參觀三峽博物館作文

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　　瓷器，是中國的國粹，是漢民族對世界文明的偉大貢獻(xiàn)，是中國文物寶藏中光輝璀璨的一族。三峽博物館收藏了大量瓷器，上至商周下到民國，幾乎貫穿了整個(gè)中華瓷器史。

　　中國是瓷器的發(fā)源地，大約公元前十六世紀(jì)的商代中期，中國就出現(xiàn)了早期的瓷器。瓷器燒造技術(shù)被稱為“火與土的藝術(shù)”。

　　最早的原始瓷器型以尊、壺、盂、豆、罐、鼎、杯、簋等盛器為主。這種瓷器與漢代以后的成熟瓷器相比較為落后，因此被稱為早期瓷器。

　　到了魏晉南北朝時(shí)期，瓷窯開始遍布全球各地，瓷器的生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大，逐漸替代了竹器、漆器、金屬器，深入到人們生活的各個(gè)方面。

　　唐代是中國瓷器發(fā)展的高峰時(shí)期，釉色上形成了“南青北白”的局面。湖南的長沙窯，畫面內(nèi)容豐富、立體感強(qiáng)，以詩文作為裝飾是其一大特征。長沙窯是我國早期外銷瓷的佼佼者，唐代時(shí)就沿著海上絲綢之路揚(yáng)帆起航，讓“中國制造”早在1200年前就走向世界�？吹竭@里我就想起了《國家寶藏》里面介紹長沙窯的那一句“長沙窯，大唐造！”

　　宋代是我國制瓷業(yè)發(fā)展的興盛時(shí)期，汝、官、哥、鈞、定五大名窯都在這個(gè)時(shí)期形成。

　　到了明代，景德鎮(zhèn)成為中國制瓷業(yè)的中心，德化窯的白瓷是明代具有代表性的瓷器品種，釉面光潤明亮，乳白如凝脂，被稱為“豬油白”。我看到展柜中一尊明代瓷觀音像，神色莊重，表情安詳，面含慈悲，衣服紋理流暢自然，完美展現(xiàn)了瓷雕的質(zhì)地美和雕塑美。這尊觀音是與畢加索齊名的世界級(jí)藝術(shù)大師、被譽(yù)為“中國宗教瓷塑第一人”的何朝宗所制，也是三峽博物館十大鎮(zhèn)館之寶之一。

　　清代是中國瓷器發(fā)展的巔峰時(shí)期，制瓷大師們工藝精湛、精益求精，繼承了明代青花、五彩、粉彩、琺瑯彩，并融合多種工藝，瓷器燒造技術(shù)達(dá)到了空前的高度。《國家寶藏》第一集就介紹了清乾隆各種釉彩大瓶，器身自上而下裝飾的釉、彩達(dá)17層之多，集各種高溫、低溫釉、彩于一身，有“瓷母”的美稱，集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高超的制瓷技藝，標(biāo)志著中國古代制瓷工藝的頂峰。

　　關(guān)于瓷器還有一個(gè)有趣的小故事。據(jù)說景德鎮(zhèn)在唐代的時(shí)候叫作昌南鎮(zhèn)，于是瓷器的產(chǎn)地“昌南”就成為了“中國”的代名詞。外國人發(fā)音不準(zhǔn)，昌南昌南，讀著讀著就變成了“Chian”。時(shí)至今日，這個(gè)單詞首字母C大寫代表“中國”，小寫則是“瓷器”之意。

　　瓷器，有火的剛烈、水的優(yōu)雅、土的敦厚，匯集了能工巧匠的高超技藝和當(dāng)時(shí)人們的審美觀念。展覽的結(jié)尾部分展示了一組青花滕王閣圖大花瓶，器身用青釉描繪了滕王閣和周邊的景色，有章江門、城郭、山水、市集。如今這些景象已不復(fù)存在，是瓷器把流淌的歲月凝固，讓歷史清晰可見，這正是瓷器的魅力所在。它跨越千年，把中華文脈娓娓道來，讓我們知來處，曉去處。

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