乞巧節(jié)的的作文

時間：2023-04-01 12:24:19 作文寫作我要投稿

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乞巧節(jié)的的作文匯編六篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的乞巧節(jié)的的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

乞巧節(jié)的的作文匯編六篇

乞巧節(jié)的的作文篇1

　　七月初七，是我國傳統(tǒng)節(jié)日——乞巧節(jié)。當我想起“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”這句詩時，就會想起牛郎織女的故事。

　　在七月初七這一天，未婚女子都會向天上的織女神乞求賜予她們一雙可以把布織得栩栩如生的巧手，還有一樁幸福美滿的姻緣。有的地方在七月初七這天，還要舉行扎稻草人，摘下豆苗和青蔥的活動。等到天黑的時候，姑娘們會在家門口拜上幾拜，而后把準備好的青蔥或是豆苗放進清水中，再看看青蔥或豆苗的倒影是什么樣的，如果倒影又細又長就算得巧了，如果倒影又粗又短，說明你乞巧失�。‰m說每個姑娘都希望自己能有一雙巧手，可是哪能人人都如愿呢？

　　在乞巧節(jié)這一天，我媽媽總是要精心煮一些圣米飯去拜拜，據(jù)說這圣米飯是織女在人間時最喜歡吃的'甜點。媽媽先把白花花的糯米淘洗一番，再把淘米水倒掉，盆里的糯米就像一個個“胖娃娃”，正嬉皮笑臉地朝我笑呢！媽媽又把那些“胖娃娃”放進蒸鍋里，只要蒸上二十分鐘就差不多熟了，然后再放進適量的白糖或是紅糖，攪拌均勻，這些白白胖胖的“胖娃娃”立馬變成了現(xiàn)在流行的健康膚色——小麥色。望著這些擁有健康膚色的“胖娃娃”被媽媽一小團一小團地裝在精致的碟子里，我的口水都要“直流三千尺”了。不過那是需要讓媽媽拿到廟里去拜拜，然后我才能品嘗的。聽老人們說，吃了祭拜過織女神的圣米飯，可以讓我們變得越來越聰明的。有時我在想：如果我天天吃圣米飯，是否可以變成天下第一聰明的人呢？

　　夜深人靜之時，我常常會想：如果王母娘娘大發(fā)慈悲，把銀河收回去，讓牛郎和織女重新回到人間，再讓老黃牛復活。這樣我就可以跑去牛郎織女家里，請他們談談在銀河兩岸發(fā)生的奇聞趣事；我也可以請老黃牛教教其他的牛兒說話，這樣我們人類就能隨時知道牛的想法了；我也希望織女能夠辦一個織布刺繡的培訓中心，這樣我們人間的姑娘就不愁沒有漂亮衣服穿了……

　　乞巧節(jié)，一個充滿趣味的傳統(tǒng)節(jié)日！我喜歡這個節(jié)日！

乞巧節(jié)的的作文篇2

　　七夕來，七夕去，幾許歡情與離恨，銀漢秋期萬古同。今天是農歷的七月七，稱為"七夕節(jié)",俗稱"乞巧".傳說中牛郎織女從鵲橋渡天河相會的日子。千古流傳的愛情故事，已于20xx年5月20日，被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。

　　七夕，這個節(jié)日起源于漢代，這個節(jié)日始終和牛郎織女的傳說相連，是一個很美麗的、千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一。因此有了"天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星"、"柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮"、"家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條"的諸多寫七夕的詩詞。千百年來，寫七夕的詩詞與文字不斷更新，而蒼穹里依然是那兩顆星星，懸于太空，隔著銀河，隱隱約約，對著人間曖昧地眨眼。今夕七夕，今夕是古典的浪漫又寂寞的七夕。沿著對七夕的浪漫、歡情與離恨，讓我又萌生了諸多的思緒。

　　天如水，玉鉤遙掛。七夕，上弦月之夜，曾經在葡萄架下聽過牛郎織女在天上的脈脈情話；也曾聆聽過唐明皇和楊貴妃"七月七日長生殿，夜半無人私語時"的誓言；亦曾于黃梅戲那"隔山山有路，隔水水有船。天上人間云似海，相會何時恨綿綿……"的優(yōu)美唱腔中，體會著兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮的至深情感。多少年情不變，打開郵箱，我看到了兩只喜鵲的嘴上銜著"有情人終成眷屬"的條幅佇立在郵箱的右上角；在網(wǎng)絡中喜歡玩摘菜游戲，"百鵲筑橋，星夢七夕"的活動正在如火如荼地進行；進入站，諸多關于七夕的優(yōu)美華章在版面中顯示……

　　千年七夕，葡萄架下，偷聽金風玉露一相逢的私語。蒼茫宇宙，河漢橫空，隔斷了牛郎織女星。彼岸的翹首，浪漫的而華麗的.氛圍，撩撥命運軌跡與兩個世界等待交匯的景色。人間情緣，分合難定，只為了心中未了情。當繁星綴滿銀河，當曉風彎月一勾，這時我會放逐自己的靈魂，遙望淺笑去赴得心底的魂牽夢縈。靜默中無形的情愫，在尋覓蔚藍廣闊的天空下那廣袤原野中的清新幽靜，我踏著愛的音符，迎著期待的目光，帶著憧憬，帶著向往，帶著愛的杯盞，帶著思念的瓊漿，與你在今夜盡情地暢飲。醉吧，醉倒在知己的臂彎里，醉倒在天地博大的胸懷里。這時我會吟起那首詩：幾許歡情與離恨，年年并在此宵中！

　　夜色如水，臥看繁星，這是童年最美好的記憶片斷。年少時喜歡看黃梅戲拍攝的電影《牛郎織女》，也許是年幼時養(yǎng)成的性格，對喜歡的東西就會癡迷進去，之后細細的領略，深深的印在腦海之中。數(shù)不清自己看了多少遍黃梅戲電影《牛郎織女》，對里面的唱段已經耳熟能詳了。"望斷云天人不見，萬千心事待誰傳？也曾夢里來相見，醒來但見月空懸……"今夜的月亮，她那完美的弧度，好像你對我張開的包容的懷抱。不知道這個包容的懷抱，是不是你蔚藍廣闊的天空下的廣袤的原野？抬頭望迢迢銀河，昭昭明月，照亮了我尋你的方向。想起花瓣飄落的季節(jié)，想起我們一路走來的這些年，淡淡的溫馨和思念就甜甜的從眼前飄過。清冷的暗夜，淡然若水，惟有恬靜的心在紅塵中穿行。情長路遠，星河望斷，兩處纏綿苦戀。一束光，極淡；一段心事，極長……

　　由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。今又七夕，我懷念那紫色的葡萄。曾經的七夕，你和我在葡萄架下嗅聞著沁人的幽香。而今，我靜靜地在體味著紅塵繁華喧囂過后的寧靜。清晨的幽思，午間的酷熱，向晚的風動，長夜的深沉，絲絲續(xù)續(xù)演繹成生命成熟的樂章。當我習慣了一個人看花開花謝，習慣了一個人孤獨的走在路上，直到那一天，自己被莫明的感動，才知道你已經是我生命中不可或缺的一彎新月。年年七夕，在這個屬于詩人的季節(jié)，我把思念寄文字；年年七夕，在這個屬于浪漫的時候，我把相思寄予洞簫。飛星，銀漢，金風玉露，朝朝暮暮，無不再講述著人間的悲歡離合與歡娛苦短的哀婉、凄楚。歷盡數(shù)千載的輪回，望著茫茫的夜空，那條長長的銀河，還在訴說著亙古不變纏綿而凄婉的傳說。

　　金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。又逢七夕，星河燦爛，銀河彌漫著浪漫的流云。我的心背起行囊，遠離塵囂。坐在靜夜的秋風中，萬星爭輝，抬頭望去很容易讓人陷入難以自拔的寧靜中。夏未央，夜微涼，只有一簾披肩的月光，靜寂地鋪滿荷塘池岸。我摘一縷清輝，凝成一輪彎彎的瘦月，佇立在清輝的一勾彎月下感嘆：瑤池裙裾，氤氳月影，水銀般永瀉年華。幾許歡情與離恨，銀漢秋期萬古同！

乞巧節(jié)的的作文篇3

　　乞巧節(jié)又被稱為“七夕節(jié)”起源于民間故事《牛郎織女》，相傳牛郎織女一年一度的鵲橋相會就是在農歷7月7日，又因為織女有一雙能織云霞的巧手，民間的少女們希望能到織女的靈氣，所以在七夕節(jié)那天“乞巧”，直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的'傳說，一直流傳民間。七夕節(jié)：農歷七月初七，俗稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”，“少女節(jié)”。

　　七夕節(jié)最普遍的習俗，就是少女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。舊時風俗，農歷七月七日夜(或七月六日夜)，穿著新衣的少女們在庭院向織女星乞求智巧，稱為“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。近代的穿針引線、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等亦是乞巧風俗的延伸。

乞巧節(jié)的的作文篇4

　　在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節(jié)，也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。

　　在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。七夕坐看牽�？椗�，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的'婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。

　　人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

　　七夕節(jié)最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。

　　乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。

　　在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網(wǎng)于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

　　有些地方的乞巧節(jié)的活動，帶有競賽的性質，類似古代斗巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）。

　　為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。

　　在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。

　　廣州的乞巧節(jié)獨具特色，節(jié)日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾。

乞巧節(jié)的的作文篇5

　　農歷七月七日，在我的記憶里，我們家鄉(xiāng)有一個非常重要的節(jié)日——“乞巧節(jié)”，俗稱“女兒節(jié)”。憶往昔，童年的乞巧節(jié)還是充滿歡樂和憧憬的。

　　1976年的“乞巧節(jié)”恰好在陰雨連綿的日子,當時我虛齡11歲，上小學四年級。整個雨季，除了吃不飽肚子，其他的`，無憂無慮，挺快活的，因為當時作業(yè)幾乎沒有。最為遺憾的是唐山發(fā)生了大地震，不敢在屋里住，大人孩子都在大街上，住“防震棚”。因為地震，村子里彌漫著一種神秘的氣氛，大人們神神秘秘地議論著，揣測著我們這里能不能“地動”，當時沒有電視報紙，家家有喇叭，老百姓叫地震是“地動”,那種神秘也瞞著我們,因為經常挨餓，所以我猜想，大人們不知道有什么好吃點瞞著我們小孩子。記得早上一起來，就對母親嚷嚷：“今天過七月七，磕巧餅吧！”母親說：“小嫚嫚過節(jié)，你個小子的那么饞，隊里共分85斤麥子，到冬天你大哥結婚，現(xiàn)在吃了拿什么伺候客人”。心里不是好滋味，我早飯沒有吃就上學去了。中午放學我與鄰居伙伴在東水庫邊玩耍，小伙伴從家里拿了5個小巧餅，給了我1個，肚子雖然咕咕叫，但是，用舌頭添了添，聞聞小麥香味，沒有舍得吃，又想到母親難為的模樣，饑餓感也就在水庫戲玩中淡忘了，水庫邊知了的叫聲漸漸稀疏，田野里玉米、花生、紅薯等莊稼氣味兒彌散在整個水庫岸，這個“乞巧節(jié)”也就這么過去了，當時，心想什么時間能天天吃巧餅就好了。

乞巧節(jié)的的作文篇6

　　一

　　聽見窗外下著小小雨，燈影里，音樂細致而低迷。啜一口熱茶，把溫熱咽下肚里。感覺自己如一只冰涼的浮游生物，在浮華里飄弋游走。而思緒有如容器的壁，總在某個時候要輕輕的碰到你。讓心猛然間驚起。知道只是細細小小的雨，不敢探出頭去，怕心在雨絲里又沉溺在不能重踏的記憶里，讓我今夜無法入睡。

　　二

　　音樂節(jié)奏稀落松散。許多情節(jié)無法以某些線索貫穿。其間，零亂的安放了些痛感明顯的句逗。隱若的休止。漸強漸起的伴音。在某些大跨度的音階上，輕輕碰響的寂寥的風鈴聲顯的那樣突兀而孤立。呼應，從背景里如泉水一樣滲出，滴。滴。滴。慢慢流淌，慢慢徜徉，慢慢奔流，慢慢激蕩，慢慢澎湃激昂，大段大段的宏闊蒼茫，大段大段的浩浩蕩蕩．許久許久才會慢慢平復如一汪桃紅的潭水。踏歌的.詩者，從空幻里行來，宛然如我昨天的夢境。衣袂里隱匿著整闕的長歌，平仄和韻腳被剝下，只剩香如薔薇的情話。說：莫！莫��！莫�。�！

　　總要在這雨夜里，變成一粒不曾和韻的文字，以暗色的水樣的速度抵達痛楚，一個剎那就被這細細的雨聲神化成一場無比奢華的盛宴或寂寞揣想。

　　三

　　病吧，也許是。

　　從來都不曾如此疲累，如一只無骨的蟲子，在這無人注目的灰暗之雨夜，把經歷一寸寸展開回看。從一片葉子開始？不。或者說是從一個眼神開始，經歷，繁雜成一種傷疤的花。

　　四

　　昨夜里，不是夢。花兒綻放在桌上，我的鼻息醉死了，我的心化在這千世萬世的劫難中，無以復原。而你的花骨朵，因為想要夢里的甘雨，想要醉里的芳菲，想的流了淚了，今夜，雨里，你的花，還敢那樣放縱的開嗎？

　　五

　　種了一朵花給你。據(jù)說，所有浪漫都不及一朵花。所以，種了一朵花給你。子夜將臨時，我授以她一種特有的靈氣，而絕非簡單的香味。在你的夢里，在你不曾想過的夢里，把愛情開到荼蘼。又或者，晚睡，有另一重意義。

　　六

　　時間總能證明些事的。如今，銀河也有橋了�？倸w是要有情有義的，地老天荒一把，看這俗世能把我們怎樣打擊和擠壓。

　　七

　　恍然覺得，你我不過是化自傳說的主角。