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高考語(yǔ)文全國(guó)一卷作文

時(shí)間:2021-06-07 14:31:24 作文寫作 我要投稿

高考語(yǔ)文全國(guó)一卷作文范文

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編整理的高考語(yǔ)文全國(guó)一卷作文范文,歡迎閱讀與收藏。

高考語(yǔ)文全國(guó)一卷作文范文

  高考語(yǔ)文全國(guó)一卷作文1

親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!相信管仲與鮑叔牙的故事大家都耳熟能詳。管仲輔佐齊桓公成為一代霸主,孔子曰:“微管仲,吾其披發(fā)左衽矣!比欢诠苤俚纳砗螅有一位同樣令人敬重的人物。他舉薦管仲,終成霸業(yè),因而名留青史。他便是鮑叔牙。

  或許很多人無(wú)法理解鮑叔牙的千古流芳:齊桓公九合諸侯,一匡天下,其身側(cè)運(yùn)籌帷幄之人并非鮑叔牙;鮑叔牙甚至將自己的位置讓與管仲,甘居其下。這樣的“無(wú)甚功績(jī)”的鮑叔牙,卻能為史書大書特書。這是爭(zhēng)強(qiáng)好勝的現(xiàn)代社會(huì)和時(shí)下持有浮躁心態(tài)的人們百思不得其解,甚至質(zhì)疑的。

  但我覺(jué)得,鮑叔牙之所以能夠“成己”,正在于他能夠“成人”。

  鮑叔牙的過(guò)人之處,首先在于他善于知人。知人之要?jiǎng)?wù),在于放下成見(jiàn)。鮑叔牙與管仲曾經(jīng)同為商賈、出生入死,每每被管仲占便宜,鮑叔牙總是一笑而過(guò)。后兩人分侍二主,本應(yīng)成王敗寇,鮑叔牙卻力排眾議,舉薦管仲。鮑叔牙能夠剝開(kāi)偏見(jiàn)、傲慢等纏繞在外界的繭絲,洞察出那位能力卓犖的管仲。

  鮑叔牙的過(guò)人之處,更在于他能任人。雨果說(shuō):“世界上最寬闊的是海洋。比海洋更廣闊的的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。”公子小白踐祚,鮑叔牙本可身居“一人之下,萬(wàn)人之上”的高位,但他審度自身,急流勇退,讓賢甘居管仲之下。其胸襟之寬廣,處事之謙卑,廣為人所稱頌。鮑叔牙的退讓并非力不從心的自卑,并非沽名釣譽(yù)的姿態(tài),并非求取庇蔭的諂媚,而是為了大局著想,知己知彼的大智慧。

  鮑叔牙的過(guò)人之處,在于他能夠“成人之美”。鮑叔牙成就了管仲,讓管仲盡情施展抱負(fù)與才華,而不是“雖有千里馬”卻“駢死于櫪中”;鮑叔牙更是成就了齊桓公,讓他成就霸業(yè),國(guó)泰民安;鮑叔牙更是拯救了水深火熱之中的人民,齊桓公九合諸侯不以兵車,推廣教化使黎民免于披發(fā)左衽,這是鮑叔牙為黎庶百姓所謀求的永福。

  “我們飛的越高,在那些不能飛的人眼里就越渺小!滨U叔牙的氣度并非尋常人能比,在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的現(xiàn)代社會(huì)中更是少能為人所理解。我們時(shí)常看到的是人們競(jìng)爭(zhēng)時(shí)的咄咄逼人、急功近利的浮躁,卻少能欣賞到像鮑叔牙般“能者居之,我愿退而佐之”的“成人之美”的氣度。其實(shí)鮑叔牙式的“成人之美”,又何嘗不在成就自己呢?

  君子成人之美,是千帆閱盡后的從容;君子成人之美,是朝日赤子所懷抱的坦誠(chéng);君子成人之美,給予他人夏花之絢爛,留予自己同樣值得謳歌的秋葉之靜美。

 寫信人

年月日

  高考語(yǔ)文全國(guó)一卷作文2

親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好!《管子》有言:“一農(nóng)不耕,民有饑者;一女不織,民有寒者!卑傩詹磺冢煊叙嚭。管仲又說(shuō):“倉(cāng)廩實(shí),知禮節(jié);衣食足,知榮辱。”耕織不僅是衣食之源,也是禮儀文明的基礎(chǔ)。由此可知,勤以修身,勞可安邦。

  回首歷史,但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇,縫制衣冠,制造舟車,創(chuàng)制樂(lè)律;虞舜種田補(bǔ)魚,燒制陶器,天下大和,百姓無(wú)事;蘇秦熟讀兵法,不舍晝夜,終有所成,名垂青史。無(wú)論是囊螢映雪、懸梁刺股的歷史佳話,還是愚公移山、大禹治水的神話傳說(shuō),無(wú)不展現(xiàn)著勤勞使人杰出的真理。

  不僅如此,勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒,綿延至今?有人說(shuō)是外儒內(nèi)法的治國(guó)之道,有人說(shuō)是農(nóng)耕文明的穩(wěn)固保守,有人說(shuō)是大海、大漠、大山對(duì)于外來(lái)文明的阻隔,也有人說(shuō)是中華文化的包容和共生能力。諸如此類的回答,不勝枚舉。我想,中華民族的延續(xù)性與長(zhǎng)期扎根于農(nóng)耕的中國(guó)人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神特質(zhì)也不無(wú)關(guān)系。因?yàn)榍趧,我們(cè)邳S河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡;因?yàn)榍趧冢覀冏哌^(guò)了坎坷屈辱的抵御列強(qiáng)的近代重生之路;因?yàn)榍趧,我們?jiān)定不移、從容自信地追逐著我們的復(fù)興之夢(mèng)。

  同學(xué)們,因?yàn)榍趧,我們也才有了聞名于世的?guó)家名片。上面印著蒼茫山脊上的萬(wàn)里長(zhǎng)城,恢弘壯麗的兵馬俑,莊重神圣的莫高窟,橫跨世界屋脊的西藏鐵路,深入海底的鉆井平臺(tái),靜默不言的跨海大橋,呼嘯而過(guò)的中國(guó)高鐵。當(dāng)然,仔細(xì)看去,上面還寫著一排無(wú)形的大字——勤勞的中國(guó)人。

  反觀當(dāng)下,作為新時(shí)代的我們卻存在著回家葛優(yōu)躺,洗衣靠父母,吃飯等人送,掃地不積極,學(xué)習(xí)變懶散等不正之風(fēng)。英國(guó)有句諺語(yǔ):“懶惰沒(méi)有牙齒,但卻可以吞噬人的智慧。”我想,長(zhǎng)此以往,我們失去的不僅是生活的自理能力,更是求知的.動(dòng)力。有人說(shuō)勞動(dòng)的事可以交給人工智能,誠(chéng)然,這是一個(gè)偉大的時(shí)代,科技給予了我們?cè)絹?lái)越多的便利。但是,科技也不可能完全解決我們?nèi)祟惖娜啃枰喾,人類需要更高?jí)的勞動(dòng)和更高的智慧來(lái)管控科技。否則,被奴役的只會(huì)是我們自己。

  在未來(lái)人工智能流行的年代里,我希望我們?nèi)匀荒軌驎r(shí)刻想起《平凡的世界》里那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農(nóng)們,想起那句:“只有勞動(dòng)才能使人尊嚴(yán)的活著,勞動(dòng)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)不僅是一般意義上的生存需要,而是體現(xiàn)一個(gè)人生命的價(jià)值,任何勞動(dòng)都會(huì)受人尊重!

  同學(xué)們,人生在勤,不索何獲?

 寫信人

年月日

  高考語(yǔ)文全國(guó)一卷作文3

親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!近日,我關(guān)注了關(guān)于中學(xué)生的勞動(dòng)之爭(zhēng),我的主張是“形勞神不倦,吃苦趁華年”。

  請(qǐng)?jiān)试S我從我的家事談起吧。家父是一名遠(yuǎn)近聞名的中醫(yī),他經(jīng)常翻閱的一本書是泛黃的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。上初中后,我粗略學(xué)了一點(diǎn)文言文,也試圖讀懂家父奉若珍寶的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。但因繁體字難辨難認(rèn),我讀起來(lái)未免磕磕絆絆。只約略記得其中有“心者,生之本”“肺者,氣之本”之類的語(yǔ)句。

  記得有一天,家父與他的高足共同探討《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的一個(gè)句子:“形勞而不倦。”那位叔叔認(rèn)為:“既然形勞,當(dāng)然就會(huì)倦。形勞而不倦,不是自相矛盾了嗎?”家父解釋道:“形勞而不倦,可以理解為形勞神不倦。也就是說(shuō),身體雖然勞累,但精神不覺(jué)疲倦。比如,一個(gè)老農(nóng)民下地勞動(dòng)了整整一天,他可能會(huì)感到很辛苦,但他的內(nèi)心是舒暢的,這不就是形勞神不倦嗎?”

  后來(lái),高中語(yǔ)文老師在課堂上講字源,他在黑板上寫出了那個(gè)繁體的“?”字。他說(shuō):“?是個(gè)會(huì)意字,上面是兩個(gè)火,中間的禿寶蓋代表房子,下面的力指代勞動(dòng)。整個(gè)字的含義是:在房間點(diǎn)燈,夜間勞作。”我聽(tīng)著,心,一下子回到了“形勞而不倦”上。我想,勞,真是個(gè)苦中藏甘的漢字呢!

  因?yàn)樾睦锎е@些與“勞”相關(guān)的美妙故事,我對(duì)勞動(dòng)充滿了天然的好感。我會(huì)在我家平房前開(kāi)辟出兩分田來(lái)種花種菜;我會(huì)在暑假里隨表姐一道頂著烈日拔草捉蟲;我會(huì)迎著閨蜜異樣的眼光跟舅母苦學(xué)踩縫紉機(jī);我會(huì)對(duì)學(xué)校清運(yùn)垃圾的老人坦然喊一聲“爺爺好”……

  我享受勞動(dòng),我高看勞動(dòng)。

  在思品課上,老師說(shuō):“馬克思曾說(shuō)過(guò):體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑!”我聽(tīng)了,忍不住暗自嘆服點(diǎn)頭。是的,當(dāng)體力勞動(dòng)被同齡人避之唯恐不及時(shí),我慶幸來(lái)自《內(nèi)經(jīng)》與倉(cāng)頡的珍貴提醒恰逢其時(shí)地進(jìn)駐了我稚嫩的生命,這讓我幸運(yùn)地承繼了來(lái)自遠(yuǎn)古的一脈香火,無(wú)論季節(jié)風(fēng)怎樣吹拂,我都能做到不搖擺、不浮燥、不庸懦、不愚鈍。

  “勞動(dòng)一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長(zhǎng)眠!”這是達(dá)·芬奇的妙語(yǔ)。在匆遽的一日與漫長(zhǎng)的一生之間,惰,無(wú)時(shí)不在伺機(jī)而動(dòng),它要侵我心、撼我本;而勞,無(wú)疑是我們最初也是最后的“強(qiáng)心固本湯”。

  在演講結(jié)束之前,請(qǐng)?jiān)试S我跟大家分享一個(gè)意味深長(zhǎng)的小故事吧——

  天地之間,有個(gè)寺院。一位疲憊不堪的旅人入得院內(nèi),見(jiàn)到一老禪師正吃力地彎腰翻曬蘑菇。那禪師已是耄耋之年,行動(dòng)遲滯,咳聲連連。旅人看了,不由心生惻隱,便上前去問(wèn)道:“師父,您這么大歲數(shù)了,為什么還要親自翻曬蘑菇?”老禪師聞聽(tīng)此言,微微一笑道:“因?yàn)椋⒐皆谟H自等我。”

  同學(xué)們,讓我們像那個(gè)老禪師一樣,在苦中藏甘的“勞”字中安妥自己的靈魂吧!讓復(fù)興中學(xué)的每一位學(xué)子都會(huì)說(shuō):形勞神不倦,吃苦趁華年!

 寫信人

年月日

  高考語(yǔ)文全國(guó)一卷作文4

親愛(ài)的同學(xué)們:

  上午好!謝謝你們叫我回家,送別你們,鮮衣怒馬,此間少年的你們,未來(lái)無(wú)遠(yuǎn)弗屆的你們。和你們一樣,我也見(jiàn)過(guò)紅色跑道旁那排金黃金黃的銀杏樹(shù),聞過(guò)生物園里如牛奶的梔子花香,青澀的笑聲也嚇跑過(guò)西墻角曬太陽(yáng)的花貓。盡管如此,我們之間還是橫亙著10多年的時(shí)光,銀杏樹(shù),梔子花還在,只是,那只花貓是不是早已不在了?很多事情,和這只花貓一樣,變了。

  那時(shí)我們掛在嘴邊的“理想”,是你們今天口中的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”,既然成了遠(yuǎn)方,便是遙不可及吧。那時(shí)的我們豪情萬(wàn)丈,摩拳擦掌,被教導(dǎo)著,謹(jǐn)記著“民生在勤,勤則不匱”,今天的你們記住的卻是“拼爹”“富二代”,流行的是“佛系”“巨嬰”,習(xí)慣轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”祈求好運(yùn),或是指望科技進(jìn)步,一切交給人工智能。

  說(shuō)出這些流行字眼,我忐忑不安,心驚膽戰(zhàn)。什么時(shí)候,我們開(kāi)始不再相信自己的雙手?我多怕,怕你們已經(jīng)浸淫其中,并且相信這便是生存之道,便是你們的真理和信仰。

  如果,如果我們不知道什么才是正確,什么才是方向,那么不妨回頭看看吧。

  十年激戰(zhàn),千里狼煙中,赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨風(fēng)中,他回過(guò)頭對(duì)守衛(wèi)特洛伊絕望的戰(zhàn)士說(shuō):“如果避而不戰(zhàn)就能夠永生不死,那么我也不愿沖鋒在前。但是,人既然遲早要死,我們?yōu)楹尾黄此酪粦?zhàn),反把榮譽(yù)讓給別人?”試問(wèn),你怎么忍心?忍心放棄自己的雙手,放棄親力親為,把未來(lái)和榮譽(yù)拱手讓人?

  如果你愿意,可以在某個(gè)黃昏去街巷走走,找到那個(gè)打稱鋪里的老師傅。他點(diǎn)起一盞燈,一毫一厘地刻著星戥,斤斤計(jì)較,只怕失之毫厘。系上秤砣,掛上秤盤,拿校物試著重,秤尾完美地平著,一寸不高,一寸不低,才能松一口氣。他只相信自己的雙手,這是必須誓死捍衛(wèi)的權(quán)利。

  談何你死我活的戰(zhàn)事,斤斤計(jì)較的稱桿,哪怕是捏合餃子皮邊,也要留下漂亮的指紋,才能算真正的美味呀。

  你讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》吧,你聽(tīng)見(jiàn)了關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩嗎?你聞見(jiàn)了稻麥和泥土的香嗎?感受到了鐮刀齊口割下麥茬的神奇嗎?這音樂(lè)聲聲,一代代詠于白露江邊,舞于亭臺(tái)月下,這是獨(dú)屬于中國(guó)文明的平和、安詳和踏實(shí)。于是,我們看到,一群群荷著鋤頭,露水沾濕衣衫的人,在麥香中鑄造著偉大,中國(guó)文化隆重登場(chǎng),代代吟唱。

  如果沒(méi)有他們的雙手,雙腳,沒(méi)有他們熱烈的口舌和大腦,我該去哪里尋找如此美麗的山河?

  于是,月光還是少年的月光,九州一色還是李白的霜;

  于是,你走過(guò)的山路是徐霞客曾經(jīng)丈量過(guò)的;行過(guò)的江畔是蘇子瞻曾泛舟于上的;

  于是,你駐足遠(yuǎn)眺的城樓是岳飛曾經(jīng)堅(jiān)定守衛(wèi)過(guò)的;馳騁的草原是霍去病曾經(jīng)為之奮戰(zhàn)過(guò)的;

  你知道嗎?這才是中華文明如春水生發(fā),生生不息的原因。

  你說(shuō),這一切離你還是太遠(yuǎn),那么,我說(shuō)得再明白一點(diǎn)吧。

  如果,你不曾體會(huì)街邊綠色郵筒中給你送來(lái)的一封信箋時(shí)的喜悅;

  如果,你依稀記得燭火下,機(jī)杼聲聲中微彎的背影;

  如果,你仍貪戀嘴角殘留的蒿團(tuán)香,那是在江畔采青,剁青,揉青換來(lái)的美味……

  那么,你該明白,有些事情,無(wú)法拱手讓人。

  親愛(ài)的少年,你不該選擇安逸,貪戀便捷,那就像背對(duì)著太陽(yáng)而行,只看得見(jiàn)自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏籬落,把所有的庸庸碌碌,懶惰不前歸還給過(guò)去的自己吧。明天的你,要胸中有丘壑,立馬振山河。

  謝謝大家!

 寫信人

年月日


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