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靜以修身作文范文（通用10篇）
在學習、工作乃至生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的靜以修身作文范文，歡迎閱讀與收藏。
靜以修身作文1
喜歡徜徉在那一鞭夕陽的斜照里，欣賞著那日薄西山的壯美和凄麗；喜歡漫步在小河邊，看著如鏡的水面忽地因風而生起可波光瀲滟；喜歡一個人靜坐在桌邊，慢慢地品賞那一縷茶葉的清香。真的好喜歡那片刻的安逸。
要知道，現(xiàn)在生活的節(jié)奏日益加快，我們有時忙得不可開交，甚至焦頭爛額，能偷到那片刻的安閑是多么不容易啊！能享受到那片刻的閑適是多么愉悅��！
這還是許多人的理想呢。身體和精神的超負荷運轉讓我們有了對安逸需要，我們的每一個毛孔都需要淋浴在閑適的春風里，呼吸到新鮮的空氣，煥發(fā)出新的生機與活力，更加振奮地迎接生活和工作。這才是勞逸結合。
安靜平和的心態(tài)對人的身體和精神都有好處。諸葛亮告訴我們保持淡泊安靜的心態(tài)的重要性�！安删諙|籬下，悠然見南山”是陶淵明的安恬，在這樣的環(huán)境里，他悟出了人生的真諦，參透了人生百態(tài)，而歸去來兮�！翱丈叫掠旰�，天氣晚來秋”勾勒出了王國維的閑適，使他對自己所見所聞的東西皆產(chǎn)生了留戀，他愉快之至，不忍離去。梅妻鶴子的.林逋，極盡安閑之際留下了“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的千古名句。
安靜是一種心境，是一種淡泊，是一種悠然，是一種灑脫，可以陶冶情操，可以怡人心情，可以開闊胸襟，可以修煉風度，可以培養(yǎng)氣質。
但安靜的心境需要思想的超脫。只有經(jīng)歷過滄桑之后，把許多事情開始推遠了，看輕了，看淡了，進入一種散淡如菊，我心悠然的淡泊之后，才能真正地用審美的眼光來看待周圍的一切，達到了“閑看庭前花開花落，靜觀天外云卷云舒”的境界。
對于年輕沖動的我們，安靜是彌足珍貴的。少幾分沖動，多幾分沉穩(wěn)，少幾分毛躁，多幾分謹慎，對我們的成熟未嘗不是一件好事。
靜以修身作文2
2020已匆匆流過，我們迎來了新的一年2021。昨天受好朋友邀請，來到了新圖書館學習。到圖書館后看到這里一共有四層，為了打造安靜的學習氛圍，我們選擇了在四樓落座。
讀書的地方有很多，到處都陳列著許多書籍，挑書時在書堆里可真有一種“亂花漸欲迷人眼”的感覺呀！我仔細尋找自己想要閱讀的書籍，最終被《你所謂的極限，不過是別人的起點》這本書吸引了，想也沒想，將這本書拿下來。等朋友們都挑了自己喜歡的讀物后，一起靜靜的抱著書回到了座位上。圖書館很安靜，所有人都在干自己的事情，互不干擾。有一種奇妙的感覺就是無論你的嗓門多大，到這里后音量就會不由自主的壓低，大家的談話都很小聲。
我本人超級喜歡圖書館的這種氛圍，一種安靜的'氛圍，一種學習的氛圍。因為要在這里呆上一整天，于是我從上午九點看到了十點半，讀完書后那快樂之感將我包圍住，一位朋友帶來了MP3，于是便帶上耳機閉上眼睛，享受一下音樂的美妙所在。休息了一會，開始寫作業(yè)，我打開了歷史大數(shù)據(jù)的卷子，埋下了頭，奮筆疾書，終于在上午臨走前完成了。
下午我又來到了這里，走過木質樓梯，四周掛滿了球形吊燈，錯落有致的，非常好看，無意間放慢腳步，感受這寧靜的一抹時光。突然想起周四下午發(fā)的一張謝老師手寫的書簽，上面那是一個“靜”字。此時這在圖書館的一天難道不是在靜中提高自己嗎？
這一天度過的很充實，也很快樂，大家如果有時間的話也可以來這里修身哦！
靜以修身作文3
“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的意思就是：安靜，可以改變身心和思路，而節(jié)儉，可以培養(yǎng)我們的品德，我也遇到關于這一句話的事情。
一天，我正在寫老師布置的幾道數(shù)學題，沒一會兒，我就把前10道題寫完了，可是怎么也想不出最后一道題應該怎么寫。我苦思冥想了好一陣兒，都沒搞懂題目的.意思，所以只好去請教媽媽了。
可是媽媽并沒有教我該怎么做這道題，而是說：“你難道沒有聽說過‘靜以修身’這句話嗎？只要你靜下心來認真思考，多難的題你也都能夠解出來的�！�
我也說到：“可是我已經(jīng)靜下心來想過了呀，但還是解不出來�！眿寢層终f：“十幾分鐘也叫靜嗎？你應該仔細的把題琢磨透了，才能想出答案。”
我聽了媽媽的話后感到有些慚愧，于是連忙坐回書桌前，一遍一遍地讀，思考題的意思，最后終于把這道題想出來了。
“靜以修身，儉以養(yǎng)德”這一句話一直陪伴著我，讓我有了好的品德和沉著冷靜的態(tài)度來面對困難。
靜以修身作文4
“靜以修身，儉以養(yǎng)德”出自諸葛亮的《誡子書》寫給兒子的。這句話的.意思是，恬靜以修繕自生，“儉以養(yǎng)德”的意思是勤儉節(jié)約不鋪張浪費，才會使自己的品德更加高尚。
聯(lián)想起我自己的生活，我不禁非常羞愧我寫作業(yè)的時候，總是喜歡邊聽歌邊寫作業(yè)，還喜歡邊吃東西邊寫，所以經(jīng)常很晚才寫完，拖拖拉拉還經(jīng)常有很多錯。因為家庭比較寬裕，所以我經(jīng)常大手大腳的花錢，非常浪費。很多用不著的東西去瞎買很多，還能用的東西不用卻扔了，很浪費，所以我寫作業(yè)要專心致志，一絲不茍，爭取沒有一個錯誤。不吃東西，不聽音樂，寫完再吃飯也絕不浪費能不買的東西就不買還可以用的東西就繼續(xù)用不浪費。
我們要靜以修身，儉以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的生活習慣。
靜以修身作文5
眾所周知諸葛亮是一個有勇有謀，才略過人并且是一個為國家鞠躬盡瘁，死而后已的丞相。但是應該很少有人知道他也是一個非常會教育孩子的好父親，《誡子書》就寫出了他對自己兒子所有的期望，那讀過的同學們想想自己缺少其中的那種品質？
初一的學習生涯即將結束，這時間可以說是轉瞬即逝，也就意味著中考和我們的距離也近在咫尺。你現(xiàn)在是否滿意自己的成績而沾沾自喜呢？你現(xiàn)在是否認為時間還長并不著急呢？你現(xiàn)在又是否覺得生活無味并且無所事事呢？
這些都應該引起你的反思和重視。其實我們做到的應該是不甘于此。不甘于現(xiàn)在的`狀態(tài)，所以拼搏進��；不甘于現(xiàn)在的成績，所以努力學習；不甘于現(xiàn)在的悠閑，所以充實生活。
太陽照在身上你應該平靜，應該奮發(fā)；雨點打在身上你應該寧靜，應該拼搏；雪花落在身上你應該清凈，應該堅持。因為“淫滿則不能勵精，險躁則不能冶性�！�
靜以修身作文6
今天上午上了一節(jié)道法課，在道法課上我們上了第三課，在第三課里有這樣一句話叫“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”
關于這句名言，我要給大家講一個故事，這個故事的主人公是愛因斯坦，愛因斯坦就做到了“儉以養(yǎng)德，”他不管做什么事，都穿著一件很舊的大衣，從來不換新的，一天他走在紐約的街上遇見了一位朋友，朋友見他穿的一件很舊的衣服，就說：“你買一件新衣服吧！朋友你這件衣服太舊了�！钡珢垡蛩固箙s說“沒事，反正這里的人都不認識我。”朋友見他這樣說，只好離開了。
到了愛因斯坦成為了有名的物理學家之后，又在街上碰見了那位朋友，愛因斯坦還是穿著那件破舊的衣服，那位朋友又一次勸他買件新的'衣服吧，但愛因斯坦卻回答道：“沒事，反正紐約的人都不認識我�！彼幕卮鹫娴氖呛芰钅俏慌笥洋@訝。
愛因斯坦不管在什么時候都是穿的那件衣服，仍是說的那句話，什么都沒變�？�！舉了一個愛因斯坦的例子來告示大家，在生活中我們也要勤儉節(jié)約，像諸葛亮說的：“只有心靜下來，養(yǎng)成節(jié)儉的品德，修身才能干好一件事。”
靜以修身作文7
一滴水，積攢起來就是海；一片綠葉，聚集起來便為森林；一枝花草，保護起來變成花園；一粒沙，堆積起來形成塔。而一枚小小的硬幣，節(jié)省下來，就會有無數(shù)的希望和財富。
這，就是節(jié)約的力量！崇尚勤儉節(jié)約的人，一舉手一投足之間，都散發(fā)出優(yōu)雅高尚的氣息。多少偉人，因為他們的勤勞能干，能屈能伸，將司馬光的“以儉立名，以奢自敗”作為自己的座右銘，才從熙熙攘攘的人群中脫穎而出，功成名就，成為一位英雄。成名后，他們不驕不躁，仍然堅守“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的信仰，終于成為一代偉人！也許，這就是勵志版的"偉人是怎樣煉成的”吧。但，我們可以知道，要成就大事，非“勤儉節(jié)約”能夠缺席的。一個人，無論他是多么地腰纏萬貫，無論他是多么偉大，而少了“節(jié)儉”這個嘉賓，再多的錢財也會揮霍殆盡，再無瑕的偉大英雄也會被抹上一縷黑，永遠不能成為人們心目中那個頂天立地的人物。
“簡樸”是人們不能缺少的一種美德，正是因為無數(shù)人的經(jīng)歷，賦予了它豐富而深刻的含義�？墒乾F(xiàn)在隨著社會生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，原有的節(jié)衣縮食在發(fā)生著變革，消費觀念也發(fā)生了翻天覆地的變化。我們不能否認這種現(xiàn)象，但，我們決不能拋棄中華民族的傳統(tǒng)美德——節(jié)儉。我們并不推崇“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”的做法，而是要從前輩們身上汲取這種可貴的精神財富，而加倍珍惜今天的幸福生活。
寫到這里，我并不想舉“毛主席毛巾毯用十幾年”、“周總理撿飯�！边@些已經(jīng)能夠被用濫的正面例子，它們離我們實在太遙遠。我們需要憂心的，是現(xiàn)在青少年的揮霍無度啊！諸多猶如“郭美美事件”、“中學生微博炫富”的案例是真正需要我們警醒和擔心的。沒錯，我們現(xiàn)在的生活水平是提高了，我們也比過去的人們更加懂得享受生活了�？墒�，出行就一定要豪車嗎？隨便一輛小轎車以車代步不行嗎？皮包就一定要LV嗎？任何一種能夠容納東西的不也很好嗎？如果能夠省下購買這些奢侈品的金錢和精力，不知道會有多少所學校在貧困山區(qū)拔地而起，不知道會有多少雙渴望知識的大眼睛得到滿足。難道——擁有奢侈品的快樂，比得上幫助他人的快樂嗎？
有的同學可能會說：“這離我遠得很！我又不買奢侈品，我也不炫富，關我什么事？”但，洗手間中正在嘩嘩流淚的水龍頭呢？那教室中徹夜不眠的日光燈呢？還有那呼呼吹著冷氣的空調(diào)，那哭泣著躺在垃圾桶中的飯菜呢？這些不是浪費又是什么呢？
“勤儉節(jié)約”不應該只是一句空洞的口號，它，應該成為我們每個人的習慣。從小做起，從小事做起！擰緊一個正在滴水的水龍頭，拭干它的淚水；關上一盞正在放射光芒的日光燈，讓它睡個好覺；調(diào)高一臺空調(diào)的溫度，吃盡每一粒米飯……點滴小事，終究會積起勤儉的大河！習慣，是一天天養(yǎng)成的，每天多做一件節(jié)約的小事，因為“聚沙以成塔，集腋以成裘”。如果，每個人都將勤儉當作自己的習慣，當作是自己的義務，這個世界，想不美好都難！
周末，又是一個百無聊賴的日子。為了打發(fā)時間。我開始用彩筆在紙上漫步目的地涂抹。望著五彩斑斕的色彩，我突發(fā)奇想，或許不同的顏色就是不同心情的'寫照吧？
綠色
我想去了童年。那時我住在底樓，沒有高高的房子、寬寬的馬路，惟一屬于我的地方就是房子后面的那個菜園子。當時的我可以理直氣壯地在里面奔跑，大叫，大笑。大人們只是微笑地搖搖頭：“這孩子！”隨即便走開了。菜園子中大多種些蔬菜、桑樹之類，并無太多的花卉點綴。因此，在我的印象中，將菜園與綠色畫等號是天經(jīng)地義的。每當稍有倦意抑或是煩惱在身，我便喜歡到菜園中溜達一圈。這時，滿目的綠色就像一把大傘遮住了夏日的驕陽。如今，搬進了高樓，童年的自由隨著菜園子一起消失了。盡管窗臺上的月季也在怒放，但比起那油綠色的菜畦和挺拔的桑樹，但覺的少了些什么。
白色。
我想起了那熱騰騰的豆?jié){。小時候，和姥姥住在一起。每天早晨，姥姥總會笑著招呼我去喝豆?jié){。我和鄰家的四五個孩子排排坐，亭受著豆?jié){的熱意與馨香。姥姥總是和藹地摸著我們的頭問：“好吃嗎？多吃點。吃完了才有精神上學啊！”看著孩子們搖頭晃腦美滋滋的樣子，姥姥笑得眼睛瞇成一條縫兒：“好吃，明天再吃�！笔前�，每次看著豆?jié){冒著熱氣，我就格外開心。有時，姥姥自己做豆?jié){。她做出的豆?jié){，味道特別的香醇�，F(xiàn)在喝豆?jié){，總覺得味不那么純，心情也再不及“排排坐”時那樣好了。
紅色
我想起了我的紅房子。紅房子在過去也算是氣派的了。它用清一色的紅磚砌成，條條紋理清晰可見。屋內(nèi)是寬大的桌椅、長長的案幾，頭頂是嚴肅的橫梁，腳下是方正的磚地。各種家具也“正襟危坐”，好不風光！36只腳踏在格格響的地板上，好不威風！墻上掛的幾幅字畫，寫著叫人看不懂的“之乎者也”，與屋內(nèi)的陳設遙相呼應，頗為大家風范。這便是紅房子的全部了。紅房子使我的童年充滿快樂。曾幾何時，我坐在紅房子的門檻兒上，在月光下背誦唐詩。這一切隨著紅房子的倒塌而一去不復反了，但我總喜歡重溫曾經(jīng)在我眼中顯得那么神圣的紅房子中的一切。
我看著紙上信手涂抹的綠色、白色、紅色，原來它們都系著我對童年的回憶，原來灰之不去的不僅僅是那綠油油的菜園子，白亮亮的熱豆?jié){，紅彤彤的老房子。
看看我手中的畫筆，還有藍色、黃色，就像我們的生活一樣五彩繽紛。蔚藍的天空，金色的陽光，鮮艷的花朵，這些也許是不久之后我所向往的。
熱愛色彩，將成為我生活中永恒的內(nèi)容，因為我熱愛多彩的生活。
靜以修身作文8
諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以養(yǎng)德�！惫沤裰型獾拿藥缀醵甲龅搅诉@一點。著名的科學家愛因斯坦就做到了。
愛因斯坦的生活十分儉樸，穿戴也很普通。他還未成名時，經(jīng)常穿著一件又破又舊的大衣，行走在紐約繁華熱鬧的大街上。有一次，他的一位朋友遇見他，看他穿的.舊大衣破極了，就勸他重新買件新的�？蓯垡蛩固箙s笑著說：“沒關系，反正在紐約誰也不認識我。”往后的數(shù)年里，愛因斯坦一直這樣儉樸，無論是工作，還是待客，他仍舊穿那些破舊的大衣。后來，愛因斯坦成了赫赫有名的物理學家。湊巧，他又和那位朋友相遇了，那位朋友看他穿得依然那么破舊，就勸他買件新的，否則實在太不相稱了。愛因斯坦又笑著說：“沒關系，反正在紐約每個人都認識我�！�
其實，像愛因斯坦這樣的事例還有很多很多。這些事例充分說明，只有儉樸的人，擁有良好品德的人，才能成為有作為的人，有成就的人。只有做到“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，才會獲得成功。
靜以修身作文9
暑假里，我讀到了一本《全名家訓》，其中有一篇是諸葛亮的《誡子書》，《誡子書》中有這樣一句話：“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。這句話的意思是：“依靠內(nèi)心安靜，精力集中來修養(yǎng)身心，依靠儉樸的作風來培養(yǎng)人的品德�！倍覍σ揽績�(nèi)心的安靜，精力集中來修養(yǎng)身心這句話更有感觸。
記得一個星期五的晚上，我照常去上國畫課。當我到達教室的時候，由于老師還沒開始上課，同學們你一言，我一語地聊個不停。很快，我就加入了他們的陣營。我跟大家聊起了星期六晚上去文化廣場進行義賣的事情。有的同學說：“賣文具是個好主意�！庇械耐瑢W說：“還是玩具更暢銷�！庇型瑢W附和道：“對，賣玩具好，我們一起去進貨吧……”這時，老師進來了，提醒我們開始上課了。我們都回到了座位上，教室里一下子安靜了下來。我也整理好工具，拿出畫筆，在宣紙上畫了起來。
可是，我的內(nèi)心一點也不平靜，我仍然沉浸在剛才的討論中。我畫的線條，深一腳淺一腳的，粗細不勻，歪歪扭扭的，像一條條爬動的'大青蟲似的。接著，我索性東張張，西望望，不認真起來。這時我驚喜地發(fā)現(xiàn)老師離開了教室，這真是一個絕好的機會，我馬上跟旁邊的陳琪鈺竊竊私語起來。她的熱情一下子被我點燃了，眼睛里放出了熱切的光芒。我們越聊越起勁，聲音也越來越大。“潘柯均，陳琪鈺，你們倆在聊什么呀？現(xiàn)在可是上課呀，畫國畫是需要靜下心來的，你們看看其他同學是多安靜呀�！眹嬂蠋煵恢裁磿r候站在了我們的身后。聽了老師的話，再看看周圍的同學，低下頭來再看看我的畫，我又羞又愧，臉紅到了耳根。汪老師的話這么熟悉，我不禁想起了這句話，我重新提起畫筆，再次畫起畫來。這一次，我平靜了許多，勾線也工整了，經(jīng)過一節(jié)課的努力，我的畫還得到了老師的表揚。
是呀，畫國畫如此，生活中做其他事情又何嘗不是如此呢？雖然只是短短的四個字，原來做到是這么地不容易��！從今以后，我不僅要將它牢牢地記在心里，更要把它實實在在地落實到行動中去！
靜以修身作文10
孔明《誡子書》有云：“靜以修身，儉以養(yǎng)德�！庇纱艘娭怨疟阌匈t士將“靜”、“儉”二字擺在很高的道德地位。時至今日，此“靜”又是否為彼“靜”呢？而現(xiàn)代所追求的“靜”又是什么呢？
淺談至此，細想何謂靜？讀者也許可引出許許多多的例子：上課時認真聽老師講課，不插嘴，叫靜；自修時心無旁騖，專心致志，叫靜；公共場合，收放自如，嫻雅從容，叫靜。誠然，理論上來說，這些都屬于靜的范疇，但他們也并不是“靜”，更確切地說，他們只是機械上嘴巴不發(fā)出聲音罷了，并非修身之靜。
而修身之靜，我想，應當是一種內(nèi)心的恬靜。
生活在廣州，行走在十字路口，凝聚四方，總會看到那一個個行色匆匆的背影。為了上班，為了趕課，為了赴宴……正如徐志摩《再別康橋》：輕輕拂來，又輕輕離去，不帶走一片云彩，留下的只是一串麻密的步印。爾爾，都市快節(jié)奏的生活便打亂了人們原本的那一份恬靜。再不像曾經(jīng)，蹲在封臺，聆聽暴風雨帶來的寧靜；再不像曾經(jīng)，倚著窗兒，撫摸車水馬龍流動的車。這般靜怡，也許正是陶潛“結廬在人境，而無車馬喧”的味道吧。
生活在校園，沒有高科技產(chǎn)品，山水沁心，書聲瑯瑯，心靈仿佛收到了洗禮，人也變得靜了下來。獨自走在黃花堆積的小道上，看孤芳落葉，塵埃與花開，并非自尋無趣，而是內(nèi)心收獲的'恬靜這便與古人也有了一種“靜”的共鳴：萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。
有了靜，便得以修身。
談起古代的思想家，腦子里浮現(xiàn)的無非幾人：孔子，孟子，荀子……若是對他們加有了解，不難發(fā)現(xiàn)，這些修身之士有一個共同的特點，那就是“靜”。相傳老子晚年乘青牛西去，靜心閉關，并寫成了哲學之作《道德經(jīng)》。朱熹在寒泉精舍守孝時，身無學友，靜心致志，編次成書《近思錄》。因而當人安靜下來時，隨著思考的漸深，其修為也將不斷得到提升。
現(xiàn)今生活何嘗不是如此？不過與其說是“隱居思考”，更不如把它通俗地稱做“冥想”。不知你是否有過這樣的體驗：一個人因為某些原因坐在空曠房間而無所事事�？傊@樣的感覺是可怖的。但于此期間，你是閉目養(yǎng)神、打盹，還是調(diào)整身心，去思考一些平時不大思考的命題呢？此處并不單單指哲學上經(jīng)典的三命題：我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？相反，拋開生死價值，剩下的東西，于我而言，便是人性、涵養(yǎng)。
靜的是心，修的也是心。心修善了，做事便水到渠成。以《誡子書》語中的后一話說，便有，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
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