,大家開開心心的吃完了飯,于是便都離開了,爸爸去了武漢,媽媽出去了,爺爺奶奶也都回家了,只剩下我一個(gè)人獨(dú)自在家里體驗(yàn)著清明節(jié)的孤獨(dú)與寂寞。

  讓我們從這個(gè)春天,這個(gè)清明開始,珍惜時(shí)間生命,畢竟,生命也像春天一樣燦爛!

重陽節(jié)的作文900字 篇4

  隨著候鳥的遠(yuǎn)走高飛,我們迎來了碩果累累的秋天。金菊爭艷,秋高氣爽,金秋時(shí)節(jié)讓人心曠神怡。此時(shí),九九重陽節(jié)帶著所有人對(duì)老人的尊敬與愛戴,悄悄地來到了我們身邊。重陽節(jié)前夕,我們?nèi)チ送馄偶,讓她們享享清福,一起來度過這個(gè)一年一度的老人節(jié)。

  “快,放面!”我和媽媽在廚房里忙得不亦悅乎,這不,我們正在做第一道菜――長壽面。我拿了一個(gè)雞蛋,輕輕沿著鍋碗一磕,蛋清和蛋白就都流到鍋里了。我又加入青菜,堆點(diǎn)肉末,散點(diǎn)小蔥。一碗香噴噴的長壽面就做好了!吧喜栓D―”外婆臉上的皺紋剎那間沒了,而外公的頭上的白發(fā)似乎也少了數(shù)根,一邊品嘗著長壽面,一邊夸著我和媽媽的杰作!巴夤馄,這長壽面阿,可是我們用特別長的面煮的,你們吃了呀,保準(zhǔn)能活到100歲,身體康健得不得了!”我調(diào)皮地對(duì)外公外婆說到。“你這丫頭!”外婆點(diǎn)了點(diǎn)我的腦門。“上重陽糕!”只見媽媽端著一盤松軟可口的重陽糕來了。“外公外婆,這叫‘九九重陽糕’。這個(gè)‘糕’ 阿,預(yù)祝你們步步高升,上面畫的兩頭羊,象征‘重陽’,而這‘九’呢,古代時(shí)為陽數(shù),兩個(gè)‘九’在一起,就是最大的長久之?dāng)?shù),長命百歲不成問題!”看,外婆笑得連眼睛都瞇成一條縫了!

  我們還上了西紅柿炒雞蛋、大閘蟹、雞湯……只剩下最后一道“壽比南山”了。

  我們先將準(zhǔn)備好的哈密瓜、桔子、葡萄、蘋果洗凈、去皮,開始做我們的招牌菜――水果拼盤。我先將哈密瓜分成4份,每一份我都將哈密瓜切成桃子的模樣,把前端削得尖尖的,后端削成圓圓的,中間刻上一條縫兒,嘿!真像個(gè)‘壽桃’。我再分別刻上‘壽’‘比’‘南’‘山’四個(gè)字,放在盤子的東南西北四個(gè)角,成了我的主打。我再將桔子的一周畫上波浪線,沿著波浪線把桔子分成兩部分,側(cè)面一看可真像花瓣!我接著在桔子的中心插上了根牙簽,把葡萄插在牙簽上,葡萄就成了花蕊,兩種水果合在一起就成了一朵‘花’。我把蘋果切成薄薄的.一小片,把它切成五角形,讓它與‘花’一起來當(dāng)點(diǎn)綴。哇!我做的水果拼盤還真不錯(cuò)!我立即把它獻(xiàn)給了外公外婆,外公外婆的每一條皺紋上都蕩漾著歡樂,笑得開心極了,津津有味地吃著我的杰作,我心里比吃了蜜還甜!巴夤馄,這叫‘壽比南山’,祝你們福如東海,壽比南山,身體健康,天天快樂!”“好,好,每道菜都好。只要是我們外孫女兒做的,樣樣都好!”……

  唐代詩人王維有這么一首詩:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!弊鹄、敬老、愛老、助老是我們每個(gè)人義不容辭的事情。我們不但要在老人節(jié)多幫助老人,給老人們多一些心理慰藉,其實(shí)我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注老人,從點(diǎn)滴做起,“老吾老,以及人之老!本妥屛覀,去關(guān)心身邊的每一位老人吧!

重陽節(jié)的作文900字 篇5

  1.登高

  重陽節(jié)登高的起源荒誕,隨著歲月的流逝,迷信的色彩已逐漸淡薄,登高已不再是為了躲避災(zāi)難,而成為人們豐富多彩的業(yè)余生活之一。九月九日,正是秋高氣爽、山青云淡的時(shí)節(jié)。此時(shí)登高遠(yuǎn)眺,使人心曠神怡,有益于人們的身心健康。如今有許多地方都在這期間舉行登山會(huì)。

  重陽節(jié)前后,北京西山的幾十萬棵黃櫨變成一片徘紅,將西山裝點(diǎn)得分外美麗,別有風(fēng)情。漫山遍野,猶似披上了一件紅色的盛裝。幾個(gè)親朋好友,三五結(jié)伴同登西山看紅葉已成為北京人秋季不可少的.活動(dòng)之一。

  2.賞菊

  九月初九,也正是菊黃蟹肥時(shí)。菊花一團(tuán)團(tuán)、一簇簇,競(jìng)相開放,千姿百態(tài),非常逗人喜愛。人們喜愛的不僅僅是她美麗的容顏,更值得稱贊的還是菊花剛強(qiáng)的氣質(zhì)。在深秋的冷風(fēng)中,唯有菊花爭奇斗艷,使秋日多了生氣,多了艷麗的色彩。也正因如此,賞菊的風(fēng)俗一直保留下來。在蕭瑟的深秋,一些地方的公園里還舉辦菊花會(huì)、菊展,那一派不是春光勝似春光的情景,吸引著眾多的游客。

  3.飲菊花酒

  “朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英!庇汕摹峨x騷》中,我們可以清楚地知道吃菊花的風(fēng)俗早在戰(zhàn)國時(shí)就已有了。后來,飲菊花酒又被附會(huì)上神話色彩,說飲菊花酒可以躲避災(zāi)難。菊花在秋日冷霜中開放,氣味芬芳。人們認(rèn)為它是延年益壽的佳品。在菊花含苞待放的時(shí)候,人們便將花蕾莖葉一起采摘下來,和黍米一起釀制,等到第二年九月初九重陽節(jié)的時(shí)候才開壇飲用。

  4.插茱萸

  插茱萸的習(xí)俗起源很早。茱萸,又名越椒、艾子,是一種藥用植物,有益于內(nèi)臟。晉朝的時(shí)候,人們就已認(rèn)識(shí)到它的藥用價(jià)值,并開始種植。重陽時(shí)節(jié),人們折下茱萸插在頭上,據(jù)說這樣可以抵御寒冷,躲避災(zāi)難。此時(shí)茱萸的作用已被夸大,成為驅(qū)邪的神物。宋朝的時(shí)候,人們還給茱萸和菊花起了兩個(gè)雅稱,稱茱萸為“避邪翁”,叫菊花為“延壽客”。

  獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,

  每逢佳節(jié)倍思親,

  遙知兄弟登高處,

  遍插茱萸少一人。

  詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中真實(shí)地描述了重陽節(jié)登高,插茱萸的習(xí)俗,也表達(dá)了詩人渴望重陽節(jié)闔家團(tuán)圓的愿望。宋朝以后,插茱萸的風(fēng)俗逐漸淡薄。茱萸已不再被視為神物,僅僅是作為藥材使用了,F(xiàn)在這一風(fēng)俗已很少見了。

  5.吃重陽糕

  重陽糕是重陽節(jié)的應(yīng)時(shí)食品,就如同元宵節(jié)吃元宵,中秋節(jié)吃月餅一樣。重陽糕是用面粉加上棗、栗子或其它干果蒸制成的,上面插有小彩旗。明清的時(shí)候,人們吃重陽糕頗有講究,還伴有一個(gè)小小的禮節(jié)。在九月初九這日清晨,長輩們將重陽糕切成薄片,放在未成年子女的額頭上,口中還祝福道:“愿我的孩子事事皆高!边@是取“糕”與“高”同音,表達(dá)了人們對(duì)兒女的殷切祝福。人們認(rèn)為在重陽節(jié)這天,登高吃糕,也就象征著未來的日子步步高

重陽節(jié)的作文900字 篇6

  農(nóng)歷九月九日,為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九!爸仃柟(jié)”名稱見于記載卻在三國時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘徭書》中載:“歲往月來,忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會(huì)!

  重陽節(jié)是個(gè)歷史悠久的節(jié)日,由于年代久遠(yuǎn),節(jié)日的形成不易考察明確。因此,關(guān)于重陽節(jié)的起源,有種種不同的說法:

  其一:

  重陽的源頭,可追溯到先秦之前!秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭!薄笆侨找,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳!笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。

  漢代,《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長壽!毕鄠髯源藭r(shí)起,有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生,采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來的。《荊楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴!彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣(huì),未知起于何代,然自駐至宋未改!鼻箝L壽及飲宴,構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。

  三國時(shí),魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說:“歲往月來,忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù),而日月并應(yīng),倍嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會(huì)!笨梢姰(dāng)時(shí)節(jié)俗已定型了。重陽節(jié)主題,是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵,更具有意義,另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等。

  其二:

  重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

  作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”(即心宿二),在季秋九月隱退,《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,大火星的退隱,不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,火神的休眠意味著漫漫長東冬的到來,因此,在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但我們還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗,是家居的火神,由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱:“三月上巳,九月重陽,使女游戲,就此祓禊登高!鄙纤、寒食與重陽的對(duì)應(yīng),是以“大火”出沒為依據(jù)的。

  隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對(duì)九月因陽氣的衰減而引起的`自然物侯變化仍然有著特殊的感受,因此登高避忌的古俗依舊傳城,雖然世人已有了新的解釋。

  重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節(jié),那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重陽“辭青”。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開。

重陽節(jié)的作文900字 篇7

  在古代,民間在重陽有登高的風(fēng)俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有......

  金秋送爽,丹桂飄香,農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié),活動(dòng)豐富,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

  登高

  在古代,民間在重陽有登高的風(fēng)俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。

  吃重陽糕

  據(jù)史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

  賞菊并飲菊花酒

  重陽節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié),菊花盛開,據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫,還將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊之風(fēng)盛行,當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里,觀賞菊花成了節(jié)日的'一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后,賞菊之習(xí)尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

  插茱萸和簪菊花

  重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈(zèng)佩帶的。

  各地過重陽節(jié)的風(fēng)俗

  除了以上較為普遍的習(xí)俗外,各地還有些獨(dú)特的過節(jié)形式。

  重陽節(jié)在陜北正式收割的季節(jié),有首歌唱道:“九月里九重陽,收呀么收秋忙。谷子呀,糜子呀,上呀么上了場(chǎng)”。陜北過重陽在晚上,白天是一整天的收割、打場(chǎng)。晚上月上樹梢,人們喜愛享用蕎面熬羊肉,待吃過晚飯后,人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T,爬上附近山頭,點(diǎn)上火光,談天說地,待雞叫才回家。夜里登山,許多人都摘幾把野菊花,回家插在女兒的頭上,以之避邪。

重陽節(jié)的作文900字 篇8

   又是一年重陽節(jié).

  “父母的偉大,就是從不需要報(bào)答!币皇赘枋侨绱苏嬲\的這樣唱著,卻道出了遠(yuǎn)離父母親的我心境的酸楚與無奈,想想即將來臨的重陽節(jié)(又名老年節(jié))和老媽老爸生日的臨近,異地的我能做的僅僅是給父母親郵寄一點(diǎn)錢和打一個(gè)電話外,其他什么都干不了心里就像打翻了五味瓶。

  養(yǎng)兒方知父母恩。這么多年,老媽和老爸一直都是牽腸掛肚的想著天各一方的五個(gè)子女——我們這幾個(gè)我認(rèn)為是沒心沒肺的孩子。我們五姊妹分別在福州,廣州,成都和攀枝花以及老家各一個(gè),讓兩老常常是擔(dān)心著這個(gè),又擔(dān)心著那個(gè)。七十多歲了還沒有真正的停下來休息。年青的我們也從來就沒有設(shè)身處地的為二老想過,兩老真的需要些什么?這么幾十年了,幾姊妹從沒相約過同時(shí)回去看看二老!昂⒆有。环奖,工作忙,走不開!背闪舜蠹也患s而同的借口。沒想到這一推托就是十多二十年。唉!真沒想到,已為人父為人母的兄弟姐妹們就是如此報(bào)答父母親的生養(yǎng)之恩。

  如今我們的孩子們也漸漸長大了,大侄女川北醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后也已上班了?勺鳛樽优奈覀儧]有任何一人提出同時(shí)回家看看父母親。偶爾我回去看他們時(shí)向父母說出這件事,兩老總是說:“不用,我們身體都還好,還能照顧好自己,用不著回來看,你們自己好好的把家弄好,把孩子培養(yǎng)出來,讓他們成為有用之人就是對(duì)我們兩老的報(bào)答,不要擔(dān)心我們!甭犃诉@話的我也只能眼含熱淚的點(diǎn)了點(diǎn)頭,戀戀不舍地回到了單位,回到了自己的家。

  如今已是古稀之年的父母總是如此的在電話里面向我這樣說著。已在異地定居幾十年的我也總是在電話的這端耐心的聽著。雖然,打一通長途電話一般都在一個(gè)半小時(shí)左右。我總會(huì)認(rèn)真的聽著電話那端兩老向我說著院子里和親朋好友的'趣事,煩事與傷心事。許多時(shí)候都能聽見兩老為一件事的好與歹爭吵著,我就在電話這端相互勸說著。說到高興時(shí),兩老也會(huì)“呵呵”的朗朗的笑著,讓我在這邊也放下心來,爽朗的笑聲告訴我父母心情還可以,身體也還很健朗的這個(gè)信息。許多時(shí)候兩老還會(huì)為取他們倆誰的工資多少,怎么用爭吵一番,好像一天不吵架就不知要干什么似的,其他的姊妹就很煩倆老吵架?晌覅s覺得,兩老吵吵是好事,說明他們倆精神頭還很好,蠻有精神的,告知我他們健康沒有問題。他們不吵對(duì)我來說才是壞事,能吵精神好才是他們健康的標(biāo)志,如今我是這樣認(rèn)為的。

  現(xiàn)在又一個(gè)重陽節(jié)即將來到了,二老的生日也到了,遙遠(yuǎn)的我只能祝福他們身體健康,順心如意!希望我們?yōu)樽优谋M心盡力地去報(bào)答父母親,多陪陪他們,聊聊天,拉拉家常。因?yàn)楦改覆恍枰覀冇缅X去報(bào)答,只想聽我們說說話,和我們聊聊家常,常回家看看吧!

重陽節(jié)的作文900字 篇9

  重陽節(jié)也稱作老人節(jié),理應(yīng)把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見到如此的,也許是緣自忌諱。人到暮年,腦子已大不如壯年時(shí)靈光,想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕,于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說是祝福長壽了,光是翻翻日歷都會(huì)默然良久。比如我外婆壽已七十有六,眼睛也不大好。

  我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年,視為不祥。比如二九十八歲,八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽見外婆嘆氣,八九七十二,要不要還吶。逢年過節(jié)給我們壓歲錢時(shí)總以“現(xiàn)在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽,西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài),固執(zhí)得像一頭牛,什么重陽不重陽對(duì)他們來說真的沒有什么意義。

  漸漸發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念,忘卻古老,忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個(gè)儀式時(shí),節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺醒來,重陽節(jié)憑空消失,如同從未出現(xiàn)過一般,不知我們是否會(huì)感到訝異,寂寞,抑或是漠然。

  也許一個(gè)節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的:最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上,目光隨著落日下降,漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽,那只不過是一個(gè)水中的夢(mèng)。當(dāng)社會(huì)已不再需要,當(dāng)再也沒有更多的理由讓它存在時(shí),有一個(gè)完滿的終點(diǎn),比它如何開始更為重要。

  當(dāng)然也有可能是由這個(gè)節(jié)日衍生開去,被賦予了新的使命新的含義,既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說法,我也更為認(rèn)同這種說法,畢竟走極端的只是少數(shù),完全維持中平不被同化的概率幾近于零,還是融合來得更為妥當(dāng),弱化了具體的概念,而能將精神內(nèi)核提煉出來。

  于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問題。早些時(shí)候我對(duì)他的概念是比較模糊的,后來磚頭與我提起,一個(gè)民族的走向,無非是兩種,即同化他人和被同化。對(duì)當(dāng)今這個(gè)越來越趨向于一體化的世界來說,出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事,當(dāng)然現(xiàn)如今這個(gè)問題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭斗,簡言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰(zhàn)爭。中華的儒家文化存在了幾千年,自然有它的'道理。平正,中庸,凡事不爭第一也不落最后,于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競(jìng)爭,也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰(zhàn)爭也許會(huì)曠日持久,也有可能因?yàn)橐粋(gè)微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束,總之是一個(gè)不可逆的過程。所謂分久必合合久必分,也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝,但究竟以何種方式來結(jié)束,就要留給歷史來印證了。

  文明的推演,要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次,不會(huì)僅僅流于形式。

重陽節(jié)的作文900字 篇10

  在那連綿不絕的中國歷史文化長河中,一個(gè)個(gè)流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日化作無數(shù)晶瑩的浪花,翻滾而來,其中李東陽的一句“萬古干坤此江水,百年風(fēng)日幾重陽”見證了重陽佳節(jié)在人們心中的地位。眾所周知,農(nóng)歷九月九日為傳統(tǒng)的重陽節(jié),又稱“老人節(jié)”。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。

  從古至今,重陽節(jié)在人們心中早已生根。孟浩然的“何當(dāng)載酒來,共醉重陽節(jié)”的豪爽,王維的“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的思念,李清照的“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!”的哀傷,如此名篇數(shù)不勝數(shù)。今天,我們吃重陽糕,登最高峰,賞菊花,放紙鳶,敬老人,獻(xiàn)愛心,體現(xiàn)了一代又一代人積極向上的精神接力。

  在那金色的秋日里,天高氣爽,萬里無云,人們結(jié)伴而行,攀登生命高峰。一步步的艱難攀行,一次次的勇往直前,重陽節(jié)給了億萬炎黃子孫一次展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。立于山頂,俯瞰腳下,祖國的大好河山盡收眼底。金色的果實(shí)是農(nóng)人一年勞作的汗水結(jié)晶,金色的落葉裝點(diǎn)了群山大地,詮釋了“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的無上的人生價(jià)值。瞧,遠(yuǎn)處的孩子們正在放飛他們“親手制作”的紙鳶。五彩繽紛的'紙鳶在藍(lán)天的映襯下顯得格外美麗,這是孩子們金色的笑臉,金色的理想,金色的心。

  金色的秋風(fēng)帶來絲絲涼意,凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽又稱菊花節(jié),而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節(jié)俗的組成部分。菊花是寒秋之魂,自古以來被看作中華民族精神的象征,它與梅、蘭、竹并稱為“四君子”。唐代詩人元稹的《菊花》一詩“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”就精辟地道出菊花神韻清奇的特點(diǎn)。菊花有的形神一體,風(fēng)流瀟灑;有的群芳簇?fù)?體態(tài)婆娑;有的玲瓏俊秀,生動(dòng)傳奇。重陽節(jié)給我們的不僅是視覺上的欣賞,還是精神上的升華!皩幙芍︻^抱香死,何曾吹落北風(fēng)中”,吟出了南宋詩人鄭思肖對(duì)菊花那種堅(jiān)持正義、矢志不渝精神的贊美之情。菊花還是長壽的象征,讓我們?cè)谶@重陽佳節(jié)里向長者們獻(xiàn)上金色的菊花,道出自己金色的祝愿。

  金色的秋天也給老人們帶來了長壽與活力。每逢重陽佳節(jié),敬老院里人流如潮,熱鬧非凡,我也有幸能身臨其境。那天清晨,往常靜謐的小巷一改常態(tài),腳步聲、歡笑聲在院子里蕩漾起伏。原來是重陽佳節(jié)熱心的人們都來看望這些孤寡老人,獻(xiàn)上自己的一份愛心。我也趕去四宜糕團(tuán)店買重陽糕以贈(zèng)老人。門口大紅的燈籠,里面朱紅的雕梁畫棟,張顯這節(jié)日的喜氣,這是老人們的金色假日。提著糕團(tuán),我快步走到敬老院,里面早已是人山人海。人們提著大包小包的禮物,帶著自己最真摯的祝福,與老人們共度佳節(jié)。我急忙獻(xiàn)上熱乎乎的重陽糕,軟軟的甜糕是愛的傳遞。老人們那些飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上綻放出燦爛的笑容,正如窗臺(tái)上那株迎風(fēng)怒放的黃菊。

  金色的重陽,帶給我們金色的希望,奮斗的汗水,澆灌祖國壯麗的河山。讓我們將愛傳遞下去,讓愛之芳香沁滿世界的每一個(gè)角落!

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