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智慧的作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都跟作文打過交道吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的智慧的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
智慧的作文1
人生長路,何其漫長!長路途中,一道道障礙,一條條溝壑在所難免,倘若一心向前,將永遠(yuǎn)無法逾越。這時(shí),只有繞道而行!袄@道而行”是迷霧中的的指南,幫助我們明確方向;“繞道而行”是沙漠中的甘泉,幫助我們重獲希望;“繞道而行”是迷途的燈光,幫助我們抵達(dá)成功。由此看來,繞道而行不僅是自然界的常態(tài)、前進(jìn)的方式與途徑,更是一種智慧!
繞道而行,贏得勝利。繞道而行是就虛避實(shí),以巧取勝。二戰(zhàn)時(shí)法國耗巨資修建的馬其諾防線固若金湯,堅(jiān)不可摧。德國人不敢硬攻,只能繞到后方,毫不費(fèi)力攻占法國,贏得勝利。是什么讓德國笑到最后?是“繞道而行”。它使德國擺脫硬碰硬的局面,繞過阻礙,贏得勝利。由此看來,繞道而行是一種智慧,只有以此才能贏得勝利。
繞道而行,超越自我。繞道而行是面對從前的自己,改變過去的方向。劉翔幼時(shí)是長跑運(yùn)動(dòng)員,他夢想著有一天站在最高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,但現(xiàn)實(shí)無情地打擊著他,他的長跑成績并不理想。從此他改變訓(xùn)練項(xiàng)目,攻練跨欄,雖然方向改變了,但勇奪第一的理想未曾改變。就這樣,他在新的方向上獲得巨大成就。是什么讓他超越自我?是改變方向,而改變方向不正是一種“繞道而行”的智慧嗎?由此看來,繞道而行是一種智慧,只有以此才能超越自我。
繞道而行,邁向成功。繞道而行,是對抗艱難的未來,選擇另一條通向成功的'途徑。施瓦辛格自幼夢想當(dāng)一名叱咤風(fēng)云的政治家,但出身貧窮的他是難以實(shí)現(xiàn)的。但他從那時(shí)起并沒有鉆心于政治研究,而是苦練一身健美的肌肉。隨后進(jìn)軍好萊塢影視圈,這之后還娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足夠的人氣與金錢。此時(shí)的他已憑借財(cái)富朝著成功邁進(jìn)。是什么使他繞過艱難,邁向成功?是他另辟蹊徑,而這不正是一種“繞道而行”的智慧嗎?由此看來,繞道而行是一種智慧,只有以此才能邁向成功。
繞道而行不是一種逃避,而是一種前進(jìn);不是一種懦弱,而是一種智勇;不是一種愚笨,而一種知理。繞道而行包含了世間一切真理,是不可否論的大智慧。從此就讓我們用“繞道而行”的智慧,繞過障礙,繞過溝壑,在成長的道路上智慧前行,最后抵達(dá)成功的彼岸吧!
智慧的作文2
像梅花在嚴(yán)寒中綻放一朵朵的傲骨,那東坡上的寒松令人為之振奮,謙卑、不屈在柔韌人生之間,將收獲碩果累累。
苗家人房屋的建筑最有特點(diǎn),平時(shí)外鄉(xiāng)人走進(jìn)去,即使空手走在這樣的屋子里也經(jīng)常碰頭,摔跟頭的。況且他們的身后還背著那么重的背簍。后來,我請教了一位當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,老人家告訴我,要想在這樣的建筑里行走自如,就必須記住一句話:可以低頭,但不能彎腰,低頭是為了避開上面的`障礙,看清楚腳下的門檻,而不彎腰則是為了有足夠多的力氣承擔(dān)起身上的背簍。
仔細(xì)想想,我們的人生亦不如此?
人生的道路上就是有很多的障礙,那些障礙不就是人們經(jīng)常所述的門檻和阻礙么?擋住我們前行的道路,但很多人為了不傷著自己,總會(huì)選擇去逃避,或者繞路走,但很少有人在繞路走了,又重新見到另一番真正屬于自己的沿途風(fēng)景和能獲得人生的另一番高潮。
苗族人身上的背簍是一個(gè)裝滿自身自尊的背簍,無論你逃避,還是屈膝膽怯的低頭彎腰,一旦自尊達(dá)到了底線,便會(huì)在你彎腰的瞬間在你不經(jīng)意的時(shí)候散落下來,被人狠狠的踐踏。
如果你過度的彎腰,不僅沒有人會(huì)把你看得很尊重,還會(huì)變本加厲的諷刺你的所作所為;蛟S我們傾向于挺著背,高昂著頭,就會(huì)像在苗族人的房子里摔跟頭,碰著頭,一身的傷痕累累,是一個(gè)莽夫,就算你挺險(xiǎn)過關(guān),哪怕早就已經(jīng)失去了原本的方向,走到了懸崖旁,落入了不見深處的低谷。
只有低頭,但仍然挺立著腰,不是么?
適當(dāng)?shù)牡皖^會(huì)小心翼翼的保護(hù)好自己的尊嚴(yán),這樣,在路上不僅可以欣賞各異沙石和花草,還能思索即將下來自己將走的旅程。適當(dāng)?shù)牡皖^會(huì)贏得別人的尊重,因?yàn)槟阕鹬厝思遥思乙矔?huì)尊重你。無可厚非,不可一三得再退避忍讓,只會(huì)讓別人把你對他的尊重詮釋為討好。
這也是老一輩的思想,他們?yōu)槿颂幨篮芫茫欣灿斜。低頭不可以彎腰,有尊也有嚴(yán),這也是一種智慧。
智慧的作文3
印度孟買大學(xué)的第一課,就是要教會(huì)學(xué)生們學(xué)會(huì)低頭彎腰。人固然需要傲骨,但同時(shí)也要學(xué)會(huì)低頭。有時(shí)候低頭并不代表著懦弱,怯弱。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候低頭,是一種智慧,更是一種人生的境界。
學(xué)會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻低頭彎腰,能夠幫助我們更好的生存。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底就曾經(jīng)說過天地之間僅高三尺。所以想要在天地之間長久存活,就要學(xué)會(huì)低頭彎腰。確實(shí)如此,不僅是古代,當(dāng)今時(shí)代更能體現(xiàn)這句話的價(jià)值。不學(xué)會(huì)低頭,或許人際關(guān)系網(wǎng)就會(huì)遭受破壞。不學(xué)會(huì)低頭,或許在工作事業(yè)上就會(huì)處處碰壁。韓信當(dāng)年受人嘲諷,遭受胯下之辱。如果他當(dāng)時(shí)不學(xué)會(huì)低頭隱忍,可能就會(huì)當(dāng)場被眾人圍擊斃命,更別說創(chuàng)造以后的那些豐功偉績。正所謂“小不忍而亂打某”。低頭彎腰,當(dāng)下看起來似乎是一種屈辱妥協(xié),長遠(yuǎn)來看卻是一種難以擁有的大智慧。
低頭彎腰并不簡單,它需要堅(jiān)定不拔的心境,它需要長時(shí)間的蓄勢爆發(fā)。20xx年席卷全國的著名影片《讓子彈飛》就闡述了這個(gè)深刻的道理。當(dāng)張牧之自己最親密的伙伴一個(gè)個(gè)的死去,他會(huì)燃燒起多么猛烈的怒火。一次次與仇敵相見想要同歸于盡,但是每次都笑呵呵的與之會(huì)面,他壓抑著多么猛烈的怒火。他那堅(jiān)定不拔的心境幫助他壓制了怒火,低下了頭。一個(gè)個(gè)精心布置的計(jì)謀,正是這長時(shí)間的蓄勢爆發(fā)。低頭彎腰的好處一說便懂,但是這其中最核心的東西卻難以領(lǐng)會(huì)。低頭所需要的心境,以及在那痛苦之中的蓄勢,并不簡單。但是正是這些難以辦到的事情,才決定了低頭它無比重要的.作用。
當(dāng)越王勾踐俯首稱臣之時(shí),定是滿心的不甘,他低頭了。當(dāng)他蓄勢十年之間,定燃滿是艱辛,他低頭了。就是在擁有著低頭心境,才讓越王勾踐最終報(bào)仇雪恨。由此可見,低頭并不簡單。
當(dāng)面臨著一次次的碰壁,一個(gè)個(gè)難以逾越的困難,倒不如考慮考慮低頭吧。要知道,恰當(dāng)?shù)牡皖^并不是一種懦弱,它是一種真正的大智慧。正因如此,它才難以做到。所以我們要磨練自己學(xué)會(huì)低頭的能力,學(xué)會(huì)低頭,更要學(xué)會(huì)在恰當(dāng)之時(shí)低頭。
智慧的作文4
有人曾經(jīng)說過:“放棄未必不是最壞的選擇。”是啊,有時(shí)候,放棄也使一種聰明的選擇。在遇到一些困難和挫折,放棄去拼搏,也許你會(huì)獲得意外的收獲。
在神奇的自然界中,有些動(dòng)物選擇了放棄自己本身的才能,卻生活的比以前更加輕松。在很久很久以前,在寒冷的南極,有一群企鵝要飛去其他的地方覓食,但有一只雌企鵝因?yàn)槌岚蚨绦椴荒茱w翔。企鵝的大部隊(duì)已經(jīng)啟程了,她很著急也很沮喪。有一只雄企鵝卻默默的留了下來陪她一起生活。他們一起下海捕魚。因?yàn)殚L時(shí)間的.不飛行,翅膀退化越來越短,但是他們的游泳技術(shù)卻越來越高。從此,他們過著安定的生活。
這或許是一個(gè)唯美的愛情故事,但是,他們放棄了天空中的生活,卻獲得了安定的海洋生活。放棄,有時(shí)也是一種智慧。從古至今,也有許許多多的名人放棄了功名利祿,卻獲得了平穩(wěn)安定的幸福生活,陶淵明則是一個(gè)很好的例子。
生活在北宋時(shí)期的陶淵明因?yàn)椴幌矚g朝廷上的人以為功名利祿而勾心斗角的生活而選擇遠(yuǎn)離世俗到偏遠(yuǎn)的大山深處生活。他每天悠閑自得的生活在大自然里,“采菊東籬下,悠然見南山”便是他的真實(shí)寫照。這樣,放棄勾心斗角的物質(zhì)生活,換來安逸自得的悠閑生活,何樂而不為呢?這就是放棄的智慧。
我曾今看到一個(gè)故事,他就是講的放棄也是一種智慧。從前,一個(gè)老者領(lǐng)著一群孩子到森林里游玩。他們找到了一片神奇的石林,這里面有很多好看的石頭,孩子們都挑了許多石頭準(zhǔn)備帶回家,他們在走出森林的時(shí)候,因?yàn)槭^的緣故,不少孩子都累的氣喘吁吁。老者見狀便說“你們把一些大而重的丟棄了,不就不累了么!焙⒆觽冎荒苓@樣做了。他們?nèi)酉氯A麗而又沉重的石頭,選擇了小而輕的。于是,他們很輕松的就走出了森林。
放棄,雖然是一件讓人們覺得很遺憾的事情,但有時(shí),它也是一種智慧,聰明的選擇。我們與其因?yàn)橐患虑槎臒┮鈦y,苦不堪言的時(shí)候,那就放棄吧。放棄一些對于你來說不能達(dá)到的東西時(shí)。有時(shí)候還會(huì)獲得你意想不到的結(jié)果。放棄,也是一種智慧。
智慧的作文5
在“快餐”、“快車”、“快線”充斥著的“快速”發(fā)展的社會(huì),慢,以其獨(dú)特之姿,展現(xiàn)著自己的魅力與智慧。
慢是一種優(yōu)雅。愛蝴蝶的翩躚其實(shí)是愛它的慢,它不似蒼蠅般的上躥下跳,而是展示自己的優(yōu)雅之姿;愛楓葉的徐徐飛舞也是愛它的慢,它的慢可以讓人心靈很平靜,進(jìn)而體現(xiàn)其優(yōu)雅姿態(tài)。
慢也是一種篤定。古人云:“磨刀不誤砍柴工”,不似其他樵夫一味用破斧砍樵,而是抱著一種篤定去磨刀,明白鋒利的'刀刃將會(huì)為自己省下更多的體力和時(shí)間。曹劌選擇在齊人三鼓后方才出兵,也是用慢姿態(tài)消磨對手的斗志,是一種必勝的篤定。齊人一味戀戰(zhàn),士氣再而衰,三而竭,在慌亂中敗績,也是必然。
慢還是一種穩(wěn)重。一個(gè)“含碘鹽能防輻射”的謠言何以令千萬中國人將超市、小賣部的碘鹽瞬間搶購一空?無非是人們?nèi)狈硇匝酃馀袆e錯(cuò)誤信息以及頭大無腦盲目跟風(fēng),輕易被一句小小的話打倒,要穩(wěn)重的念頭蕩然無存。
慢更是一種豁達(dá)。我十分喜歡蘇軾的《定風(fēng)波》,特別是其中的一句:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行!蔽以谠娭蟹路鹂吹揭粋(gè)不羈的詩人緩緩行于落葉飄飛的季節(jié),他的衣角被風(fēng)輕輕拂起,一種十分超脫的氣度散落于他的眉目之間,那是一種慢的姿態(tài),一種悠然的豁達(dá),正印證了詩中的“一蓑煙雨任平生”的氣概。
慢是學(xué)問,你若是尋求其中的奧妙之處還會(huì)發(fā)現(xiàn)很多很多。自古便有“心急吃不了熱豆腐”和“慢工出細(xì)活”等評價(jià),國外也有“停一停,等候靈魂的腳步!钡母袊@。在健步如飛的忙碌現(xiàn)代人群中,也請停一停您的腳步吧,去品味慢的智慧吧。
我強(qiáng)調(diào)慢的智慧,不是要否定“快”,而是希望我們謹(jǐn)記,我們需要用一種穩(wěn)重而不是盲目追風(fēng)的心理面對紛繁復(fù)雜的世界,否則便會(huì)如同被困蒼蠅般亂撞,速度雖快但找不到出路;我們需要用篤定而不是焦慮急躁的眼光面對困難險(xiǎn)阻,堅(jiān)守腳下的土壤,腳踏實(shí)地,緩步前行;我們要有一種我們需要用豁達(dá)而不是急功近利的態(tài)度笑看云卷云舒,展現(xiàn)一種寵辱不驚的姿態(tài)。如此,便會(huì)如同一個(gè)恬然淡定的天鵝,在一群爭先恐后的鴨子中脫穎而出。
蝴蝶慢舞,更顯優(yōu)雅;曹劌“三鼓”后出擊,深諳慢的真諦;蘇軾“吟嘯且徐行”,彰顯慢的豁達(dá)。你,能體味到慢的智慧嗎?
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