粵暉園文化之旅_1000字

　　人們都說，“北游頤和園，南游粵暉園。”今天，在老師的帶領(lǐng)下，終于可以觀賞一下這個全國最大最具有嶺南文化特色的古典私家園林——粵暉園。

　　今天，我們來的目的是參加在南韻館舉行“世界博物館日之東莞粵劇博物館成立一周年暨‘粵暉園’杯全市粵曲曲藝私伙局大比拼啟動儀式�！�

　　到了南韻館，首先，它給我的印象是那樣神秘，那樣嚴(yán)肅。趁儀式還沒有開始，我們的“導(dǎo)游”——學(xué)校的副校長葉兆源說要帶領(lǐng)我們參觀南韻館，聽到這個消息，我們都欣喜若狂。我們可以看到粵劇表演的一些道具。那五彩繽紛的衣服，銀光閃閃的頭飾，還有粵劇表演化妝的步驟等等。走了一會兒，我也不知怎的，我的腳不由自主地停下來。這是因為我看到一個人如花似玉的女人，我心想：這個女人到底是誰呢？也許校長看到我迷惑不解的樣子，就停下來說，這個就是我們平常說的紅線女了。我想：紅線女不但人美，而且音甜，真是十全十美。到了二樓，那種氣氛更加嚴(yán)肅了，使我也不敢笑了。在這里，我了解到粵劇的歷史�；泟∮址Q大戲或者廣東大戲，源自南戲，自嘉明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現(xiàn)，是揉合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等的表演藝術(shù)�；泟∶恳粋�行當(dāng)都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，又稱為戲棚官話。到了清朝末期，文化人為了方便宣揚(yáng)革命而把演唱語言改為粵語，使廣州人更容易明白�；泟∶�列于20xx年5月20日公布的第一批518項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之內(nèi)。明末清初，弋陽腔、昆山腔、梆子、徽調(diào)、漢調(diào)等，傳入廣東，廣東本地戲班演出的聲腔受這些外來聲腔的影響很大，所唱聲腔是一唱眾和，被稱為"廣腔"，從現(xiàn)在粵劇的音樂中還可以看出弋陽腔和昆腔的痕跡。清代道光年間，廣州的戲班分為本地班和外江班。外江班大都演徽班戲，而本地班大都演梆子腔。本地班早期的活動中心在佛山。清乾隆年間外省戲班來粵者甚眾、本地班向外江班汲取了豐富的養(yǎng)份，藝術(shù)日臻成熟，并逐漸形成了自己的特色。清嘉慶、道光年間，高腔、昆山腔逐漸衰落，"本地班"遂以梆子為主要唱腔。后徽班影響日益擴(kuò)大，又以"梆簧"(即西皮、二簧)作為基本唱調(diào)。同時也保留了部分昆山腔、弋陽腔、廣腔，并吸收廣東民間樂曲和時調(diào)，此時的本地班已經(jīng)與外江班“判然迥殊”，進(jìn)而逐漸形成粵劇。

　　時間像箭一樣過得飛快，儀式就要開始了。鞭炮聲震耳欲聾。原本寂靜的粵暉園也因此變得熱鬧起來！鞭炮聲過后，大舞臺上出現(xiàn)一男一女在對唱粵劇。那個女的輕輕細(xì)步的出來，然后，那個男的就大踏步出來。男的聲音雄壯，女的清脆，實在太美妙了。連原本對粵劇充耳不聞的我，現(xiàn)在都產(chǎn)生濃厚的興趣了。

　　啊！南韻館，我愛你！同時，我也愛你，粵暉園……

　　啊！我很高興參加這次于粵暉園文化之旅！

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