問世間友誼為何物[實用]

　　人人都說：“問世間情為何物，直教人生死相許”而我卻要把它改成“問世間友誼為何物，直叫人肝腸寸斷”。

　　一談到友誼，我就有千言萬語想說，現(xiàn)在就為大家講一個故事吧。

　　一天，有兩個人一起去森林中探險，其中一個人問：“我們是最好的朋友嗎？”另一個人回答說：“當然了，我們有福同享，有難同當；”說著，兩個好朋友手拉手，結(jié)伴而行。

　　走著走著，突然，前面出現(xiàn)了一直大灰熊，把他們給嚇壞了，大灰熊面目猙獰的盯著他們，其中一個人靈機一動，爬上了一棵樹，另一個人不會爬樹，在樹下求救，可誰知，這個人把剛才的諾言拋之腦后，說：“現(xiàn)在這個時候，活著才是最重要的，”那個人一聽，失望透了，他突然想起，熊是不吃死人的，于是，他倒在地上，屏住呼吸，熊慢慢的走了過來，在他旁邊嗅了嗅，對著他耳邊說著什么，輕輕的走開了。

　　那個人從樹上下來，奇怪的問：“剛才熊對你說了什么？”另一個人說：“不要和言而無信的人做朋友，”說完，轉(zhuǎn)身就走，留下他一個人，低著頭，面紅耳赤。

　　這個故事告訴我們，真正的友誼經(jīng)得起考驗，虛假的友誼則非常脆弱，那么，什么是經(jīng)得起考驗的友誼呢？

　　“山青青，水碧碧，高山流水韻依依�！薄�—俞伯牙和鐘子期的友誼被傳為千古佳話，打動過無數(shù)心靈相通的朋友；“身我者父母，知我者鮑叔也。”——管仲和鮑叔牙的故事是包容的典范；后人為之嘆服，列寧稱：“馬克思和恩格斯的友誼超越了一切關(guān)于友誼的傳說”——兩位革命導(dǎo)師基于共同理想，結(jié)成了深厚的友誼，是友誼的楷模！

　　心靈相通是友誼的紐帶。朋友之間，心心相印，息息相通，朋友的一個手勢，一個動作，你都能感覺到，有時說話時，不必費盡口舌，只需簡短的幾句話，朋友都能心領(lǐng)神會，朋友，在你遇到困難需要幫助時，他也能感覺得到，第一時間站出來替你解決難題，友誼猶如一條紅色紐帶，將兩顆心連在一起，所以伯牙鼓琴，志在高山，子期就說：“善哉，峨峨兮若泰山”伯牙志在流水，子期就說：“善哉，洋洋兮若江河�！比说囊簧�中能遇到這樣的知音該是多么幸�！�…

　　包容是友誼的保證。在與朋友相處的同時，往往會發(fā)現(xiàn)他的一些缺點，為此，我們要學(xué)會包容，善待自己，包容他人，是促進友誼的橋梁。

　　記得有一件事，讓我記憶猶新，那是一個盛夏季節(jié)，我正坐在桌子上寫作業(yè)時，突然，我最好的朋友不小心撞了我的桌子，書灑落了一地，只見她嬉笑道：“對不起，我不是故意的，”隨即，把地上的書撿起來，井井有條的放好。

　　她有一個缺點，就是喜歡惡作劇，常常惹得同學(xué)哭笑不得，又一次，她邀請我去她家玩，我一推開門，“嘩啦”水從門上落了下來，我瞬間變成了落湯雞，她哈哈大笑，當時，我也很生氣，可又一想，其實她也挺可憐的，從小就缺乏父愛，跟著媽媽一起生活，而我，有爸爸沒有媽媽，我跟她還真是同病相憐，于是，我打消了這個念頭，心平氣和的說：“別鬧了，好嗎？”她說：“對不起，跟你開個玩笑，別介意。”我只是輕搖著頭，調(diào)皮的說：“我哪生氣了，我也是逗你玩的，”說著，我們打打鬧鬧，玩的不亦樂乎。

　　共同理想是友誼的基石。有共同的理想，就是具有共同的人生觀和價值觀，為了一個共同的目標，雙方可以同甘苦，共患難，并肩努力，風(fēng)雨同舟，這樣建立起來的友誼牢不可破，它超越了建立在金錢上的友誼，超越了互相利用之上的友誼，超越了建立在維護個人至上的友誼，這樣的友誼，海洋不足比，天空不足擬，兩顆火熱的心碰撞在一起，發(fā)出的光和熱足以影響未來，所以，馬克思和恩格斯的友誼才如此偉大，與日月同輝！

　　問世間友誼為何物！愛因斯坦曾經(jīng)說過：“人生最可貴的，莫過于有幾個志同道合的親密朋友，”這句話告訴我們，友誼是人生當中的一個重要話題，我們都希望有一個知心朋友，陪伴我們度過春夏秋冬，度過嚴寒酷暑，需要我們用心去體會，同自己全部的心血去澆灌友誼的花朵，讓它開得更加鮮艷，光彩奪目……

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