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淡泊寧?kù)o以致遠(yuǎn)作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的淡泊寧?kù)o以致遠(yuǎn)作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
淡泊寧?kù)o以致遠(yuǎn)作文1
有人說(shuō)：“人生就是在不停地行走，沿途中會(huì)有各種風(fēng)景，眼見(jiàn)之景不同，所駐之地不同�！�
當(dāng)你看到蒼翠欲滴的嫩葉，聽(tīng)到喜鵲的啼叫，也許你會(huì)停下歇息，享受片刻。當(dāng)你對(duì)眼見(jiàn)之景而厭倦，你會(huì)收拾行裝前走。此刻，你看到了熙來(lái)攘往的都市，霓虹閃爍，川流不息，認(rèn)為繁花似錦的都市是你的落腳點(diǎn)。你會(huì)駐扎于此，可殊不知真正的繁花似錦在腳步的前方，那里，風(fēng)光迷人，溪水潺潺，群巒疊翠。寧?kù)o之處，方可致遠(yuǎn)。
寧?kù)o之處，是淡泊明志的無(wú)悔選擇，他們?cè)≡诜笔⒌拇蠖际校刻煨燎诘墓ぷ�，從一名外交官到一名鄉(xiāng)村教師，他們告別都市，來(lái)到小山村，住在簡(jiǎn)陋的房舍里，為小山區(qū)的孩子們帶去了希望。任教三十余年，從壯年到老年，從未有過(guò)一絲后悔，一絲抱怨。生活艱辛，條件艱苦，可是樂(lè)以忘憂。他們是感動(dòng)中國(guó)十大人物—朱敏才和孫麗娜，辭去官職，告別喧囂，選擇寧?kù)o的山村，為霞尚滿天。
寧?kù)o之處，是沉潛中蓄勢(shì)待發(fā)的力量。生命的光輝，在于自身價(jià)值的.體現(xiàn)。在那遙遠(yuǎn)的地方，站立著一位偉人。他用自己的堅(jiān)韌與堅(jiān)持，竭力用心創(chuàng)作，在痛苦中與死神抗?fàn)�，從未屈服。一部滿載著辛酸與汗水的作品《在那遙遠(yuǎn)的地方》史鐵生從未對(duì)命運(yùn)有過(guò)屈服，即使在鄉(xiāng)村，他也樂(lè)在其中，他無(wú)悔來(lái)到鄉(xiāng)村，感受自然給予的偉大力量與靈感，在人生沉潛中蓄勢(shì)待發(fā)，搏擊長(zhǎng)空。只有獨(dú)面風(fēng)雨，在寧?kù)o中，滴下痛苦的血和辛酸的淚，才會(huì)換來(lái)最欣慰的笑顏與無(wú)悔。
寧?kù)o之處，是輝煌過(guò)后，智慧人生的選擇。她用嘹亮的歌喉，飛入尋常百姓家。生活中，難以料想的事太多，姚貝娜，一位用心歌唱的音樂(lè)人，因癌癥病發(fā)，離開(kāi)了人世。在她得知自己生病時(shí)，她從未有過(guò)沮喪，并開(kāi)導(dǎo)病友，她用自己的樂(lè)觀與病痛抗?fàn)�，可終敵不過(guò)命運(yùn)。她昏迷前天，她要求醫(yī)院將自己的眼角膜捐給別人，成為中國(guó)第648名捐贈(zèng)眼角膜的人。在她逝世后，低調(diào)舉辦葬禮，就像她的歌聲中傳遞的“寧可壯烈的閃爍不要平淡的沉默”她盡情綻放自己，最終寧?kù)o之處，悄然離世，帶給我們無(wú)限追思與飲佩。
寧?kù)o之處，超然脫俗，“春花繁盛終將逝，瘦月虧欠滿腹來(lái)”真正的繁花似錦，不在于喧囂的都市，而是醉心的田園，腳步能達(dá)到的遠(yuǎn)方，切莫駐足。官場(chǎng)的瞬變，難以預(yù)測(cè)，唯有歐陽(yáng)修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”般脫俗。更有陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的曠達(dá)。
人生在行走，腳步堅(jiān)定遠(yuǎn)方。前往的繁花似錦便為寧?kù)o之處。寧?kù)o之處，方可致遠(yuǎn)。
淡泊寧?kù)o以致遠(yuǎn)作文2
沉浸在淵明“心無(wú)車馬喧”的意境中，也很享受“采菊東籬下”的悠然寧?kù)o；想象范蠡偕美人泛舟坐享萬(wàn)千財(cái)富的逍遙得意，感謝歷史的風(fēng)卷塵囂沒(méi)有讓他們?cè)诠賵?chǎng)的浮利物欲中追尋一生而無(wú)法善終。驅(qū)使他們走向恬淡寧?kù)o的樂(lè)土至此以老，不過(guò)緣于他們簡(jiǎn)單淡泊的念想。
這種神話似的寧?kù)o背后興許有著許多不為人知的心酸。但陶潛安于清貧想是十分欣悅的，他不過(guò)抓住了束縛自己欲望的韁繩，只想過(guò)一種簡(jiǎn)單無(wú)憂的生活，誰(shuí)又能比得上他身心的寧?kù)o，遠(yuǎn)離塵世喧囂所尋得的精神自由？相反如今物欲橫流的現(xiàn)代生活，讓人們?cè)诠賵?chǎng)職場(chǎng)均學(xué)會(huì)廝殺拼搶，為的是出人頭地、光耀門楣，又或是滾滾而來(lái)的財(cái)富，膨脹著復(fù)雜的念想，一步一步走向深淵泥潭。午夜夢(mèng)回的無(wú)眠，內(nèi)心有太多不甘和渴望，時(shí)時(shí)叫囂著桎梏內(nèi)心。但究其初衷不過(guò)是想衣食無(wú)憂罷了，這又何嘗不是一種渴望的寧?kù)o？因?yàn)橄胍奶喽e(cuò)失迷茫，那些無(wú)法擁有的終究擦肩而過(guò)。如今因官場(chǎng)貪污而走進(jìn)死牢的血淋淋的教訓(xùn)實(shí)在是太多了。他們因?yàn)閷?duì)名利瘋狂的追求而興奮，卻又因懼怕而惶惶，最終走向末途。
“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非淡泊無(wú)以明志”，古人如是說(shuō)。而如今人們的內(nèi)心太過(guò)陳雜，就連行善助人都是功利性的想法，最終受到道德的拷問(wèn)。四川達(dá)州的孩子扶了老人卻被反過(guò)來(lái)，斥責(zé)謾罵聲討之聲洶涌如流，我想老人的生活該是喧雜的吧，他的內(nèi)心肯定也在無(wú)數(shù)次掙扎。人們渴求建設(shè)精神家園讓疲累之心棲息放松，卻又在背離淡泊的路上愈行愈遠(yuǎn)，心中的聲音多了，世界也就不平靜了，而理想生活的路途卻背道而馳，甚至禁錮不前。
桃源里的人們只是尋求凈土安享生活，這種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單給予了他們一個(gè)神話般寧?kù)o的'世界，也有現(xiàn)世村落鄉(xiāng)鎮(zhèn)平靜淳樸的生活。他們都是思想純真的智者，知道自己內(nèi)心的追求并能安守簡(jiǎn)單。這正如我們?cè)趯W(xué)習(xí)上的態(tài)度，過(guò)于追求難題的解決優(yōu)人一等，忽視了最簡(jiǎn)單的東西，往往不盡如人意，于是煩躁愈加，無(wú)法調(diào)整心態(tài)取得學(xué)習(xí)進(jìn)步。如果我們根據(jù)實(shí)際簡(jiǎn)單點(diǎn)，不去多想，而使內(nèi)心平靜，順其自然，恬淡對(duì)待最后結(jié)果，興許會(huì)取得日積愈久的長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)步。這大抵是最能適用“淡泊寧?kù)o以致遠(yuǎn)”這一說(shuō)的事情吧。
凡事無(wú)憂，心事簡(jiǎn)單，這應(yīng)該是人生境界的最高層。我們或許無(wú)法達(dá)到那樣的高度，去可以試著平淡簡(jiǎn)單地對(duì)待生活中的繁雜瑣事，讓心靈沉靜下來(lái)。很喜歡“雪夜訪戴”的故事，就是如王羲之之子那樣的來(lái)去無(wú)意簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，才能平靜地欣賞雪夜而落的清輝吧。
“一個(gè)人把握很簡(jiǎn)單的一點(diǎn)東西，就能夠像神一樣過(guò)一種寧?kù)o生活�！辈诲e(cuò)的，淡泊處世，寧?kù)o生活，走向內(nèi)心的恬淡和精神的自由，在人生道路上愈行愈遠(yuǎn)。
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