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責(zé)任心作文

時(shí)間:2022-11-19 03:26:07 責(zé)任作文 我要投稿

實(shí)用的責(zé)任心作文3篇

  無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的責(zé)任心作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

實(shí)用的責(zé)任心作文3篇

責(zé)任心作文 篇1

  荷花美麗,因?yàn)樗鲇倌喽蝗;大海美麗,因(yàn)樗鼩鈩?shì)磅礴;梅花美麗,因?yàn)樗了费;我美麗,因(yàn)槲矣徐`魂。

  我喜歡黑夜,因?yàn)楹谝怪缶褪且黄饬痢N蚁矚g雷雨,因?yàn)槔子曛缶褪乔缈杖f里。樂觀,就是我靈魂的枝干。我常常會(huì)告訴自己:耶穌在星期五被釘在了十字架上,然而,三天之后就是復(fù)活節(jié)。所以在我考試失利的時(shí)候,在我付出努力卻一無所獲的時(shí)候,在我受到委屈卻無處傾訴的時(shí)候,我就會(huì)再等三天,只需要三天,因?yàn)槿熘螅磺卸紝⑹且粋(gè)新的開始。我美麗,因?yàn)槲覙酚^。

  我會(huì)花三年內(nèi)所有冬天的早晨來練習(xí)踢毽,我會(huì)每天折一只千紙鶴來表達(dá)自己的祝福。恒心,我靈魂的.樹葉。不管做什么事,只要我確定了自己的目標(biāo),我會(huì)堅(jiān)持不懈的完成它,決不輕言放棄。因?yàn)槲业恼Z(yǔ)言表達(dá)能力不強(qiáng),所以每天晚上我都會(huì)花十五到三十分鐘時(shí)間來增加自己的閱讀量,從不間斷。我美麗,因?yàn)槲矣泻阈摹?/p>

  我會(huì)花幾天時(shí)間完成一件受人所托卻原來不重要的事,我會(huì)打下幾十張欠條來賠償從小到大損壞的東西。責(zé)任心,我靈魂的根基。無論多么困難的事,只要我經(jīng)手,我一定會(huì)盡最大的努力做好。小學(xué)時(shí),我答應(yīng)老師參加踢毽比賽,我就從一個(gè)也不會(huì)練到了比賽第一名。我美麗,因?yàn)槲矣胸?zé)任心。

  樂觀、恒心、責(zé)任心培養(yǎng)了我靈魂的大樹,這棵樹的枝繁葉茂,就預(yù)示著我靈魂的鮮活美麗。我美麗,因?yàn)椋矣胸?zé)任心。

責(zé)任心作文 篇2

  有一天晚上,我夢(mèng)到了未來。

  來到未來,這里的環(huán)境十分惡劣,霧霾滿天,害得交通堵塞,到處都能看到被撞翻的汽車;大樹無影無蹤,只剩下了棵棵樹樁,于是洪水泛濫,從山上呼嘯而下,淹死了許多植物、動(dòng)物和人類;那些淡水河,由于人們平時(shí)不愛護(hù),亂扔垃圾,全都污染干渴了。而這里的'人們卻像沒見著一樣,真是不見棺材不落淚呀,對(duì)環(huán)境的問題一點(diǎn)兒也不看重,一點(diǎn)責(zé)任心都沒有,還是亂扔垃圾。一些富有的人傾家蕩產(chǎn)的買一個(gè)以空氣凈化器。而沒錢的人吸了許多有毒氣體,只得去醫(yī)生,醫(yī)生卻說沒救了。于是,很多地方都有人躺在地上。農(nóng)民伯伯呢?由于環(huán)境污染,使得土壤環(huán)境也惡化了,什么植物都種不起來,只好尋求一些對(duì)土壤環(huán)境要求不高的植物,可惜,那些植物也沒能抵擋土壤的毒性。動(dòng)物們更是無法生存下去。由于它們體內(nèi)也有毒素,不久就瘋的瘋,死的死,沒人敢靠近它們。大氣層也因此破壞了,什么冷氣,熱氣全都一起來了,于是一天就像過了一年,四季反常,生態(tài)系統(tǒng)都被破壞了。平均每一秒鐘都會(huì)有人死去未來實(shí)在是太恐怖了,我從惡夢(mèng)中醒來,突然意識(shí)到,我們一定要保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé),不亂扔垃圾,不濫砍亂伐。這樣我們的環(huán)境才會(huì)有所改善。

  我們每個(gè)人都要有一顆責(zé)任心,未來的環(huán)境才不會(huì)被破壞得很嚴(yán)重。

責(zé)任心作文 篇3

  大千世界,蕓蕓眾生,各歸其類,各就其位。古往今來,三百六十行,行行出狀元,業(yè)業(yè)有下品,優(yōu)良中差,涇渭分明。此非人為劃定,實(shí)乃自身言行造化積成,真可謂“桃李不言,下自成蹊”。佼佼者何成,敗落者何故?其間本質(zhì)差異,既非聰明才智,更非環(huán)境背景,皆在對(duì)職責(zé)與規(guī)則的識(shí)見與踐行。百業(yè)德為先,萬事責(zé)為本,實(shí)為至理。縱觀成功者,自是千差萬別、不一而足,但究其共同點(diǎn),無不對(duì)所從之事有著莫大的公心、熱心與責(zé)任心。欲做稱職者,需有責(zé)任心,即便撞鐘和尚也不例外。

  應(yīng)該說,在寺院里頭,撞鐘是最沒有技術(shù)含量的工作,既不需要太多的聰明才智,也不需要高學(xué)歷、硬文憑,因而凡是在編的正式和尚都能做,只要不是傻和尚就行。所以,撞鐘和尚在眾僧當(dāng)中的地位不高,既不能同參禪打坐、誦經(jīng)念佛者相比,更不能與悟得佛理、護(hù)佑寺院的高僧并論。然而即便是撞鐘此等簡(jiǎn)易差事,也需要有一定的責(zé)任心方能做好,首先要牢記出家人的清規(guī)戒律,其次要清楚本寺的規(guī)章制度,最要緊的還得將撞鐘的操作規(guī)程與具體要求爛熟于心,并且身體力行、持之以恒,甚至要做好撞到圓寂的準(zhǔn)備。否則,輕者鐘聲低沉無力,傳不到該到的地方;重者三天打魚兩天曬網(wǎng),鐘聲時(shí)斷時(shí)續(xù)、時(shí)有時(shí)無,令聽者摸不著頭腦;再重者不按章法亂撞一通,引起混亂,使寺院聲譽(yù)受損、香客銳減。到那時(shí),方丈大師只能對(duì)他說:“你連鐘都撞不好,還有何用?”于是會(huì)被逐出山門,此生休想再做和尚。缺失責(zé)任心的危害,由此可見一斑。事實(shí)上,絕大多數(shù)人從事的職業(yè)和要做的事情,遠(yuǎn)比和尚撞鐘復(fù)雜得多、高級(jí)得多,因此需要更為強(qiáng)烈的責(zé)任心,這也是筆者在審視自身工作時(shí)首先想到的。

  業(yè)內(nèi)人士常說,干新聞工作比干其它任何工作都辛苦,特別是電視新聞工作,辛苦在于它既需要腦力勞動(dòng),更需要體力勞動(dòng)。不僅如此,做一名合格的電視新聞工作者,還需要有更為強(qiáng)烈的責(zé)任心,要能承受超常的壓力。這是因?yàn)椋旱谝,同從事其它任何職業(yè)一樣,這是自己賴以生存、養(yǎng)家糊口、獲取生活資料、體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的途徑與平臺(tái),必須心存敬畏之情、遵從普遍規(guī)則,不能有絲毫馬虎。只有這樣,才能談得上對(duì)自己、對(duì)家人負(fù)責(zé)。第二,任何部門單位都是社會(huì)的組成部分,自己作為單位的一員,理應(yīng)遵章守紀(jì)、恪盡職守,為單位的和諧與興旺發(fā)達(dá)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),這是作為員工最起碼、最應(yīng)該遵守的職業(yè)道德。只有這樣,才能談得上對(duì)單位、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。第三,新聞工作要實(shí)、快、準(zhǔn)、精,職業(yè)特性要求自己必須有強(qiáng)烈的責(zé)任心,時(shí)刻準(zhǔn)備著以昂揚(yáng)向上的心態(tài)迎接新的工作任務(wù)。只有這樣,才有可能更好地維護(hù)身為職業(yè)人的尊嚴(yán),做到對(duì)工作負(fù)責(zé)。第四,無產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)從誕生之日起就確立了“政治家辦報(bào)、政治家辦臺(tái)”的原則,新聞工作者和新聞媒體被譽(yù)為黨和政府的喉舌,自己身為一名新聞工作者必須為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)搖旗吶喊、鼓勁加油,努力實(shí)現(xiàn)“三貼近”和“以正確輿論引導(dǎo)人”的目標(biāo),這就需要更加強(qiáng)烈的責(zé)任心,站在相當(dāng)高的高度審視自己從事的工作。只有這樣,才有可能做到對(duì)黨、對(duì)人民負(fù)責(zé)。第五,常言道“新聞無小事”,電視新聞工作更是無法改錯(cuò)的“遺憾事業(yè)”,每一個(gè)小疏漏、小失誤、小差錯(cuò)都有可能造成大影響、大損失,因此需要擁有強(qiáng)烈的責(zé)任心和高度負(fù)責(zé)的精神,做到一絲不茍、精益求精,盡自己所能避免失誤差錯(cuò)。只有這樣,才有可能與同事一道共同維護(hù)好“新聞之花”的美麗與供職媒體的聲譽(yù)和權(quán)威。

  對(duì)于電視新聞工作者來說,不僅要對(duì)職業(yè)特性和自身及媒體所處的階段與環(huán)境準(zhǔn)確判斷,而且更要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和敬業(yè)精神,最起碼要從上述五個(gè)方面不斷地多角度、多層次審視自己,衡量自己的工作。然而做到這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,怎樣在提高認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)使命感與責(zé)任心之后付之以行動(dòng)、融入日常工作中、并且取得實(shí)效,從而讓觀念的東西生根發(fā)芽、開花結(jié)果,才是關(guān)鍵與核心所在。

  那么,如何在具體工作中體現(xiàn)責(zé)任心呢?筆者以為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):第一,服從“新聞生產(chǎn)”規(guī)則,愉快接受每一項(xiàng)采訪報(bào)道任務(wù),以昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的心態(tài)面對(duì)困難與問題。第二,提早動(dòng)手,充分做好出發(fā)前的.各項(xiàng)準(zhǔn)備工作,包括硬件設(shè)施與心態(tài)調(diào)整等方面。第三,認(rèn)真采訪、精心拍攝,獲取足夠的文字資料與圖像素材,做到胸有成竹、干凈利落,不將采訪時(shí)應(yīng)解決的問題帶到整理寫作和后期制作階段。第四,做到換位思考,對(duì)于每一次報(bào)道任務(wù)和每一條新聞,既要考慮受眾與社會(huì)大背景,又要考慮采訪對(duì)象和當(dāng)事人的訴求與期望值,更要考慮新聞規(guī)律和媒體聲譽(yù)。第五,在寫稿和制作時(shí),做到一絲不茍、精益求精,盡量減少失誤與差錯(cuò)。第六,充分發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,密切配合其它工種同事的工作,做到“守土有責(zé)”,把好自己的“這一關(guān)”,不給下道工序增添不必要的麻煩。第七,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)真吸取教訓(xùn),在干中學(xué)、學(xué)中干,時(shí)時(shí)處處留心從理論與實(shí)踐兩方面提高自己,為進(jìn)一步干好本職工作、創(chuàng)造更加優(yōu)良的業(yè)績(jī)筑石鋪路。特別要正確認(rèn)識(shí)自己的失誤與差錯(cuò),這是每個(gè)人在前進(jìn)路上都無法避免的。摔倒了說明自己還站著、走著或跑著,只有躺著的人才永遠(yuǎn)不會(huì)摔倒,也只有光說不練的高明的評(píng)論家才永遠(yuǎn)不會(huì)在實(shí)踐中出偏差。作為行者,摔倒并不可怕,可怕的是在同一地點(diǎn)或者以同一方式接二連三地摔倒。第八,要有大局意識(shí),時(shí)刻提醒自己要從點(diǎn)滴小事、一言一行做起,全力維護(hù)部門及單位的集體利益與良好聲譽(yù)。第九,認(rèn)真做好一件事容易,堅(jiān)持長(zhǎng)期做好一件事或一份工作卻很難。因此應(yīng)該堅(jiān)持不懈、持之以恒地做好自己每天該做的事,當(dāng)我們?nèi)舾赡旰蟊P點(diǎn)時(shí)就會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)自己在不經(jīng)意間長(zhǎng)高了許多,自己的生命之樹依然有著旺盛的生命力,而且已是碩果盈枝。記得有位哲人說過:“普通人要想出人頭地或者創(chuàng)造奇跡,最好的辦法就是健康長(zhǎng)壽!弊屑(xì)想來,這也算是一個(gè)真理。而這恰恰需要堅(jiān)持,需要用頑強(qiáng)的毅力與超常的耐力堅(jiān)持,堅(jiān)持眼前所謂的庸常與瑣碎。

  “當(dāng)一天和尚撞一天鐘”是一句婦孺皆知的俗語(yǔ),更有許多人將它作為在單位里、工作中不求有功、但求無過的信條,似乎當(dāng)和尚必須撞鐘、撞鐘是和尚的本職,這委實(shí)是一個(gè)天大的誤會(huì)。事實(shí)是,撞鐘是和尚的副業(yè)而非主業(yè),純屬邊緣工種而非主要功課,撞鐘和尚也是和尚隊(duì)伍里少數(shù)中的少數(shù)。當(dāng)和尚不能舍本求末地只去撞鐘,會(huì)撞鐘、撞了鐘,而且居然撞響了,并不能因此判定他是一名六十分以上的和尚,更不能給他評(píng)定“高級(jí)職稱”。何況,缺失責(zé)任心的亂撞鐘,該響的時(shí)候不響、不該響的時(shí)候音傳千里,更會(huì)貽害寺院、殃及無辜僧侶!白茬姟币残柝(zé)任心,此當(dāng)毋庸置疑!

  百業(yè)德為先,萬事責(zé)為本。同一種職業(yè)、同一份工作、同一件事情,許多人去做,做到最后,有的人抵達(dá)了成功彼岸,有的人無聲無息自生自滅,還有的人早已不知所終。個(gè)中緣由,既非天資稟賦各有千秋,也非教育背景不盡相同,皆在責(zé)任心大小。如同奧運(yùn)競(jìng)技場(chǎng)上高手之間的較量,比拼的關(guān)鍵不在能力水平的高低,而在于心態(tài)。責(zé)任心完全可以成就一個(gè)人,也有足夠的殺傷力擊垮一個(gè)人。

  筆者不才,從業(yè)多年。回顧以往,略有薄收,頗感自足。時(shí)有溢美之辭入耳,絲毫未敢以此自大。自知天性愚鈍、游擊出身,唯以勤補(bǔ)拙、盡職盡責(zé)、恪守本分,方可求得立命之地、安身之所。至今日,已足矣;話將來,亦如此。若在他人看來,倘有圈點(diǎn)之筆與長(zhǎng)人之處,皆由敬畏職業(yè)而生,亦由責(zé)任驅(qū)使所致,僅此而已。即便前述諸條,亦未能悉數(shù)力行,僅為個(gè)人努力方向!

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